像草一样的茶细长。
一位作家对喝茶感受如是写到：“进入茶的世界，有四个步骤：一是把自己看成自己；二是把茶看成茶；三是把自己看成茶；四是把茶看成自己。”
大凡喝茶久了，最后都会不自觉地进入到最后一个阶段，与茶难舍难分，看茶，便是看自己了。渐渐地，就像茶一样活着。
共赏，人性雅俗
茶，温润淡泊，随处而形，不拘形骸，可俗可雅，不计得失，只醉于一室青烟之自在。
有人说：“如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。一半在土里安详，一半在风里飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光。”
那么，今生，何不像茶一样活着，身有余闲，坐卧随心。朴素中的讲究，樊笼外的自然。如茶一般清高绝俗，亦如茶一般平淡随俗。所谓“饮茶随处乐土，栖心何必高处”。
包容，世间沉浮
经受过痛苦，才能察人之痛，才能与人慈悲。
茶，温暖了多少人的心，却也经历了多少的揉捻翻炒？最后，还得沸水冲泡，才能散发其真香。而终于，由浓转淡，沉入杯底，复归于尘土。
无论青涩懵懂的少年，意气风发的青年，年富力强的中年，还是逐渐沉静无求的老年，沉浮之间，不正是人生的色彩。茶也一样，淡看沉浮，活出了它所有的苦涩香甜。
沉淀，生命能量
尤其是古茶，存在于一种生命的活力。寻觅一口对味好茶，不仅仅是尝到茶的本质滋味，更是透过品味，延伸到茶的生命力。
世间好茶，每一款都默默地以自然的气质，以深远的意境，来诠释自己生命的美好，像一个个活生生的人，各有各的能量。
能力，富于表现；能量，源于沉淀。没有时间的沉淀，难以成就好茶，也难以获得独属自己的生命能量。
修炼，乐活心态
一千多年前，苏轼被贬黄州，与泗州友人刘倩叔共游南山。友以蓼菜、新笋等野菜相待，苏轼品尝后，举箸慨叹：“人间有味是清欢。”
人间最有味的，就是这清淡的欢愉。淡而有味的茶，足以能把日子过成诗，美的不是日子，而是一颗乐活的心。以这样的心态存活于世，便能活出古今万物之真趣。
生活，要乐活！这辈子，像茶一样活着，何乐而不为呢？
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茶，不一样的味道
喝茶的人有许多，有的人喝的是健康，有的人喝的是时尚，有的人喝的是休闲，有的人喝的是一种礼仪……
茶可养生，喝的是一份健康。很多朋友不爱白开水，因其平淡无味，不爱咖啡，因其浓烈，不爱酒，因其刺激伤身。然而，茶却是生活中实实在在、健康天然的饮品，生津止渴、消食去腻、消暑提神等等，功效颇多。
茶可怡情，喝的是一份时尚。如今，虽旧社会时老茶馆里热闹的景象早已不多见，但大街小巷里各有特色的小茶馆依然温暖地存在着。寻个闲暇的日子，随意踏入一间小茶馆，要上一壶茶，或普洱或龙井或乌龙……感受着现代人追寻的一种时尚。
茶是日子，喝的是一份悠闲。旧时，茶馆是消磨时光、闲话家常的好去处。要上一杯盖碗儿，一晃便坐上几个时辰了。若是有幸到了茶味浓厚的城市，借此机会好好体验一番当地的茶味儿，也未尝不是一个有意思的体验。
茶是往来，喝的是一份礼仪。中国人习惯以茶待客，以茶会友，并形成了相应的饮茶礼仪。如，双手奉茶、及时添茶等。走亲访友、工作往来等社交场合，越来越多人喜欢将茶作为一种往来的必备品。
现如今，喝茶，喝的是生活的方方面面。不同的茶，有不一样的好，不同的茶，有不一样的味道。
像茶艺师一样喝茶
喝茶的时候你可以遇见很多人，从不认识到认识，从不熟悉到相知。我有个朋友是做企业的，平常也不怎么喝茶，就是公司来客人了才拿出茶来招待一下。
我是怎么认识他的呢，竟然是在茶桌上！
他来买些办公用茶，正喝着，我是来找茶的，茶店老板热情的给我俩互相介绍了一下。作为一个茶艺师，每隔一段时间吧就想换一种口味。
常喝茶的人知道，茶是有瘾的，每天喝个三四种茶正常，即使每天喝一样的，换了一个季节也会想换茶了。幸好中国茶种类繁多，就是你每天喝不重样的，都能喝它个几十年。
中国茶基本产于南方地区，可是喝茶的人，那可是从南到北、从东到西都有的。
西藏、新疆、内蒙不产茶，也“宁可三日无肉，不可一日无茶”；北方也没有茶，可我们知道北京的大碗茶可是很火的，吴裕泰的茉莉高碎都能一抢而空。
满人入关，学习汉文化，竟然形成了自己的一套茶文化，用的掐丝珐琅、琉璃金盏，那都是古代工艺的上乘之作。
都说欧洲的骨瓷好，可是看过了清朝用的粉彩、青花，你还看得上骨瓷？China除了是中国的英文名，还有一个意思是“瓷器”啊！
我们把上好的瓷器形容为“薄如纸，白如玉，明如镜，声如磬”，欧洲人翻译过去就成了“比纸还薄，比牛奶还白，比玻璃更透”。
为了制造出“比玻璃更透”的瓷器，英国人可谓绞尽脑汁，最后终于做出了现在的“骨瓷”，也就是加入动物骨头粉末后烧制出来的瓷器，也是唯一在中国以外生产出来的瓷。
然而，与真正的中国薄胎高白釉质瓷器相比，骨瓷依然存在一定的差距。
聊着聊着，他竟然主动要求加我