入茶的花。
明、清、民国时期，晋商在四川的三大生意是：票号、盐和茶叶。而四川的茶叶产地以绵阳、江油、平武、北川、安县、罗江、三台、射供、剑阁、青川、广元、南坪等川西北所产“神泉小团”、“兽目”、“绿昌明”这三个品种最为珍稀，历来都是上贡皇家的贡品。唐·白居易曾赋诗：“醉对数丛红芍药，渴尝一碗绿昌明”，表达了对川西“绿昌明”茶的渴望。晋商入川做茶叶生意，按生意人的规矩，先要拜会当地有名望的乡绅名儒，俗称“拜码头”。而拜会这些官宦名绅，得入乡随俗地讲“拜码头”用语，如：
我兄弟来得卤莽，望你哥子高抬一膀（高抬贵手），恕过兄弟的左右。我闻你哥子有仁义、有能有志，在此拈旗挂帅，招聚天下豪杰，栽下桃李树，结下万年红，特来与你哥随班护卫。初到贵市宝码头，理当先用草字单片。到你哥子龙虎宝帐请安投到、禀安挂号。兄弟交结不到、理义不周、子评不熟、钳子（口）不快，衣帽不整，过门不请，长腿不到，短腿方齐，跑腿不称。所有金堂银堂，位是门堂，上四排哥子，下四排兄弟，上下满园哥弟。兄弟请安不到，拜会不周，全仗称哥子金阶银阶，金副银副，与我兄弟出个满堂上副。
当地官宦名宿见晋商如此有礼貌，一般会回答：好说好说。接下来会问：不知你哥哥，旱路来，水路来？回话是：兄弟旱路也来，水路也来。又问：旱路多少弯，水路多少滩？晋商答：雾气腾腾不见弯，大水茫茫不见滩。再问：请问有何为证？答：有凭为证。接着说：拿凭来看。答：哥看，普通天下一般同。并有诗为证：八月中秋桂花开，会同天下众英才。咱们兄弟蟠桃会，六部议挂金牌，得罪得罪。
最后，晋商回答自己的名姓，太原府籍，呈上太原籍曾在川西做过官员的名单。这样，拜码头的仪式才算完毕。当地官宦乡绅在接过晋商送的小礼品后，即设宴招待，并发给经商执照。有了执照，收购茶叶，运输出川就能通行无阻，各处纳税关卡，亦不敢妄自抽税刁难。晋商从川西收购的茶叶，往往以数万担计。出川后，走汉中，留坝、西安入晋省解州回太原。
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做小茶生意赚大文章
茶性平和，茶是不霸蛮的。酒是莽汉，有可能强着干；茶是佳人，不会那么硬着来。劝酒的，才一杯又一杯，不喝也得喝，不喝？往鼻子里灌；劝茶的，只是轻言细语：请君静坐片时，得安闲处且安闲。
但是，这也不能一概而论，碰到晋代王蒙老兄，不把你肚子灌胀，他不会放过你。王蒙老兄是这么想的：劳碌平生之小民百姓，得解口渴以清热火，不可不喝茶；僧道方外之人，得伏睡魔以助禅思，不可不喝茶；落拓之士，得疏胸中块垒以栖情物外，不可不喝茶。总之，到了王老兄那里，不喝也得喝。其实，这也是说得通的，有些人不走正路，偏走邪路；有些人不做人，偏做鬼，对这些人，当然可以运用霹雳手段，对他霸个蛮。
蒲松龄也是个霸蛮叫人喝茶的人。蒲兄之霸蛮，不是王兄之霸蛮。王兄霸蛮，有点政委的意思，他是想叫人不要往酗酒的邪路上去，而往爱茶的幸福大道上走；蒲兄呢，却是文人做生意的意思：兄弟，你满腹华章，却堆在肚子里尽是浊气，先喝我一杯茶吧，把那华章引出来。在蒲兄那里，人人都是文学大家，满肚子的文学，需要茶来接引，才能出得来，这好比是抽水机抽水，若要抽水如泉涌，先得往机子里面舀一小勺水做水引子。
王蒙兄霸蛮，是愿者上钩，你来我家，我才灌你；蒲松龄兄霸蛮，是拦路剪径，他去路径，捉客喝茶。他烧一大壶茶，提到村头大树之下，那大树下是南来客与北往客必经的要津。有客来此，他一手端茶杯，一手扯衣角：坐，请坐，请你喝我这杯茶！不喝？那不准走！
蒲松龄兄也真够霸蛮的。
他霸别人的蛮，缘自别人霸了他的蛮。他一个文人，家累书香，何曾想过到这半路上，干这“剪径”勾当？“五十余犹不忘进取！”这“进取”两字，本来是个褒义词的，被人弄坏了，这就好比我们现在“进步”两字。谁不思“进取”？谁不想“进步”？蒲松龄兄想“进步”，所以，考啊考，考啊考，“佳人问我年多少？五十年前二十三！”蒲兄考到五十一岁，依然是名在孙山外：“风檐寒灯，谯楼短更，呻吟直到天明。伴倔强老兵，萧条无成，熬场半生，回头自笑蒙腾，将孩儿倒绷。”这个想“进步”的倔强老兵，那么苦熬半生，想的是啥？是想公款买单，到酒局里喝酒去嘛，没想喝茶！蒲松龄兄霸蛮想“进步”，有人霸蛮不准他“进步”，胳臂扭不过大腿，他使出奶力霸蛮，人家却只要勾个小指头，霸个小蛮，就可以把他弄得“呻吟到天明”。
蒲兄没奈何，就到路上霸蛮叫人喝茶来了。不去教书的日子，每天一大早，“携一大磁罂，中贮苦茗，具淡巴菰一包，置行人大道旁。”他一个人坐在大道中央，打坐在大树下，“见行道者过，必强执与语。”不论生与熟，都给我坐下！不坐？我给你茶喝，行不？想这个手无缚鸡之力的老头，死死地扯住别人的衣角，那情形也是怪滑稽的。扯得住么？幸好，他带了一壶茶，蒲兄的腕力肯定扯不住人，最后留住人坐下来，靠的一定是茶力。
这茶当然不是轻易喝得的。林妹妹喝了王熙凤的茶，凤辣子就拉住林妹妹不准走了：“你既吃了我们家的茶，怎么还不给我们家作媳妇儿？”蒲兄扯住人喝茶，都是汉子，不能做媳妇，只能做谈客。那就谈吧，那就说吧。谈什么说什么？随便谈，随便说，“搜奇说异，随人所知。”谈客说得口干舌燥了，“渴则饮以茗”，蒲兄就做服务生，在一旁给倒茶。
南来北往客，或南来，或北往，正是渴得很，路旁有老生奉茶，喝吧，喝吧，不喝白不喝。喝了，茶费怎么付？不要钱。当街开茶馆，当路开茶肆的，哪个不想赚钱？这个老头虽然有强买强卖之嫌疑，却是一分钱也不收，真是怪人！蒲兄开这家树下茶肆，什么都不收吗？也不，他也收的，他不收票子，他只收故事。
一个大男人，不去犁田，不去挖土，不去种洋芋锄麦子，终日坐在树下跟人扯白话，还倒贴茶水，这是什么生意，谁家生意是这么做的？他老婆不来拧耳朵？呵呵，蒲嫂特是贤惠。五十一岁那年，蒲兄再次落榜，还想继续“进取”，蒲嫂就说：算了吧，别去了，你的命不是官，强求什么？若是强求得来，你也早该是省部级干部了。“君勿须复尔！倘命应通显，今已台阁矣。山林自有乐地，何必以肉鼓吹为快哉。”蒲嫂真是个好嫂子。蒲兄那清早一大壶茶，都是蒲嫂半夜喊天光，四更里起来烧柴火烧的；蒲嫂看到蒲兄坐在树下，日晒雨淋，她从自家屋子拆了几块门板，支起了棚架，叫蒲兄拿出临时代课教师的工资，买来棚盖，盖起茶棚来。蒲兄这个茶棚估计比他家的茅屋要好，最少门好进多了啊。蒲兄家住的也是棚户区，“农场老屋三间，旷无四壁。”他借了堂兄一块门板，将房子分成内外间，那门呢，窄，错身过门，一人若进，一人得让。那时房价也这么高么？其实价高价不高，不好说的。没钱，再低也高；有钱，再高也低！
在这大树下，在这茶棚里，蒲松龄兄烧茶拉客，给人白喝，不要钱。如此做着茶生意，不亏死了？不亏，赚了，大赚了！赚了个盆满钵满，赚了个名满天下！茶通鬼神，蒲兄那壶浓苦的茶，引来鬼神无数。好在，茶间鬼神不比人间鬼神，人间鬼神都是恶鬼，茶间鬼神都是好鬼，这些好鬼神，不但给蒲兄送来了故事，而且给蒲兄送来了神笔。一部《聊斋志异》鬼斧神工，都是这些狐鬼蛇神付给蒲兄的茶钱。蒲兄这生意多有创意啊，天下茶生意，就数蒲兄做得最好。
四川宜宾：坚持做现代特色茶产业
茶，源于中国，始于巴蜀。有着2200年建城史、3000多年种茶史的“万里长江第一城”宜宾，是世界茶叶的发源地之一。有句话说得好，好山好水出好茶，宜人宜业更宜宾。
以省级大区域品牌“天府龙芽”为统领、以“宜宾早茶”、“川红工夫”市级公共品牌为重点，以“国际（宜宾）茶业年会”“中国·宜宾早茶节”、川红工夫营销宣传等茶事活动为载体，着力提升宜宾茶和四川茶区域品牌的市场知名度和影响力。宜宾市坚持着品牌的塑造跟强化市场化运营。
宜宾拥有最全的茶叶种类，不仅是省级公共大区域品牌“天府龙芽”的初始产地外，还拥有以宜宾早茶、屏山炒青等为代表的绿茶，川红工夫为代表的红茶，有大批量的砖茶、边销茶等黑茶，以叙府香茗为代表的茉莉花茶、玫瑰花茶为代表的再加工茶等，宜宾市筠连县还是全国最大的小叶苦丁茶基地，目前已形成宜宾早茶、川红工夫、屏山炒青、筠连红茶筠连苦丁茶5个茶叶公共区域品牌，是全国最大、最具影响力的“早茶重点区域”和“长江中上游特色出口绿茶”重点区域。
通过发展新茶园、改造和新建标准化茶基地等，茶业综合产值达132.58亿元，较上年增长32.58亿元，增幅32.58%，茶叶出口创汇同比增长85.5%，茶园规模、干茶产量居四川省第一、产值居四川省第二，成功创建全国首个“省级出口茶叶质量安全示范市”，“宜宾早茶”在农业部举办的首届中国国际茶叶博览会上获“中国茶叶优秀区域公共品牌”称号。