喝普洱茶美肤

发布时间 : 2019-12-09
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普洱茶由于茶树品种稀少(有的普洱茶是用千年古茶树采摘的茶叶炮制),制作工艺独特,再加上需要陈放一段时间发酵后,方才饮用,诸多“神秘”因素,致使饮用普洱茶后可获得神奇的美容功效。今天,我们就来揭开这层神奇面纱,探讨普洱茶美肤秘密。

坚持饮用普洱茶,可达到下述几项功效:

1.深层排毒

普洱茶可以生津止渴,消暑,解毒,通便。特别适合有便秘困扰的MM,借助普洱茶,能够调节肠胃,恢复正常功能。彻底解决因便秘引起的痘痘以及“淑女杀手”的口臭问题。

2.摆脱肤色暗沉

普洱茶最大的一个功效就是可以降低血脂含量,使血管舒张,从而加速血液循环,解决

因气血不畅引起的肤色暗沉以及各种恼人的斑点。

3.纤体紧肤

法国巴黎圣东尼医学院临床教学主任埃米尔·卡罗比医生用云南普洱茶作临床试验证明:“云南普洱茶对减少脂类化合物、胆固醇含量有良好效果”因此,坚持饮用普洱茶,可以达到减肥、降脂、降压的疗效。

4.抗衰老

普洱茶采用大叶茶制造,云南大叶种茶所含儿茶素总量高于其他茶叶品种,丰富的茶多酚帮助肌肤抵抗衰老。

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美肤抗癌 多喝普洱茶好处多


普洱茶由于茶树品种稀少(有的普洱茶是用千年古茶树采摘的茶叶炮制),制作工艺独特,再加上需要陈放一段时间发酵后,方才饮用,诸多“神秘”因素,致使饮用普洱茶后可获得神奇的美容功效。今天,我们就来揭开这层神奇面纱,探讨普洱茶美肤秘密。

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[小编提醒]

茶里都含茶多酚,茶多糖,色素和咖啡因,所以茶有好处也有起弊,我们要正确的泡制和适当的饮茶!女生夏天最好喝绿茶,冬天的喝红茶。乌龙茶是减肥消脂的上好佳品!

喝茶可不要喝浓茶,因为浓茶中含有大量的咖啡因、茶喊等,刺激性很强,饮浓茶可导致失眠、头痛、耳鸣,眼花,对肠胃也是不好的,因此慎喝浓茶。谈点好。

天然美肤法 来一杯普洱茶


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普洱茶中的美指什么?


普洱茶中的美指什么?如果说绿茶有着中国写意山水画的俊逸清丽之美,铁观音有着中国工笔花鸟画的香艳绚丽之美,那么普洱茶,则兼有中国画的写意和西洋油画的写实之美,这样的美,是灵性的,也是感性的,是饱满丰富之美,是平和醇厚之美,是属于生活的美。一如雪夜小室,一抹橘红的灯光烘托下的雍容女子,拥着被衾,左手托腮,温柔凝眸,浅笑嫣然。美丽的如一盏普洱生茶,文雅端庄,本色自然,丰富并高贵。

冲泡品饮普洱茶的过程也是感受茶性、茶美、茶俗的过程,须要专著于茶,平心静气,悉心品味。茶汤泡出后倒入杯中,您可以仔细观赏茶汤的色泽,像玫瑰一样的红艳,像琥珀一样晶莹。可以细闻茶汤倒出后叶底的香气,您会嗅到樟香、荷香、兰香、枣香、桂圆香、槟榔香……不同的普洱茶往往会有不同的香气,闻香识茶,情趣盎然。然后,再将茶汤倒入品茗杯中细细品尝滋味:醇和、爽滑、回甘;再冲泡一次,比较香气、滋味及汤色的变化,领悟一壶好茶如何泡出好的汤色、香气和滋味。或是邀上几个朋友在饮茶的同时探讨各自对品茶的见解,或独领其中风味,您会在品茶的同时得到一种美的享受。

品饮普洱茶,既是感受普洱茶茶性、茶美、茶俗的过程,也是评审普洱茶品质好坏,有无收藏价值的重要过程。品饮普洱茶,茶人们常会用“顺、柔、活、洁、亮”来评说。

良好的普洱茶外形富于光泽,滑润褐红,给人以自然之美;而观其内质汤色,晶亮剔透,给人以美感和联想。好的普洱茶其汤色就其品质不同会呈现红宝石、玛瑙红、石榴红、陈酒红、琥珀色等。这些色的亮,亮出了普洱茶的历史,亮出了普洱茶的文化,亮出了云南的古老茶树,亮出了普洱茶的陈香陈韵。这种亮是普洱茶自身拥有的内在品质,它不需要人为的作用,真正突出了普洱茶的自然之美。

普洱茶的形美二:对茶汤的形美考究


推荐阅读:普洱茶的形美一:对干茶的形美考究

茶汤才是要进入人体的物质,对茶汤的考量最关键的就是它是否适合饮用,会不会对我们的身体健康有负面的影响,而对茶汤外在表现的考究,则是这方面第一步的考量。

讲这个话题之前,还是要强调一下普洱茶冲泡的问题。茶滤,是大家日常泡茶尤其是冲泡普洱茶时常用的器具,经过茶滤的过滤,可以去掉几乎全部的茶屑和其他杂质,茶汤显得清亮很多。但茶滤本身对茶汤的观感有一种修饰作用,尤其滤网特别细密的,修饰作用更强。日常泡茶,当然是怎么漂亮怎么来,但如果要品鉴一款茶,最好不用茶滤。

第一道冲泡出来的茶汤,我们通常称为洗茶水或醒茶水或润茶水的,能反映出茶叶的许多信息。从洗茶水开始,普洱茶汤会出现非常有规律的变化过程,类似我们经常所见的三角函数图像,冲泡次数为横轴,表现值为竖轴,通透度、汤色、汤质、汤味等,以各自的函数关系呈现不同的规律。表现不同的图像,直接反映了普洱茶的品质优劣。以洗茶水为例,谈下怎样观察品鉴。

首先要观察的是茶汤的通透度,即茶汤是否足够透明。通透度,即透光的程度,通常的测量方法是看透过茶汤看底部图案文字的清晰程度。所以,最简便易行的操作是用自己最熟悉的公道杯或品茗杯,观察比较盛满不同茶汤后图文是否更清晰。洗茶水经常会有碎茶末、杀青过度造成的细小糊片、茶叶表面的绒毛等混杂在汤中,静置片刻后,前两者会沉积在杯底,而后者则会簇浮在茶汤表面,所以这三者对茶汤通透度的影响是短暂的。茶汤整体的通透度的表现,既反映了茶叶的采摘季节,又能揭示普洱茶采用工艺是否正确的深层信息。一般而言,晴朗干燥天采摘的茶叶远比多雨天气采摘的通透度高很多,采用一些所谓新工艺比如制前发酵等而制成的普洱茶,茶汤的通透度非常差强人意。就总体而言,原料优良工艺正确储存良好的普洱茶,茶汤从洗茶水开始,一定是非常通透的;茶汤通透度差的普洱茶,一定是在选料、工艺、储存等的某方面或某几方面有问题。

对普洱茶汤通透度的考究,不可避免会遇到一个众说纷纭的话题:普洱茶汤的冷后浑现象,即原本比较清澈的普洱茶汤,在静置冷却至室温后,杯底经常会出现絮状沉淀。这一现象在业内有很多种解释,大致有:茶汤中多酚类物质和生物碱发生缔合反应,形成沉淀;茶叶表面绒毛丰富,也就是说显毫,绒毛浸水后会先漂浮在茶汤表面,稍后会逐渐下沉,在茶汤中成絮状悬浮物;干燥的毛茶因长途运输、过多搬运等,造成毛茶破碎,形成太多的粉状茶沫,快速冲水后浸透水分的细粉堆积在杯底;毛茶表面附着的灰尘和杂质过多,且毛茶未经彻底的除尘处理如进行静电除杂等工序,不一而足。

在普洱茶汤冷后浑现象尚未出现真正令人信服的科学结论前,作为品茶者的最明智的认识应该是:即便冷后浑真的是因为茶叶中所含某种或某些物质丰富所导致,但也不意味着该款普洱茶品质就值得大赞特赞,毕竟,关系到普洱茶品质优劣的物质太多太多;确实优质普洱茶会出现冷后浑的现象,但出现冷后浑的普洱茶品质未必怎样。还是要回到品茶的根本原则:茶,是用来喝的,判定茶叶品质优劣的最可靠依据还是要靠品来获得!

其次,细致鉴别汤色正常与否。作为中国茶类中工艺最简单因而最接近茶树本初的普洱茶,关于其汤色,有明确的判定标准:新制普洱生茶,汤色为金黄或浅黄色,储存时间越久,汤色会逐渐加深,逐步呈现橙黄色、浅橙色、橙红色、酒红色、深红色、红褐色等。这一规律,正如人的成长,在不同的年龄阶段理应表现出该年龄段应有的行为特点,当茶汤出现该阶段不应该有的汤色时,就不仅仅是有趣了,那意味这这款茶在工艺等方面有这样或那样的问题。

|图为2015年普洱茶班章汤图

当年的新制普洱生茶目前最常见的非正常汤色主要有黄中带红和黄中掺绿两种。前者的出现通常是毛茶制作中制前发酵所导致,而后者则通常意味着毛茶干燥环节采用了烘青和炒青工艺,也可能是普洱茶选料过于幼嫩。

采用制前发酵工艺的新制普洱生茶,汤色的黄中带红基本上同在广东气候条件下储存二至三年普洱生茶汤色类似。关于制前发酵工艺,业内褒贬不一,有把它誉为普洱茶发展史上里程碑的评价,也有对很多人对制前发酵的普洱茶嗤之以鼻。其实,这种借鉴了其他茶类制作工艺的做法,本身无可厚非,制前发酵工艺在普洱茶的运用,解决了大量的低档毛茶当年不适合饮用的问题,对普洱茶的推广还是有积极作用的。只是,必须要正视两个重大前提:一是制前发酵工艺虽然通过轻微发酵,改善了低档普洱茶当年苦涩难入口的弊端,但这是以牺牲普洱茶巨大的后期转化空间才获得的,严格说来,这种茶叶已经算不上完全意义上的普洱茶,当然,跟传统的普洱茶更是远远背离。对于更多的强调后期转化效果的普洱茶客来说,这是一个极大的遗憾。二是要把客观真实的情况告知品茶者。采用制前发酵工艺的普洱生茶,当年喝还是比较有看点的,毕竟,绝大多数的普洱生茶,当年喝太过苦涩,极高含量的茶碱堪比刮胃钢刀,胃功能稍弱或敏感者还真的受不了,而制前发酵可以很好地中和这种反应。做茶和卖茶的应该如实告知这一信息,有得有失,得到的是当年的品感,失去的是后期转化空间。至于拿制前发酵的普洱茶冒充几百年的古树茶,还要夸夸其谈这古树茶如何入口不苦涩,转化如何如何快,汤色怎么怎么漂亮,这已经简直是下流了。作为一个茶客,在当下的市场环境中,能够分辨出制前发酵茶,是入门的基本功,观汤色,只是第一步。

制作毛茶的干燥环节采用烘青或炒青工艺,汤色尤其洗茶这道一般显黄中带绿。关于烘青和炒青茶的是是非非,业内早就有定论,有兴趣的可以在网上搜索到大量这方面的信息。烘青和炒青,最关键的一点是杀死了对发酵起决定性作用的茶叶表面的活性酶,导致茶叶后期的自然发酵无法进行,对于普洱茶这样非常讲究后期转化效果的茶类来说,这一影响是致命性的,品一下过了保质期的滇绿茶,就会清楚地知道烘青和炒青普洱茶在三五年后有多么糟糕了。

汤色显绿还有一种可能是选料过于幼嫩。传统的普洱茶,讲究芽、叶、梗要有合理的比例,使茶性呈现出均衡的美感。近几年的普洱茶行业出现了一种不太健康的潮流,即选料越幼嫩就噱头越多,越有市场,甚至出现了单纯选用芽尖压制普洱茶饼的极端做法。其实,这种做法除了卖相比较好和当年的香气极高的优点外,普洱茶内在物质丰富的特色已经荡然无存,普洱茶的原韵当然也就付之阙如。老茶骨的结论很精当:这种茶,没有风骨,茶韵无从谈起,不值得喝。

第三要仔细把握一下茶汤的质感,也就是汤质。汤质指的是茶叶溶出物和水的混合状态,也可以简单地从溶液浓度的角度来理解这一概念。很显然,一碗浓稠的米粥跟一杯清澈的蒸馏水,给人的观感是截然不同的。虽然这个比方有点极端,但溶出物丰富的茶汤和寡淡的茶汤,区别也是蛮大的,关键在于要多观察积累经验。

之所以把对汤质的考究放在重要的位置,原因是汤质的饱满度不仅直接反映出了选料的精良与否,通过它,还可以预计普洱茶未来经过长期储存后能达到的效果。

普洱茶的采摘制作一般分为春、夏、秋三季,其中春季由于气温相对较低,茶叶的生长期较长,茶叶中蕴积的内含物在三个采摘季中是最为丰富的,尤其明前茶,其茶汤的饱满度是最高的。夏季采摘的夏茶通常称为雨水茶,产量最高,但由于该季节雨水过多,加上气温极高,茶叶生长快,导致茶叶中含水量丰富而内含物严重不足,雨水茶的汤质跟春茶相比,明显单薄寡淡了很多。秋季采摘的秋茶,或称谷花茶,其品质和汤质介于春茶和雨水茶之间。

关于茶叶采摘制作季节对于汤质的影响,是一个显而易见的结论,也已经被一般品茶者广为接受。为使内含物不足的茶叶尤其是产量极高的雨水茶能有厚重如凝脂的汤质,一些有助于增加新制普洱茶内含物溶出的做法开始盛行:对杀青后的鲜叶进行过度揉捻,可以更多地破坏茶叶表面起保护作用的革质层,使内含物更多更快地溶于茶汤,改善汤质,但这种做法因为会影响到毛茶的美观,压制成饼后外形不够漂亮,所以渐渐不为采用。制前发酵和烘青工艺,同样可以改善汤质,所以大行其道。但制前发酵对于整个普洱茶的生命过程,是一个严重的透支,可以说是拔苗助长;烘青,则完全摧毁了普洱茶后期转化的空间,也可以说终止了普洱茶的生命。

|图为班章普洱叶底

普洱茶,尤其是普洱生茶,其漫长的储存过程中的后期转化,是一个有加有减此长彼消的过程,但无论怎样跟外界物质相加减,茶叶本身有益物质的多寡,既决定了加减转换的时机,又决定了相加的最佳结果如何。普洱生茶的生命巅峰,即陈化效果最佳的时间点,该时间点的普洱茶内含物是最丰富的,也能给人以最大的美感,过了这个时间点,普洱茶开始做减法,即其生命力逐渐衰落。这个时间点,有10-30年的说法,出现的早晚,跟茶叶本身内含物的丰富程度有直接关系。这个比较容易理解:普洱茶的转化,实际是发酵、氧化、分解、化合、水解等一系列化学反应的复杂组合,但无论哪个化学反应,都要有茶叶本身物质的参与,所以采用价格低廉的台地雨水茶原料制作的普洱茶,其本身所含的贫乏的内含物,会很快在一系列的反应中消耗殆尽,其生命巅峰早早到来,当然生命巅峰时给人的美感也就不过了了。

既然普洱茶的内含物丰富与否对普洱茶的整个生命过程如此重要,把汤质研究通透也就很重要了。

普洱茶的形美一:对干茶的形美考究


中国品茶之道中,一直很重视对茶叶外形美的鉴赏,尤其是名目繁多的绿茶。比如,欣赏龙井茶,要用通透洁净的玻璃杯,水晶杯那就更高大上了,85℃的热水,讲究的是冲泡后芽叶一旗一枪,簇立杯中,交错相映,芽叶直立,上下沉浮,宛如青兰初绽,翠竹争艳。不用喝,光是看,就已经让人心旌神摇了。再比如,品碧螺春,不但杯子讲究,还要先倒开水再投茶叶,按照痴迷者的说法,霎时间杯中“白云翻滚,雪花飞舞”,可欣赏到犹如雪浪喷珠,春染杯底,绿满晶宫的三种奇观。声画俱佳的感觉,美吧。

但谈到普洱茶,恐怕很多人的印象是虽然它内质丰富,余韵悠长,但粗枝大叶,面目黢黑,再加上普洱茶天生喜欢紫砂,活脱脱古拙笨重到底。欣赏它的外形美,还真谈不上。

其实不然,作为茶叶大家庭的一员,普洱茶并不完全超然于世外,它对形美的讲究,并不亚于任何一类茶叶。

品鉴普洱茶,之所以把考究形美作为一个重要的因素,是因为普洱茶的外形表现很客观地反映了茶叶制成工艺的优劣,揭示了茶树生长环境的细节信息,可以弥补依靠单纯的品感无法发现的细节信息。对于普洱茶这类要长期储存才能日臻完美的饮品来讲,掌握这些信息,有助于正确选择新制茶,而避免若干年后的追悔莫及。

对普洱茶形美的考究,要从干茶、茶汤和叶底三方面进行。

对干茶的形美考究

普洱茶很多经过紧压,紧压后的形状有饼、砖、沱及其他形状。以普洱茶饼为例,首先是看下茶饼的包装纸是否采用天然原料制成的绵纸,其次是辨声,将茶饼用三个手指平举至耳边,以手指轻叩茶饼。如果听到类似“噗噗”较沉闷的声音,则表明茶饼压制过于松散或茶饼干燥度不够。过于松散,会造成长期存放过程中茶性过快散失,茶饼也容易散脱。干燥度不够,茶饼内部极易形成“霉心”,会把茶叶彻底毁掉;如果听到的是“梆梆”类似敲击木头的声音,则表明茶饼压制过紧,压制过紧的茶饼非常不利于普洱茶的后期陈化,而且压制过程中会造成太多的茶叶被压碎。

观察茶饼的外形,要看茶饼是否周正,饼边是否厚薄一致,饼面茶叶条索大小形状是否匀称,分布是否均匀。对于已经过长期储存的茶饼,饼面应呈现自然存放后出现深浅有序的褐色,在储存条件良好的广东仓中存放超过十年的优质普洱茶饼,饼面应已呈现出自然的油润光泽,年份更久的甚至会浸润茶饼的外包装而使绵纸变成类似油纸的感觉。饼面不应出现霉点和污迹,表面有淡淡白色菌丝的茶饼,表明茶饼已在储存过程中出现了霉变,应慎重对待,毕竟,健康才是最重要的。饼窝是区别是否石模压制的重点区域,压饼时布袋扎口形成自然痕迹跟机器钢模形成的有很大的不同,注意区分。饼窝处是每片茶饼碎茶最集中的区域,一般来讲,饼窝处茶叶品相好,代表整个茶饼的品相不错。

研究从茶饼上拆下来的茶样或干散茶,首先要简单测试一下茶叶的干燥度,方法是拈少许干茶,用手指轻轻揉搓,干燥度好的茶叶,会轻松变成碎粉,手指有轻微的刺痛感。其次要看茶叶条索的完整度,传统工艺的普洱茶,讲究茶叶要有芽有叶,缺少芽尖或叶片,采摘工艺就谈不上完美。第三要记住干茶的条形特征,普洱茶的条形是在揉捻环节形成的,习惯上形成了紧条(完全足量揉捻)和泡条(轻度揉捻)两种不同类型,两种条形没有绝对的优劣之分,只有是否适合的讲究。一般而言,紧条适合口感内含物不太丰富,溶出速度较慢的茶叶,紧条茶的后期转化速度快;泡条则相反,转化速度也会慢很多。采用不适合的条形,会影响到茶叶的品感。

顺带提一下,大茶厂收购毛茶原料,采用的收购评级标准主要针对紧条,原因不言而喻。

对干茶质感的研究是重点。当年新制的生茶,应以灰黑中泛绿色泽也就是类似墨绿色为正常,部分茶区由于气候的原因,比如茶树生长环境海拔较高而造成干茶表面颜色较深,习惯上称为黑条,也属正常。储存年份较久的茶叶,表面颜色会随之加深。颜色的深浅只是判断储存时间长短的一个参考,干茶表面是否润泽才是茶叶品质优劣和储存环境是否良好的依据。

普洱茶尤其普洱生茶,干茶表面经常会有密密麻麻的绒毛,新茶时呈白色甚至泛银色,储存时间久了之后绒毛颜色会逐渐加深呈浅褐色至深褐色。这一现象通常叫“显毫”,在许多描述茶叶品质高的说明中经常见到这个词汇。听到过许多跟“显毫”有关的牵强附会说法:比如,干茶表面有长且密的绒毛,说明这是正宗的老班章茶,也有说是正宗易武茶的标志,甚至还有讲绒毛代表这是古树茶等等,绒毛本身也被说得营养成分丰富到神乎其神的地步。

没有查到这种无厘头说法的**出处,但荒谬是显见的。茶叶表面的这种绒毛,又称茸毛或白毫,古时称为沫饽,指的是浮在茶汤表面的茶沫,大家熟知的卢仝七碗茶歌中即有“白花浮光凝碗面”之说。茶叶绒毛的成因其实很简单,就是茶树的一种应激反应产物。在自然界长期的优胜劣汰的过程中,当气温较低、日照不够、降水不充裕时,为了尽可能多地吸收水和养分,茶树会有一种自我调节的能力,即加大叶子的表面积,这就是绒毛形成的原因,学过立体几何的可以很容易理解这一现象。所以茶叶绒毛的出现一点也不神奇,不只是班章易武,其他茶区的茶叶也会有;不只是古树,很多台地茶的绒毛会更长更密;不只是普洱茶,其他茶类也会有,大名鼎鼎的碧螺春就是以身披浓密绒毛闻名的。

一般地讲,干茶表面绒毛的疏密、长短、颜色,可以作为判断茶叶嫩度高低的关键依据,也可以作为判断茶叶是否春季和明前采摘的重要依据,也可以作为判别茶叶品质高低的参考依据,仅此而已。

观察干茶,要注意其中黄片的比例。普洱茶黄片,一般是指在毛茶原料筛分选拣工序中,因条索疏松、粗大,在揉捻过程中无法正常成条而被捡出的茶菁。黄片一般是较老的第三叶少数是第四叶,本身也是正常可饮用的茶叶,只是由于没有揉捻到位,晒青时散开了,压到茶饼中会影响到茶饼表面的美观,才被拣选出来。黄片由于叶片组织厚实,滋味较醇厚且不苦不涩,香味也比较独特,只是口感比嫩叶和芽尖显得粗糙。对黄片要抱持客观的态度,一方面黄片的存在可以很好地调节普洱茶冲泡后期的口感,另一方面,黄片过多,会显得喧宾夺主,茶叶也有失美观。对黄片数量的控制,一直有不超过百分之六的说法,这个比例很恰当,可作为衡量普洱茶工艺水平的一个重要参考。

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普洱茶的美学之道——内在之美


我们从普洱茶的重量、形态、包装三个方面来阐述了普洱茶瑰丽的外在之美,内外兼修、秀外慧中的普洱茶的内在之美当然才是吸引茶友最根本的方面。既然我们已经了解普洱茶“外秀”,今天就来聊聊普洱茶的“慧中”!

五味皆蕴——普洱茶的滋味之美

普洱茶拥有有甜、苦、涩、香、醇等各种滋味,这些滋味会同时存在一泡普洱茶中。普洱的魅力就来自于这些滋味的组合变化:有的霸气回香,有的刚烈浓爽;有的质朴厚重,有的香甜醇滑;有的温润清雅,有的香扬水柔……令人愉悦的香气也是普洱茶美学的核心和灵魂之一,闻香识茶,成为茶客们的必修课,每一座山的茶品,都有着曼妙迷人,而又风格各异的香气。易武的蜜香,景迈的兰香,冰岛的冰糖甜花香,贺开的果密甜香,无不为人津津乐道。

生熟一家——普洱茶的生熟之美

柔翠之生茶,温润之熟茶。生茶唇齿留香,汤清味冽为上,三杯入口,两颊生津,茶汤入肚,顿觉神清气爽,生茶清肠涤尘之功效可见一斑;熟茶汤色浓艳似彩霞,透亮如红玉,雾气入鼻,滋味醇香爽滑,其味似枣如蜜。普洱生茶汤色尤以黄绿为美,而历经年代的储存之后,汤色由绿转黄,由黄渐红,汤质渐厚,口感渐润,于是它又有了另外一个名字,普洱熟茶。熟茶的“越陈越香”是普洱茶另一个更大的价值,藏之愈久,味愈胜也,不在于刚生产出来的当下,而在于不断陈化、优化、成长的未来。正如一个人,从洁白如纸的婴幼儿,到天真烂漫的青少年,到干练沉稳的中壮年,再到睿智深沉的老者,这种成长带来的,是内质的充实和升华,更是一种“变”的艺术。

一生一熟,一阴一阳,汤色绚烂,滋味各异,淋漓尽致的展现出普洱茶美学的丰富性,亦如我们多姿多彩的生活。生茶也好,熟茶也罢,随着岁月的绵延,时间成就了普洱茶,也造福了我们,生熟同饮,快意之至。

一叶菩提——普洱叶底之美

茶,经历沸水的冲泡洗礼,奉献出了色泽优美的茶汤,氤氲出曼妙殊绝的香气,浸润出五味皆蕴的滋味,叶底浮沉之间,回复初始面貌,一叶一菩提,映衬出万千茶世界。茶叶鉴赏中,评定叶底是必不可少的程序。因此,浸泡后的茶叶,能真实反映茶叶原料的“本来面目”,通过分析叶底状况,不但可以判断出茶品原料——茶菁的生长发育情况(如:是否生长旺盛、是否有病虫危害、采摘特点等),更能判断制茶技术的优劣。

喝茶,闻茶香,品茶汤,是最为真实的评茶标准,而茶叶的叶底,则是茶品品质的最终呈现。历水后依然美丽,才能不负好茶盛名。

品味历史上普洱茶香气之美普洱茶香气如何?


导读:曾听一茶友说起:“普洱茶是最难懂的茶,但也是最美的茶。”笔者虽无此感,但还是喜欢着普洱茶。普洱茶,笔者不敢说是最美的,但她确实是集“难”与“美”于一身的茶叶。马哲峰老师从美学的观点来探讨普洱茶,我们一起来欣赏欣赏,以下为原文。

令人愉悦的气味谓之香气,香气乃是普洱茶美学的核心和灵魂之一,闻香识普洱,藉由香气的引领,我们步入茶世界的桃花源,自此不闻他茶,唯爱普洱。

花中四君子梅兰竹菊,花香中尤以兰花香味最为殊胜。茶圣陆羽《茶经》中要求茶人身体力行:“精行俭德”,被后世崇奉者以拟人化的方法,投射到了茶品的香气上。

宋代范仲淹所做《斗茶歌》有:“香薄兰芷”的描绘,明代的张源《茶录》描摹茶品“茶有兰香”。兰,以其高洁的品性被誉为君子的象征。兰为王者香,以兰香喻茶香,是为传统儒释道文化浸淫下的茶人,对茶品最为美好香气的追求。

清代张弘撰《滇南新语》中描摹岁贡的芽茶,已改用了“味淡香如荷”的美好词汇。兰、荷,在香气的文化品性上一脉同源。

传统儒释道茶文化视野下,茶品香气,以纯为本,道法自然,以香喻德。如今最为美好的普洱茶香气,一如既往,誉为兰花香。

当今的普洱茶,在所有的茶类中,以众多的名山头乔木古树生茶独树一帜,几无产品堪与其比肩。以文化视野下的哲学观点视之,茶,天涵、地载、人育的灵物。每一座山的茶品,都有着美妙迷人,而又自身风格卓绝的香气。

迎合现代潮流,二十世纪七十年代诞生的普洱熟茶,在普洱茶香气美学上,归类于现代主义的产物。熟茶香气有普香、梅子香、枣香、参香和陈香,无需长期等待,当下即可享受。

自唐及明,“茶出银生城界诸山,散收,无采造法”的云南茶,自始至终都是一个异数。它的出产地域长期有利于中原王朝的统治之外,在遥远边地的雨林中倔犟地生存了下来。边地之人从不掩饰对中原文化的向往,现今流传在滇南少数民族中间所崇敬的茶祖诸葛亮即是佐证。惜乎受到正统文化教育的士人,看待这茶多有偏见。迟至明代的谢肇淛《滇略》(1620年)卷三中云:“士庶所用,皆普茶也,蒸而团之,瀹作草气,差胜饮水耳。”

每个时代,总有为数极少的杰出之人,能够超越身处时代的局限性。明代云南大理白族进士李元阳在《大理府志》中记载:“感通茶,性味不减阳羡,藏之年久,味越胜也。”这种远见卓识,令今天的我们自愧弗如。幸运的是,数百年以后,李元阳有了自己的知音,那就是邓时海先生,化用明人李元阳的提法,提出普洱茶越陈越香,使普洱茶香气臻于独特文化境界,藉此融入主流茶文化的行列,为当代世人所公认。

普洱茶的形态美:砖、饼、沱是如何形成的?_普洱茶


在明清一代,普洱茶闻名天下。瑞贡天朝的普洱茶,散茶与紧团茶并存。比照中原腹地的名优绿茶,拣选幼嫩芽叶制作上贡的普洱散茶,在当时是为了迎合主流。另一种拣选幼嫩芽叶制作上贡的紧团茶,则有讨得皇帝欢心并以此来表达忠心的意味,取紧密团结之寓意。

饼茶(宫廷料)

从上贡皇帝的普洱紧团茶的名称和形态,就可以管窥一斑。现有的文献中,有明确记述女儿茶的,非普洱茶莫属。从清乾隆年间的张泓和稍晚道光年间的阮福对女儿茶的描述,我们可以看到,采制女儿茶的是称为“夷女”的少数民族女子。阮福描摹形态为“小而圆者”。这种形态出现的缘由,直到我们一次又一次经年在云南普洱茶山游历的过程中,才寻找到了答案。

在景迈芒景的哎冷山茶魂台,在巴达章郎布朗族博物馆,在南糯山半坡寨,在布朗山老班章寨子,我们依然能够看到保存完好的少数民族原始宗教信仰,那就是生殖崇拜。

砖茶

从母系社会到父系社会,再到后来的文明社会。发达的中原文明先民一脉相承的祖宗崇拜,落后的云南少数民族文明延续至今的生殖崇拜,本质并无不同。从人类文化学的视野来考量,女儿茶正是云南少数民族古老宗教信仰的产物。

在封建王朝的皇帝看来,“普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣”。为了向皇帝表达忠心,上贡皇帝女儿茶都隐含着深层的寓意。另一种普洱紧团茶人头贡茶,尽忠的意味更加明显,“君要臣死,臣不得不死”。在普洱市博物馆,隔着玻璃,我长久的凝视普洱贡茶。在我看来,普洱茶的形态之美,在女儿茶、人头贡茶中蕴含有狞厉之美。

沱茶

普洱茶名称和形态的变迁,无言的诉说着云南民族文明和中原文明之间从未停止过的交流和融合。清中期用来上贡的女儿茶,到后期被称为景谷姑娘茶,雅称为私房茶。民国时期今儿被更加文雅含蓄的名称沱茶所取代,馒头形也被窝窝头型替换,这显而易见是汉族带来的中原文化与少数民族的边疆文化交融的结果。

自清末民初伊始,汉族带来的中原文明对普洱茶形态影响表露无遗。直到建国以后,从五十年代到八十年代中期,最好最细嫩的原料用来制作沱茶内销;老嫩适度的原料用来制作俏销的圆茶;边销的则是牛心型紧茶,牛心紧茶又名蛮庄茶,后来被砖茶所取代。

这些都写进了茶学的教科书中。饼、砖、沱,毫无疑问的是普洱茶中的主流形态。如果我们以中国传统的哲学来看待这些形态,天圆地方,人为万物之灵,其中所蕴含的美学浮出水面。

侨销港澳台东南亚的圆茶,无声的召唤这些海外游子,每逢佳节倍思亲,举杯邀陪明月,低头思恋故乡。

边销藏区的砖茶,召唤中华儿女用自己的血肉之躯铸就新的长城。

内销的沱茶,饮茶思源,莫忘亲恩。

砖、饼、沱作为普洱茶的存在形态,以它的美在存储中变化,味道在变化中升华!

景谷普洱茶:大白茶的惊世之美


景谷大白茶基本上是我想找的最后一个系列的系列。再多的话感觉现阶段没必要。将现有的淘宝店的品种详细的说明图片什么完善应该是下一阶段的工作,当然营销更是重点。

其实想找景谷大白茶原因不复杂。这个系列的茶实在太漂亮。总感觉如果自己店上没有这些品种的话,感觉总有遗憾在心里。再三考虑之后,虽然进价不低,但还是决定要卖,卖不掉就当自己收藏好了。想着反正这茶好瞧,有面子。

大白茶与其它有明显差别:芽叶披满茸毛、成茶肥硕重实,白毫显露、条素白、气味清香,茶汤清亮,滋味醇和回甜,耐泡饮特点而著名于世。成为茶中珍品,名声远播。

秧塔地处高山密林的云雾山中,气候温凉,种植历史已有150多年,今老种树尚在。

白茶与其他茶不同,外形特白,卖样好,于是当地土官责令精心采制成“白龙须贡茶” ,向朝廷纳贡,成为稀有珍品

景谷秧塔大白茶以其独特的外型特征、独有的香气易于鉴别,可以说大白茶是云南八大名茶中最适宜做——的优质原料。用大白茶生产的生饼,用心珍藏三至五年,悠悠兰香、自然而生。

云南普洱市景谷县小景谷乡海拔2200米,四季气温平和,雨量充沛,年平均气温17.5度。;小景谷乡有着悠久的种植、生产及经营茶叶的历史。如今存活在文山、苦竹山的栽培型古茶园面积约1500亩,散生于箐边杂树林中。绝大多数直径有碗口粗细树龄约二百年。这种特性既与其叶种、当地的土地环境、气候历史上茶农一直在采摘利用,加工,销售。

景谷乡人制茶与其它茶区的制茶最大区别在于揉捻较轻,茶叶的内含的苦涩味物质揉出较小,这种独特的工艺极大地保存了茶叶内含的茶多酚、儿茶素、氨基酸、糖类物质和咖啡碱等有效物质。既保持了云南大叶种茶的高香,甘甜、韵长、气足、耐泡。又极大地减少了云南大叶种晒青生茶新饮的苦涩。而随时间的陈化,越陈越香,越陈越浓。把苦涩当茶气的误人之徒说的“茶气弱”、“越陈越淡”。

易武作为“瑞贡天朝”的贡茶,为适应北京贵人喜爱高香、甘甜的茶味,亦以此法制茶。从遗留下来的易武旧茶

白龙须贡茶制作工艺:

大白茶产自云南普洱市景谷县民乐镇,海拔1600米的秧塔村,是九十年代云南大叶种的标准样。据史料记载,秧塔大白茶种植历史有164年,清道光20年,茶农陈六九从勐库茶山采得数十粒种子,藏于竹筒扁担中带回种植,当时种植的老树尚在,而且长势良好。秧塔大白茶是一名贵单株,历史上大白茶的制作方法,清明前后,采摘一芽二、三叶初展,鲜叶采下后,随即手工杀青,然后摊凉揉捻,揉捻一道后,经充分解块,均匀地摊在蔑笆上,曝晒到半干时,再复揉一道(称为收二道浆),然后抖散,晒干即成。在封建王朝时为适应北京贵人喜爱高香、甘甜的茶味,二道揉茶均较轻,并将每条茶叶拉直制成白龙须茶,以红丝线扎成谷穗状,进贡朝廷,称为白龙须贡茶。秧塔村现在行政上属景谷县民乐镇,地域上距离景谷乡16公里,故景谷乡人制茶的方法一直与大白茶的制作方法一至,并把茶叶拉成直条称为“把把茶”。

1981年大白茶就被评为云南八大名茶之一。在清代制成[白龙须贡茶向朝廷纳贡。为云南八大名茶之一。名声远扬乃茶中珍品。

普洱茶:普洱茶喝法


很多人在尝试喝普洱的时候都曾说过不适应那个味道其实多数人喝的普洱茶是熟普洱属于发酵茶至少要过两遍水才可以冲饮那时味道是桂园的肉味颜色则是像葡萄酒般。

普洱茶的喝法包括选茶、备具、择水、投茶、喝法5个环节。

喝普洱茶最好选用景德镇等地生产的专用薄胎瓷器皿,因为陶瓷器皿泡茶不走味,能较好保持普洱茶的香气和滋味。

饮具最好选用专用瓷杯,水原则上应选用软水,如纯净水、矿泉水等,也可用符合饮用水标准的自来水,如果是山泉水,那就更好。水温对茶汤的香气、滋味都有很大的影响,所以普洱茶要求用100℃的完全沸水冲泡,才能泡出普洱茶的香味,才是正确的普洱茶喝法。

为了使茶香更加纯正,要进行温茶,即第一次冲下的沸水立即倒出,温茶可进行1~2次,速度要快,以免影响茶汤的滋味。

正式喝普洱茶时,1分钟左右即可将茶汤倒入杯中,茶底继续喝,随着喝的次数增加,喝的时间可慢慢延长,冲1分钟作用逐渐增加至数分钟,这样泡出的普洱茶茶汤才比较均匀。

普洱茶的汤色有五种,即宝石红、玛瑙红、琥珀红、泛青黄、褐黑。

正常普洱茶汤的颜色红浓明亮,汤色红浓剔透是高品质普洱茶的汤色,黄、橙色过浅或深暗为不正常,汤色混浊不清则属于品质劣变。

鉴别普洱紧压茶的质量除内质特征与以上相同外,外形主要有如下要求,形状匀整端正;棱角整齐,不缺边少角;横纹清晰;洒面均匀,包心不外露;厚薄一致,松紧适度;色泽以黑褐、棕褐、褐红色为正常。

普洱茶的香气特点就是陈香显着,陈香味是普洱茶在后发酵过程中,以茶多酚为主的多种化学成分在微生物和酶的作用下,形成了一些新的物质所产生的综合香气,有的似桂圆香,有的似槟榔香等,是一种令人感到舒服的气味。

如同乌龙茶中铁观音有“音韵”,武夷岩茶有”岩韵”一样,普洱茶所具有的是陈韵,这是普洱茶香气的最高境界。如有霉味、酸味等则为不正常茶被人类发现利用至今,关键的就是它具有诸多保健功效,普洱茶也不例外。它除了和其他茶类的功能一样以外,在以下几个方面的疗效则更为突出,如降脂、减肥、降压等。随着人们追求绿色、生态、健康食品的观念逐渐形成,相信普洱茶的真正价值将不断地被发现和认可。

普洱茶品鉴|喝普洱茶到底喝什么?


喝普洱茶到底喝什么?对于这个问题,每个人都会有自己的答案。或者就根本不知道为什么,只是一种习惯而已。那么,今天,我们就从普洱茶本身出发聊一下我们为什么要喝普洱茶?喝普洱茶主要喝些什么?

首先,云南是世界茶树的发源地,茶马古道贯通海内外。几百年间,作为朝廷贡茶,云南普洱茶与边疆经济、政治稳定干系颇深,很多历史或实地遗迹均与普洱茶有关。对很多人而言,喝普洱茶其实不只是喝茶,还有一种怀古情结。普洱茶本身有着深厚的历史底蕴。

其次,是普洱茶本身的滋味。爱上普洱茶以后,你会发现,它具有不可逆转性。普洱茶不愧是茶人的最后一站!云南生态环境非常好,古茶树大多生长在原始森林里,几乎不受外界干扰。高山、低谷、河流、三川,地貌气候复杂多变,成就了不同地域下滋味各异的古树茶。或苦或甜、或浓烈或清雅、又或醇厚平和、或百转千回。总之,让人回味无穷!

还有相当一部分人喝普洱茶是因为普洱茶的养生功效和收藏价值。养生,无需太多解释,很多人一开始喝茶只是单纯的因为健康。国内外很多研究和科学论证都证明了普洱茶的品饮养生价值。同时,普洱茶越陈越香的特性决定了它具有收藏价值。随着时间慢慢的流逝,老普洱茶已不可复制,收藏增值也就是很自然的事了。

最后,就是普洱茶可以用来假装很有格调。

有茶友说,他喜欢自己有的茶别人没有,建议我们多做一些限量生产的普洱茶。这也是每个人都会有的一种心理。我有他无,自然,这个茶就很珍贵了。如果别人都喝绿茶、白茶,而我却喝普洱茶。那么,我就与别人不同。茶余饭后还可以跟大家普及一下普洱茶知识,那感觉,什么存在感,根本不用刷好吗?本身自带光环呀!

普洱茶经典之美:越陈越香


“越陈越香”是普洱茶最为重要的概念,“越陈越香”赋予了普洱茶时间之美,在时间淬炼之下,成就了普洱茶的独特之美。但是“越陈越香”的概念,不是无中生有,而是在普洱茶的漫长发展过程中,从业者们从生产和销售经验中做出的精辟性总结。考据历史上关于普洱茶文字的时候,能找到“越陈越香”的文字有限,更难找到关于“越陈越香”的字眼。

目前关于“越陈越香”的说法,多数人认为是由《普洱茶》一书作者邓时海先生,在1993年召开的中国普洱茶国际学术研讨会上提交的论文《论普洱茶的越陈越香》为肇始,后在邓时海的著作《普洱茶》一书中得到充分阐述。随着普洱茶的升温“越陈越香”成了一个带有定义性的流行词,也成为普洱茶深受茶消费者们喜爱的一个重要原因。

但笔者通过查阅大量的普洱茶书籍以及相关的文献资料,发现“越陈越香”的概念,既不是邓时海首创,最早提出时间也不是在1993年,就目前收集到的资料显示,至少可以追溯到20世纪40年代。

1.七子饼时代的“越陈越香”

有关云南茶“越陈越香”的概念,最早见于明朝李元阳在《大理府志》中写到:“(点苍)茶,树高二丈,性味不减阳羡,藏之年久,味愈盛也”,这说的是大理感通茶;1917年《路南县志》中赞叹宜良宝洪茶“藏之越久越佳”,当然这些文字都不能作为普洱茶“越陈越香”的佐证,但可以说“陈茶”有自己独特的味道,也有人喜欢陈茶。

大篇幅对“越陈越香”的描述,出现在马桢祥在上世纪六十年代初期撰写的

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