安化黑茶距“山头文化”有多远?

发布时间 : 2020-08-06
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安化黑茶距“山头文化”有多远?

近来有听说安化黑茶“山头主义”呼之欲出的故事。很是惊讶,却又很欣慰,所谓“山头主义”,应该是“山头文化”的噱头之称吧。之所以惊讶,是因为安化黑茶尚处于连本地茶文化都无法坚守的阶段,竟然就敢宣泄“山头茶”了;欣慰的是,继野茶、荒茶之后,终于有人肯往这方面臆想了,毕竟“山头文化”往往是茶产业登峰造极的产物和标志。

确实,“山头文化”的历史在中国由来已久。尤其是2005年,甚嚣尘上的普洱茶风靡大江南北时,不少忧国忧民的有志之士惊呼,山头文化,陈茶文化,大树文化乃普洱界三大毒瘤。2005年,距离普洱茶1975年出道正好30年。三十年沉淀,加上中国近九成的茶店都有推销普洱茶的市场背景,才孕育出“山头文化”的厚积薄发,这其中的底蕴应该算得上尤为深厚了。而今,安化黑茶不足5%的茶店份额,区区7年的市场蹒跚,就急不可耐地想借助“山头文化”的噱头实现狂奔,难免让人不知道何喜何忧啊。

再仔细看看所谓安化黑茶八大山头的“山头茶”概述。其中关于气候环境的描述基本相同,茶园成土母质均为板页岩风化物,土壤大都属红、黄壤。略显特殊的有:六步溪的地表覆盖着一层腐植质,土壤多呈红黑色,高马二溪的土壤有丰富的有益微生物矿元素,九龙池有清泉,芙蓉山易发倒春寒和五月低温。虽然不曾说明气候环境如何影响茶叶口感,但均不乏适应成就好茶的典型环境。

最让人不知所措的是八大山头的口感特点:【云台山】的类似“淘米”水的“糯香”味;【六步溪】的春茶干茶闻之有“蜜香”,初入口有类似“巧克力”的苦;【高马二溪】的新茶不好喝,存放三年后,入口呈“樟香”味,类似吃薄荷糖;【磬子山】的呈“甘蔗”甜,甜似“糖精”;【五龙山】与【磬子山】描述一致;【芙蓉山】的茶叶薄,有“兰花”香的味道;【插花岭】的耐泡,比高马二溪出汤慢;【九龙池】的茶耐泡,非喝茶喝得多的人感觉不出来。

呜呼哀哉!此刻的糊涂恐怕是最应该有的真实感觉了。显然这些资料均来自网络,绝非笔者所编造的出来的,因为没有任何资料提示,可以在哪个厂家、哪个品牌的产品里,喝到这些“山头茶”并验证所描述的口感,笔者又从何编起!

我不知道掌舵“高马二溪”的隆平高科能否请有关专家明确高马二溪茶的口感特征,否则喜爱高马二溪茶的人一定不肯承认“高马二溪的新茶不好喝,需存放三年”的说词;距离“芙蓉山”最近的芙蓉山茶厂也一定不愿意背上茶叶薄的名声的;九龙池的茶就更玄了,非喝茶喝得多的人感觉不出来,这以后,大凡我们感觉不出来的茶都该疑似九龙池的茶了,要不就得背上喝茶喝得太少的自卑感。

其实,我也很希望隆平高科可以助推高马二溪之“山头文化”的蔓延,可惜高马二溪的茶太少,不足以成就隆平高科的霸业;我更希望维维豆奶可以让安化黑茶多些新意、更上一层楼,可惜维维豆奶在行动之前似乎还需要认真思考;还是安化黑茶第一品牌的白沙溪务实,定位于安化小淹镇陶澍村千亩生态茶园基地的钧泽源品牌,为白沙溪全力打造安化本地料高端子品牌拉开了序幕。目的很简单,凭无可匹敌的加工工艺底蕴,为着眼于安化本地茶鸣笛启航。

不妨再臆想一次,或许,等安化所有有资质的厂家都如政府要求,拥有至少500亩安化本地茶园,等政府为茶企服务的意识,肯切实顺应国家大力扶持农业产业的真实需求,安化的“山头文化”自然“不呼亦出”了。

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安化黑茶的历史与文化,安化黑茶源于唐!


文化的魅力,是无穷的。安化黑茶,是中华茶业的国宝,是中国茶叶的著名品牌,也是独特的历史文化品牌。今天我们来了解一下安化黑茶的历史与文化!

安化黑茶的历史与文化

源于唐

关于安化黑茶的记载,最早可追溯公元856年,唐代《膳夫经手录》中记载渠江薄片列入“多为贵者”,“有油,苦梗……唯江陵,襄阳数十里皆食之”。五代毛文锡《茶谱》中云"渠江薄片,一斤八十枚,其色如铁",这就是早期的安化黑茶。

兴于宋

安化茶叶"山崖水畔,不种自生","唯茶甲诸州县",宋熙宁五年,公元1072年,安化因茶设县。

公元1088年,朝廷在县境设立博易场,运入米盐布帛换取安化茶叶。南宋时期,朝廷加强对茶盐的管制,公元1175年以黎虎将、赖文政为首,组建两支"茶商军",护运安化黑茶。荆湖路安抚使在安化龙塘设寨,派兵把守,控制安化黑茶的水陆运输。由此可见,安化黑茶在宋朝是多么兴盛。

贡于明

公元1391年起,明朝采办的贡茶中,安化年贡"芽茶茶22斤,每年谷雨前,在大桥、仙溪、九渡水、龙溪等"四保"由县长监督采制,史称"四保贡茶"。

《明史·食货志》记载,16世纪中下叶,由于安化黑茶发展迅猛,已有取代汉、川茶在西北市场中的地位之势,于明万历二十三年(公元1595年)被朝廷定为官茶。

盛于清

明未清初,晋商与安化茶人共同开辟了以安化为起点至中俄边境恰克图的"万里茶路",纵贯中国,连接欧亚。随后,晋、陕、甘等地茶商相继来安化兴办茶庄、茶号、茶行,最盛时资江沿岸茶行、茶号达300多家,呈现"茶市斯为盛,人烟两岸稠"的繁华景象。

火于今

安化县2018年政府工作报告表明,(安化)茶产业稳步发展,继续保持较快增长速度,新建茶园35万亩,实现茶叶加工量8.2万吨、综合产值180亿元、税收3亿元。

安化荣获2018年中国茶业品牌影响力全国十强县,“安化黑茶”被省政府认定为湖南品牌农产品三大公用品牌之一。

随着改革开放的深入,国家日益富强,源自神农氏的一片神奇树叶,开启了新时代的新征程。如今,安化黑茶已经传遍全球、融入人们的日常生活,成为当之无愧的明星饮品。

湖南安化黑茶文化特质有哪些?


湖南安化黑茶文化特质有哪些?

安化黑茶集中“天、地、人、和”为一体。和安化黑茶文化特质,“和”为安化黑茶之魂,是和谐饮品,集“和敬、和乐、和顺、和静、和合、亲和、中和”之美。

品安化黑茶,品心、品人生、以茶怡情,心静茶至,茶至灵来,饮茶之至境,是智慧之源、健康之饮。

要了解安化黑茶文化特质,我们分别从以下几点讲解:

安化黑茶文化特质:

1、安化黑茶产品种类独特。

安化黑茶的成品茶均属紧压茶,安化黑茶的种类大致可分为黑毛茶、天尖茶、贡尖茶、生尖茶、茯砖茶、花砖茶、黑砖茶、千两茶等。

简称三砖三尖一卷。安化千两茶的制作是茶叶制作史上的伟大创举,2008年被评为国家非物质文化遗产。

2、安化黑茶的功效与作用和收藏价值独特。

安化黑茶不仅有与其他茶类共同的基本功能:解渴、益思、轻身、气爽,而且有它独特的保健功能,安化黑茶的九大功效就是很好的功能代表!

3、安化黑茶的压制工艺独特。

安化黑茶是一种完全发酵的后发酵茶,是区别绿茶、青茶的根本。

原料采用成熟且内含物丰富的叶和梗,在制作中要经过“杀青、初揉、渥堆、复揉、干燥”等工序。

以致黑茶的内含成份发生变化形成的一种独特品质,使生产出来的茶叶片片漆黑、汤色杯杯橙黄、香味阵阵入鼻,带有特殊的陈香味。

4、安化黑茶的民族性。

由于能长久、方便保存,黑茶(俗称“老毛叶”)在历史上长期作为专供边销茶,主要在我国边疆、高原、牧区销售。

是少数民族赖以补充维生素、防病、治病的主要物质,为游牧民的生活必需品。

黑茶边销,又赋予了黑茶维护民族稳定的神圣使命。

独特的安化黑茶包装文化


安化黑茶历史悠久,风味独特,近年来因对其保健功效的进一步开发研究,使得市场上的安化黑茶受到极力追捧,而黑茶包装也因此倍受关注。与安化黑茶包装上传统文化特征和地域文化表现相碰撞的宗教文化缩影,成为安化黑茶包装的精髓,原初、素净、境悟都是禅宗借物寓意的至高表现。本文就安化黑茶包装的文化进行研究,是希望在当今环境对传统文化的推动下,以设计为媒介,弘扬禅宗文化思想。

在茶的产生、发展和演变沿革的历史长河中,因工艺环境的不同和生产技术的区别,安化黑茶在种类繁多的茶品市场中秉承传统特色,独树一帜,成为茶业界的一颗饱经磨砺、风格特立的黑珍珠。随着黑茶的作用逐步被发掘,和茶叶市场的日益兴盛、茶饮行业日趋讲究,茶被具体细分具有各自的特性和功效,安化黑茶就以养颜、减肥和保健著称。也就是安化黑茶不再只是丝绸之路历史上的神秘之茶,而是生活健康的代名词、品味追求的表现,安化黑茶甚至成为身份的象征,身价自然也一跃而上,故其被大做文章且越来越被茶商或相关行业垂青,也就不足为奇了。因此安化黑茶以及文化也一同被深挖,对包装也就不断提出更高的要求,而包装上的设计为满足黑茶品味需求对文化层面也提出了相应的要求。

一、安化黑茶包装的传统文化特征

1、历史久远性

至今我们市面上的安化黑茶,包装内外几乎找不到任何浮华的影子,有的只是耐人寻味的古朴。就从选材上也是简单、传统,从流传下来的安化黑茶包装中,材料也多为湖南安化本地特色的传统包装材料,稻草、竹篓、布袋、麻绳、牛皮纸等,这种在当地随处可见的原生态材料有种就地、因时取材的随意与简朴。而这种古朴也正饱含着安化黑茶自身与生俱来的淳厚风味,更是有种促使我们追踪安化黑茶的历史,并让人由衷感叹它无法触及的久远、嗅闻到那缭绕无法挥去的芳香。

相传安化黑茶的历史曾与中华民族的历史交织相连的,话说文成公主当年远嫁吐鲁番一路上费尽艰辛,路途劳顿缺氧晕倒,正是在饮下安化黑茶之后才舒缓过来并顺利到达吐鲁番,而成就一段传世佳话。又说安化黑茶还与一段历史战事密不可分,宋朝中原缺马,对抗辽、金骑兵需要优良战马,只好向西北地区少数民族以茶换马,经查正是这安化黑茶在其中成就了国家大事。如今这种带有厚重感故事的历史传说,在安化黑茶包装上或图或文多有再现。

此外安化黑茶包装上时常出现历史闻名的安化地区茶马古道文化背景的印影,和历历在目的马蹄印、历经风雨的茶亭、渊婉流长的茶诗、清新回转的茶歌无不深深印证着安化黑茶文化一路走来的悠远深厚。

2、形态原始性

安化黑茶包装的形态较其他茶种有自己独一无二的鲜明特点,那就是根据安化黑茶的各种立体形态包装而成的立体外形,而安化黑茶的立体形态主要来源于安化黑茶独特的制茶工艺,也就是原始简单紧压成型的紧凑形态,如砖状、饼状和柱状。这种非方即圆的形状无论是人为的植入了传统文化“天方地圆”观念,亦或是无意的受了传统哲学思想的影响都不需要进行深入调查,因为本身任何观念和思想都是从天地间永无止境的人类劳作中形成的。因此也仅仅是就黑茶用途、储存时间和方式,或最终而成的实物形态决定了茶叶包装或方或圆的原始外观形态。

安化黑茶形态中最多见的就是方砖状(茯砖)、圆饼状、圆柱状(千两茶)如图,近来也有不少为其外行设计的改良版出现如浮雕状观进供爱茶者观赏和各种小型几何状方便随意冲泡,因而也就出现了包装形态暂时一定时期的多样性。

压制成型是安化黑茶的独特一环,当然,一种最具说服力的言词是压制成型最早是为了远道运输空间紧凑上的考虑。但是也不排除是为了包装储存上、使用上的恰到好处亦或是制作工艺上本身就不可或缺,亦或就是传统哲学思想的影响也不得而知。但无论如何它的独特已经因为这种简洁的饼、砖或柱等原始立体形态而得以显现。

3、颜色朴素性

相比绿茶、红茶还有黄茶的包装,安化黑茶包装没有那么靓丽的颜色,有的只是浑厚浓郁的褚褐色、沉黄色,这种传统朴素的颜色也正是来源于安化黑茶本身独特色泽,就制作工艺而言,渥堆发酵这一传统工艺既简单又复杂,简单在于汽蒸增湿高温除去有害霉菌,而复杂就在于渥堆过程中发生的生物化学反应,形成良好的有益微生物繁殖温床,除去青杂粗涩味道,也正是这种工艺练就了安化黑茶的凝重之色,为凸显这种工艺的传统朴实,而把这种凝重之色应用在安化黑茶的包装上也就再合适不过了。

安化黑茶本身的传统文化基因直接导致了其包装内外无法掩饰的简洁、朴实和素美,也巧妙的映射出传统民族文化中的某种本源的生活智慧之美。

二、安化黑茶包装的地域文化表现

正因为安化黑茶上述历史文化特征才注定了其包装设计的传统根基——本土文化风格,这些风格特征要求在包装上得以体现,最适合的呈现方式必须是传统文化的导入,并且必须是以传统民族文化为主体而进行的有浓郁地域风味的包装设计。

安化黑茶的发源地安化,这里生态环境优厚,集资水、雪峰山等天然风貌、自然资源于一体,加上山清水秀气候温和,为茶树的生长提供了优质的天然环境,也正是优良茶树品种富出于此得天独厚的前提。

行走在资江之畔享受着清新纯朴的自然风貌,回味安化黑茶的陈醇怡人的幽幽甘香。再有发祥于此的梅山文化,相传为华夏始祖蚩尤的成长之地,安化可谓山幽地灵,生态纯朴、文化深厚。

时至今日,千余年的安化黑茶发展的风雨历程中,延流下来的百年老茶行、茶碑、茶亭、茶马古道,如闻名遐迩的洞市老街、永锡风雨桥廊、贺氏宗祠等遗迹尤存。历史有名的黄沙坪茶埠;“茶市斯为最”的“永泰福”老商行如今也能想象到当时的繁荣景象;高城村被称为中国南方“最后的马帮”等等。从茶史资料中,安化的茶诗、茶书和茶联,茶礼、茶艺和茶俗无不成为安化黑茶文化历史流长的见证。

如此种种无不形成安化黑茶包装设计的原始素材,造就了安化黑茶包装设计中的地域文化设计概念。

三、安化黑茶包装的宗教文化缩影

在市面上的众多茶品之中,安化黑茶包装从来没有让人感到半点奢华高贵和艳丽张扬,而有的是少见的质朴与简洁、本真与自然。相比那些没有任何实际意义的繁杂富丽的包装,安化黑茶的包装给人的既是一种清新悠然之感,而又具深幽凝重之态,正好与中国传统文化中宗教理念之“禅”意精髓不谋而合。

1、原初

禅宗中的原初概念是指生命之始。意为要保有伊始之态,是对事物存在的感怀与珍惜。在安化黑茶包装中我们看到的是一种简单接近原始的状态,竹篾草绳的编结、布袋草纸的包裹之类,而决不才有塑料或金属之类的二次加工材料包装,更不会使用新型材料进行包装。安化黑茶尽可能的减少对原生态材料刻意装饰的痕迹。从而也就更加接近黑茶本身的风味,使安化黑茶与其包装融为一体,更能体现安化黑茶自身的本真原意。

2、素净

素净主要表现在物色之上,是事物颜色的承载之态,往往直观于对象外表。禅宗讲求物色素净、自然,认为只有在纯净自然中才不会迷乱心智,才能看清事物原本的状态,认清事物的本来面目。安化黑茶在包装上正好迎合了这种禅宗思想,始终认为保持原始包装材料的固有之色,尽量不添加任何多余杂乱的色彩。这也正是我们在安化黑茶包装中从未有见大红大紫或金光碧耀的颜色,使安化黑茶包装上仍然显示其素净之美。

3、境悟

静中真境,淡中本源。只有在宁静安定的环境中我们才会沉浸于思考,在简朴自然中我们才能看清事物的本来面目。禅宗认为清净可以和烦恼并存,因为清净可避烦恼,所谓:“即烦恼而菩提”,认为正是这样,事物因此美丽。从安化黑茶的包装上看,材质和颜色都于人宁静之感、本原之态,是对人生哲学的领悟,已然到达心灵的更高境界。因此安化黑茶包装在选材与用色上本身就揉入了禅宗境悟的高深态度。

简洁、朴实、素美,安化黑茶把这种东方美学观念完美的展示在其设计包装上,潜移默化的影响与之有关的人或物,并能在不断循环的良性环境影响下逐渐波及到社会生活的各个方面,进而起到提高生活品味,升华人生境界的积极作用。这无疑是给以后的设计做出了榜样也提出了更高的要求。以物为媒介,借物喻人,让人从中悟出生活真谛达到更高的人生境界,从一杯黑茶或是展示的黑茶包装都能让我们感受到传统美学文化是对我们精神生活的积极引领。

安化黑茶的历史文化!


安化黑茶起源于历史长河中茶农长期的生产实践活动,目前可以找到安化产茶最早的历史记载是在唐朝。也有专家推断,长沙马王堆汉墓出土的茶叶来自安化,安化产茶历史则可追溯到2300多年前。

公元856年,唐代杨晔《膳夫经手录》记载“渠江薄片”茶运销湖北江陵、襄阳一带,进长安。这是最早记录安化茶叶的历史古籍。

五代毛文锡《茶谱》记载:“潭邵之间有渠江,中有茶,而多毒蛇猛兽……其色如铁,烹之无滓也”。又载:“渠江薄片,一斤八十枚,其色如铁”。“渠江薄片”即是早期的安化黑茶。

兴于宋

北宋启疆之初,安化茶叶“山崖水畔,不种自生”,“唯茶甲诸州县”。据历史记载,公元1088年,安化置县才17年,朝廷即在县境设立博易场,运入米盐布帛,以换茶叶和其它特产。

南宋时期,朝廷加强对盐茶的管制,公元1175年,以黎虎将、赖文政为首,组建两支“茶商军”贩运安化黑茶,每队三四千人。荆湖路安抚使为加强安化茶叶的管制,在安化县龙塘乡境内设寨,派兵把守,控制“安化黑茶”的水陆运输。由此可见,从宋时起,安化茶叶生产即开始走向兴盛,并得到朝廷的相当重视。

贡于明

公元1391年起,明朝采办的贡茶中,安化年贡“芽茶”22斤,每年谷雨前,在大桥、仙溪、九渡水、龙溪等“四保”由县令监督采制,史称“四保贡茶”。安化芽茶在明代成为皇家贡品,极大地提高了安化的政治和经济地位。

公元1595年,经户部裁定,报请皇帝批准,西北引茶,以川为主,湖南为辅。从此安化黑茶正式定为“官茶”,逐渐取代川茶主销西北。

盛于清

明末清初,晋商与安化茶人共同开辟了以安化为起点至中俄边境恰克图的“万里茶路”,一时商贾云集,最盛时资江沿岸的安化集镇,各类茶行、茶号多达300余家。造就了大德诚、长裕川、大盛魁、大玉川、巨盛永、宏源川、兴隆茂等一代茶商巨贾,极大地促进了安化茶业经济的发展。

安化黑茶的历史文化


安化黑茶是中国黑茶的始祖,在唐代(856年)的史料中记载为“渠江薄片”,曾列为朝廷贡品,明嘉靖三年(1524年)就正式创制出了安化黑茶。至16世纪末期,安化黑茶已位居中国领先地位,万历年间被定为官茶,大量远销西北。

安化黑茶品质特性

安化黑茶,茶汤透明洁净,叶底形质轻新。香气浓郁清正,长久悠远沁心,茶香杂以药香果香草木香,运出资江一船香遍洞庭湖。黑茶现已被世界茶学界、医学界公认为21世纪最健康饮品之一。

安化黑茶主要品种

1、三尖茶以安化县境内生产的黑毛茶一、二、三级为主要原料。根据采用原料等级的不同,分为天尖茶、贡尖茶和生尖茶3个等级,是安化黑茶的上品,采用谷雨时节的鲜叶加工而成,曾经是西北地区的贵族饮品,清道光年间,天尖和贡尖列为贡品,供皇室饮用。“三尖”茶采用篾篓散装,是现存的最古老的茶叶包装方式。

2、茯砖茶以安化黑毛茶为原料,经过筛分整理、拼堆、渥堆、计量、蒸茶、压制定型和发花干燥等工艺生产的块状安化黑茶成品。按照品质分为特制茯砖和普通茯砖2个等级,按照压制方式分为手工压制和机械压制。茯砖茶内的“金花”学名称为冠突散囊菌,内含丰富的营养素,对人体极为有益,金花越茂盛,则品质越佳,干嗅有黄花清香。

3、黑砖茶以安化黑毛茶为原料,经过渥堆、干燥、筛分整理、拼堆、计量、汽蒸和压制定型等工艺生产的块状安化黑茶成品。按照品质特征分为特制黑砖、普通黑砖2个等级。

4、花砖茶以安化黑毛茶为原料,经过渥堆、干燥、筛分整理、拼堆、计量、汽蒸和压制定型等工艺加工而成,且砖面四边均具花纹的块状安化黑茶成品。按照品质特征分为特制花砖、普通花砖2个等级。

5、安化千两茶又称花卷茶,是以安化黑毛茶二级、三级为主要原料,经过筛分整理、拼堆、计量、汽蒸、装篓、滚压定型和自然干燥等工艺加工成的产品。安化千两茶的包装材料极其讲究,用蓼(箬)叶、棕叶衬内,外套花格篾篓捆压而成,外形呈长圆柱体状,包括千两茶、五百两茶、三百两茶、百两茶和十两茶等规格。

安化黑茶历史文化考证


安化黑茶历史文化考证,安化黑茶成名于唐代。明·洪武24年(公元1391年)朝廷诏令安化县衙,每岁贡芽茶22斤(合现在13千克),列人“保贡卷宗”史册。

安化黑茶历史文化考证

1、花卷茶在北京故宫博物院。宫廷历史部的专家于2010年11月3日到安化黑茶文化展示馆探访安化黑茶时,介绍的情况是:北京故宫博物院工作人员在清理清·嘉庆皇帝的生活用品时,发现了由安化制作的“树形花卷茶"两块。后来又提供了花卷茶的实物照证实。

2、《晋·祁县大德诚文献》手抄本有“清·嘉庆末年来安化办黑茶,属三和茶庄”“这家茶庄专办三和茶(一块一千两,故又称千两茶)、德和贡尖"的记载。

3、110余年的老千两茶实物照片是李一农先生从晋商“源远长”后人手中用高价买来的。反映了山西榆次晋商郭化成于清·嘉庆17年(1812年)创办源远长茶号经营花卷茶,至清·光绪27年(1902年)的历史。

根据在北京故宫博物院的“茶”字25号树型花卷茶两块、《晋·祁县大德诚文献》手抄本和源远长制销安化黑茶历史考证,至现在的证据表明,花卷茶的制作年代可追溯到清,嘉庆年间(1796~1820年);为了运输方便而创制的花卷茶,其重量从一开始是不规范的,没有一个定数。经过市场交易实践,才规范了标准重量。由花卷茶规范标准重千两茶的制作时间不是清·同治年间,应该为清·嘉庆年间。由谁制作?不是边江村裕盛泉茶行刘氏兄弟,而至迟也是边江村生记茶行的刘迪吉和晋·祁县三和茶庄共同创制。在清·嘉庆年间花卷茶(千两茶)就己经成为了朝廷御品、贡茶,而且是供嘉庆皇帝饮用。

天尖、贡尖茶等是在清·乾隆年间由晋.祁县和曲沃茶商与江南坪的德和茶行创制。根据1979年安徽农学院大学教材《制茶学》第225页记载:“清·道光(公元1825年前后),安化天尖、贡尖定为朝廷贡茶。”

安化黑茶的特征

一是不可代替的地理环境。安化是世界上冰碛岩最集中的地区,约占全球含量的85%,成就了独特的冰碛岩气候和土壤层。矿物质丰富,有机质含量高,最适宜于茶树的自然生长条件,是世界上公认的优质茶系生长带。

二是其它茶类所不具备的——金花,即“冠突散囊菌”。这是一种对人体有益的益生菌体,具有平衡人体代谢机能、增强细胞活力的功效。历史上民间传说的“一块石头,一朵金花”指的就是安化黑茶的这种特性。同时也成就了安化黑茶不同于其它茶类独特的养生保健功效。

三是内含物质特别丰富的安化云台山野生大叶茶树品种,是茶树品系中育种的优良资源,极为罕见。这也成为安化黑茶的地方性特征。

湖南安化黑茶文化,安化黑茶的文化价值与现实意义!


2008年黑茶中的安化千两茶制作技艺,和茯砖茶制作技艺,成功列入国家非物质文化遗产保护名录,更加使得黑茶成为了茶业里的潜力股。近年来,黑茶的整体价格与销量逐年增长,成为了许多陈茶收藏者的新宠。那关于湖南安化黑茶文化你了解多少呢?

湖南安化黑茶文化

第一,安化是中国黑茶的原产地,历史悠久,文化积淀深厚。炎帝神农氏在湖湘,尝百草,日遇七十二毒,得茶而解之,表现出“心忧天下,敢为人先”的中华茶祖文化精神,而这茶叶就出自于湖南的野生茶树。清朝安化籍的两江总督陶澍有《印心石屋试安化茶成诗四首》,认为早在大禹时代湖南进贡的贡品中就有茶叶。马王堆汉墓出土的茶叶,以竹篾箱包装,也许就是安化黑茶包装的历史原型。

第二,安化是世界茶王的摇篮。安化黑茶中的千两茶,被人们称誉为“世界茶王”,“世界只有中国有,中国只有安化有”。千两茶,制作独特,形状独特,呈长长的圆柱形态,如同如《周易》八卦之首的“乾”卦“一”。《老子》曰:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”世间万物,皆为“一”所生,千两茶最有资格堪称“老子天下第一”。

第三,安化黑茶制作,其茶叶要经过神秘的七星灶的烘烤。七星灶,是根据北斗七星的原理建造的烘茶灶。安化黑茶的制作工艺,茶叶经过七星灶的烘烤,将日月星辰纳于灶里,将天地山川容于茶叶,吸天地之精气,聚日月之灵光。因此,安化黑茶乃是世界茶叶中的“泰山北斗”。

第四,安化黑茶制作,不同于普洱茶之类,要经过制茶的男子汉们的千锤百炼,夯实成圆柱形茶柱,再经过七七四十九天日晒夜露,电闪雷鸣,如猛虎气吞万里,如雄狮呼啸千山,是自然界一切神奇力量的汇集,是阳刚之美的表现,是男人气派的荟萃,是威武之师的象征。

第五,安化黑茶的包装是花格篾篓,非常特别,既有浓郁的楠竹之乡的地域特色,又具有粗犷博大之美。它如肃穆的崇山峻岭,如奔腾呼啸的大海,出自于中国楠竹之乡的益阳地区安化县,以竹篾为表,以篾篓而装,花格篾篓,是其外包装的古朴原始之美,是茶叶与大自然的融合为一,显示出中国男人的粗犷与大气,豪放与博力,成熟与完美,是中华民族文化性格、完美人格与奋发精神的象征。

第六,茶是什么?是灵芽,是瑞草,是甘露,是玉液。早在宋代,人们就说:“俗人饮酒,雅士品茶”。饮茶的终极目的,在于“美意延年”。“茶”字的和数是一百零八,本身就象征着长寿。安化黑茶,因其自然地理环境的优势,出产的茶叶,为茶,亦为药。其药理功效奇特之美,主要表现在医治肠胃炎、降血压、降血脂、降血糖、治疗糖尿病、抗癌、抗衰老等方面,可以美容、瘦身,是当今世界防治都市富贵病的最佳保健饮料。其中的茯砖茶,里面有一种金花,学名叫“冠突散囊菌”,如黄金粉末。这种罕见的霉菌体,只有灵芝里面有。其医药功能可以与灵芝媲美。

第七,安化黑茶贸易,中外茶商云集,沉淀着深厚的地方商业文化,茶园、茶亭、茶肆、茶楼、茶铺、茶街、茶行、茶坊、茶碑、茶引、茶叶古镇,遍布于安化各地,所谓“茶市斯为最,人烟两岸稠”,安化乃是实际意义上的中国黑茶之乡。这些茶叶历史古迹,不但是安化黑茶商业文化空前繁荣的历史见证,而且为安化发展黑茶产业与文化旅游相结合、加速社会主义新农村建设,提供了优越的人文环境和良好的发展契机。

第八,安化黑茶,是古丝绸之路与草原之路上的神秘之茶。安化黑茶的历史繁荣,成就了悠远绵长的中华茶叶之路。一般人以为“茶马古道”仅在云南、四川与西藏之间的茶马互市,其实世界上最长最古老的茶马古道,起自湖南安化,直达西欧大陆。马背船装的安化黑茶,分三路内销与出口:一是走洞庭湖经汉口到山西的草原之路,直达俄罗斯的圣彼得堡;二是走长江三峡经蜀道到甘肃的丝绸之路;三是沿湘江经湘潭到广州的海上香料之路。这三条古茶路,是历史更为悠远的中华茶叶之路,即安化黑茶贸易之路,也是中国与欧亚文化交流之路。

第九,饮食是人类生存之本。安化黑茶以其独特的医药功能,历代都是朝廷控制的“官茶”,解放后定为中央统一调拨的“边销茶”。西北地区的广大民众,饮食习性以肉食与奶品为主,故流传着“宁可三日无粮,不可一日无茶”的谚语。古往今来,黑茶的特殊功能,大大促进了内地与边疆少数民族的思想情感与经济文化交流。安化黑茶成为汉民族与西北各少数民族加强团结、增进友谊的生命纽带。安化黑茶的发展繁荣,对于增强民族团结、构建和谐社会乃至和谐世界,所起的重大作用与具有的社会文化意义,至今亦然不可低估。

以上九点,足以说明安化黑茶的文化价值与现实意义。

2020安化黑茶的文化背景


安化黑茶的文化背景

“黑茶一何美?羌马一何殊?”明代文学家汤显祖的《茶马》,真实记录了黑茶在中国古代茶马交易治边制度中的重要作用。日前,黑茶制作技艺被列入中国第二批国家级非物质文化遗产,世界黑茶之乡——湖南益阳安化县的千?(下同)茶及茯砖茶制作技艺,位列其中。作为中国特有的茶类——黑茶,几经沉浮,终於走出湮没於历史云烟的茶马古道,再度散发出馥郁浓香。

安化黑茶,其色如铁,汤如琥珀,芳香异常;入口,先涩、後甘、再醇。细啜,既有“采菊东篱下”的闲适,也有“行看流水坐看云”的洒脱。不管是一个人的小安逸,或者是三五知己的大热闹,都可自这一杯水意盎然里品出百味人生

黑茶是中国特有的一大茶类,湖南占据了其中60%以上的产量。而湖南的黑茶,绝大部分产自益阳安化。

安化出茶,历史悠久,在中国茶文化史上,有着不可替代的位置。安化古称梅山,位於湖南中部,境内峰峦迭起,云雾弥漫,溪流纵横,资江从西南到东北贯穿全境。宋神宗熙宁五年建县时就有“惟茶甲於诸州县,山崖水畔,不种自生”的记载。 

安化在明代前期,参照四川乌茶的制造方法,改蒸青(水煮)为杀青(锅炒),除掉青叶气,制成滋味更醇和、带有独特松烟香的黑茶,深受西北少数民族的欢迎。 

湖南黑茶专家周奎介绍说,当时旺盛的“边销”需求在今益阳市安化县境内产生了官方的“茶马司”,益阳遂成为“茶马互市”的主要茶叶生产基地。自此,“湘黑茶”由马帮携带,从湖南入四川,源源不断地沿茶马古道运往天山南北、宁青蒙藏,进而远销尼泊尔、印度和中亚、远东,乃至欧洲。茶马古道上不绝如缕地飘香,恰也见证了中国数百年的茶马治边政策。

据史料记载,中国的茶马交易治边制度从隋唐始,至清代止,历经岁月沧桑近千年。 

明万历二十三年,安化黑茶被户部正式定为运销西北地区之“官茶”,当地茶业由此进入空前兴旺时期。在小淹至东坪不到百里资江的两岸,有茶叶专业镇8个,茶号300余家。每逢制茶季节,陕、甘、宁、晋等地区的茶商,便蜂拥而至,打造了“茶市斯为盛,两岸人烟稠”的中国茶业历史奇观。 

作为边销茶,安化黑茶曾行遍万水千山。茶商行经的每个重要集镇,亦氤氲过安化黑茶的香味和色泽。直至明末清初,西北地区的“边茶”十之八九皆由安化黑茶供应。

关於安化黑茶,有一个流传很广的传说。在古丝绸之路上,运茶的马帮经常遇到下雨,茶叶被淋湿了,茶商心里很难过,扔掉又可惜。他们到了一个痢疾横行的村子,那里死了很多人,村民们没吃没喝。茶商想到自己带的茶长霉了,不值钱了,就送给这些可怜的人。结果奇迹发生,村民们的痢疾全好了。传说道出了安化黑茶产生的偶然性和必然性。正是这无意中的日晒夜露,自然发酵,形成了黑茶“後发酵”的独特制作工艺

「世界茶王」千?茶故?「??之?」

??於江南?的洞市老街是安化茶?古道的起?。昔日的人?鼎沸、??成群,而今只有青石街面依?。

街口兀自矗立著一幢建於清朝同治年?的?家祠堂。?面?出有?奏的踩茶?子。??身?力?的茶工,正在利用木?、?板的作用力?反作用力收?篾箍。?是千?茶?作中的一道重要工序—「踩」。?座??多年的祠堂,如今是老字?利源隆茶?的一?作坊。而流?140年的「千?花卷茶」,至今仍是出自?正手工?,且?安化?有。

用竹篾包?富古?美

千?花卷茶(因以花白梗黑茶?原料,用花格竹篾包?,茶??竹篾完成捆?後收成的花箍,俗?「三花」而得此名),以老秤?量重千?,?合36.25公斤。?外?上看,它是一???1.5米、中?直??0.2米的茶柱,以民?常?的棕、篾捆?而成,外面再套上一?布袋,凸?出原始古?的自然之美。

?23道工序需?55天

利源隆?在的?家人??告??者,「千?茶」的?作是?繁重的?力活,工???,技?要求高,全程共有23道工序,需10多?人共同完成。?成後,?得放在露天?日?夜露,使其自然?酵,??持?55天。

?史料??,清道光元年以前,?了迎合上流?族的需要以及方便??,茶商?用上等黑茶原料,?成?柱形(高?60公分,中?直??14公分)的百?茶?售,??了花卷茶成型和?售的先河。至清朝同治年?,在安化江南??的?商「三合公」茶?,聘??姓技工,在百?茶的基?上,加大茶量至千?,?多次??後踩?成功。自此,千?茶?百?茶合?花卷茶??於茶?古道。

千?茶根?不同需求,分成天、地、人、和四?品?,最盛?年??量?1282.5?(折合成千?花卷茶?35000多支),成?茶?古道上?之?愧的名茶。?今又以茶身之大、?量之重、包?之特殊,被?做「世界茶王」。

1958年,以?械??生?出的花?茶?生,?得到市??可,?作?度大、效率低的千?茶?之??。而脚踩茶是一千多年来祖辈传承下来的绝活,经由脚力踩出的茶更干更紧致,直至本世?初,由於海外市?的徵?,?一原?地在益?安化山?的奇珍才得以在重出江湖,??靡??及?南?市?。正因如此,目前珍藏於全世界的?年千?茶屈指可?。在北京故?博物?和台?故?博物院,百年千?茶均是「??之?」,?不可再得的珍品。

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