安化黑茶茶艺解说词之千两茶

发布时间 : 2019-11-12
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安化黑茶千两茶。

千两茶是黑茶中的精品,其茶包装原始独特,外形硕大挺拔,很具视觉冲击力。其外形色泽黑润油亮,汤色橙黄明亮,滋味醇厚,味中带蓼叶,竹黄、糯米香味,存放越久,品味越佳。今天我们来了解下黑茶的茶艺解说词!

黑茶的茶艺解说词

第一道:黑茶迎宾

伟哉中华兮,万里茶香;妙哉花卷兮,千秋名扬。玉叶金枝,吸天地之精气;花格篾篓,聚日月之灵光。俗话说:“千金易得,一茶难求。”各位朋友,诸位嘉宾,今天您喝到的是被誉为“世界茶王”——中国茶叶国宝的千两茶。

第二道:世界茶王

千两茶,最富有文化内涵,是当之无愧的世界茶王。

千两茶的形状是圆柱形,如《周易》八卦之首的“乾”卦“一”。一者,天也,道也。天为阳,具有阳刚之气;道为自然法则,《老子》曰:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”世间万物,皆为“一”所生,是世界茶叶包装中最大最重最具特色的茶,因而千两茶最有资格堪称“老子天下第一”。

第三道:阳刚之美

千两茶,最富有男人的魅力。其状如阳物,形如张家界的镇海神针,貌如顶天立地的擎天柱,威力如孙悟空巨大无比的金箍棒。千两茶经过千锤百炼,日晒夜露,电闪雷鸣,吸取天地之精气,聚集日月之灵光,如猛虎气吞万里,如雄狮呼啸千载,是自然界一切神奇力量的汇集,是阳刚之美的表现,是男人气派的荟萃,是文明之师、威武之师的象征。

第四道:泰山北斗

泰山为五岳之首,北斗是星宿之魁。千两茶制作有其神秘的“七星灶”,七星灶里,运转乾坤。七星,就是北斗七星,是茫茫夜空中的指路明灯。千两茶的制作工艺,必须经过七星灶的烘烤,将日月星辰纳于灶里,将天地山川容于茶叶,吸天地之精气,聚日月之灵光。因此,千两茶乃是世界茶叶中的“泰山北斗”。

第五道:花格篾篓

千两茶的包装,既有浓郁的地方特色,又有粗犷博大之美。它如肃穆的崇山峻岭,如奔腾呼啸的大海,出自于中国楠竹之乡的益阳地区安化县,以竹篾为表,以篾篓而装,花格篾篓,是其外包装的古朴原始之美,是茶叶与大自然的融合为一,显示出中国男人的粗犷与大气,豪放与博力,成熟与完美,是中华民族文化性格、完美人格与奋发精神的象征。

第六道:汤泉沸玉

千两茶的泡制,一般经过七道工序:一是锯饼,而成三公分厚;二是取适量茶块切散,投入紫砂壶;三是润茶,以沸水洗尽凡尘;四是冲泡茶叶,三起三落,如凤凰点头;五是闷茶10秒钟,茶汁溢出,如汤泉之沸玉;六是滤茶,将茶汁倒入公道杯;七是斟茶,请君共品共饮千两茶。www.Cy316.COM

第七道:黑美人兮

美人捧茶。千两茶,是中国黑茶之王。我们把千两茶比喻为黑美人,一是著名诗人苏轼早就将茶比喻为佳人,说是“欲把西湖比西子”,“从来佳茗似佳人”;二是出于闻名遐迩的美人窝,出自于美丽的桃花江畔,人们唱着“桃花江上美人多”的歌曲,喝着美人捧着的千两茶;三是“湘女多情”,茶缘万里,而今美女捧黑茶,风情万种,笑媚百态,代表着多情湘女的脉脉情愫。

第八道:色泽千秋

先观其色泽。千两茶之汤色,水色光滑,明净亮丽,无沉淀,无浑浊,茶色淡者橙黄,浓者橙红,周边呈现金黄色圈,如同镶着黄色金边。如蛋黄,如琥珀,如咖啡,红浓明艳,不是洋酒,胜似洋酒。这种色泽之美,富贵而不豪华,亮艳而不妖丽,朴实中呈现高雅,醇厚中显示甜润,是桃花江美女的姿色容颜,是安化松竹的魅力无限。千两茶兮,色泽千秋。

第九道:香飘四海

再闻其香气。千两茶之香,纯厚醇和,具有十一种不同于绿茶的香气成分,来源于竹篾之竹香、棕叶的棕香、箬叶之清香、茶叶经过渥堆之后的发酵香、七星灶松柴明火烘烤之后的松香,经过七七四十九天日晒夜露的天地自然之香,加之西北少数民族掺牛奶煮之而成奶茶,使它又富有了新的奶香。千两茶之香,集自然界一切香气之大成,是香气的渊薮,是香味的海洋。请君闻一闻千两茶之香,香溢四海,神奇飘逸,沁人心脾。

第十道:美意延年

后品千两茶。“美意延年”,是饮茶的终极目的。千两茶之饮,为茶,亦为药。其药理功效奇特之美,主要表现在医治肠胃炎、降血压、降血脂、降血糖、治疗糖尿病等方面,可以瘦身,男人健美,女人苗条,是当今世界防治都市富贵病的最佳保健饮料。长期以来,千两茶等安化黑茶,是古丝绸之路上的神秘之茶,因被列为“官茶”与“边销茶”,而鲜为内地人所知晓。而今揭开千两茶的神秘面纱,一个东方黑美人亭亭玉立在我们面前。追求她、珍爱她、钟情她,令人无不倾倒在这个绝代佳人的石榴裙下!因为她奉献给您的是健康长寿,是美意延年。

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湖南安化黑茶茶艺师解说词!


湖南安化黑茶茶艺师解说词!

尊敬的各位来宾:

欢迎你们来到中国黑茶之乡。早在唐代,益阳安化的“渠江薄片茶”就成了宫廷的贡品。到了宋代,安化因黑茶而建县“芙蓉仙茶”进入朝廷的贡茶备选名录。

朱元璋坐稳江山以后,在益阳的安化钦点了“四保贡茶乡”;清朝道光皇帝,爱上了安化的天尖茶。

益阳人杰地灵,山川秀美,背靠雪峰山,环抱洞庭湖,特殊的地理生态,千年的传统技术,造就了“安化黑茶,中国独有,中国黑茶,安化独尊”的千古传奇。

今天我们将品尝的是列入国家级非物质文化遗产技术的益阳茯砖茶。

益阳茯茶第一道:焚香祈福,泉水唱和。

点一炷香,祈天下福。幸福与祥和向我们走来。千年茯茶,幸福之茶。1400年前,她的祖先——安化渠江薄片茶,跟随文成公主,远赴西藏,创造了酥油奶茶,写下了民族团结的千古佳话。

今天,我们用一壶雪峰山泉水,泡一壶益阳茯茶,愿团结与友爱,永远生长在我们的心间。

益阳茯茶第二道:金花献福,紫气东来 。

开一片茯砖茶,煮三江灵气。益阳茯茶里面的金花菌,是茯茶独有的神奇微生物。千百年来,在西部高原源,在北方草原,宁可三日不食,不可一日无茶。

茯茶的神奇,写满了走向中亚走向古罗马的丝绸之路。

益阳茯茶第三道:茶香火旺福如东海。

这是中国古丝绸之路上的神秘之茶。这是在中国古代的政治、经济、军事中担当重要角色的朝廷官茶,元代著名文学家汤显祖在解读千年茶马交易的历史时,感叹地写到:“黑茶亦何美?羌马亦何殊?

现代科学在不断地发现,茯茶在消积食、降血脂、排毒素、抗衰老上,有着神奇作用。益阳茯茶,健康之茶,幸福之茶,近年来风靡日本行走欧亚。

益阳茯茶第四道:敬献琥珀,品饮霞光 。

益阳茯茶,神在金花,美在汤色。有红霞之光,有玻琥珀之色。看一眼,心旷神怡;品一口,醇厚甘洌。

黑茶经过存放发酵,大量有益于健康的微生物不断繁衍,口味与绿茶红茶大不一样,与其说是喝茶,不如说是喝微生物。

细细品来,您一定会感觉到一种中草药的清香,三杯下肚,就会感到通体清爽,神气十足。

《本草纲目拾遗》里说,茯茶粗梗大叶,须以水煎,或滚汤冲入壶内,再次火温之,其色浓黑,苦味带甘,食之清神和胃,强身延年。

今天,喝上一杯茯茶是福,一世能够喝上茯茶,那将永远是福。

益阳茯茶第五道:含英咀华,荡气回肠。

千百年来,西北的少数民族,不惜用上等的战马来换取黑茶,就是因为黑茶是他们的生命之茶。喝黑茶,既要细细品,又要豪爽饮。

只因为黑茶承载了千年强国安民的历史,只因为也保护了亿万牧民的身体健康。我们在品味中感受文化,在豪饮中清神健体。

寒夜客来茶当酒,偷得浮生半日闲。朋友们,喝吧,千年茯茶的福气,巍巍雪峰山的灵气,浩瀚洞庭湖的豪气,从你手里的杯中,注入你的心底,流进你的血脉。

此时此地,你就是豪杰,你就是神仙!

黑茶茶艺表演解说词,十个流程让人心旷神怡!


安化黑茶是古丝绸之路的神秘之茶,名族团结之茶,最具亲和力之茶。数百年边销安化黑茶历史证实,是边区牧民的生命之茶,“宁可三日无粮,不可一日无茶”;“一日无茶则滞,三日无茶则病”;“以其腥肉之食,非茶不消;青稞之热,非茶不解。"今天我们就来了解一下黑茶茶艺表演解说词吧!

黑茶茶艺表演解说词

一道:金花盛开迎宾来

茯砖茶以优质黑毛茶为原料经过压制、发花等工序精心制作而成。其中发花是茯砖茶的特征性工艺,就是在一定的温湿度条件下,使优势菌属冠突散囊菌在砖身内生长和繁殖。冠突散囊菌本身是对人体无任何毒性的一个菌丛,通过它的作用,还可以产生一系列对人体有益的功能,如脂肪分解酶、蛋白质降酶、a淀粉酶等,对人体降脂、降压有显著的效果。横切面金花颗粒粗大,色泽金黄鲜艳,菌花香(茯砖特有香味)明显。消费者通常根据“金花”的质量和数量来判断茯砖茶品质的优劣。因此,“金花”作为茯砖茶风味品质特征的形式及其与微生物而备受茶学界的关注。

第二道:玉骨冰肌泛华彩

好茶要有妙器配,精美的茶具不仅有更好的挥茶性,也能增加品茗的乐趣,冲泡茯茶一般选用湖南醴陵瓷质盖碗,公道杯、品茗杯等均采用上等优质的玻璃器皿,与茶“玉骨冰肌”的品性互为映衬,同时也利于欣赏茯砖茶美如琥珀的汤色。

第三道:静心烹煮选好泉

精茗蕴香,供水而发,水是茶的知己,茶的灵魂,没有水的甘清轻冽,何来茶的香醇芬芳?在选用好水的同时,冲泡茯茶水温须达到100摄氏度,此时壶内水珠涌动,水声萧萧,似竹林听涛,情趣盎然。

第四道:一片冰心在玉壶

将茶具用沸水反复冲洗,经过再次清洗,使玻璃器具更为剔透,宛如冰雪那样晶莹,似美玉那样透明。同时寓意热情洋溢的安化人民对来宾的尊重和敬意。

第五道:金花飞入水晶宫

将金花茂盛的茯砖茶投入盖碗中,冲泡茯茶时投放份量应视茶的陈放年份而定。

第六道:金花沐浴香四溢

茯茶经过紧压,茶身有一定的紧密度,需要通过洗茶温润才能使叶底充分舒展,茶汁才能浸出。此过程恰似美丽的金花洗去一路风尘。渐现出本来的姿容,散发出茯茶特有的菌花香。

第七道:茶香须经磨砺来

壶内茶叶随着水的沸腾而上下舞动,茶在煎熬之间,将其精华释放,而水因茶中有效成分的融入,慢慢呈现出由浅至深的橙黄色,茶香满室,令人陶醉,这一过程好比人生的际遇,常须忍辱负重,历经千锤百炼,方得圆满。

第八道:玉碗盛来琥珀光

诗人李白曾作《客中行》“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。”现在将晶莹剔透,色如琥珀的茶汤注入壶中,透过晶莹的玻璃茶具,汤色如琥珀流光,美不胜收,呈现出生命活力的光泽和喜悦的人生状态!

第九道:纤纤玉手献金花

将冲泡好的茶敬奉给各位嘉宾,并奉上真诚的祝福,“茯茶”之名缘于:传统制作要求在“伏天”进行,又加之药效类似中药“茯苓”,此外,“茯”与“福”同音,寓意人们对幸福美满的向往。

第十道:饮罢清风生两腋

杯中茶汤如琥珀,晶莹剔透,香气纯正,让人心旷神怡,饮过之后,顿觉舌根生津,满嘴留香,回味隽永,正如诗人所述“饮罢清风生两腋,余香齿铗犹存。”

安化黑茶千两茶茶缘


时间来到2009年10月20日,距离台湾茶人曾至贤先生手中的这支千两茶出厂时间,已达56个寒暑,更令人不可思议的是,在白沙溪茶厂总经理刘新安、益阳日报新闻部主任庐跃及中央电视台的协助下,曾先生抵达了安化的一个小村落,来到了一位和蔼可亲的长者,82岁的李华堂老先生面前,他就是当初制作这支千两茶的签名师傅。

曾先生献上了一壶当初由这位前辈亲手制作的千两茶汤,相隔半世纪多后,老人家端着茶汤的手都在颤抖,大家的内心也是五味杂陈,激动不已,两岸茶人的心情都久久难以平复,全场一片静寂,用“感动”二字已难形容!

时间是会飘逝的,但茶情却是永恒的。

一支千锤百炼的茶王,历经半个多世纪的流光岁月,在茶人的心中,已经不再只是千两的分量,它注入了生命的凝重和敬仰!茶的主人曾至贤先生最大的一个心愿,就是找到当初制作这茶的制茶师傅,并为他献上一杯茶汤,表达茶人“吃果子拜树头”的饮水思源之意。

中央电视台的女导播李黎问曾先生有何感想,当时因心情难以平复,并未回答,但此时此刻回想起来,曾先生的答案是“此时无声胜有声!”

半百茶龄,千里茶缘,此情此景,令无数人为之动容。

那一刹那时间留在永恒

这是一个寻觅“茶缘”的故事。

两个台湾著名的茶人、一位安化老茶工,因为一支年过半百的老千两茶,相聚在安化茶乡深处……

2009年10月20日,首届中国湖南益阳黑茶文化节暨黑茶博览会举办期间,台湾著名茶文化学者曾至贤先生、著名茶艺大师何健先生带着一支签有“华堂”两字的千两茶,回到了它的故乡——安化,寻解“华堂”千两茶之谜!

2001年曾至贤在其紧压茶文化专著《方圆之缘——深探紧压茶世界》中率先提出“千两茶是世界茶王”,对安化之千两茶推崇备至,使得曾经誉满“丝绸之路”的神秘之茶,在沉寂了半个多世纪之后,穿越时间隧道,走出历史云烟,再现辉煌。

李华堂,安化老茶工,已82岁高龄,是千两茶国家级非物质文化遗产的传承人。1952至1958年的6年间,白沙溪茶厂出品了300多支千两茶,每支茶上都签有首制作者的名字。这批茶存世极少,弥足珍贵!

在中央电视台《走遍中国》栏目记者的帮助下,这两个台湾著名的茶人终于找到了它的制作者李华堂老师傅,了却了盘聚心头多年的夙愿。

何健先生郑重地为李华堂老师傅泡了一壶半个多世纪前其亲手制作的千两茶,这一幕令在场的人唏嘘感叹,李华堂老人和台湾两个茶人更是激动不已。曾至贤先生说,这是我一生中最难忘的时刻!

解读千两茶

骆驼队来了,停在我家的门前……

这是海内外知名作家林海音名著《城南旧事》一书,首章“冬阳、童年、骆驼队”的一段,开宗明义是回忆其童年生涯,她说“是多么怀念童年住在北京城南那些景色和人物,默默地想,慢慢地写,看见冬阳下的骆驼队走过来,听见缓慢悦耳的铃声,童年重临于我心头”。

在高中时候曾读过这本书,当时是以散文的心情在阅读。如今重拾书本再阅览,没想到才读了第一章,就有“众里寻她千百度,蓦然回首,那人已在灯火阑珊处”,难道这正是我在研究的茶与骆驼古道需要的史料吗?

驼铃声声漫,从北京城南顺城街缓缓进入,也该是千两茶出场的时候了。骆驼帮是配角,它们是远程搬运重物的好手,也借由它们把千两茶、川砖带进蒙古、新疆、欧亚世界中,形成茶中另一条商道——骆驼古道,与运送普洱茶的茶马古道和运送丝绸、瓷器的海上、陆上丝路相互辉映。

骆驼古道带来的好东西,让千两茶传诵千古。

相对于大陆湖北“米砖”的秀丽,湖南“花卷”的粗中带细,它应是目前全世界最大的茶柱,与人齐高,可谓紧压茶之最。

花砖茶,历史上称“花卷”,因每卷茶净重1000两,故又称“千两茶”。

根据考证,清朝道光元年(公元1820年),陕西商人驻益阳委托行栈汇款到湖南安化订购黑茶,以羊毛、皮袄换购。受委托行栈雇人下乡采办茶叶,踩捆成包,称“澧河茶”,随后又改为小圆柱的“百两茶”,开启了制作千两茶先河。

清朝同治年间(公元1862年~公元1868年),茶叶南北大买卖,甚至远到苏俄等地。大陆茶输出满天下,在南部是潮汕人、安溪及广东人掌握,北部地区大部分均是山西商人天下,其中晋商“三和公茶号”在百两茶基础上,精选原料增加重量捆压成花卷,圆柱长150厘米,约一个人高,圆周57厘米,每支净重1000两(老秤和台湾现行制度一样,16两1斤,合62.5斤,37.5公斤)。这是千两茶的演变过程,犹如普洱老茶饼般,把茶紧压成饼、成柱,一来是古时交通不便,利于搬运;二来经过紧压后,茶叶不易碎,增加其经济价值。

一般茶人,只知有千两这种茶,不知其还有不少区别,甚至有些人相当奇怪:为何每支千两茶重量不一样?根据历史考证:花卷有“祁州卷”和“绛州卷”之别(祁、绛两个地点均在山西,也显示出千两茶与晋的关联性)。“祁州卷”系山西祁县、榆次等地茶商经营,每支重1000两(约37.5公斤),产量较多;“绛州卷”系绛州茶商经营(绛州,春秋为晋地,北周时称绛州,清升直隶州,公元1912年废州,改为新绛县,在山西曲沃县西南),每支重1080两(约42公斤),产量较少。最盛时,边江、江南、黄沙坪等小商埠经营花卷茶号达30余家。

花卷再分为本号与副号两种:本号以全白梗青黑茶制成,围约56.7厘米;副号由花白梗青茶拼制,每支围约60厘米。

昔日,花卷加工方法是采湖南安化高家溪及马家溪优质黑毛茶做原料。安化,白宋朝熙宁六年(公元1073年)建县以来,迄今已有近千年历史,位处湖南省资水中游山区县,盛产棕、桐、竹。安化也是大陆著名的茶区,生产有红茶、黑茶、细茶以及松针,其红茶、黑茶、绿茶都可压制成茶砖。

千两茶制作过程是用棍锤筑制在长筒形篾篓中筑造成圆柱形,早期踩制全部为手工,工艺相当复杂,技术亦要求很高。全程共23道工序,最后干燥采取日晒夜露方式,造就其特色香气、滋味,且经久耐泡。在制作过程中,如干燥处理不当,易烧已、变质,烧心后香滋低淡,质量会大受影响。做工精细的千两茶颇受欢迎,历史上最盛时期年产量达3万多支。在民国时期移到湖南益阳茶厂继续制造,直到1958年停止生产。不过,在经港台等地茶人炒热后,目前湖南茶叶公司已重起炉灶,新的千两茶已问世。在台湾地区、大陆及韩国等地都可看到其踪迹,甚至有人以此混充老茶柱,故不少茶友一再质疑千两茶汤实在不怎样,其中缘故可能和新千两茶有相当关联。现今市面上贩卖的,有不少是新茶,根本无陈年茶味道。

早期因交通困难,茶叶运输非常不方便,而圆柱形花卷茶形如树干,便于捆绑在牲口背上驮运。据说,千两茶在零售与饮用时,要用钢锯将之锯成片状,这在一定程度上造成饮用上的不方便。

1958年,湖南安化白沙溪茶厂为适应新发展需求,经过多次试验,将花卷改制成长方形的砖形茶,其规格是35×18×35厘米,正面边有花纹,砖面色泽黑褐,内质香气纯正,滋味浓厚微涩,汤色红黄,

叶底老嫩均称,每片花砖净重2公斤。花砖取代茶柱,传统工序也逐渐消失。

花砖形状虽与花卷不同,但内质基本接近,成为黑茶新品种,代替历史上的花卷茶。

花砖名称的由来:一是由卷形改砖形;二是砖面四边有花纹。为与其它砖茶有所区别,故名花砖。

原先制作花砖的原料分洒面茶与包心料两种,压制时把品级较差的茶叶压在里面,较好的茶叶压在外面。上世纪60年代中后期,已不分面茶与里茶,而是进行混合压制。毛茶进厂后,经过筛分、破碎、拼堆等工序,制成合格的半成品后再进行蒸压、干燥、包装。整个花砖产销区以太原为中心,并转销晋东、晋北、新疆及内蒙古自治区,这条线路也就是我们常说的“骆驼古道”。随着交通工具的进步,骆驼驮运渐渐淡出人们的视野,而千两茶也因冲泡不便逐渐成为绝响。

千两茶缘

2010年4月25日在武夷山的慈恩山庄,有幸遇见了台湾的曾至贤老师,并品到了曾老师所珍藏的极其珍贵的老黑茶一千两茶。

武夷的早晨,景色清丽,我们一行在武夷山三菇石后的茶山品茶。在路上,听曾老师介绍了奇丹、奇曲,知道了曾老师善于鉴赏瓷器,还会用茶汤手工扎染棉布。近来喜欢老茶,便借机向曾老师请教关于老茶的各种知识和品鉴方法。他从基础上教会了我一些知识,比如陈茶与陈年茶的区别,如何才可称之为老茶等等。之后才得知待人随和的曾老师在台湾教授茶文化,五一节期间将有他的学生到武夷山来实践。我便问曾老师可有资料,能否向他请教关于品茶的知识,曾老师说:有茶缘自然就会有机会了。当时“茶缘”二字在我耳边异常的清晰,心里就自然认同了。

当晚在慈恩山庄喝了两泡茶:第一泡是台湾原产的两年红茶,甜度非常的醇厚,如同蜜糖水,韵味相当的厚重;第二泡就是1953年产自安化的手工老黑茶——千两茶。

据曾老师介绍:此千两茶乃湖南黑茶,茶叶包装上印有类似商标老堂号的“华堂”二字,当时他就带着这样的线索到安化寻找这千两茶的根。经多方查找,惊喜地发现,

“华堂”二字乃是制作者李华堂的名字,制作者现今已80多高龄。

在半个世纪之后,制作者李老先生品着这泡50多年前亲手制作的老黑茶,该是何等的感慨万千。想象那样的场景,我已是百感交集,替他感到喜悦幸福……

能将自己珍藏的古董老茶拆开,让制作者与朋友有幸一品老茶的世纪之美,让我更加懂得何为宽广。我想,我不仅有幸品了这道好茶,更是品开了自己的心境,品到了一处美丽的风景。

千两茶被誉为“茶中之王”。如此年份的老茶殊为难得。千两茶是被压装成一圆柱形的茶柱,紧贴茶柱包裹的是竹叶编织成的竹衣,第二层包裹的是棕榈,最外层再用竹叶包裹,高155厘米,重千两。

千两茶的各般滋味感受至今依然在我的舌尖与心上萦绕。

初闻干茶:药香味,陈而不腐。

第一水:浓烈的蜜香味,满口生津。

第二水:汤水清澈,入口清甜,舌齿生香;茶气翻腾,茶香萦绕,所有的味蕾都饱满而丰盈,舌头不由自主地雀跃了起来。

第三水:汤水入口时,清甜醇厚,津如泉涌;在等待烧水期间,舌面有些发紧,待水烧开时,舌面却又重新舒展开来,感觉甚是奇妙。

第四水:小抿一口,依旧是满口清甜;再抿一口,舌根微微如有针刺,并伴有绵绵的苦味溢出,随后便化去,竞有种金属质感的感觉在舌喉部位产生。

第五水:仍是小抿一口,入口依旧十分清甜,再抿一口,忽地腾起一股辛辣味。相当奇妙的一种转换过程。

带着无限的感受品到这第五水,因为要赶火车,只能带着无比眷恋的心情结束了这次的品茶,这五水的感受却常驻心底了。

临别前,带着幸福与温暖,握着曾老师的手向他道谢,感谢他让我们有幸遇见了“世界茶王”。曾老师说有茶缘,自然能品到茶。多么美丽的茶缘,多么幸福的茶缘。

雨中的老黑茶

武夷山,小雨,在庭院里,寒兰已经开花。

曾至贤老师很小心地将那一款1953年的千两茶拿出,说是在我们要离开武夷山前,体验一下这款茶——我们惦记已久的老黑茶。

“华堂”老黑茶,说是的在千两茶的竹篾外包装顶上写着“华堂”两个字,原本以为这是一个厂名,当曾老师不远千里寻赴安化时,才得知原是一位老茶师的名字。据曾老师介绍,这是当年白沙溪茶厂的茶品,1958年之后,茶厂就已经不生产千两茶了,因此这款茶最晚也应该是1958年前的,及至寻到亲手制茶的师傅,才更确认了茶的年份。

据说,当他们相遇时,相饮这泡茶,竞致哽咽落泪。50年的光阴,他们各自都经历了什么?当爱茶人捧着这样的茶,心中是什么样的感觉?在这些流失的时光中,感动的是茶,是人事,还是自己的悲欢?

我们小心地选取8克左右的干茶,在这样的雨天,感受千两茶的恩赐。

干茶已经呈现黑褐的光泽,它看起来特别油润,这是茶叶果胶成分渐渐沉积的效果;它带着老茶特有的厚重,并不因岁月的流逝而风化残逝。干茶的表面已经发出金花,金花还末成片,却更使它显得自然。闻干茶,没有任何异味,只有淡淡的木香,似在风中缥缈。

茶已经安静地躺在茶荷中,开始复活并进入它另一番的生命历程。

茶室已经收拾得当,音乐就不需要了。听听雨声,那是天籁的声音。

茶友小肖主泡,我们将第一道茶汤留起,以便在最后再次感受茶的最初。

茶汤并不浓红,却如蜜色的糖浆。

在我的经验中,20年的老茶的茶汤已经转红,而这道老茶,却还保留着橙黄的汤色。茶友小肖认为,这是因为未经醒茶的原因。她在湖南泡这道茶的时候,因为提前醒茶了一个月,茶汤就特别红亮。

轻缓出汤,周围静了下来,可以听到雨滴落的声音。

我们在期待与已久别的“恋人”相遇的瞬间,也仿佛在等待一朵花开。

茶汤倾泻而出,注满杯中,并没有用到特别精致的茶具,然而泡茶却那样分外小心。

将油亮的茶汤端起,木质的湖南黑茶香气缓缓浮动,香气中另带着一种淡淡的甜。轻轻抿一小口,舍不得过于奢侈。茶汤入口之时,不想说话,只感受它的香气、它的本质,任由一种沧桑感侵占体内的每一寸地方。我只有用沧桑感来形容它,50年是人生的一大半,在茶所堆积的记忆中,50年化成了眼前的这一口茶汤。茶汤中藏着的是50年累积的味道吗?为何悲欢辛酸,它只沉寂以对?

50年的那些人事,早已随风飘逝,找不到任何踪迹,在这道茶汤中,可以窥见得到吗?如果可以,为何饮下时,那些故事也都无法抓得住?在我开始记录文字的现在,那些蕴藏着50年人事的茶汤,又在哪里?滋味又在哪里?

曾老师轻缓的语调在雨天诉说着与这道茶的相遇之缘。我每饮一口,即有热泪盈在眼中。

入口即化,只有入口即化才可以形容它的汤感。

之后的几道茶汤,都在小心翼翼中品饮,生怕会打扰了它的气息。雨天,对于品鉴老茶来说,似乎有点不太合宜,然而凡事皆有缘分。

在第三道的时候,茶汤给口腔带来了轻微的刺感。莫非茶在它存放的历史中受到过伤害吗?不过这种感觉稍纵即逝。回甘与生津又侵占着口腔。

此时,我们开始品水,只觉回甘迅即,不想说话,生津感觉充盈口腔。

茶汤继续,在那些氤氲的气息中,人慢慢放松下来,此时不禁打了几个呵欠,人却更加清明起来。

一道有年份的老茶,如果无法认真体验,那喝茶人是一个没有福气的人。

每一道茶汤入口,都会有一种沉积的记忆冲击我的脑海。很奇怪的感觉,悲欣交集莫非也是因为茶味吗?

老黑茶的汤色与香气,犹如蜜,又如酒,是一种质直、独特的黑茶芳香。

此时,只想将眼睛闭上,慢慢感受茶所带来的身体冲-击力。

继续品饮热水,舌底的甘甜丝丝缕缕,如清清的山泉,生津不断,更为细腻绵长。

心境犹如茶味,如饮甘露,天地间一切都安静了下来,只有雨在不断地下。

茶友泡茶的时候,异常小心,掌控得也比较到位,在最好的时间出汤,可以有最好的茶味。那一种用心的态度,可以将茶最美的一面表达出来。

及至十水,茶汤依然清澈黄亮。此时,饮的哪里是茶,分明就是蜜水。

十二水,蜜甜与木质的香气依然很浓。不免想,人生到此自可乐,何必拘束为人羁。有这样的一段茶缘,值得长久地珍惜。

雨中的老千两茶,是一道感动,也是一道永远无法忘怀的滋味。

六堡茶茶艺表演解说词,品悟妙不可言的滋味!


茶艺,萌芽于唐,发扬于宋,改革于明,极盛于清,可谓有相当的历史渊源,自成一系统。最初是僧侣用茶来集中自己的思想,唐代赵州从谂禅师曾经以"吃茶去"来接引学人;后来才成为分享茶的仪式。今天我们就来了解一下六堡茶茶艺表演!

六堡茶茶艺表演解说词

洗尽凡尘(洁具)

爱是无私的奉献,爱是无悔的赤诚。爱是纯洁无暇的呼唤。所以,在冲泡这杯六堡茶之前,必须用心去洗净每一件茶具,让人间的爱情像梁山伯与祝英台一样纯洁无暇,一尘不染。

喜遇知音(赏茶)

相传祝英台是一位好学不倦的女子,她摆脱世俗的观念。女扮男装前往杭州求学,途中与梁山伯相遇。两人一见如故,义结金兰,就像茶人遇到好茶一样,一见钟情,一往情深。

十八相送(投茶)

梁祝分别时,十八里长亭。祝英台送了梁山伯一程又一程,恰似我们投茶时的心境,难分难舍,一往情深。

情如六堡(洗茶)

冲泡横县茉莉六堡茶倾出的茶汤艳红亮丽。像晶莹璀璨的红宝石,象征着梁祝心心相印的红心,点点滴滴像他们在诉说绵绵细语。

楼台相会(冲茶)

我们把相思梅六堡茶放入同一壶冲泡,祝大家的爱情像梁祝一样甜甜蜜蜜,情意融融,升华为芬芳甘美,醇和沁心的琼浆玉液。

红豆送喜

“红豆生南国,春来发几枝,愿君多采撷,此物最相思!杯中在两粒小金橘如两颗赤诚的心在相互碰撞着,凝聚着爱的真诚。也表达了誉槿缘茶业有限公司人对爱好生活的祝福与追求。

花间化蝶(分茶)

您看,壶中倾泻而下的茶汤,如歌如梦,像是情人在耳边耳语,又像是春燕在呢喃。

福满人间(敬茶)

我们把泡好的六堡茶奉献给大家,“梁祝虽千古,真情留人间”,我们用小金橘代替红豆,祝天下的有情人终成眷属,祝各位家庭幸福,爱情美满,事业有成。

吉祥花乡(品茶)

六堡茶色泽黑褐光润,汤色红浓明亮,滋味浓醇甘和,爽口甜滑,茉莉花香不压茶香。希望大家能从这杯茶中品悟出妙不可言的滋味。

茶是中国人的国饮,因为茶中含有多种维他命、茶素、精油、氟素等成份,有明目、清脑、利尿等功能,因此中国人相信一个常饮茶的人,必能延年益寿,而现代进步的科学,也已证明茶有医学上的效用,对人体有益处,因此茶已被世界各国公认为是天然的健康饮料。六堡茶也是如此!

安化黑茶之千两茶简介


千两茶历史

千两茶,始创于清道光年间(1821~1850年)的湖南省安化县。清道光元年(1821年)之前,陕西商人到湖南安化采购黑茶,为骡马运输方便,减少茶包体积,节约运输费用,将采购的散装黑茶踩压成包运回陕西。当时,这种踩压成包的黑茶叫“澧河茶”。后来,陕西茶商又对茶包作了改进,将重量100两散黑茶踩压捆绑成圆柱形的“百两茶”。清同治年间(1862~1874年),晋商“三和公”茶号,又在“百两茶”的基础上将茶叶重量增加至1000两,采用大长竹篾篓将黑毛茶踩压捆绑成圆柱形的“千两茶”。

千两茶,又分为“祁州卷”与“绛州卷”。祁州卷为山西祁县、榆次等地的茶商经营,每卷(支)重1000两,产量较多。绛州卷为绛州茶商经营,每卷重1100两,产量较少。

千两茶的加工技术性强,做工精良,工艺保密。中华人民共和国成立后的1952年,湖南省白沙溪茶厂聘请刘家后人进厂带徒传艺,使少数工人掌握了千两茶的加工工艺技术,亦使当时白沙溪茶厂成为独家掌握千两茶加工工艺技术的厂家。白沙溪茶厂从1952~1958年进行了生产千两茶工作。由于千两茶的全部制作工序均由手工完成,劳动强度大,工效低,白沙溪茶厂始创了以机械生产花卷茶砖取代千两茶(也就是当前的花砖,就是替换千两茶而诞生的产品),停止了千两茶的生产。1983年,白沙溪茶厂惟恐千两茶加工技术失传,决定将当年在厂加工生产千两茶的老技工聘请回厂传艺带徒,从初夏至深秋历时四个余月,共制作出千两茶300余支。这批千两茶后来以不同渠道和形式,一部分流入各阶层百姓家庭中消费和收藏;一部分被各地博物馆收藏,而一部分却流至海外及港澳台地区。为了满足市场需求,1997年白沙溪茶厂恢复了传统的千两茶生产。2004年后,随着陈香型茶在茶叶市场上的风行,促进了千两茶生产的发展。2007年后白沙溪茶厂改制。

千两茶简介

安化千两茶,又称“花卷茶”,是以二、三级安化黑毛茶为主要原料,经过筛分、拣剔、拼堆等工艺加工后,再采用汽蒸、装篓、压制、日晒干燥等工艺加工而成。

千两茶是安化的一个传统名茶,以每卷(支)的茶叶净含量合老秤一千两而得名,因其外表的篾篓包装成花格状,故又名花卷茶。

石峰山千两茶选用的安化荒野原生海拔500-800米云台大叶种的野生黑毛茶为原料,传统工艺,松柴明火烘焙,传统杀篾;口感醇香,内质丰富,茶味悠长浓郁。

在外观上,使用竹篾将黑毛茶筑成圆柱形,柱长1.5米,柱围0.7米;在外包装上,采用三层包装,最外层竹篾,中间棕,最内层蓼叶,使茶质更优而卫生,又使外观更美防潮防水;在加工工艺上,更注重踩压技术与功夫,将茶踩压得更紧密。

千两茶的加工技术性强,做工精良,日晒夜露七七四十九天。工艺已经被列为国家非物质文化遗产。

1

外形

茶叶外形色泽黑褐,圆柱体形,压制紧密,茶叶紧结或有“金花”。

2

汤色

橙黄明亮。陈年千两茶酒红色,非常的漂亮。

1

香气

醇正,有浓郁的花香。

1

滋味

口感醇正,茶汤饱满,入口细腻爽滑,回甜持久

1

叶底

肥厚完整,纯正安化野生大叶种茶

千两茶功效

饮用千两茶可以感受到茶味十足,滋味甜润醇厚、提神、解腻、促进血液循环、帮助消化、对缓解腹胀、止泻有明显功效。并具有抑制肥胖的功能,因而千两茶受到了国内外的消费者的青睐。千两茶的功效主要表现在如下四个方面:清脂肪、清肠胃、清血管、清毒素。

1

清脂肪,减肥胖

茶中的多酚类及其氧化产物能溶解脂肪,促进脂类物质排出;还可活化蛋白质激酶,加速脂肪分解,降低体内脂肪的含量。因此安化黑茶被韩国人称为“瘦身茶”;日本人称为“美容茶”;台湾人称为“消食茶”。

2

清肠胃,助消化

有句话讲“牛、羊和奶酪,非茶不解”故而“宁可三日无食,不可一日无茶”;从前人们就利用千两茶来帮助自己消化且除腻。

千两茶富含膳食纤维,具有调理肠胃的功能,清肠胃;且有益生菌参与,能改善肠道微生物环境,助消化。中国民间有利用老黑茶治疗腹胀、痢疾、消化不良的传统。

3

清血管,降三高

茶中富含茶黄素,能软化血管,有效清除血管壁内的粥样物质,被称为“心血管的清道夫”;茶氨酸有效抑制血压升高,类黄酮物质能使血管壁松弛,增加血管的有效直径,降低血压;茶多糖具有类似胰岛素的作用,降低血糖含量;多酚类及其氧化产物能溶解脂肪,促进血管内脂类物质排出,降低血液中胆固醇的含量。

4

清毒素,护肝肾

茶中独特的益生菌的功能因子和多酚类氧化物、儿茶素等多种化合物成分,参与人体内新陈代谢,对人体内脏具有特殊的净化功能,吸附体内的有毒物质(酒精、重金属、体内垃圾)排出体外,能深层排毒;又对病菌有抑制作用,保护肝肾。

聚焦

千两茶是一种养生的好茶,它所具的儿茶素及氧化产物黄烷醇类氧化基合物,能增强人体血管壁的韧性及抑制动脉硬化;而茶中的维生素则可以延缓衰老及促进人体的新陈代谢,从而达到防止致癌物质的产生。

千两茶储存

越来越多的人喜欢黑茶,也有很多黑茶的收藏者。黑茶中的千两茶该如何储存呢?

千两茶也是后发酵的黑茶,经过好几道工序靠人工完成的大茶柱。由于它独特的加工工艺,储存的时间越久,茶的味道就会越香醇,这也是黑茶爱好者喜欢它的原因。

千两茶加工得非常紧实,其实它对环境的要求不高,不像普洱茶那样娇贵不好存放,传说有人把千两茶放在井里七年不湿芯,这也是广大黑茶爱好者收藏它的原因。简单来说就是只要存放于通风无异叶的地方即可。当然某些地方极端的环境时还是需要注意一下,比如连续湿度超过90%一周以上,则需要进行抽湿处理。极干的环境也不益于其发酵转换。

挑选安化黑之千两茶的方法


千两茶很大,但是做为收藏,没有比它更合适的了。但是它混身包满竹篾,我们又怎么来判断它呢?不要急,快看这里,让你轻松选千两茶的秘籍。

1

外部辨别

千两茶每支净重为老秤(16两为1斤)1000两(约37.3公斤),连皮为38.5—39公斤。重量超过40公斤可能是干燥不够,容易出现烧芯变坏的现象。重量若低于35公斤则基本可以肯定已经烧了芯(烧芯是指千两茶或其它紧压茶在后期处理过程中,由于控制不当,中间部分发生强烈的湿热作用,导致产品局部灼伤变质的现象。灼伤部分呈黯淡的红色)。

2

内部辨别

原料好、做工也好的千两茶,剥开蓼叶比较费劲些。相反,茶叶品质就可能没那么好了。完整的茶胎应该通体乌黑有光泽,紧细密致,外观十分漂亮。

如果锯成饼,锯面应平整光滑无毛糙,无裂纹和细缝,结实如铁石,无法用手掰开或使之发生形变。

差的饼松动、散落、有裂纹。高档饼锯成3㎝厚为宜,直径不超过20㎝,重约0.9公斤;普通饼厚可3.5㎝,直径22㎝—23㎝,重约0.8公斤。

烧芯饼的芯上出现一线暗红,烧芯严重者只剩边缘不红。

如果锯开的饼面呈现出深颜色的水痕,可能是含水量过高所致,则不宜收藏。

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开汤辨别

好的茶开汤,微微带有甜酒香,汤色透亮如桐油,头两泡有稍许涩味,三泡后涩味渐淡至无。叶底呈青褐色。可以泡到16-25泡。差的开汤后,有青涩味,茶汤暗淡,叶底花杂。至多可以泡10-15泡。

当然最重要的是自己喝的时候的感觉!感觉不好的就是不适合自己的,感觉舒服的就是适合自己的!

六堡茶自创茶艺解说词,11个步骤品出奇妙茶味!


六堡茶茶文化作为中国茶文化的一个重要组成部分,逐渐被广大的消费者所理解和接受,而六堡茶茶艺作为茶文化的特殊表现形式也受到人们的普遍关注。

六堡茶自创茶艺解说词

第一道焚香煮泉醒陈茶

檀香袅袅钟鼓鸣,燃点活火煮甘霖;

柔荑玉手扰清梦,醒却陈茶备烹茗。

古时有编钟,亦有六堡茶。六堡茶,越陈越好,这正如红酒。红酒开瓶后需抖气,六堡陈茶亦然,需醒茶,待其茶性从沉睡中醒来之后,放置一段时间,让其与空气充分接触,使其饮用效果更佳。

第二道龙母率子喜迎宾

龙母文化源梧州,今在岭南成奇葩;

请得龙母携五子,奉却佳茗酬大家。

龙母文化,发源于梧州,如今已经成为岭南文化的一支奇葩,龙母文化的核心,就是“和”,就是“修身养性”,与茶道精神不谋而合,因此,我们将其融入六堡茶文化之中,特设计了六堡茶茶艺表演茶具,用以奉茶,以酬今日到场的茶文化领域里的大家之士。

第三道千年古韵六堡茶

饱含沧桑成名茶,红浓陈醇味极佳;

三分到嘴烦疾除,七分落肚醉陶家。

六堡茶,有史可查已经有1800多年,于清嘉庆年间,入选中国名茶,然而,因各种原因,现在识之者不多,但真金不怕火炼,六堡茶,以其独特的红浓陈醇及槟榔香,渐渐又受到了世人的追捧。好的六堡茶,那浓郁的陈香、醇和的甘味,可能会令陶渊明不愿再“采菊东篱下”了,我们也希望在座的各位陶家喝了这六堡茶后,能爱上她,醉心于她。

第四道龙母沐淋喜开怀

龙母沐淋壶心暖,开怀喜纳黑茶枪;

轻摇再醒睡希夷,满室皆闻六堡香。

龙母沐淋就是用开水将壶里壶外烫洗一遍,其目的是消提高壶温。

把茶叶放入烫好的壶内称之为喜开怀。

轻摇再醒睡希夷,就是轻轻摇动茶壶,让茶均匀受热。

第五道龙兴雨施风拂面

龙兴悬壶高冲水,雨施香浮令人酥;

玉手轻扬风拂面,一瓯甘露袪尘俗。

龙兴悬壶高冲水,使茶叶随着水浪上下翻滚。

雨施香浮硕人酥,是指冲茶时茶香上浮,熏得冲茶的美女都醉了。

接着用壶盖轻轻刮去壶表面泛起的白色泡沫,称为风拂面。

第六道群龙戏水洗仙颜

玉手搅动头道汤,群龙戏水喜洋洋;

再注醍醐复烹茗,甘霖遍洒洗仙颜。

头一道茶汤一般不喝,可以拿来汤洗茶杯,称为群龙戏水。

再向母壶中注入开水后,在壶的表层再次浇淋一层白开水,称为洗仙颜。

第七道龙涎回壶降甘露

龙涎回壶注流霞,红雨随心翻作浪;

再请龙母降甘露,烹就佳茗赛维扬。

将母壶中泡好的茶注入子壶,称这为龙涎回壶。

母壶中的茶水倒干净后,趁着壶热再注入开水,称为降甘露。

第八道祥龙行雨喜点头

龙行天下现仙霞,香飘四座醉陶家;

甘霖普降瓜芦木,祥龙点头献叶嘉。

将子壶中的茶汤快速且均匀地注入杯中,就好像祥龙行雨,甘霖普降。

六堡茶,原产生于梧州市苍梧六堡,古名瓜芦木。

叶嘉,苏东坡对茶叶的美称。

此处的陶家,意指成功之士,缘自“陶朱公”。

当子壶中茶汤剩少许时,再用点斟手法,点斟一遍称为点头,表示欢迎嘉宾。

第九道喜龙献瑞奉佳茗

喜龙起兮香尘扬,遍巡四座献茶汤。

千般情意万分情,煮就甘侯请君尝。

着龙母服饰的礼仪小姐向嘉宾献茶。

甘侯,茶的别称,出自唐·孙樵的《与焦刑部书》。该书有一段记载:“晚甘侯十五人,遣侍齐阁。此徒皆请雷而圻,拜水而和,盖建阳丹山碧水之乡,月涧龙之品,慎勿贱用之。”

第十道群龙頜首闻古韵

群龙頜首闻古韵,陈香扑鼻意微醺;

红浓原是汤本色,若得明亮茶中君。

是指各位嘉宾端起茶杯低头闻六堡茶特有的陈香。

然后再观其汤色,红浓色是优质茶色,红得明亮更是上品。

第十一道三龙护鼎品瓜芦

三龙护鼎若琛瓯,未饮仙霞烦已除;

但求邀得茶中士,齐聚山城品瓜芦。

端杯有一定的讲究,拇指、食指护杯沿,中指托住杯底,称之为三龙护鼎(女士可使用兰花指)。

然后品茶,小口细啜。茶汤入口后不要马上咽下,而是吸气,使茶汤在口腔中翻滚流动,使茶汤与舌根、舌尖、舌面、舌侧的味蕾都充分接触,以便更精准地品出奇妙的茶味。

安化千两茶,安化黑茶里的千两茶介绍


见过饼茶、散茶、团茶、砖茶、沱茶,而有一种茶,在视觉上,绝对称得上震撼二字。这种茶由两大捆竹篾捆压而成,犹如竹柱般通天而立,每支净重l000两,矗立门旁,通常为茶店镇店之宝。这就是俗称的千两茶,为黑茶至尊。就像提到乌龙,不能不提岩茶一样,提到黑茶,怎么也不会绕过这千两茶。

千两茶介绍

千两茶又叫花砖茶,前身叫花卷茶,清道光年间开始出现。产于湖南安化,安化历来是黑茶的故乡,据说清代万历年间,朝廷为了安抚民心,御定安化黑茶为官化历来是黑茶的故乡,据说清代万历年间,朝廷为了安抚民心,御定安化黑茶为官茶,并将安化黑茶倾销到西北边疆,为游牧人民必备的饮品。前边讲普洱茶时说过,边疆民族平时多食牛羊肉,黑茶能去油,所以很受当地人欢迎。茶商也看到商机,伺机而动,开始贩运安化黑茶。我曾经看到史料记载过,仅清乾隆年间,安化产茶就占到全国总量的十分之七。这时候就有个商人动了脑筋,怎么才能多贩运一些呢?于是商人们开始改变茶的形状体积,逐渐出现了百两茶、千两茶。这样既便于携带,又便于销售。

安化千两茶

安化千两茶之所以能在黑茶中独占鳌头,也在于它的做工要比一般的黑茶精细一些。据说,在历史上最早用于茶马互市的是四川茶和汉中茶,它们也都是黑茶,但跟安化黑茶相比,制作相对粗糙多了。去过安化的人一定记得,这里地势并不高峻,江水两岸,一边是茶林密布,一边则竹影幢幢。这里遍地毛竹,而这些就是做千两茶的工具。

千两茶工艺

千两茶是以二、三级的安化黑毛茶为原料,用篾片、棕、蓼一次捆压而成。篾是由当地长一丈九尺二至一丈九尺八的新竹制成的,这些篾片在捆压紧缩过程中逐渐缩小,最后形成了定型的竹篓。千两茶茶胎要用经过特殊处理的蓼叶包裹,才能保持独特的茶香和色泽。蓼叶以外,则衬以棕叶,防水防潮。毛茶还要在七星灶上用松木烘烤,制成千两茶独有的高香。长途运输,竹、棕、蓼长久地熏陶,茶叶滋味自然不同凡响。

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