安溪铁观音新茶、陈茶和陈年老茶

发布时间 : 2021-11-08
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陈年老班章茶的特点。

我国的茶文化源远流长,博大精深,下面是茶经网小编给大家带来的“安溪铁观音新茶、陈茶和陈年老茶”内容,希望能够帮助各位茶友们了解“安溪铁观音新茶、陈茶和陈年老茶”相关知识!

作为中国十大名茶之首,安溪铁观音备受欢迎。目前,市场上的铁观音按制作和保存年限划分,可以分为新茶、陈茶和陈年老茶。通常当年采制的茶叶称新茶,保存第二年至十年以内的茶叶称陈茶,保存十年以上的茶叶方称陈年老茶。

那么,安溪铁观音的新茶、陈茶和陈年老茶该如何辨别呢?有什么技巧呢?

首先,从外在方面来看,可通过两个途径来判断:

一是感其重。新茶卷曲、壮结、沉重,含水量一般在4\%以下,且因长年的贮藏,茶末增多,用手指轻轻一捏,即成粉末状,故经筛选后,同样体积的茶叶,保存时间越长,重量越轻,至于茶叶保管不善,经久吸湿,含水量增高,湿软而重,则另当别论了。

二是观其型。新茶的外型呈现铁观音独特的青蒂绿腹蜻蜓头状,特别是20世纪90年代中叶以来,安溪茶农学习和借鉴台湾的茶叶加工技术和方法,成茶条索卷曲,呈海蚵干状,而制作20世纪90年代中叶一前的的陈年老茶茶型一般条形较长。

其次,从品饮方面来看,可通过三个途径来判断:

一是闻其香。专家研究表明,在铁观音成品茶中香气成分70种,其中10余种香气成分为铁观音独有的典型特征,这些成分的共同特征是带有各种鲜花和似果味香气,特殊的生化组合,丰富的芳香物质种类,构成了铁观音香气悠长和带有多种天然花果香味的特殊品质。新茶在启盖时,有清香、兰花香、桂花香、果香等独特香气,芬芳扑鼻且馥郁持久,饮后使人心旷神怡,心情舒畅,而茶叶在贮藏的过程中,其香气既不断挥发,不饱和成分又会缓慢氧化,因此,随着时间的推移,香气和会由浓变淡,由新茶时的清香馥郁而转变为低沉。但只要保存得当,特别是真空包装或低温冷冻,即使是隔年的陈茶,同样具有馥郁鲜爽的香气,而陈年老茶则香气基本消失。

二是品其味。新茶的滋味甘醇鲜爽,带有特殊的音韵而在贮藏过程中,由于茶中的酚类化合物、氨基酸、维生素等构成滋味的特质,有的分解挥发,有的缩合成不浓于水的物质,从而使可浓于茶汤中的有效滋味物质逐步减少,因此,陈年的滋味鲜爽度减弱,显得醇而不爽。陈年老茶的滋味虽口感醇厚,但由于酯类成分发生水解和不短氧化,其结果往往使有些陈年老茶才有老化味,即人们常说的旧味且茶叶保藏10年后,茶叶的滋味呈现一种酸性,随着保藏年限的延长,其酸味趋重。至15年后,酸味又消失,茶叶转化成辛草味,且带有甜味。

三是察其色。铁观音新茶的色泽砂绿乌润或者青绿油润,略有红点,优质茶叶表面带有白霜,茶汤金黄且浓艳清澈,叶低亦鲜绿明亮。而茶叶在贮藏的过程中,构成茶叶色泽的一些物质,会在光、气、热的作用下。缓慢的发生分解或氧化,如在外观方面,茶叶中了绿素的分解、氧化,会使茶叶的色泽变得枯灰而逐步失去光泽;茶多酚产生氧化缩合,会使新茶的色泽由乌润变得灰暗。在汤色方面。由于贮藏时间长,维生素C氧化而产生的茶褐素、氨基酸和糖分发生褐变反应的结果,会使茶汤失去原有的新鲜色泽,由茶汤的透析度降低;茶褐素的增多,则使汤色变得浑浊,同样会失去新茶的鲜活感。因此,陈茶的表面白霜逐步消失,色泽转灰暗,茶汤及叶低呈清红色,透析度降低。陈年老茶的色泽逐步变得乌黑油润,汤色及叶低呈深红状。也有个别茶贩,为提高茶叶销售价格,在新茶里中掺进了陈茶,这种茶色泽不匀,新茶色泽新鲜悦目,陈茶发暗、枯、黑,两者混在一起,茶色深浅反差很大,只要仔细辨认是不难鉴别的。

在市场竞争激烈的今天,如何辨别安溪铁观音新茶、陈茶和陈年老茶已变成广大消费者不得不知的知识。

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诠释安溪铁观音


安溪县珍田阁茶厂高级评茶师苏老师介绍说,福建安溪是我国乌龙茶的最主要产区,素有中国乌龙茶都之称。这里出产的四大名茶铁观音、黄金桂、本山、毛蟹等都品质超凡,蜚声中外。在安溪,不但有独到的乌龙茶栽培技术,而且十分讲究品饮艺术。早在清代,安溪的乌龙茶冲泡方法就已相当考究。

一、基本理念

安溪茶艺流程,每一个环节,每一个动作,都融自身修养与茶的精华为一体,产生出一种以物质为载体的精神现象,在冲泡过程中不停留在表演的层面上,我们追求的茶艺精神理念是尊重茶与人、人与自然之间的和谐关系,主张人际和谐,强调环保意识。

茶艺之本:(纯)茶性之纯正,茶主之纯心,化茶友之净纯。

茶艺之韵:(雅)沏茶之细致,动作之优美,茶局之优雅,展茶艺之神韵。

茶艺之德:(礼)感恩于自然,敬重于茶农,诚待于茶客,联茶友之情谊。

茶艺之道:(和)人与人之和谐,人与茶、人与自然之和谐,系心灵之挚爱。

它传达的是:纯、雅、礼、和的茶遭精神理念。

它传播的是:人与大自然的交融;启发人们走向更高层次的生活境界。

作为茶人所追求的精神理念:纯、雅、礼、和,总归纳于和谐关系,我们摆脱烦琐、拘谨、无形的虚意,因此安溪茶艺的展现是面对大众,面对生恬,面对大自然,是茶主与茶客直接对话,沟通情感,共同分享灵魂之饮,是品饮艺术的景高境界。

二、茶具选择

安溪茶艺选择茶具因地制宜,遵循民间习俗,采用的有陶质炭炉、水壶、瓷质圆层盘(托盘)、盖碗(三才杯)、小瓷杯(白玉杯)、茶罐、竹制茶道具和茶巾等。

安溪铁观音采制秘笈


安溪产茶历史悠久,有着丰富的茶树资源、众多的茶树品种、精湛的制茶经验和独特的制茶技艺。在千年的历史积淀中,安溪茶文化已成为我国茶叶宝库中一颗璀璨的明珠。而在安溪众多已出产的名茶中,以安溪铁观音最为享誉中外。那么,安溪铁观音是怎么制成的呢?

据当地茶农所说,铁观音的制作要经过多道工序,包括采青晒青做青(包括摇青、摊青)炒青揉捻、烘焙簸拣、包装(成品)。

首先,采青。茶叶采摘标准必须在嫩梢形成驻芽后,顶叶刚开展呈小开面或中开面时,采下二、三叶。采时要做到五不,即不折断叶片,不折叠叶张,木碰碎叶尖,不带单片,不带鱼叶和老梗。其中,生长地带不同的茶树鲜叶要分开,特别是早青、午青、晚青要严格分开制造。

其次,晒青。茶叶采摘回来后,便要晒青,即将茶青在地上摊成薄薄的一层晒青,也有把鲜叶均匀摊放在竹篱或晒青埕上,利用太阳光的照射和风吹使其萎凋,以蒸发掉鲜叶的部分水份。晒青程度的长短,要根据茶青的品种、含水量、季节、气候来做选择。晒青时间以午后4时阳光柔和时为宜,叶子直薄摊,以失去原有光泽,叶色转暗,手摸叶子柔软,顶叶下垂,失重6~9%左右为适度。

第三,做青。到这一阶段,摇青与摊置相间进行,即做青。摇青除了采用传统的手工筛青外,现在茶农们更多采用机械的方式,比如利用竹制摇青机。事实证明,摇青采用不同的机械力,对茶品质的影响是相当大的。而摇青的主要目的就是走水,以获得更高更浓的香味,同时保持梗叶的水分和生理机能。至于摇青技术的关键走水程度的掌握,更多的要倚赖茶农们的经验。摇青后将茶青放在凉青架上进行摊青,时间一般在1小时左右。如果说摇是动,那么摊就是静。这时在摇青时青叶散发的水分通过静置,又会从叶梗、叶脉往叶面补充散发。做青技术性高,灵活性强,是决定毛菜品质优劣的关键。做青适度的叶子,叶缘呈朱砂红色,叶中央部分呈黄绿色(半熟香蕉皮包),叶面凸起,叶缘背卷,从叶背看是汤匙状,发出兰花香,叶张出现青蒂绿腹红边,稍有光泽,叶缘鲜红度充足,梗表皮显有皱状。

第四,炒青。炒青,也叫杀青,就是利用微火在锅中炒,使茶叶痿凋也就是失去水分。这可以固化已形成的品质,同时散发部分水分便于后面工序的操作。炒青要及时,当做青叶青味消失,香气初露即应抓紧进行。现在除了人工炒青外,滚筒杀青机的使用,也大大减轻了茶农们的劳动强度。

第五,揉捻、烘焙。炒青过后,便要对茶叶进行塑形的工作。揉捻采用揉、压、搓、抓等动作,将茶裹在布包里,用机械加手工挤压搓揉后解开布包,使茶条形成紧结、弯曲的外形。此后再进行烘干,低温烘焙,烘至足干,同时去掉多余的水分,便于长期储存,这一步完成后便是我们日常见到的毛茶形态了。铁观音的揉捻是多次反复进行的。初揉约3~4分钟,解块后即行初焙。焙至五、六成干,不粘手时下焙,趁热包揉,运用揉、压、搓、抓、缩等手法,经三揉三焙后,再用50~60℃的文火慢烤,使成品香气敛藏,滋味醇厚,外表色泽油亮,茶条表面凝集有一层白霜。

第六,簸拣、包装。茶叶烘干后即是铁观音毛茶,此时的茶带有较多的茶梗,冲泡品饮涩味较重,所以要簸拣。挑好的茶再去末、筛分,重新拼配调整口味即可包装销售了。

古诗有云,七泡余香溪月露,满心喜乐岭云涛。可见,品饮铁观音之乐。

话安溪铁观音历史


一、话安溪铁观音历史安溪,是中国乌龙茶(名茶)之乡。

安溪,是世界名茶铁观音的发源地。

安溪,蕴涵着丰富的古老的茶文化。

翻开安溪的历史,就是一部中国茶叶发展史。安溪悠久的产茶历史,有着丰富的茶树资源,众多的茶树品种,精湛的制茶经验,独特的制茶技艺,优良的茶叶品质,多彩多姿的茶文化积淀,是我国茶叶宝库中一颗璀璨的明珠。

有史以来,安溪人以茶为生,茶业生产的兴衰与安溪人的生活息息相关。直至二十一世纪的今天,安溪仍有80%的人的生产、生活与茶相关,30%的人直接从事这一产业,年产茶叶约占全国乌龙茶总产量的四分之一,年出口创汇2000多万美元。

安溪人,种茶、制茶、品茶、泡茶,赛茶王、吟茶诗、唱茶歌、跳茶舞因为茶,安溪被誉为飘香的土地。安溪,以铁观音而蜚声海内外。

自古高山云雾出好茶。安溪地处戴云山东南坡,地表自西北向东南倾斜。境内多山,群山环抱,峰峦叠翠,甘泉潺流,气候温和,水量充沛;

千年的实践,总结出了精湛的制茶技艺,选育出了优良的茶树品种,构成了得天独厚的天、地、人、种四种兼备的古老茶区。

安溪境内有不少古老的野生茶树。在蓝田剑斗地等地发现的野生茶树,树高7米,冠达3.2米。据专家论证,已有1000多年的生长历史。此外,在西坪、福前等地也不断发现野生茶树,表明了安溪具有丰富的茶树资源。

据考,安溪产茶始于唐末。当时韩林学士韩屋有诗云:古崖觅芝叟,乡俗乐茶歌。明清时期,是安溪茶叶走向鼎盛的一个重要阶段。明代,安溪茶业生产的一个显著特点是饮茶、植茶、制茶广泛传遍至全县各地,并迅猛发展成为农村的一大产业。

明崇祯十三年(1640年)前后,安溪茶农从茶树枝条压在土壤中能生根发芽得到启发,创造出茶树整株压条繁殖法。因而,使安溪成了中国茶树无性繁殖的发源地。明末清初,安溪茶农又创制了乌龙茶。乌龙茶即介于红茶与青茶之间的半发酵的特种茶。

明清雍正三年(1728)前后,安溪茶农又发现了名茶铁观音。特别的乌龙茶制作工艺,独一无二的铁观音,奠定了安溪作为中国名茶之乡的地位。

新中国成立后,安溪茶业得以恢复,尤其是改革开放后,更使安溪茶业呈现勃勃生机,呈现出了前所未有的辉煌。

全县现有茶园面积22.5万亩,百分之百是无性系品种。铁观音、黄金桂、本山、毛蟹、大叶乌龙等五大名茶占茶园面积的90%,并建有10万亩铁观音基地,6万亩绿色食品基地,茶叶年产量超过1.5万吨,总产值3亿多元。全县茶叶产量占福建省乌龙茶总产量的1/3,占全国乌龙茶总产的1/4。

安溪茶叶在自身发展的同时,乌龙茶生产技术和铁观音等优质名茶也不断向海内外广泛传播。茶业已成为了安溪县最大的生产支柱和劳动人民赖以生存的主要经济来源。时有谣千村学种茶,杉茶遍户栽,植茶当防老,茶价供万家。(防老既养老之意)

千百年来,随着乌龙茶品类的诞生和发展,在安溪这块飘香的土地上,逐步形成了古老独特,绚丽多姿的茶文化。

安溪茶文化集历史、经济、宗教、民俗、礼仪、教育、医学、园艺、陶瓷于一堂,融诗词、书画、歌舞、戏剧、文学艺术于一体。目前,已形成了一套十分讲究的品茶技艺茶道、茶礼、茶论、茶俗,并把品茶技艺融进南音、茶歌、茶舞、赛茶王、茶艺表演、茶餐等活动中,成为独具一格,品味较高的安溪茶乡茶文化。

福建名茶-安溪--铁观音


安溪县位于福建省东南部,置县历史悠久。安溪是中国特种茶类乌龙茶的故乡,极品名茶铁观音的发源地。安溪产茶历史悠久,茶叶品质优良,香高味醇,独具一格,名闻遐迩。

1974年安溪被列入全国100个年产茶叶5万担基地县,1982年被列为福建省茶叶出口基地县。凤山牌特级铁观音自1982年起连续18年荣获国家金质奖,1985年特级黄金桂被评为全国名茶。1995年3月,农业部、中国农学会等单位联合举行百家中国特产之乡命名大会,安溪县被命名为中国乌龙茶(名茶)之乡称号。

安溪的茶俗文化,堪称闽南一绝,每逢采茶季节,茶园里茶歌飘荡,茶山成了天然的对歌台。茶艺更具文化内涵,融闽南音、茶歌、茶舞为一体。从冲泡到品尝,一共经过15道工序,人们一边品尝浓郁甘醇的茶香,一边享受绝妙的艺术表演。安溪人待客茶当酒,茶杯一端好朋友,成为世代相承的礼俗。

茶导游

自古高山云雾出好茶。安溪地处戴云山脉东南坡,地表自西北向东南倾斜。境内多山,群山环抱,峰峦叠翠,溪流潺潺,气候温和,水量充沛;得天独厚的自然环境加上千年实践得到的精湛制茶技艺,使安溪茶叶品质格外优异。安溪人,种茶、制茶、品茶、泡茶,赛茶王、吟茶诗、唱茶歌、跳茶舞因为茶,安溪被誉为飘香的土地。安溪,以铁观音而蜚声海内外。

茶史追溯

安溪境内有不少古老的野生茶树。在蓝田等地发现的野生茶树,树高7米,冠达3.2米。据专家论证,已有1000多年的生长历史。此外,在西坪、福前等地也不断发现野生茶树,表明了安溪具有丰富的茶树资源和悠久的产茶历史。

据考,安溪产茶始于唐末。明清时期,是安溪茶叶走向鼎盛的一个重要阶段。明代,安溪茶业生产的一个显著特点是饮茶、植茶、制茶广泛传遍至全县各地,并迅猛发展成为农村的一大产业。

名茶鉴赏

鉴别铁观音是一项高深的学问,安溪著名茶师和老茶农观形闻香即可鉴别茶叶优劣,道行高者甚至能品断此茶产何地何村、几年生茶树,特点突出者还能品味出自何名茶师之手。外行人品饮铁观音可从观形、听声、察色、闻香、品韵入手来辨别茶叶优劣。观形:优质铁观音茶条卷曲、肥壮圆结、沉重匀整;听声:精品茶叶较一般茶叶紧结,叶身沉重,取少量茶叶放入茶壶,可闻当当之声,其声清脆为上,声哑者为次;察色:成品茶色泽鲜润,带砂绿色,红点鲜艳,叶表带白霜。冲泡后汤色金黄,浓艳清澈,茶叶展开后叶底肥厚明亮(铁观音茶叶特征之一叶背外曲),具绸面光泽,此为上,汤色暗红者次之;闻香:精品铁观音茶汤香气浓馥,其独特香气芬芳扑鼻,且馥郁持久,令人心醉神怡。品韵:古人有未尝甘露味,先闻圣妙香之妙说。细啜一口,舌根轻转,可感茶汤醇厚甘鲜;缓慢下咽,韵味无穷。以上种种,正是安溪铁观音之魅力所在。

自上世纪初开始,安溪铁观音就多次荣获国际国内大奖。

茶艺欣赏

铁观音的茶艺别具一格,自成一家。首先,必须严把用水,茶具,冲泡三道关。水以石泉为佳,炉以炭火为妙,茶具以小为上。

茶艺按其程序可分为八道:

白鹤沐浴(洗杯):用开水洗净茶具;

观音入宫(落茶):把铁观音茶放入茶具,放茶量约占茶具容量的五分;

悬壶高冲(冲茶):把滚开的水提高冲入茶壶或盖瓯,使茶叶转动;

春风拂面(刮泡沫):用壶盖或瓯盖轻轻刮去漂浮的白泡沫,使其清新洁净;

关公巡城(倒茶):把泡一、二分钟后的茶水依次巡回注入并列的茶杯里;

韩信点兵(点茶):茶水倒到少许时要一点一点均匀地滴到各茶杯里;

鉴赏汤色(看茶):观赏杯中茶水的颜色;

品啜甘霖(喝茶):乘热细啜,先嗅其香,后尝其味,边啜边嗅,浅斟细饮。饮量虽不多,但能齿颊留香,喉底回甘,心旷神怡,别有情趣。

安溪高山铁观音介绍


安溪既是世界名茶铁观音的故乡,也是全国名茶黄金桂的发源地,又是福建省乌龙茶出口的基地县。安溪产茶历史悠久,自然条件得天独厚,茶叶品质优良,驰名中外。据《安溪县志》记载:安溪产茶始于唐末,兴于明清,盛于当代,至今已有一千多年的历史,自古就有龙凤名区、闽南茶都之美誉。1995年3月,安溪县被农业部命名为中国乌龙茶(名茶)之乡;2001年,被农业部确定为第一批全国无公害农产品(茶叶)生产基地县,并被农业部、外贸部联合认定为全国园艺产品(茶叶)出口示范区;2002年,又被农业部确认为南亚热带作物(乌龙茶)名优基地。2004年,安溪铁观音被国家列入原产地域保护产品。

自古名茶藏名山,名山出名茶。安溪铁观音就是由那种青山绿水、景色优美的自然生态环境造就出来的。

高山铁观音

铁观音是乌龙茶的极品,其品质特征是:茶条卷曲,肥壮圆结,沉重匀整,色泽砂绿,整体形状似蜻蜓头、螺旋体、青蛙腿。冲泡后汤色金黄浓艳似琥珀,有天然馥郁的兰花香,滋味醇厚甘鲜,回甘悠久,俗称有音韵。铁观音茶香高而持久,可谓七泡有余香。

铁观音茶树,天性娇弱,产量不大,所以便有了好喝不好栽的说法,铁观音茶从而也更加名贵。纯种铁观音植株为灌木型,树势披展,枝条斜生,叶片水平状着生。叶形椭圆,叶缘齿疏而钝,叶面呈波浪状隆起,具明显肋骨形,略向背面反卷,叶肉肥厚,叶色浓绿光润,叶基部稍钝,叶尖端稍凹,向左稍歪,略厂下垂,嫩芽紫红色,因此有红芽歪尾桃之称,这是纯种特征之一。

铁观音是乌龙茶的极品,其品质特征是:茶条卷曲,肥壮圆结,沉重匀整,色泽砂绿,整体形状似蜻蜓头、螺旋体、青蛙腿。冲泡后汤色金黄浓艳似琥珀,有天然馥郁的兰花香,滋味醇厚甘鲜,回甘悠久,俗称有音韵。铁观音茶香高而持久,可谓七泡有余香。

为什么高山上生长的铁观音茶叶品质特别好呢?这与高山上的空气、温度、光照、土壤等自然环境有关。高海拔茶区,祥华、长坑等同发山高海拔茶区,一般气候温和,日照短,昼夜温差较大,云雾弥漫,雨量充沛,土壤理化性能好,腐殖质含量较高,土层深厚,多为山地棕壤,质地为砂质壤土,表层有机质含量较多,矿质营养丰富,pH值4.5~6.5,非常适宜茶树生长,在高海拔茶区,其独特的生态环境,特别有利于鲜叶中含氮化合物和某芳香物质的形成积累,氨基酸、茶氨酸含量较高,呈清香型的戊烯醇、乙烯醇形成较多,而具苦涩味较重的茶多酚含量较低。而且高山上的茶园,又多是从旧有的林班地、竹林地开垦而来,地力丰沛,含有大量有机质,适合茶树发育。如果又是日照充足,降雨量平均的区域,更是种茶植茶的最佳地点。

高山出产的铁观音茶叶天生便拥有下列两项优势:

一、是因为高山气候冷凉,早晚云雾笼罩,平均日照短,导致茶树芽叶中所含儿茶素类等苦涩成分降低,进而提高了茶胺酸及可溶氮等对甘味有贡献的成分。

二、是由於日夜温差大及长年午后云雾遮蔽的缘故,使得茶树的生长趋於缓慢,让铁观音茶叶具有芽叶柔软,叶肉厚实,果胶质含量高等等的优点。我们知道,山愈高,空气就愈稀薄,气压也就愈低。茶树在这样的特定环境里生活,铁观音茶叶的蒸腾作用相应地加快了,为了减少芽叶的蒸腾,芽叶本身不得不形成一种抵抗素,来抑止水分的过分蒸腾,这种抵抗素就是铁观音茶叶的宝贵成分芳香油。

同时,高山上一年四季常常云雾弥漫,因为有雾,茶树受直射光时间短,漫射光多,光照较弱,这正好适合茶树的耐阴习性。由于高山雾日天气多,空气湿度就比较大,这样长波光被云雾挡了回去,照不到植物上,但短波光透射力强,却可以透过云层照射到植物上。而茶树受这种短波光照射后,有利于铁观音茶叶芳香物质的合成。

其次,高山地区昼夜温差大,山高温度低,对铁观音茶叶生长也是一个有利条件。还有一点是,高山栽茶的地方大部分为沙质土壤,土层深厚但通气良好,酸碱度适宜,加上树木葱郁,落叶多,使土壤肥沃,有机质丰富。这也是适宜于茶树生长和铁观音茶叶质地优良的一个因素。另外,高山大岳中,环境很少受到人为的污染。没受污染的铁观音茶叶,品质当然是上好的。

福建安溪铁观音茶简介


铁观音,茶人又称红心观音、红样观音;既是茶叶名称,又是茶树品种名称。清雍正年间在安溪西坪尧阳发现并开始推广。天性娇弱,抗逆性较差,产量较低,萌芽期在春分前后,停止生长期在霜降前后,一年生长期7个月。有好喝不好栽之说。红芽歪尾桃是纯种铁观音的特征之一,是制作乌龙茶的特优品种。

铁观音不仅香高味醇,是天然可口佳饮,并且养生保健功能在茶叶中也属佼佼者。现代医学研究表明,铁观音除具有一般茶叶的保健功能外,还具有抗衰老、抗癌症、抗动脉硬化、防治糖尿病、减肥健美、防治龋齿、清热降火,敌烟醒酒等功效。铁观音于民国八年自福建安溪引进木栅区试种,分「红心铁观音」及「青心铁观音」两种,主要产区在文山期树属横张型,枝干粗硬,叶较稀松,芽少叶厚,产量不高,但制包种茶品质高,产期较青心乌龙晚五。其树性稍?,叶呈椭圆形,叶厚肉多,叶片平坦展开,适宜制种铁观音茶。

【品质特征】

铁观音茶树,天性娇弱,产量不大,所以便有了好喝不好栽的说法,铁观音茶从而也更加名贵。纯种铁观音植株为灌木型,树势披展,枝条斜生,叶片水平状着生。叶形椭圆,叶缘齿疏而钝,叶面呈波浪状隆起,具明显肋骨形,略向背面反卷,叶肉肥厚,叶色浓绿光润,叶基部稍钝,叶尖端稍凹,向左稍歪,略厂下垂,嫩芽紫红色,因此有红芽歪尾桃之称,这是纯种特征之一。

铁观音是乌龙茶的极品,其品质特征是:茶条卷曲,肥壮圆结,沉重匀整,色泽砂绿,整体形状似蜻蜓头、螺旋体、青蛙腿。冲泡后汤色金黄浓艳似琥珀,有天然馥郁的兰花香,滋味醇厚甘鲜,回甘悠久,俗称有音韵。铁观音茶香高而持久,可谓七泡有余香。

外形:条索肥壮、圆整呈蜻蜓头、沉重,枝心硬,枝头皮整齐,叶大部分向叶背卷曲,色泽乌黑油润,砂绿明显(新工艺中,红镶边大多已经去除)。

内质:香气浓郁持久,音韵明显,带有兰花香或者生花生仁味、椰香等各种清香味;茶汤金黄、橙黄,滋味醇厚甘鲜,稍带蜜味,鲜爽回甘。

叶底:枝身圆,梗皮红亮,叶柄宽肥厚(棕叶蒂),叶片肥厚软亮,叶面呈波状,称绸缎面。

最核心特征:干茶沉重,色墨绿;茶汤香韵明显,极有层次和厚度;评叶底应肥厚软亮。

安溪铁观音的新视野


安溪县政府组织远征军,进入长江流域沿线的成都、武汉和上海三地高调宣传。同时,云南的普洱茶也驾着声势浩大的马帮来到泉州的安海宣传。

安溪铁观音吹响向全国进攻的号角的同时,云南普洱茶却在安溪铁观音的大本营大做文章,这是巧合,还是策略?

两个目前国内最火的茶叶品牌展开了新一轮的竞争。在此背景下,为进一步探讨安溪铁观音的品牌之路以及解决泉州茶商在发展中遇到的困惑,12月1日上午,东南早报与安溪县委宣传部共同主办了安溪铁观音品牌保护与茶文化传播座谈会。

对外宣传,要打特色牌

能以一叶之轻,牵众生之口者,唯茶是也。

安溪县委宣传部李海水认为,此次安溪铁观音神州中部行与以往不同之处在于,一路撒播安溪铁观音和谐健康新生活的理念。

李海水说,安溪铁观音无论从种植、加工,或者是品饮、赏艺,都传承着中华和文化的精髓,体现的是人与人、人与自然、人与社会的和谐。安溪铁观音今后将打和谐牌、健康牌,喝安溪铁观音是极好的生活享受、文明的生活时尚,安溪铁观音应该成为新生活的自觉选择。

现在的茶都在打健康牌,我认为我们安溪出招应更具特色,和谐牌倒是个不错的提法。与会的一茶商说。

对此,华侨大学工商管理学院副院长曾路教授则认为,品铁观音是种精神上愉悦的享受,品铁观音是个很雅的生活方式,也是区别于其他茶叶的一个重要特征。在宣传上,安溪铁观音不如直接打雅牌,用安溪铁观音的茶文化影响特定人群的饮茶方式和生活方式。不必提那些抽象的东西,都打健康牌反而没有了特色。

QS认证,一定要跨过

茶叶的QS认证,门槛太高了。要通过认证,首要条件是要有大面积的厂房,这个条件太困难了。大茶企当然没问题了,但在安溪却有成百上千的小茶商,又怎么能够跨过QS这道门槛,走上市场呢?茶商代表陈福锦先生对QS认证谈了自己的看法。

QS认证是食品安全市场准入制度。茶叶是第三批执行的。该制度从2005年1月1日启动,过渡期已有两年,只是先前大多数中小茶商都没引起重视。安溪县技术监督局副局长刘坤城解释说,茶叶QS认证门槛的确有些高。目前,安溪有60多家铁观音生产企业通过了QS认证,泉州全市有100多家通过了认证。QS认证的程序是比较繁琐,但今后,没有通过QS认证的茶叶是会被禁止销售的。因此,茶叶QS认证还是必需的。

对于中小茶商的困惑,刘坤城支招,可以通过租赁厂房的形式解决此难题。另外,茶商还可以购买已通过认证的茶农生产的茶叶再进行深加工,这样就自然绕过这道门槛了。

商标保护,任重而道远

我们现在正在申请驰名商标,要不然,有了八马就会冒出九马或者十马,对于假冒商标我们是最头痛的。福建安溪八马茶叶有限公司总经理王文礼说。

安溪县工商局副局长柯进国认为,安溪铁观音获得第一个涉茶原产地驰名商标后,打假力度依然任重道远。建立打假维权机制,今后安溪工商部门除了依靠12315网络打假,及时受理各类假冒铁观音案件外,还将与县外工商部门联系,构筑一道安溪铁观音商标保护网。

据柯进国介绍,实施商标品牌战略后,通过扶持龙头茶企,随着地理标志的推广,铁观音市场竞争力得到进一步拓展。近年来,茶企的商标保护意识也正逐步得到提升。

开旗舰店,宣传好载体

以前茶商都是靠单打独斗,形不成规模经营,这样发展,路只能越走越窄。一茶商建议,政府应引导并扶持龙头茶企。

王文礼认为,现在云南集全省之力宣传普洱茶,宣传铁观音光靠安溪县政府是不够的,希望泉州市政府和福建省政府可以共同发力经营好安溪铁观音这个知名品牌。

不过,光靠政府来宣传铁观音品牌是远远不够的,茶文化的推广最终还是要茶企来实施。曾路说。

安溪铁观音,茶香续文脉


安溪铁观音名闻天下,它的魅力不仅仅在于优异的品质,更在于悠久的历史和深厚的文化底蕴。铁观音茶文化博大精深,与中国的茶文化一脉相承,有几百年茶史的丰厚积淀。细细品味铁观音,不止是一种味觉的享受,也是一种文化的享受。

安溪茶

受康熙赞赏

安溪铁观音被世人厚爱,与清朝名臣李光地有关。1682年,李光地送母还乡,建榕村书屋。讲学期间,总督姚启圣常以地方政事咨询李光地,李光地备陈利弊,以纾民困,村夫感其恩,常送安溪当地名茶请其品尝。

后来,李光地在朝廷为官,少有返回安溪,村夫王氏、魏氏、许氏常年将各自制作的茶叶奉上让其品赏,李光地每有新茶到京即邀亲王同僚等品尝。据民间传说,当年王、魏、许为争制茶头名特将三份茶送请李光地裁决,李将茶奉给天子品尝,康熙饮后大加赞赏,定恒亲王允祺选安溪茶入贡。

魏说和王说诠释铁观音由来

安溪铁观音名之由来是从观音赐茶和皇帝赐名等传说中而得。据《安溪县志》记载,清雍正年间,名茶铁观音发源于古老茶乡安溪的西坪尧阳。关于它的由来,广泛流传着两个美丽而神奇的传说,一个是魏说,一个是王说。

安溪人口口相传的魏说,据说发生在清雍正三年(1725年)前后。西坪尧阳松林头(今西坪镇松岩村)的老茶农魏荫(1702-1774年),勤于种茶,又信奉观音,每日晨暮必在观音像前敬奉清茶一杯,数十年不辍。有一天晚上,魏荫在熟睡中梦见自己荷锄出门,行至一溪涧边,在石缝中发现一株茶树,枝壮叶茂,芬芳诱人。魏荫正想探身采摘,突然传来一阵狗吠声,把一场好梦扰醒。第二天清晨,魏荫循梦中途径寻觅,果然发现一株如梦中所见的茶树。他喜出望外,遂将茶树移植在家中的一口破铁鼎里,悉心培育。魏荫适时采制,果然茶质特异,香韵非凡。

魏荫视之为家珍,凡饮过此茶的人,亦赞不绝口。一天,有位塾师饮了此茶,便惊奇地问:这是何好茶?魏荫就把梦中所遇和移植的经过详告塾师,还说想称它为铁罗汉。塾师听后摇头道:此茶乃观音托梦所获,还是称铁观音才雅!魏荫听后,连声叫好。

王说是民间的另一个版本的传说。相传,安溪西坪尧阳南岩(今西坪镇南岩村)有位仕人叫王士让,官至湖广(今湖北)黄州府蕲州通判。王士让平生喜欢收集奇花异草,一日,王士让见层石荒园间有株茶树异于它种,遂移植在南轩之圃,朝夕管理,精心培育,压枝繁殖。这株茶树枝叶茂盛,圆叶红心,采制成品后,乌润肥壮,气味超凡,泡饮之后,香馥味醇,沁人肺腑。乾隆六年(1741年),王士让奉召赴京,在拜谒礼部侍郎方苞时,以此茶馈赠。方苞品其味非凡,遂转献内廷。乾隆饮后甚喜,召见王士让垂问尧阳茶史。王士让如实禀告此茶发现始末。乾隆细察、掂量此茶,认为此茶乌润结实,沉重似铁,味香形美,犹如观音,便赐名为铁观音。

茶文化搬上大荧屏

俄罗斯现茶叶一条街

安溪铁观音茶文化底蕴深厚,内涵丰富。如今在安溪,不仅有魏荫名茶园、三和创意茶文化博物馆等茶文化创意项目,安溪茶文化还被搬上了大荧屏。著名演员范冰冰主演的《婀娜公主》取景安溪,在剧情中融入了厚重的闽南风土人情和茶文化,主人公吟诵茶诗信手拈来,乌龙茶的渊源娓娓道来,闽南元素比比皆是,茶艺茶道成了该剧不可或缺的情节。

安溪铁观音不仅名闻国内,而且畅销国外数十年,目前已有60多个国家和地区热销安溪铁观音。在世界茶叶消费大国俄罗斯,出现圣彼得堡安溪茶叶一条街,铁观音成为远销俄罗斯的新宠。据报道,目前在中国贸易和与中国有贸易往来的100多个国家的外商中,半数以上的外商喜欢以安溪铁观音待客或自饮。

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