不要把给你泡茶的人当作下人

发布时间 : 2020-04-03
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泡茶绿茶。

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不要把给你泡茶的人当作下人

听过不少在茶馆工作的茶艺师诉苦,在很多喝茶客人面前受不到应有的尊重,为此影响泡茶的心情与质量,今天跟大家一起读一篇关于泡茶者与喝茶者的感悟。

为什么泡茶者担心喝茶的人误以为他们是佣人,感觉羞辱而不愿意担任泡茶、奉茶服务?因为喝茶的人没有水准,不懂茶道内涵,不尊重泡茶技艺,要如何去欣赏茶汤的态度也还没有养成,泡茶者不愿泡给非知音喝。为什么喝茶的人会将一些泡茶者当佣人?因为泡茶的人素质太差,矫揉造作,表现肤浅,茶汤没有质感不堪品赏,感动不了人,却装得一副有气质的样子,看起来就觉得别扭,那杯茶喝来也不怎么荣幸了。

为什么还会造成泡茶是下人的印象呢?有人说泡茶者应建立好自己的自信。但如果人们继续把茶停留在吃吃喝喝的饮料阶段,准备饮料向来也被误导成是不高尚的工作,不必亲手做,要由佣人服侍,这就是环境、文化问题,而不是泡茶者说要有自信就行的。

另外,有的人把茶当作一种教条式上客来奉茶的虚礼仪,只要有人捧茶出来奉客就当作完成一个礼貌,不必计较茶好不好,会不会泡,有没有诚意,茶与泡茶者都变成道具而已。有的人把茶当作一种宣示权威的手段,规定只有小辈(下属)给长辈(上司)泡茶奉茶,没有长辈(上司)为小辈(下属)泡茶奉茶的,其目的是为了让人看见“被恭维”。这些旧有观念并没有重视茶的本质、泡茶技术和尊重专业之士,因为不了解本质、泡茶系统及手艺的奉献,故泡茶奉茶动作被当成没有技术含量、无人想做的低俗工作,导致泡茶者所提供的“艺术服务”要看喝茶者的脸色,被人瞧不起。

泡茶者觉得“被羞辱”的无礼作风是哪些呢?常见的有:与在席人士一一问好,却不正视泡茶者也不打招呼。在茶席上只顾着大声聊天,不在乎泡茶的呈现。催促泡茶者应优先奉茶给有钱有权的人士,无视茶会的进行程序。喝茶态度随便,没有好好地欣赏茶。大家漠视泡茶是需要专业手艺、一定熟练的功夫才能够做好的工作,泡茶者在这些恶劣对待、又不得不工作的情况下担任泡茶职务,自尊常被贬损。

泡茶者有需要反省的地方吗?有啊,应注重泡茶练习的时数,真正专心操练把茶泡好而不是边聊天边喝茶。泡茶师每天最少要反反复复地训练两小时,持续整个的泡茶师生涯。记住不是每一次的泡茶都可以当作是成功的茶汤作品发表的。泡茶师要提出自己的茶谱,他的“茶谱”需得到认同,茶汤作品必须要有稳定的表现以及要有一定数量的人群表示欣赏,比如画家画出来的画有人愿意收购,歌者唱歌有人要买票进场,泡茶师才能够累计他的泡茶成绩。

已经懂得泡茶的泡茶者,他们是属于拥有专业资格的人,有专业的名称,可以称呼他们为泡茶师、茶艺师或茶道艺术家,他们说不定以“泡茶”为全职上班或业余,人们应客观面对与接受这一范畴的专业人士的服务。

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普洱茶何时被当作贡品进贡朝廷?


在西双版纳,无论是爱尼人的土锅茶、蒸茶、傣族的竹筒香茶;还是布朗族的青竹茶,拉祜族的烤茶以及基诺族的凉拌茶,彝族(香堂)的火焯茶等土风茶艺,都毫无例外地有着治病养生的诸多功能。

普洱茶进贡朝廷,至迟起于雍正四年(公元1726年)云贵总督鄂尔泰推行"改土归流"时应已岁贡。3年后设置"普洱府治",控制普洱茶购销权利,同时推行岁进上用茶芽制,选最好的普洱茶进贡朝廷,以图博得皇帝的欢心。并曾得到皇帝多次赐匾,"朝天贡端"就是当时所赐。

普洱茶作为茶中珍品,上贡朝廷,还曾作为礼品馈赠他国。清朝廷由于特别喜爱普洱茶,规定每年需上缴贡茶6万6千斤。在普洱府治所在地宁洱镇,官府专门设有茶厂、茶局,统管茶叶的精工制作和上贡朝廷。普洱茶上贡朝廷,是由地方官吏负责组织的。在进贡清宫茶叶中,来自西双版纳原始森林的大叶种茶与各地进贡的小叶种茶相比,茶叶、茶性大不相同。其茶味特别浓厚,助消化能力特别强,性温味香,有医疗保健作用,这些特点,特别适合游牧出身、肉食为主的满清朝廷皇亲国戚的需要。于是,普洱茶系列中的"女儿茶"、"团日本茶道茶"、茶膏等,深得帝王、皇族、将相的钟爱,一时间,宫中以饮普洱茶为时尚,有的泡饮,有的熬煮奶茶,朝廷所重,民间仿效,普洱茶在清朝时声誉人震。《红楼梦》有贾宝玉喝女儿茶助消化的描写。《宫女谈往录》(金易沈义羚着)也提到慈禧太后喜喝普洱茶:"老太后进屋坐在条山坑的东边。敬茶的先进上一盏普洱茶,图它又暖以能解油腻".

清朝廷喜爱普洱茶,就像末代皇帝溥仪对作家老舍所言:"普洱茶是皇室成员的宠物,拥有普洱茶是皇室成员的显贵标志",还说:皇室成员的饮茶习惯一般是夏喝龙井,冬喝普洱。在进贡京师的普洱茶中,极品名叫"金瓜贡茶".《普洱茶》一书记述:"金瓜贡茶乃是采用西双版纳倚邦茶山之茶所制。在杭州中国农业科学院茶叶研究所还有实物,已被视为"国宝".1963年,故宫清理清宫贡茶,获两吨多,其中就有一些保存完好,最长时间达150年以上的普洱茶。有团茶(砣茶)、女儿茶、茶膏等品种,还有普洱茶精品人头茶(人头形状的茶团)1个,重约5斤,形状完整,色泽鲜明。

清朝廷收纳的普洱茶,除了供皇宫享用和分送皇亲国戚之外,还当作高级礼品馈赠外国使团。如公元1792年,英国特派前驻印度马德拉斯总督马戛尔尼爵为首的观光团一行茶起源95人来华,以向乾隆祝贺80大寿为名,要求清廷增设通商口岸,降低关税,允许设立租界,派驻公使,并送上大批寿礼。乾隆没有同意英方的要求。但作为礼尚往来,也回赠了大批珍贵礼物,其中就有普洱茶和普洱茶膏。西双版纳历代封建首领也把普茶视为珍贵之物。据《泐史》记载:"明朝隆庆六年(公元1572年),车里宣慰史,刀应勐为其妻(缅王之女)回缅省亲准备的礼物中,就有普洱茶4筒,每筒5团,与金银珠宝并重。

泡茶三要素是什么,据说90%的人不知道


下面小编为大家带来一篇《泡茶三要素是什么,据说90%的人不知道》,希望能够帮助到大家。

好茶必须有好水和好的茶具,但是如果只有这些,而没有掌握好泡茶技术,还是得不到好的效果。泡茶技术包括三个要素:第一是茶叶用量(茶水比例),第二是泡茶水温,第三是冲泡时间。

1、茶的用量

茶叶种类繁多,茶类不同,用量各异。如冲泡一般红、绿茶,茶与水的比例,大致掌握在1:50--60,即每杯放3克左右的干茶,加入沸水150—200毫升。如饮用普洱茶,每杯放5--10克。如用茶壶,则按容量大小适当掌握。用茶量最多的是乌龙茶,每次投入量几乎为茶壶容积的二分之一,甚至更多。

总之,泡茶用量的多少,关键是掌握茶与水的比例,茶多水少,则味浓;茶少水多,则味淡。有人曾做过这样一个试验:取四只茶杯,各等量放入3克相同的茶叶,再分别倒入沸水50毫升、100毫升、150毫升和200毫升。5分钟后审评茶汤滋味,结果是,加水50毫升的滋味极浓,加水100毫升的滋味太浓,加水150毫升的滋味正常,加水200毫升的滋味较淡。

2、泡茶水温

泡茶烧水,要大火急沸,不要文火慢煮。以刚煮沸起泡为宜,用这样的水泡茶,茶汤香味皆佳。如水沸腾过久,即古人所称的“水老”。此时,溶于水中的二氧化碳挥发殆尽,泡茶鲜爽味便大为逊色。培养沸滚的水,古人称为“水嫩”,也不适宜泡茶,因水温低,茶中有效成份不易泡出,使香味低淡,而且茶浮水面,饮用不便。

泡茶水温的掌握,主要看泡饮什么茶而定。高级绿茶,特别是各种芽叶细嫩的名茶(绿茶类名茶),不能用100℃的沸水冲泡,一般以80℃左右为宜。茶叶愈嫩、愈绿,冲泡水温要低,这样泡出的茶汤一定嫩绿明亮,滋味鲜爽,茶叶维生素c也较少破坏。而在高温下,茶汤容易变黄,滋味较苦(茶中咖啡碱容易浸出),维生素c大量破坏。正如平时说的,水温高,把茶叶“烫熟”了。

泡饮各种花茶、红茶和中、低档绿茶,则要用100℃的沸水冲泡。如水温低,则渗透性差,茶中有效成份浸出较少,茶味淡薄。泡饮乌龙茶、普洱茶和花茶,每次用茶量较多,而且茶叶较极老,必须用100℃的沸滚开水冲泡。有时,为了保持和提高水温,还要在冲泡前用开水烫热茶具,冲泡后在壶外淋开水。

3、冲泡的时间和次数

用茶杯泡饮一般红绿茶,每杯放干茶3克左右,用沸水约200毫升冲泡,加盖4—5分钟后,便可饮用。这种泡法的缺点是:如水温过高,容易烫熟茶叶(主要指绿茶);水温较低,则难以泡出茶味;而且因水量多,往往一时喝不完,浸泡过久,茶汤变冷,色、香、味均受影响。

改良冲泡法是:将茶叶放入杯中后,先例入少量开水,以浸没茶叶为度,加盖3分钟左右,再加开水到七八成满,便可趁热饮用。当喝到杯中尚余三分之一左右茶汤时,再加开水,这样可使前后茶汤浓度比较均匀。据测定,一般茶叶泡第一次时,其可溶性物质能浸出50--55%;泡第二次,能浸出30%左右;泡第三次,能浸出10%左右,泡第四次,则所剩无几了。所以,通常以冲泡三次为宜。

如饮用颗粒细小、揉捻充分的红碎茶与绿碎茶,有沸水冲泡3—5分钟后,其有效成份大部分浸出,便可一次快速饮用。饮用速溶茶,也是采用一次冲泡法。

品饮乌龙茶多用小型紫砂壶。在用茶量较多(约半壶)的情况下,第一泡1分钟就要例出来,第二泡1分15秒(比第一泡增加15秒),第三泡1分40秒,第四泡2分15秒。也就是从第二泡开始要逐渐增加冲泡时间,这样前后茶汤浓度才比较均匀。

泡茶水温的高低和用茶数量的多少,也影响冲泡时间的长短。水温高,用茶多,冲泡时间宜短;水温低,用茶少,冲泡时间宜长。

不要过度迷恋“野生茶”


下面小编为大家带来一篇《不要过度迷恋“野生茶”》,希望能够帮助到大家。

不知道大家是否察觉,每当我们到茶叶商城购买茶叶时,导购们总要介绍店里的那些“野生茶”。

据他们的话来说,野生茶长于高山,纯天然无污染的环境,是绿色的有机食品。相比于茶园精耕细作出来的茶叶,野生茶香气更足。当然,这些都是导购们的推销热点。

那么,哪些茶叶可以称之为野生茶呢?所谓野生茶只是指茶树的品种在植物学意义上是野生的,在它的形状、基因没有改变前,哪怕你把它种在茶园里,它仍然是野生茶。

作为消费者的我们如何辨别茶叶是否是野生茶呢?首先,野生茶大多较原始,嫰叶无毛或少毛;其次,野生茶毛茶大多为墨绿色;第三,野生茶大多带有浓重的野生茶特有的腥味。这些特点与茶园的茶叶有着明显的区别。

那么,野生茶真的有他们说的那么好吗?野生茶因为没有经过驯化管理,精耕细作,所含的营养成分较少。经过冲泡的野生茶,茶味较浓,有苦涩味,香气足,茶底碎末多。

虽然市场上许多茶叶都标榜自己是野生茶叶,但也要消费者具火眼金睛来辨识。野生的茶叶具有特色,却不一定好,也不适合于每一个人饮用。有些野生茶因为未经过人工管理,冲泡饮用后可能会引起人体的不适。

野生茶可尝试,可千万不能过度迷恋哦。

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为何要在别人给你倒茶时,轻叩桌面三下?


不知小伙伴们有没有这样一种疑惑,就是与朋友或者同事,乃至领导一起喝茶,当你给人家倒茶时,对方会用两个并拢的手指轻叩桌面三下,这轻叩动作是什么意思?为什么在接受别人的倒茶时要用到这个动作?接下来,小编便为大家解惑:

茶间三种叩指礼

相传是乾隆微服出巡时,在茶馆内喝茶时,为下属倒茶,下属不便以宫廷礼仪相回,便灵机一动以叩指谢恩,自此叩指礼便在民间流传开来。早先的叩指礼是比较讲究的,必须屈腕握空拳,叩指关节。随着时间的推移,逐渐演化为将手弯曲,用几个指头轻叩桌面,以示谢忱。

以“手”代“首”,二者同音,这样,“叩首”为“叩手”所代,三个指头弯曲即表示“三跪”,指头轻叩九下,表示“九叩首”。至今还有不少地方和港澳地区行此礼,每当主人请糖倒茶之际,客人即以叩手礼表示感谢。

一、晚辈向长辈

五指并拢成拳,拳心向下,五个手指同时敲击桌面,相当于五体投地跪拜礼。一般敲三下即可。

二、平辈之间

食指中指并拢,敲击桌面,相当于双手抱拳作揖。敲三下表示尊重。

三、长辈向晚辈

食指或中指敲击桌面,相当于点下头即可。如特欣赏晚辈,可敲三下。

那些饮茶的人们


喜欢茶的人有很多,各行各业,各种类型的人都有。可是这么多的人,有多少喝出了茶的真滋味呢?寥寥。

先说的是一些暴发户,所谓暴发户是借助了某些机会,把握了一些时机,在自身缺乏相应知识与底蕴的前提下,达到了经济上的某种层次的人。这样的人有商人的精明,但没有企业家该有的气魄与胸襟,平时注重的是争权夺利,根本不可能有闲情雅致品茶,也就品不出茶的好处。最多的是会购买顶级的茶叶送朋友,或者摆放在家中提升自己的档次,华而不实,茶若成为了炫耀显摆的工具,就失去了茶叶本身的意义。

白领们也很难品出茶的香,白领往往看似衣着光鲜,实际上生存压力很大,压力之下,多想的是如何提升业绩,如何保住自己饭碗,红尘中忙碌来去,茶的香也就离得远了。

茶农们也是饮茶的重要人群,可是茶农也很难真正懂茶,或许对自身种植的茶有很深的了解,可是了解到的也不过是茶的外在,并且他们一生往往不接触其他的茶,只懂眼前茶,而了解不到茶整个世界的辽阔,这就导致对茶的认识过于狭隘。

品茶的师傅们也难以达到高深境界,因为坦白说品茶的师父最主要的工作是挑刺,总会致力于找茶的不足,这种心态之下,人的心境做不到平和,心思做不到玲珑剔透,也就注定与茶无缘。

以上提到的人群有一个共同的特点,那便是与经济利益牵扯过深,只要牵扯到经济利益,茶的香就失了自然,一旦出发点不自然了,心态不自然了,茶的香也就变质了。为了生活我们需要与经济利益打交道,但请在喝茶的时候放下一切,一切随缘,茶香自来。

喜欢喝茶的人不会太差


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人们常说字如其人,我想说茶也如其人,因此喜欢喝茶的人必然不会差到哪里去。

我们常用茶来比喻人生,因为茶中有甘甜和苦涩;我们常用茶来静心,因为喝茶能让人平静;我们常把茶放入生活中,因为久而久之茶成为了习惯。其实,茶只是茶,喝茶之人之所以有这么的感慨是因为泡茶品茶中有让人专心思考、反省的时间,这个时间里,可以将一切都放下,可以将一切都沉淀下来,可以让一切随风飘散。

佛家人说:茶中有禅,由世味煎熬,风烟熏染,经清水冲泡,盈盈一波青碧,一酽一淡,知心知性。茶是一份清闲,亦是一份相知,最难是那个一起吃茶的人,可遇不可求。爱茶人说:有茶在手,坐对良友。四围残荷,一树衰柳。有茶渐凉,无边夕阳。今日散去,明天再忙。我说:一茶一书,足矣。爱茶之人总给人一种淡然、知足的感觉。他们不以物喜,不以己悲,只要有茶便可。独饮也好,共享也罢,他们总能很好的消化并融入其中,只因有茶。

茶,从不挑剔人,有宽阔胸怀,不管是家产万贯还是穷困潦倒,不管是位高权重还是基层人员,不管是学历高的还是不认识字的,只要有开水和茶叶,便可泡来喝。

综上所述,因为茶是良师益友,茶有包容性、淡然性,茶还能静心;茶的世界中,我们终会品味出一份甜蜜和满足;所以喜欢喝茶的人不会太差。

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别人给你倒茶时,为何一定要敲三下桌面?


人给我们倒茶的时候,经常看到有些人会敲三下桌面,这其实是中华茶道中的一种礼仪!

不管你喝不喝茶,都必须有所了解!主要分以下几种:

1.长辈给晚辈倒茶:这时,晚辈应将右手握拳,拳背朝上,用五指轻敲桌面。一般敲三下即可,意思是五体投地,为倒茶之人行叩拜之礼!

2.平辈给平辈倒茶:只需要食指和中指并拢,轻敲桌面三下即可,表示给予对方应有的尊重。

3.晚辈给长辈倒茶:长辈可以用一只手指在茶杯边缘轻敲一下,表示尊重。或者,如果长辈遇到比较欣赏的晚辈,可以用中指在茶杯边缘轻敲三下,表达你的欣赏。

有这类经历的人肯定会感同身受,德高望重的人一般都会主动行叩指礼,会让我们服务的人感受到对方的好意和尊重,双方关系无形变得更加融洽。

盖碗茶具的摆放是有讲究的,每一种茶阵都蕴含了各自的暗语,看似普通的盖碗茶有很多门道。

茶盖朝下靠茶船——堂倌,我要添水了

用这种方式请堂倌单独为客人添水,一般只能添两次。如果你想要堂倌给自己第三次添水,那就只有等到茶馆给所有茶客统一添水时才行。

茶盖上放石子——暂时离开,莫收盖碗

老茶馆一般是先付钱后喝茶。客人有事想暂时离开,可以在茶盖上放个小东西,火柴、石子甚至树叶都行。

茶盖朝外斜靠茶船——外地人,有困难

如果外地帮会的人遇到什么困难,需要找本地帮会的人寻求帮助,就会如此摆放茶具。堂倌看到暗语后便会在茶馆里寻找,介绍双方认识。

茶盖朝上放进茶碗——可以收桌子了

通知茶馆老板,你喝完茶走人了。

普洱茶的人生感悟


普洱茶的文化价值与人生价值本源是一样的........

普洱茶的文化价值与人生价值本源是一样的,在普洱茶的文化价值中包含着人生价值,就普洱茶文化本身来说,其构成无非是由如何做茶、如何品茶等方面构成,实则做茶与做人、品茶与品味人生的结合是如此之密不可分,就如老生常谈的那句话:茶品如人品。普洱茶的价值与人生价值,就其要义来说,主要有以下四方面:重德、尚和、崇俭、贵真。

一、重德——摆正人与自我关系的准则

重德,是中国茶文化人生价值观中最基本的内容。讲究茶德,塑造高尚人格,完善自我,实现自身的人生价值,是历代茶人崇尚和追求的目标,也是茶文化的核心内涵。而茶德的树立,既是茶的自然特性的显现,又是茶人精神的流露,同时又是茶人所确立的道德标准和行为规范。

二、尚和——协调与他人关系的宗旨

“和”的基本涵义包括和谐、和敬、和美、平和等等,其中主要是和谐。通过以“和”为本质的茶事活动,创造人与自然的和谐以及人与人之间的和谐。茶文化关于“和”的内涵既包含儒、佛、道的哲学思想,又包括人们认识事物的态度和方法,同时也是评价人伦关系和人际行为的价值尺度。

三、崇俭——处理个人与民族及国家关系的基础

崇俭,就是倡导勤俭、朴实、清廉的个人思想品德与社会道德风尚。以茶崇俭、以俭育德,既是中国茶道精神的精义,也是茶文化关于人的人生价值的重要思想内容。茶在守操、养廉、雅志、励节等方面的作用被历代茶人所崇尚。

四、贵真——沟通人与自然关系的要求

贵真,就是讲求人与自然的亲和,追求真善美的统一。这既是中国茶道的核心内容,也是传统茶文化的魅力所在,同时也是茶人对人生价值的最终追求。

正是源于“自然的造化才是最高的造化”,成就了尚品普洱茶超越了言语范围而愈加深沉辽阔和真醇陈美的价值。陈年普洱茶是一种有着记忆的茶品,浸润着岁月的秘香,它的浓酽和醇厚,贮存了时间的重量。人生又何尝不是如此?品陈年普洱就是品味漫漫人生。来来往往的功名利禄、沉沉浮浮的荣辱炎凉,原本都轻于鸿毛。理解到这一点,自然会理明心静,能够看到从一饼饼陈年普洱茶上流泻出的大象希声和曼妙清凉,再重新体味人生价值,别有一番海阔天空。

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