【www.cy316.com - 怎么泡一杯好茶】
下面是茶经网小编为大家精心准备的“一些喝茶坏习惯，让你跟一杯好茶失之交臂”精彩内容，帮助大家了解茶文化知识，欢迎大家进行阅读，希望大家能够喜欢！
世界上爱茶的人很多，但是真正会品茶的人却是少之又少的。这是为什么呢?其实就是归咎于一些喝茶时的小习惯。
也许就是这样一些不经意的小习惯，让你跟一杯好茶越离越远。
端起杯子就泡茶，醒茶完全抛脑后
掏杯子、投茶、冲水一气呵成，年纪大的普洱还没睡醒呢，就咕咚咕咚地被喝下肚了。
老黑茶、老普洱这些，加工过程中经过杀青、揉捻、日晒干燥等工序，又陈放多年，沾染浮灰是难免的。先得用热水浸润洗茶一遍，“醒一醒”茶，舒展开来，去除陈气，茶的口感才会更好。
不懂装懂乱评茶，看什么都是发霉
熟普的堆味，非说是霉味;柑普上柑油晶析出形成的白霜，非说是霉斑;茯砖里的金花，非说是长霉了……
自以为火眼金睛识破了霉变劣质茶，其实跟好茶擦肩而过。
用茶具太随意，保温杯用来泡茶
人家明明是茶叶，偏偏要当成粥来焖。茶被焖在杯子里，茶香不好挥发;而茶叶中的鞣酸、茶碱大量溢出，也使茶汤过浓、苦涩味增加，喝起来口感不会太好。
而茶多酚、维生素、咖啡碱这些怕热的成分，长时间被“焖”着也是伤亡惨重，降低了茶的营养、保健价值。
泡茶水温不掌握，开水泡茶太豪放
细嫩娇弱的名优绿茶丢到壶里，100℃的水接着就浇下去了，看着都心疼。
你以为所有茶都是黑茶那样耐高温的粗犷汉子?
眼睁睁地看着大好的绿茶被烫坏还要被嫌弃难喝，不禁叹息啊。
茶杯用了不想洗，洗杯还用钢丝球
喝茶勤，洗杯懒。长此以往，晶莹如玉的白瓷茶杯都变成“褐陶”茶杯了。等到终于有一天痛下决心洗杯子，钢丝球胡乱用，好杯被刮成花……
牙膏和小苏打都是洗杯神器，别用钢丝球了，杯子怕。
盲目从众，喝茶偏要喝新茶
普洱要喝新茶，岩茶要喝新茶，绿茶更要喝新茶，喝下各种火味、水味，胃还不舒服。
像是刚制成的岩茶，因为刚焙好火，脾气正大着，存放三个月以上再品饮为宜。而太新的绿茶，含有较多的未经氧化的多酚类、醛类及醇类等物质，对人的胃肠粘膜有较强的刺激作用，肠胃不太好的茶友可能“弱不受茶”。
喝茶不专一，什么茶都要来一点
许多人喝茶都非常的随意，只要别人说这个茶好就会去买一些来。其实根本也不知道它好在哪里。最后家里堆了一堆乱七八糟的茶叶。
喝茶也像谈恋爱一样,需专一，找到一种好茶就需好好品，而不是什么茶都喝什么茶都要。
用价格衡量茶叶品质，不贵就不是好茶
便宜的口粮茶嫌廉价，高端的收藏茶说不过如此。茶无高下，适口为珍，千金难买我喜欢。喝茶是个文化事儿，不知道价格又何妨?
喝茶像喝白开水，大口喝下忘记品
“品”跟“喝”是两回事。品茶是个慢功夫，细细品味才是正确的打开方式。可有人总是等茶放凉之后就一口牛饮，说好的闻香呢?说好的看汤色赏叶底呢?想一口干，干吗不去喝凉白开?
千万不要让恶习把你和好茶的距离越拉越远，这样不止辜负了买茶的钱，也辜负了爱茶的心呀。
茶文化精选阅读
一杯好茶，从古到今
说到茶，对7080年代及之前的长辈们来说，在氤氲茶香中谈古论今是他们生活中不可缺少的一部分。不拘时节、地点，只要一杯茶便可坐下聊上一盏，逢年过节更甚！
月已入腊，春节将近，不妨学一些茶文化，过年回家为长辈沏上一壶好茶，再叙一段茶话家常。
茶，只是中国百姓开门七件事的“柴米油盐酱醋茶”之一；不论你是否懂茶，都不影响你去泡上一杯热茶，闻闻茶香，再啜一口，总能得一番滋味。
茶，还是中华五君子竹兰菊梅茶中的一员；春竹、夏蕙、秋菊、冬梅、时茶。四时之茶，时时皆宜，以其淡泊、清幽而“慕诗客”！皎然诗云“俗人多泛酒，谁解助茶香。”白居易更是茶不离手“起尝一碗茗，行读一行书。”“夜茶一两杓，秋吟三数声。”“看风小溘三升酒，寒食深炉一碗茶”。
中国人喝茶历史悠久，起源于神农，兴盛于唐朝，一直传承至今，少说也有4700年历史了。陆羽《茶经》称“茶者，南方之嘉木也”，是世界上第一部茶学专著，书中对于茶叶泡制过程，包括选茗、取水、备具、佐料、烹茶、奉茶、品茶等方法都十分讲究，故世人尊称陆羽为“茶圣”。盛世茶兴，至今欲有茶为国饮之势，喝茶方式一变再变，有令人赏心悦目驰神的冲泡技艺之美；有一人得幽，二人得趣，三人成品的品茗之境。品一杯好茶，叙一段家常！
喝茶时你应该知道的一些茶礼
说到茶，就要说到茶的礼仪，即使是刚刚接触茶道的人之中，有的认为茶道的做法简易，也有的认为茶道的礼仪做法十分困难。茶道是一种以茶为媒的生活礼仪，也被认为是修身养性的一种方式，它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊，美心修德，学习礼法，是很有益的一种和美仪式。
首先就是主客坐定以后，主人取出茶叶，主动介绍该茶的品种特点，客人则依次传递嗅赏，称之为嗅茶。而作为主人，要先将开水冲入空壶，使壶体温热，然后才将水倒入各种茶盘中，用茶匙向空壶内装入茶叶，通常按照茶叶的品种决定投放量，这里要注意切忌用手抓茶叶，以免手气或杂味混淆影响茶叶的品质。
在准备好喝茶的时候，茶杯应放在客人右手的前方，请客人喝茶，要将茶杯放在托盘上端出，并用双手奉上。在喝茶的过程中，不总是沉默的，所以当宾主边谈边饮时，主人要注意要及时添加热水，体现对宾客的敬重。客人则需善“品”，小口啜饮，而不能作“牛饮”姿态。
往高杯中续茶水时，主人的左手的小指和无名指夹住高杯盖上的小圆球，用大拇指、食指和中指握住杯把，从桌上端下茶杯，腿一前一后，侧身把茶水倒入客人杯中，以体现举止的文雅。这样子喝茶，既有礼，又有节，主客都能充分享受喝茶的茶韵。
中华民族一向被誉为“礼仪之邦”，礼在我们的意识形态里，犹如灵魂之维系是须臾离不开的，当茶走进我们的日常生活之后，茶便作为生活中的礼仪元素，形成了茶道之礼所以在喝茶的时候，礼仪是很重要的。
时间，让一杯茶变淡吧！
想了解《时间，让一杯茶变淡吧！》知识吗，丰富的《时间，让一杯茶变淡吧！》内容等你来看！
席上好几个即将见底的茶盒，突发奇想，一股脑倒进了烧水壶中去煮，我想在沉甸甸的季节里品尝一下儿五味杂陈的况味。普洱，铁观音，大红袍，龙井和荷叶。好似杯中一下子放满一仓秋季的大丰收，煮出来的茶汤也像极了秋天的艳丽，饱满，潋滟。更像红黄相染的一片枫叶，一下子融化在杯中。
其实，五种茶，并不是五味杂陈的辛酸味道。是经日月的浸染，雨露的沛泽，水火历炼后的一份绵厚，五味香醇。五片茶，摊开在掌心，是形色各异的外形散发着不同的幽香。若要用读懂它的眼光来看，就带着沉甸甸的生命色彩，似打开了五种人生。晒炒烘焙，翻揉搓捻压，一片稚嫩的生命，或一方成熟的年华被岁月赋予了丰富的内涵，甘苦香涩的滋味儿。
此时，我更愿意把这五味茶当成是一种人生来品读。
一片普洱，入水前后红颜不老，沧桑依旧，是崖底老树下的一枝沉香，高山极顶的一枚老松针。似黄昏的那道霞光，可让人回味久远的岁月沉淀。
一粒铁观音，蜷曲着整片叶子成一球形，小小的滚于掌心，细观茶叶形似观音脸重如铁，掷于水中缓缓舒展，散发着淡淡的香，是空谷幽兰的一种清雅芬芳。想起它的名字，心中便也有了些许对禅意的敬仰和祈望。
指间捏着一片大红袍，突然有状元及第红袍加身的喜悦。虽然已过了做书生的年龄，可是书香却是让人一辈子捧读不倦的、墨香似茶香，浸润灵魂，涤荡心灵。
一片荷叶托着一枚龙井，划着小船在江南的荷塘，荷叶田田间一朵荷包，娉婷婀娜，静若处子。一颦一笑，有着大片浓转淡岁月的留白，缓缓地行，浅浅的香。也将自己带进了江南一片氤氲温软的梦境中，走进雨巷，打着油纸伞，一双花布鞋踏踏地扣响湿漉漉的石板路，墙上的青苔，那是岁月开出的花儿。
时间，能将一朵花变浅。时间，也能将一杯茶变淡。入心，入味，便也有了茶香的韵味。
关于本文《时间，让一杯茶变淡吧！》的内容到这里就结束了，如果还想了解更多相关知识，可以关注我们！
幸福就是，手里有一杯好茶！
幸福很简单，手里有一杯好茶，足矣!
蜻蜓低飞，茶香飘逸，人在兰花中，梦醒不知路。
很多时候，喜欢泡上一杯茶，将茶香静静地握在手心。
拿起一本书，倚着窗，看着云雾下的桥，任思绪纷飞。
那飘渺中的摇曳，那纯白中的荒芜。
那梦幻中的洒脱，那迎面来的清爽。
顿时把满腔愁绪，驱赶到无从可知的地带。
内心也随之重新化为虚无。
泡茶，品茗，静思。
世界上最遥远的距离是什么?
悲伤的人会说：“是我苦苦追寻的梦想与现实之间的遥不可及。”
快乐的人会说：“是舒爽的夏夜，我摘不到的星星和我之间的距离。”
我说：“是我与茶杯的距离，看似近在眼前，却无法体会到一杯清茶的心意。”
一杯茶里也可以得到幸福，你知道吗?
感受幸福其实是一种能力。
幸福是内心的感觉，它不会跑，如果你的幸福感是不稳定的。
那就说明你根本还不懂得幸福的真谛。
有人说，人生，一杯好茶，一本好书，一个知己，足矣。
越简单越幸福。正如眼前这杯清茶，取自大自然，归于大自然。
不管曾经受过的种种苦难，归根到底最可贵的仍然是心安。
静心品一杯清茶，让自己放松，让心放下烦恼只是几分钟甚至几秒钟的事。
在茶的世界里，品茶让你会有时光变慢的错觉。
那是因为你很享受喝茶的时光。
窗外，春雨渐停，人的心不再朦胧彷徨。
一杯茶里的幸福，握在手心里久久未曾离开，你找到了吗?
倒茶的一些基本礼仪
中国人习惯以茶待客，并形成了相应的礼仪。俗话说“倒茶七分满就好，‘杯满就欺人’了”。日常生活中，不管是客来敬茶还是接待贵宾时我们常常忽略了一些该有的礼仪，这可能会让客人觉得不够礼貌，甚至有可能让别人误认为是一种常识的缺失。今天就一起来和小编看看日常待客泡茶时容易忽略的一些基本礼仪吧。
(1)茶具要清洁
客人进屋后，先让座，后备茶。冲茶之前，一定要把茶具洗干净，尤其是久置未用的茶具，难免沾上灰尘、污垢，更要细心地用清水洗刷一遍。在冲茶、倒茶之前最好用开水烫一下茶壶、茶杯。这样，既讲究卫生，又显得彬彬有礼。如果不管茶具干净不干净，胡乱给客人倒茶，这是不礼貌的表现。人家一看到茶壶、茶杯上的斑斑污迹就反胃，怎么还愿意喝你的茶呢?现在一般的公司都是一次性杯子，在倒茶前要注意给一次性杯子套上杯托，以免水热烫手，让客人一时无法端杯喝茶。
(2)茶水要适量
放置的茶叶不宜过多，也不宜太少。茶叶过多，茶味过浓;茶叶太少，冲出的茶没啥味道。假如客人主动介绍自己喜欢喝浓茶或淡茶的习惯，那就按照客人的口胃把茶冲好。倒茶时，无论是大杯小杯，都不宜倒得太满，太满了容易溢出，把桌子、凳子、地板弄湿。不小心，还会烫伤自己或客人的手脚，使宾主都很难为情。当然，也不宜倒得太少。倘若茶水只遮过杯底就端给客人，会使人觉得是在装模作样，不是诚心实意。
(3)端茶要得法
按照我国人民的传统习惯，只要两手不残废，都是用双手给客人端茶的。但是，现在有的年青人不懂得这个规矩，用一只手把茶递给客人了事。双手端茶也要很注意，对有杯耳的茶杯，通常是用一只手抓住杯耳，另一只手托住杯底，把茶端给客人。没有杯耳的茶杯倒满茶之后周身滚烫，双手不好接近。有的同志不管三七二十一，用五指捏住杯口边缘就往客人面前送。这种端茶方法虽然可以防止烫伤事故发生，但很不雅观，也不够卫生。请试想，让客人的嘴舔主人的手指痕，好受吗?
(4)添茶要及时
泡茶时，上司和客户的杯子里需要添茶了，你要义不容辞地去给他们添茶，当然平常的客人，也要及时的续杯。如果在酒店，你可以示意服务生来添茶或让服务生把茶壶留在餐桌上，由你自己亲自来添则更好。当然，添茶的时候要先给上司和客户添茶，最后再给自己添，这样也体现出自己对上司和客户的尊重。
一杯好乌龙，让我怀念至今
下面小编为大家带来一篇《一杯好乌龙，让我怀念至今》，希望能够帮助到大家。
因为个人体质原因，我很少喝茶，一喝茶晚上就会睡不着觉，除非要加班，那么喝茶是一定要的。但是，那次在朋友家喝的那杯乌龙茶，让我怀念至今，也从此爱上了乌龙茶的味道。
那次去朋友家，约好三个多年不见的朋友一起聚聚。到了朋友家，一阵寒暄是不可缺少的，过了一会儿，朋友说：“我们这样干聊天也没有什么意思，不如我给你们泡杯我新购的乌龙茶吧，你们来品品味道如何。”我立即说道：“我是不喝茶的，你知道的，我一喝茶就睡不着觉。”朋友说：“没事，现在才上午，等到晚上茶水早就排出你体外很久了。”抵不住她们几个劝说，只有同意喝一杯。看着朋友讲究的洗茶、泡茶，拿出她的宝贝茶具给我们冲泡起来，整个过程好似在做着什么神圣的事情一样，我也被她的举动感染，抱着无比神圣的心情感受这一切。
等到朋友泡好后，我们开始品尝起来。很少喝茶的我，第一次喝乌龙茶，很是不能适应这茶的味道。朋友们都说好茶要慢慢品尝，会越喝越上瘾。边喝着，朋友边给我们讲乌龙茶的功效，当我听到减肥健美的功效时，不禁多喝上一口。乌龙茶清清淡淡的味道慢慢的浸入口中，这味道不甚浓厚，但是却能让人回味许久。几个人边聊着，边喝着，一种说不出的幸福感油然而生。
不知道是因为老友们久别重逢的喜悦，还是乌龙茶清淡的香味吸引着我，让我从此爱上了这个味道，时常要喝上一杯，来回味这美妙的味道，突然之间喝茶失眠的症状也没有了。
关于本文《一杯好乌龙，让我怀念至今》的内容到这里就结束了，如果还想了解更多相关知识，可以关注我们！
关于茶的一些习俗
欢迎来到本网站，下面为您提供的是《关于茶的一些习俗》内容，感谢阅读！
敬茶的习俗
武夷山的农村有着一种普遍的茶俗一“客来敬茶”，以茶会友体现了武夷山人重情好客的美德和传统礼节，敬茶则表达了武夷山人对客人的问候和敬意。
自从宋朝开始，武夷山民间就流传着“客至莫嫌茶当酒”的风俗。客人来了之后，要寒暄问候，邀请其入座，主人的家属则会立即洗涤茶具，冲沏茶水，给客人敬上一杯香茶。
主人讲究“斟、端、请”;客人则留意“接、端、饮”的举动，主人以左手托杯底，右拇指、食指和中指扶住杯身，躬着茶，微笑地说：“请用茶。”
客人应双手接杯，回答谢谢，端杯慢饮，并赞赏主人的茶叶，一道茶后，寒暄叙话，主人继续斟茶，饮完后不能将剩下的茶水倒掉，要等客人离开后才能清理、洗涤茶具。
婚礼中的茶俗
从古到今，我国的许多地方，在结婚的每一个过程中，往往都离不开茶来做礼仪。
自唐太宗贞观十五年，文成公主入藏带去茶开始，茶就作为婚礼礼仪的一部分，至今已有1300多年的历史。唐代，饮茶之风盛行，茶叶也成为婚姻不可少的礼品。宋代，茶由女子结婚的嫁妆礼品转变为男子向女子求婚的聘礼。元明时期，“茶礼”几乎为婚姻的代名词。女子受聘茶礼称“吃茶”。清朝仍保留了茶礼的观念，有“好女不吃两家茶”的说法。
此外，各民族也普遍流行着婚礼中以茶为礼的风俗。如蒙古族订婚，说亲都要带茶叶表示爱情珍贵。回族、满族和哈萨克族订婚时，男方给女方的礼品都是茶叶。回族称订婚为“定茶”，“吃喜茶”，满族称“下大茶”。
以上就是为您提供的《关于茶的一些习俗》全部内容，在阅读的过程中是不是有所收获呢？更多内容请继续关注我们网站内容更新！
关于茶的一些说法
1、神农说
唐.陆羽《茶经》：茶之为饮，发乎神农氏。在中国的文化发展史上，往往是把一切与农业、与植物相关的事物起源最终都归结于神农氏。而中国饮茶起源于神农的说法也因民间传说而衍生出不同的观点。有人认为茶是神农在野外以釜锅煮水时，刚好有几片叶子飘进锅中，煮好的水，其色微黄，喝入口中生津止渴、提神醒脑，以神农过去尝百草的经验，判断它是一种药而发现的，这是有关中国饮茶起源最普遍的说法。另有说法则是从语音上加以附会，说是神农有个水晶肚子，由外观可得见食物在胃肠中蠕动的情形，当他尝茶时，发现茶在肚内到处流动，查来查去，把肠胃洗涤得干干净净，因此神农称这种植物为查，再转成茶字，而成为茶的起源
2、西周说
晋.常璩《华阳国志.巴志》：周武王伐纣，实得巴蜀之师，......茶蜜......皆纳贡之。这一记载表明在周朝的武王伐纣时，巴国就已经以茶与其它珍贵产品纳贡与周武王了。《华阳国志》中还记载，那时并且就有了人工栽培的茶园了。
3、秦汉说
西汉.王褒《僮约》：现存最早较可靠的茶学资料是在汉代，以王褒撰的僮约为主要依据。此文撰于汉宣帝三年(公元前五十九年)正月十五日，是在茶经之前，茶学史上最重要的文献，其文内笔墨间说明了当时茶文化的发展状况，内容如下：
舍中有客。提壶行酤。汲水作哺。涤杯整案。园中拔蒜。斫苏切脯。筑肉臛芋。脍鱼炰鳌。烹茶尽具。哺已盖藏。舍后有树。当裁作船。上至江州。下到煎主。为府椽求用钱。推纺恶败。傻索绵亭。买席往来都洛。当为妇女求脂泽。贩于小市。归都担枲。转出旁蹉。牵牛贩鹅。武阳买茶。杨氏池中担荷。往来市聚。慎护奸偷。
烹荼尽具，武阳买荼，经考该荼即今茶。由文中可知，茶已成为当时社会饮食的一环，且为待客以礼的珍稀之物，由此可知茶在当时社会地位的重要。近年长沙马王堆西汉墓中，发现陪葬清册中有□一笥和□一笥竹简文和木刻文，经查证□即槚的异体字，说明当时湖南饮茶已有饮茶习俗。