茶叶的种类和介绍。
茶资和茶钱的介绍
茶资的介绍和酒资、烟资相比，茶资也即喝茶的费用，在人们的消费预算中，所占比例一般不会太大。小说或影视剧里，给人行贿时常用“茶钱”的名义，意思是戋戋小数，不足为道。但是，如果是特别有瘾，而且讲究档次的专业水平茶人，那么，茶资就可能是一个可观的数字。
曾和台湾陈博士茶叶公司的一位工作人员聊天，他在讲到该公司茶叶质量时举了一个例子：大陆有一位音乐家，常受邀请赴台演出，这位老兄嗜茶如命，而且酷爱台湾乌龙，每次去台湾，演出所得酬劳，全数都用来买茶，总是七斤八斤地买，一次买够一年半载喝的。推算一下，至少也要大几千元，这笔茶资就非工薪阶层所能承受得起了。
茶资可分两大类，一是买茶自己冲饮，二是上茶社消费。买茶叶在家喝，当然要量力而行，北方人偏爱花茶，一般一次买上半斤，大致也就在几十元上下。如果买的是太贵的茶，那么八成不是给自己喝的，这就又像是好烟好酒，买的不享受，享受的不用买。
泡茶馆的茶资，情况就复杂了。南方的茶馆与北方不同，传统的茶馆与新派的不同。在成都或广州，茶资是市民固定开支，每天几元就足够逍遥半晌了。而在北方新派茶馆，平头百姓却不敢登茶社大雅之堂，因为阮囊羞涩。
过去的茶馆是大众化消费，消费起点低，人人都进得。近来的茶艺馆，是借台湾、日本茶艺茶道的势，出口转内销的，所以，身价猛涨。在京、沪等大城市，在茶馆喝茶，如今的行情是人均至少要花五十元，属于高消费领域。其实，如果按茶馆的房租、装修以及人员成本，还真算不上暴利行当，因为茶馆大多追求清静雅致，客流量不像酒吧、咖啡屋那样大，更不能和餐馆、酒楼相提并论。
消费心理有很多微妙之处，非人力所可改变。当年多闻茶社在茶单价位上特意照顾高低不同层次，想做到雅俗同赏，取消了最低消费，在高档名茶之外，设了一元、二元、五元等若干档次低价位茶，但是最后是“曲低和寡”，极少有人选择这些低价茶，绝大多数工薪阶层在茶社门前望而止步。原因很简单，在装修、陈设以及氛围上，茶社品位甚高，工薪族本能地认为这样高级的地方，肯定不是为自己准备的。
茶资在旧社会是日常开支，茶馆为了拉住主顾，常常挂账。但是国人的消费信用之差，是举世闻名的。老舍的《茶馆》里，就有一位白喝了一辈子茶的混混，但是嘴上却永远很慷慨，正所谓“说大话、使小钱”。老四川茶馆里过去讲究一年一结账，江湖上行走的袍哥大爷不会赖账的，但是在战乱年代，却也有意外，在三四十年代，战乱频仍，场面上人物动辄就被正法处决。据说，不少茶馆老板就有池鱼之殃，大倒其霉，因为人家脑袋都掉了，你总不好找遗属追讨茶资吧。
茶钱的介绍从字面上看，似乎茶钱就是因为消费茶叶或茶水而付的费用，这固然是其本意，不过，现实社会中，说到茶钱时却多半并非指的这层意思。在新闻中，茶钱总是与变相受贿与勒索联系在一起，就像京剧里面所说的“一茶之敬”。
本来用茶当公关礼品已经是常规做法，而有人以茶的名义送礼却不用实物，改为貌似专款专用的“货币化”形式，当然是为了方便。不过，既然名曰茶钱，其数额也就有了限制，一般说来，也就只是戋戋小数，够不上真正的行贿分量，其性质大致接近给当官的年节或红白喜事上贡，在一定程度上甚至不怕摆到桌面上来，所以黑白两道都用“茶钱”这个词来说事儿，这绝对不是偶然巧合，世风人情，于语言中见得最真切。
在浙江的一些地方，茶钱还有另一层意思，那就是婚礼上婆家人给倒茶的新娘子以贺礼现金。中国是礼义之邦，自古对礼仪有着相当完备、科学的规矩制度，以婚丧随礼而论，过去都是由专人登记造册，主家日后会在同样的机会相应地给予同等回赠。依我拙见，这是一种很有人情味的民间金融互助行为，因为婚丧对任何家庭来说都是大事，组建一个新家庭固然需要开支，而重视孝道、慎终厚葬的民风使丧事的代价更高，即使是在强制火葬的今天，一个人的辞世也意味着家庭在经济收入上的损失，所以，亲戚朋友的帮助援助是很有必要的，可惜金融史专家似乎未认识到这个课题。
到了新中国成立特别是“文革”后，各种传统的礼仪与规矩被当成“四旧”破得一塌糊涂，只遗存下来皮毛与片段，割裂了因果关系。红白喜事随礼还是照旧，可是“不白受人好处”、“滴水之恩涌泉相报”的古训却被抛到了一边，于是，大办红白喜事几乎成为无偿集资的借口，尤其是拥有权势者大受其益，主事者只知笑纳份子钱，至于登记造册以备回礼，几乎无人考虑。这种有去无回的风气，很长时间被漫画杂文所讽刺批评，成为国人极为头疼的陋俗——其实俗何尝陋！如果每个人都恪守礼尚往来、投桃报李的原则，随礼也就不再是什么负担，而只是原始萌芽状态的互助保险而已。
茶钱还有一层意思，与京戏密切相关。据京剧学泰斗、梅兰芳恩师、吾乡齐如山先生的回忆录所说，民国前几百年间，北京没一处叫戏园的，皆名茶园，盖因当初只是饮茶聚人，随带着听听唱，因此客人花的是茶资而不是买戏票。换句话说，唱戏的是以提供娱乐消遣以与茶园分账。因此，到他离开北京逃往台湾时戏班子也仍然说是茶钱，没有“戏价”这个词。“三十年河东，三十年河西。”发展到后来，在剧院里，茶又成为听戏时的配套服务，完全倒过来了地位。在护国寺的梅兰芳纪念馆，陈列的有民国三四十年代上海的戏单，每张上除了名角与剧目以外，最引人注目的就是手巾与茶资，头等票的价码一般三元，而香茗每壶大致二三角不等，显然，此时茶与戏已经开始分开计费。
京剧是艺术，却长期作为饮茶的衍生服务而存在，如此说来，若写京剧史则不可不言及茶文化，否则难得会通。进一步讲，中国的诗文书画的研究与创作，离开了茶文化的背景，又何尝能通呢？难怪赵州和尚对前来求教的人都一律开示以“吃茶去”了。
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茶叶枕头的介绍和作用
茶在我国文化的一种代表，文人墨客喜欢喝茶品诗。茶叶可以用来炮制饮用，还能用来做枕头呢。民间中流传的茶叶枕相信很多人都知道。那么，睡茶叶枕可以给人体带去哪些好处呢?
茶叶枕头的介绍和作用
茶叶枕头简介：正规的茶叶枕头，一般选用的是新采集的茶叶同通过特殊处理作为填充物，这样的茶叶枕就不易变碎，芥末也较少，枕芯也不外露。所以在选购茶叶枕头或者自己动手做茶叶枕头的时候，对茶叶的选择是很重要的。
茶叶枕头作用一:
用茶叶材料所制成的茶叶枕头本身就具有吸臭防潮的功能，在炎热夏季里，可带给人们舒适凉爽的睡眠。而且目前饮茶风气日盛，每当泡茶饮用後所留下的茶渣，均予以丢弃，殊为可惜且容易造成环境污染与垃圾处理的困扰，因此若能加以利用制作成茶叶枕头，不但可发挥废物利用的经济效益外，而且可提供人们舒适健康的睡眠。
茶叶枕头作用二：
用陈年的茶叶做枕头具有消炎、败火的功效。但是用陈年茶叶做茶叶枕头之前，最好先把茶叶用热开水浸泡一下，然后捞出，历干水分，晾晒后装入枕头，密封好即可使用。因为陈年茶叶里面含有一种有毒有害成分，所以最好用热开水浸泡之后再使用。
茶叶枕头作用三：
茶叶材料制成的枕头还具有防蚊的功能。特别适合现在夏天使用。
总结：因为茶叶本身就有宁神降压的作用，所以茶叶枕头对睡眠有帮助，能够宁神养精;用陈年的茶叶做的枕头也有消炎、百货的功效;夏天天气比较潮湿，茶叶枕头也有吸湿防臭之功效。
茶叶的认知和分类介绍
在商人眼里，茶叶就是投资品，是财富。中国出口茶叶历来稳坐世界排名的前三甲。近几年，茶价也和房价一起屡屡飙升到历史新高，陈年普洱和古董一样，在拍卖会上总能创造出傲人的高价。有的商人依靠卖茶一夜暴富，也有的商人败走麦城，赔得倾家荡产，茶商们的真实创业故事比肥皂剧的情节还要跌宕起伏。
在文人眼里，茶叶就是写作素材，茶水就是灵感的源泉。茶叶总会动情地讲述最美丽的故事，茶杯里飘散出的茶香总能激发文人墨客的灵感。最伟大的文学作品里永远少不了喝茶，最伟大作家的书桌上除了笔墨纸张或者电脑，也离不开一杯香茶。文人总能在一杯茶中找寻感动心灵的故事，从本书中读者也会感受到茶叶的幽香。
在平民百姓的生活里，茶叶就是生活的一部分。老百姓在粗茶淡饭中享受着平常人最舒适的生活乐趣。“开门七件事”的典故源于宋代，宋吴自牧《梦梁录》卷十六记载： “日常人家每日不可缺的东西，就是柴米油盐酱醋茶。”可以看出茶叶自古就是百姓生活的必需品。茶叶也一直没有辜负百姓的厚望，历来为百姓的健康生活奉献着自己的“生命”。
在出家人眼里，茶叶就是禅。茶道和禅道，殊途同归。出家人非常善于用茶叶阐明信仰理念，讲法传道。一人去找一休大师学禅，一连串问了很多问题，一休大师一言不发，只给客人倒茶，茶杯已满，一休还不停手。茶水溢出茶杯，流淌得到处都是，客人提醒一休，一休说：你的脑子和这个茶杯一样，被故有的东西装得满满的，哪里还装得下新东西呢?看来，想学禅的人，只要去禅房吃苦茶就是了，不必多问。
对茶叶的前世的介绍，仅仅是惊鸿一瞥。我们会把更多的注意力放在今生眼前，直接从茶叶的种类谈起。我们的目的就是认识茶叶，对会喝茶、能喝到好茶有最基础的帮助即可。能简单分辨出茶叶的类别的同时也会知道如何分辨茶叶的品质，这些基本感知就是喝到好茶关键的第一步。在本章中会详细介绍常见常喝的茶叶，对不太常见的茶叶只简单叙述，对于初学喝茶的人来说，略知一二足矣。
石竹茶的作用和功效介绍
石竹茶是由石竹子经精工制的上等保健饮料。内含皂疳、糖类及维生素A、C,有清热、消炎、利尿、通络作用。《本草纲目》称：味苦寒、无毒。其作用有：治疗关格诸癃结、小便不通、出刺、决痈肿、明目去翳、破胎堕子、下闭血。
石竹茶的作用和功效介绍
《本草纲目》称：味苦寒、无毒。其作用有：治疗关格诸癃结、小便不通、出刺、决痈肿、明目去翳、破胎堕子、下闭血。养肾气、逐膀胱邪逆、止霍乱、长毛发。主五林、月经不通、破血块排脓、痔瘘并泻血、眼目肿痛及肿毒，治浸淫疮并妇人阴疮。 常饮此茶，轻身明目，健康长寿。但孕妇应少饮。
石竹，学名：淡竹叶、竹叶青，药材名瞿麦。为石竹科多年生草本植物，多生于山坡石缝中。味苦，微寒，无毒。作为药食兼用植物，经精工制作即成上等饮料，内含皂苷、糖类及维生素、生物碱，具有清热利水，破血通经，消肿止痛之功效；作为茶饮料，能有效地补充体内的钾、锌、维生素，可清热解暑，消渴利尿，明目去翳，养肾气，止霍乱，长毛发，常饮此茶，轻身明目，健康长寿。广泛流行于北京、上海、青岛、济南、烟台等大中城市，并出口日本、韩国、东南亚，是深受人们喜爱的一种新型茶饮料。
备注：山茶科木本植物茶的芽叶。又称苦荼、茗、荼、腊茶、茶芽、芽茶、细茶。我国长江流域及以南各地均有栽培。春、夏和秋季采收初发的嫩叶，以清明前后采收者为好。茶叶除可鲜用外，一般是经过加工精制备用。制过的茶有许多品种，通常有绿茶、红茶、青茶等类。结合产地而论，又有龙井、铁观音、祁红、普洱茶、碧螺春、信阳毛尖、湘皮绿、旗枪、云雾茶、乌龙茶等名茶，风味、特色各异。
全松茶的功效和作用介绍
众所周知，全松茶的功效和作用很多，是不可多得的保健“良药”，包括治疗高血压，高血脂，祛风活血，糖尿病，风湿关节痛，过敏性鼻炎，流行性感冒，及青春痘的治愈等， 另有明目，安神，解毒，止痒之功效。其实，全松茶最重要的功效和作用是补肾护肾养肾。
全松茶
补肾：补精血，强肾功
“肾气足，百病除”。中医认为，肾亏是人体疾病的根源，肾亏则髓空，髓空则骨软，骨软则腰膝酸麻。牙齿脱落，骨质增生，椎间盘突出，关节炎，颈椎神经痛，甚至头晕目眩，耳鸣健忘，反应迟钝，精力下降 ，脱发皮皱，肾阳虚衰等现象都是可能出现的。而全松茶中的生物黄酮和青花素低分子聚合体等有效成份能养精补虚，固本壮阳。
护肾：修虚损，清肾毒
松树全身都是宝，药用范围也特别广泛。现代人对健康越来越重视，有人将松针入药，被誉为中国古代“四大发明”之后的“第五大发明”。我国古代就有吃松针，饮松针茶治病长寿的记载。李时珍在《本草纲目》中曾有描述：松叶，性强温苦。无毒，入肝，肾，肺，脾等诸经，治各脏腑，肿毒，风寒湿症。强五脏，延年益寿。
养肾：调元精，养正气
肾藏精，指生命的精华物质藏在肾里，对于健康男士来说，30-35岁以后，性机能成熟的同时，肾的精气由青春期的最高峰逐渐减退，人体也开始衰老。因此，养肾对于中青年男士同样非常重要。全松茶精华成份能调养肾元，养精固本，保持充沛活力，让生殖系统精气充盈。中青年男士可根据自身情况，酌量饮用。
普洱茶的加工和特性介绍
普洱茶的加工和特性介绍
普洱茶是独特茶类吗
很多茶学家针对中国传统将普洱茶归为黑茶类提出反对意见，理由如下：
首先，按销路分类普洱茶在历史上是贡茶和边销茶、侨销茶;根据制作方法和品质，普洱茶被列为黑茶类中的紧压茶;按茶叶加工过程又归为毛茶即绿茶，而普洱茶中的再加工茶则列为红茶，而从杀青、氧化(发酵)程度又归入黑茶。正因如此，导致对普洱茶类定义的自相矛盾。
其次，普洱茶自身加工又有半发酵、前发酵，人工发酵、自然发酵;有散茶、紧压茶、沱茶、砖茶、饼茶等之分。所以普洱茶应属于一种用料、加工有别于传统六大茶类，且形成独具特色、茶品众多的又一茶类。这种茶具有醇和、耐泡、陈香的特点。应该说其加工和特性既不同于全发酵的红茶，也不同于后发酵的黑茶。
再次，普洱茶包括生茶和熟茶两类。生茶是以云南特有的大叶种茶制成的晒青毛茶和紧压茶;熟茶是以大叶种晒青毛茶经过后发酵加工形成的散茶和紧压茶。后者为茶叶采摘后，杀青、手揉、晒干，制成晒青毛茶，再经后发酵工艺制成熟茶。这种茶具有醇和、陈香等特点。
应该说普洱的加工和特性是有别于六大茶类的，其独特性使人们更倾向于把它归为单一茶类：普洱茶。
霍山黄芽的艺术和技巧介绍
霍山黄芽品质特点是：外形条直微展、匀齐成朵、形似雀舌、嫩绿披毫，香气清香持久，滋味鲜醇浓厚回甘，汤色黄绿清澈明亮，叶底嫩黄明亮。其制作工艺包括杀青(生锅、熟锅)、毛火、摊放、足火、拣剔复火等五道工序。那么什么是霍山黄芽的艺术和技巧呢?下面就做一详细介绍。
泡茶和饮茶的艺术
艺术虽然和技巧有密切的联系，但是艺术高于技巧，技巧是基本的、浅层次的，而艺术进入到了一种美学的范畴。艺术应该突出美学追求，茶艺属于实用美学、生活美学、休闲美学的领域。茶艺包括环境的美、水质的美、茶叶的美、器具的美、艺术的美。而泡茶的艺术之美，又应该是泡茶者仪表美和心灵美的统一，容貌、知识、风度和内心精神思想的统一。而饮茶同样要强调美，应该与粗俗的、低劣的品茶者识、风度和内心精神思想的统一。而饮茶同样要强调美，应该与粗俗的、低劣的品茶者严格地区别开来。待客之道也应该讲究艺术，讲究心灵的相通。这样的茶艺才达到了艺术的准则和要求。
当然，泡茶与饮茶的技艺只是外在的形式，体现出来的是对茶文化精神的追求，是一种文化观念的融通。茶艺是对茶文化哲学层面的、观念层面的一种外在的表现形式，但这种表现形式应该是外在与内在的一致的和谐。
泡茶和饮茶的技巧
泡茶的技巧，实际上是包括茶叶的识别、茶具的选择、泡茶用水的选择等。而饮茶的技巧则是对茶汤的品尝、鉴赏，对它色、香、形、味、韵的体味。只有掌握了泡茶和饮茶的技巧，才可能真正地、更深入地体会到茶艺。此外，饮茶的技巧，不光是指个人独饮，而且包括以茶待客的基本技巧。
霍山黄芽唐时为饼茶，唐膳夫经手金录载:有寿州霍山小团，此可能仿造小片龙芽作为贡品，其数甚微，古称霍山黄芽乃取一旗一枪，古人描述其状如甲片，叶软如蝉翼是未经压制之散茶也。宋代开设霍山茶场，茶叶主要运销苏州、扬州、山西、山东、河南、东北等地。明朝万历年间，霍山县令王毗翁《黄芽焙茗诗》云:露蕊纤纤才吐碧，即防叶老采须忙。家家篝火山窗下，每到春来一县香。
以上就是对霍山黄芽的艺术和技巧的介绍，希望对大家了解这一知识有所帮助。
如何成为普洱茶资深辨茶高手？
识茶需要长期的经验，大量的样本，无法速成。但是总有一些一般规律，可以让你用排除法过滤掉太多干扰，在更规范的样本里学习和比较。识茶有秘诀，涨姿势趁现在！
开汤前
看干茶：整体
饼形圆润规整，条索肥壮均匀，嫩匀厚实，压制松紧适中，无过多碎末杂质的为上；粗细不一，色差明显的为下，并且有拼配之嫌。
看干茶：个体
个体要看干茶的干燥程度，如果有点回软，最好不要买。另外看茶叶的叶片是否整洁，如果有太多的叶梗、黄片、渣沫、杂质，则不是上等茶叶。然后，要看干茶的条索外形。条索是茶叶揉成的形态，什么茶都有它固定的形态规格。
闻干茶
先闻干茶，干茶中有的清香，有的甜香，有的焦香，应在冲泡前进行。如绿茶应清新鲜爽、红茶应浓烈纯正、花茶应芬芳扑鼻、乌龙茶应馥郁清幽为好。如果茶香低而沉，带有焦、烟、酸、霉、陈或其它异味者为次品。
开汤了
看杯盖
如果是用盖碗泡，洗茶的时候注意看浮沫，浮沫少，很快散去，杯盖上基本没有杂质的为上；浮沫多而不散，杯盖上残留较多杂质的为下。好茶在整个制作和仓储过程中都被认真对待。
闻杯盖
将杯送至鼻端，闻茶汤面发出的茶香。若用有盖的杯泡茶，则可闻盖香和面香；倘用闻香杯作过渡盛器（如台湾人冲泡乌龙茶），还可闻杯香和面香。首先要热嗅时没有令人不悦的气味，外加香气浓郁纯正，冷却后挂壁持久为上；热嗅有酸、涩、焦等异味，香气芜杂，不持久者为下。
品饮中
嘬茶入口
茶汤的滋味丰富多彩，难以一一描述清楚，但有一点共通的是：茶与水的融合度越高越好。借用茶友的口头禅“这茶让水变得好喝了”，这是最简单却也是最难达到的要求。这口茶汤如果真正愉悦了你，它必然不差！
回味
茶汤滋味是茶叶的甜、苦、涩、酸、辣、腥、鲜等多种呈味物质综合反映的结果，如果它们的数量和比例适合，就会变得鲜醇可口，回味无穷。茶汤的滋味以微苦中带甘为最佳。好茶喝起来甘醇浓稠，有活性；喝后喉头甘润的感觉持续很久。
看汤色
冲泡茶叶后，内含成分溶解在沸水中的溶液所呈现的色彩，称为汤色。因此，不同茶类汤色会有明显区别；而且同一茶类中的不同花色品种、不同级别的茶叶，也有一定差异。
看变化
如果冲泡手法正常，那么整个品饮过程中汤色的变化就可以看出茶叶的品级了。全程汤色稳定，渐渐变淡的为上；几道之后滑坡厉害，非常不耐泡的为下。
看叶底
柔韧性
茶在冲泡过程中，经吸水浸润而舒展，或似春笋，或如雀舌，或若兰花或像墨菊。与此同时，茶在吸水浸润过程中，还会因重力的作用，产生一种动感。信阳毛尖舒展时，片片怒放。如此美景，映掩在杯水之中，有茶不醉人自醉之感；太平猴魁舒展时，犹如一只机灵小猴，在水中上下翻动；君山银针舒展时，好似翠竹争阳，针针挺立。
颜色均匀
一眼望去叶底呈统一的颜色，没有明显的深浅的为上；斑驳相间，或深或浅，就要小心了。叶张中如果有灼伤红斑的，制作工艺不够好。
有光泽
将叶底控去水分后自然晾放几分钟，迅速失水表面干燥的一定不如始终保持油润的叶底。这和皮肤的锁水能力异曲同工。
毛尖新茶做法和历史介绍
毛尖新茶是一种比较昂贵的茶，该茶的味道非常的甘甜，下面一起来了解下。
毛尖新茶
毛尖新茶知识介绍
信阳毛尖产于河南信阳大别山。是我国著名的内销绿茶，以原料细嫩、制工精巧、形美、香高、味长而闻名。外姓细直圆光而多毫;内质香气清高，汤色明净，滋味醇厚，叶底嫩绿;饮后回甘生津冲泡四五次，尚保持有长久的熟栗子香。 欲得毛尖独特风格，须知细采巧烘炒。采摘是制好毛尖的第一关。一般自四月中、下旬开采，分20~25批次采，每隔2~3天巡回采一次。以一芽一叶或一芽二叶初展为特级和一级毛尖;一芽二三叶制2~3级毛尖。芽叶采下，分级验收，分级摊放，分别炒制。
鲜叶经适当摊放后，进行炒制。分生锅和熟锅两次炒。炒生锅的主要作用是杀青并轻揉。鲜叶投入斜锅中，每次投叶750克，用竹茅扎成束的扫把，有节奏地挑动翻炒。经3~4分钟，叶变软时，用扫把末端扫拢叶子，在锅中呈弧形地团团抖动，使叶子初步成条。炒熟锅是用扫把呈弧形来回抖动，予以紧条和理条，使茶叶外形达到紧、细、直、光。然后将茶叶摊放在焙笼上，约经半小时，再放到坑灶上烘焙。
信阳毛尖外形细、圆、紧、直、多白毫;内质清香，汤绿味浓。1915年在巴拿马万国博览会上获名茶优质奖状;1959年被列为我国十大名茶之一;1982年再次被评为国家、部级优质名茶;1985年被选送到全国优质农产品展评会展出。销往国内20个省区以及日本、德国、美国、新加坡、马来西亚等10余个国家，深受欢迎。
信阳地区优越的气候与土地壤条风味件,是绿茶生产的理想环境，千百年一脉相承的手工制茶工艺,使“信阳毛尖”的独特无与伦比.茶圣陆羽在其《茶经》中把光州茶(信阳毛尖)列为茶中上品，宋代大文豪苏东坡又有“淮南茶信阳第一”的千古定论。
苍山雪绿介绍和功效
苍山雪绿是一种比较名贵的茶哦，下面让我给您具体的讲解一下该茶的知识。
苍山雪绿
苍山，又名点苍山，因其山色苍翠，山顶点白而得名。苍山共有十九峰十八溪，溪水东流、注入洱海。
苍山景色以雪、云、泉、石而著称。经夏不消的苍山雪，是大理"风花雪月"四大名景之最。皑皑苍山雪，素裹银装，在阳光照耀下，洁白晶莹。苍山的云更是名闻遐迩，云聚云散，有时淡如轻烟，有时浓如泼墨。古人将苍山多种自然景观概括为苍山八景，即晓色画屏、苍山春雪、云横玉带、凤眼生辉、碧水叠潭、玉局浮云、溪瀑丸石、金霞夕照。
在变幻多姿的云景中，最神奇的是"望夫云"和"玉带云"。所谓"望夫云"是指每当冬春时节，苍山玉局峰顶常会出现一朵孤单的白云，忽起忽落，上下飘动，若盼若顾。奇特之处在于它一出现，点苍山便骤起暴风，刮向洱海。所谓"玉带云"，是指每当夏未秋初，雨后初晴，苍山十九峰半山间往往会出现白云朵朵，云朵聚汇，慢慢拉开，宛若洁白的玉带横束苍翠的山腰。绵延数十里，竟日不消散。更奇妙的是，"玉带云"会预兆农业丰收：它出现次数多，当年就风调雨顺。当地白族有农谚："苍山系玉带，饿狗吃白米"。
巍峨壮观的苍山，山顶终年白雪皑皑，山麓却四季温暖如春，当地白族群众在苍山之麓开辟茶园，发展茶叶生产，并在七十年代初期创制出云南名茶--苍山雪绿。
苍山雪绿的知识介绍
苍山雪绿因茶身绿而白毫似雪，产于苍山，故名。成品茶条索整结，香气馥郁鲜爽，滋味醇爽回甘，汤色黄绿，叶底嫩匀。当人们在蝴蝶泉边尽兴游览之时，汲取蝴蝶泉的泉水煮沸后冲泡苍山雪绿，更是茶香水甜，相得益彰。其时，饱览蝴蝶泉的秀色，品味苍山雪绿的茶香，令人口舌滋润，情趣倍增，倦意顿消。
苍山雪绿是云南大叶良种名茶之一。苍山雪绿产于云南大理苍山山麓，洱海之滨，由下关茶厂精制加工而成。雪绿茶选用云南双江勐库良种，该种芽叶肥嫩，叶质柔软，持嫩性强，茸毛特多，富含茶多酚与氨基酸等成分。得天独厚的生态条件和优良茶树品种，为苍山雪绿品质形成提供了有利条件。
雪绿茶采制技术考究。清明前后采摘，采摘标准为一芽一叶和一芽二叶初展。及时分批多次采摘，全年采摘12～20批次。炒制技术精巧，主要工艺有杀青、揉捻、做形、干燥、筛拣、复火等六道工序。操作时掌握高温杀青，轻压揉捻，理条基础上做形，分次干燥的原则，这是获得形、质俱佳的苍山雪绿茶的技术要点。
苍山雪绿的品质特点是，外形条索紧细匀齐，色泽墨绿油润，香气馥郁鲜爽，滋味醇爽回甘，汤色黄绿明亮，叶底黄绿、嫩匀。