袋泡茶绿茶。
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袋泡茶向来是众多上班族的所爱，其方便、快捷的特点，使得人们轻轻松松便可以享受一杯好茶。但是，袋泡茶也讲究冲泡技巧，冲泡不得当，茶也不是那个味儿了。
一、冲泡一次即可。一般茶叶是芽茶或是叶茶，可冲泡四五次或更多，茶汤仍有滋有味，但袋泡茶不同，袋泡茶通常所装的都是碎茶，即在加工制作时已将茶叶揉成了细碎的茶叶末。因茶叶的耐泡程度与茶叶的完整性是有一定联系的，越粗老完整的茶叶，茶汁冲泡出来的速度越慢，而碎茶的有效物质很容易浸出。所以，袋泡茶第一次冲泡后，大部分的营养物质已经析出，再次冲泡也没什么意义了。
二、勿挤压茶包。为充分利用，有些茶友会挤压茶包以使茶汁浓稠，然而，这样反而会使茶汤变得苦涩，滋味变差。
三、勿将茶包长时浸泡。另外，还有一些茶友喜欢将茶包一直留在杯中，直至饮完。其实，在浸泡一两分钟后茶叶中该浸出的营养物质都已经浸出，继续放在茶水里，同样会影响茶汤滋味。
四、先倒水后放茶袋。先在壶中倒入沸腾的开水，等回温到90摄氏度左右，再放茶袋。反之，茶袋会膨胀，茶汤发涩。此外，应将水量控制在200—300毫升。因市面上的袋泡茶通常为2克装，因此这个水量是最合适的。
若是喜欢花样饮茶的茶友，可以在冲泡时加入蜂蜜、牛奶、柠檬或是其它食材，别有一番滋味。
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袋泡茶的来源及好坏鉴别
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在我看来，冲泡袋泡茶来喝，与食用便食快餐一样，只为了生存需要，实则一点生活情趣都没有。但是，既然它的市场需求量如此之广，我们便要来说一说这袋泡茶的来源，以及教大家如何鉴别袋泡茶的好坏。
据史料记载，1904年，一位纽约商人，名叫汤姆斯·沙利文，他本人就是从事茶叶生意的。为了扩大茶叶的销量，他便想出了一个法子，就是用小丝袋将茶叶包装起来，然后寄给客户先品尝，一来为了扩大茶叶知名度，二来为了吸引客户。
一次，一位客户收到这样小巧的茶叶样品后，对如何冲泡这样的茶叶一头雾水，于是疏忽地将其连同丝袋子放进沸水里浸泡。结果完全出人意料，他的客户认为茶叶装在小丝袋里使用很方便，定货纷至沓来。然而交货后，客户又大失所望，新购的那些茶叶依然是散装的，并没有那种方便的小丝袋，于是引起了抱怨。于是，沙利文从中发现了新的商机，即用薄的纱布编制成小袋子，将茶叶分袋包装，结果深受欢迎。
那么，我们该如何鉴别袋泡茶的好坏呢?首先，看袋泡茶的外观包装质量是否符合要求;接着，品评袋泡茶茶叶的汤色、香气、味道，汤色以明亮为佳，香气以原茶香味为佳;最后观察冲泡后的茶叶的叶底。观察叶底时，主要是需要检查滤纸袋是否完整，有无破损，提线是否牢固，或者已经脱离了包装袋。
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速溶茶与袋泡茶有什么区别
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为了适应现代人快节奏的生活方式，茶也跟着与时俱进了。你以为喝茶只能端坐一方，花一大把的时间耗在烧水、洗茶上吗?其实，为了让忙碌的人们可以品到茶味，商家们也是绞尽了脑汁，才研发出了速溶茶和袋泡茶。
想必大家对这两款茶都不陌生，它们为我们繁忙的工作与生活增加了茶味。那么，速溶茶与袋泡茶又有什么区别呢?
就国内而言，速溶茶主要有速溶红茶、速溶绿茶、速溶保健茶，还有未经过干燥的浓缩茶汁，比如乌龙茶浓缩汁等。速溶茶携带方便，冲泡简单，一般是以成品茶、半成品茶、茶叶副产品或鲜茶叶为原料，通过提取、过滤、浓缩、干燥等工艺，加工成容易溶于水的颗粒状或者粉状的食品。
袋泡茶的制作流程与速溶茶截然不同，它是在茶叶经过初步制作后，筛选出细小的碎叶作为袋泡茶的原料，再将其经过装内袋、外袋、封袋、标签等方式包装而成。
相比于袋泡茶而言，速溶茶的农药残留较小。在包装、茶叶形状、口感方面，两者皆有不同。在冲泡方法上，速溶茶与袋泡茶也是不一样的。冲泡时，速溶茶需褪去里外包装，将茶叶颗粒倒入茶杯中，再冲入开水;而袋泡茶则是将装有茶叶的网状袋子置于茶杯底部，而后冲入开水即可，需注意的是袋泡茶不可浸泡太久，否则茶水易变苦变浓。
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古人品茶重“得趣”、 “得味”、“ 得神”
几千年的茶发展史，也形成了独具中国特色的茶文化，时代的不同，品茶的方法也各异。品茶是一门艺术，除了品尝的美味以外，通过欣赏茶具设计和茶室装饰，可以从中获得艺术的享受，增加知识。人们通过敬茶仪式，可以培养人的道德修养，增进友谊。
古人饮茶注重六境：择茶、选水、佳人、配具、环境和饮者的修养，其核心都在把握一个"品"字，十分强调饮茶者的意境。故有"三得"之说：得趣、得神、得味。
一曰得趣。饮茶可清心，能给人以满足和享受，增添生活的情趣。饮茶讲究"活火活水"，水以泉水为佳，因为泉水经过沙石岩土的过滤，吸收二氧化碳，溶解了钠、钾、钙等60多种元素，使水质洁净甘洌，营养丰富;火以木炭为上，火候以状如"蟹眼已过鱼眼生，飕飕欲作松风鸣"的三沸水为好。
二曰得神。《神农食经》上记载："茶茗久服、令人有力，悦志。"其意思是饮茶能使人精力饱满、兴奋愉悦。饮茶的妙处在于清虚和睦。它崇尚简质恬淡，不迎合世俗的习气，而在于申明"无我"的意识，帮助人们"洗胸中之积滞、致清和之精气",给人以一个自信而含蓄、祥和而清丽的文化氛围。
三曰得味。饮茶最讲究的就是一个"味"字。在我国宋代，人们饮茶有一条法则，谓"新茶、甘泉、器皿干净为一;天气景色宜人为二;风流儒雅、心性相同者为三。"这就是说，努力做到茶要"新、香、纯",水要"清、洌、甘",茶具要"小、雅、古",环境要"清、朴、静",才能得其真味，领悟其"清高"之道。它还要求随季节时序的更替而选择搭配茶叶和茶具。
古人还十分注重品饮者的修养，正所谓“岂白丁可供，与天语以扩心志之大，符水火以副内炼之灯，保非游心于茶灶，又将有裨于修养之道矣(明·朱权《茶谱》)”。此外，古人饮茶，人数上也大有讲究，以客少为贵，多则喧，喧则雅趣全无，所谓“独啜是神，二人有趣，三人得味”，由此联想到今人，品茶环境是大有改进，但心性和修养已大不如古人了。
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