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如大地一样平和，如门柱一样坚固，如无淤泥池水的清洁；阿罗汉者不再轮回。——《法句经·第九五偈》
当佛陀住在祗园精舍时，在一次说法会上，讲了这首偈语，是有关舍利弗尊者和一位年轻比丘的故事。
一次，在雨安居结束后，舍利弗尊者计划外出游化。他向佛陀拜辞后，便与同伴准备离开。很多比丘都前来与舍利弗道别；在出发前，舍利弗尊者念出每位比丘的名字和家族姓氏。其中有位比丘未用个人及家族姓名，当尊者念到他的名字时，未注意到他及向他打招呼，于是他便耿耿于怀。
还有，当舍利弗尊者走过他身边时，因袈裟轻轻掠过他的身体，这也加重了他对舍利弗的怀恨。当他知道舍利弗已离开寺院后，他便去向佛陀告状说：“世尊！舍利弗尊者，他自以为是你的大弟子，打了我一拳，差点伤了我的耳朵。他不但不向我道歉，反而到外面游化去了。”于是，佛陀便召回了舍利弗尊者。
舍利弗尊者及其他人来到佛陀面前，向佛陀拜礼后，恭敬的坐在一边。当佛陀问起这件事，舍利弗没有为自己争辩，反而叙说自己的为人。
当舍利弗叙说自己的为人时，那位诬赖他的比丘，立刻充满了懊悔，跪在佛陀的脚下，向佛陀忏悔，承认自己蓄意诽谤。佛陀对僧众们说：“舍利弗早已经宽恕了他。”舍利弗尊者走到那僧人面前，向他行礼说：“同道！我已宽恕了你，如果我有什么不对的，也请你宽恕我。”这时，众比丘都说道：“这就是舍利弗尊者过人之处，他对这位欺骗他和诽谤他的比丘，不但不感到愤怒，反而向他行礼赔不是。”佛陀听到他们的谈话后，问道：“你们在说什么？”比丘们告诉佛陀他们说话的内容。于是佛陀对比丘们开导说：“以舍利弗的性格来说，要他存有嗔恨心是不可能的。
他的心，就像门柱一样坚固，也如池水一样平和。”
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从品茶联想到人生“快乐的维他命”
人最大的快乐来自给予，而不是得到。
有一位知名的心理学教授讲述了一个发生在他身边的关于爱的故事：
作为一位心理学教授，难免会出现有人要来找你，却又不肯到医院去看你的情形。这种人往往是社会上的知名人士，他们心理上如有问题，当然不愿意让别人知道。这时，他们就会悄悄地来找我。
这次来的人是一位家喻户晓的工业家，当年从我们学校毕业的时候，他的领导能力就是出了名的。果然不到几年，他的事业就扶摇直上。一般人对他的评价是特别冷静，从不慌乱，判断力更是一流，他的成功，一直是坊间书籍津津乐道的对象。
这位名人进来的时候，却流露出一种非常严重的焦虑心情，他直截了当地说：“我想自杀。”对我而言，这当然是预料之外的，这位人人羡慕的社会知名人物，为什么如此沮丧呢？他告诉我之所以想自杀，是因为有一个毛病：他无法爱人。
我还是第一次听到这种怪病，这个年头，大多数的人都会埋怨没有人爱，感到社会的冷漠。自己承认无法爱人，这还是我第一次碰到。于是他告诉了我他的奇遇。
在大学四年级的时候，他已是同学中野心非常强的一位。有一天，学校心理系某教授声称发明了一种药，吃了药以后，人的判断力会更好，会更加冷静，观察力也会相当敏锐，以现有的学问，加上这些特别的能力，将来事业一定可以成功，扶摇直上。
他虽然对这种药有兴趣，可是他也知道任何药都会有副作用，所以他立刻问那位教授这种药有什么副作用。教授告诉他，他只要吃五颗就够了，在生理上副作用几乎没有，可是这种药却有一种奇怪的副作用，吃了药以后，人就会丧失爱人的能力。
我的病人对于无法爱人不太在乎，他认为这好像没有什么关系。他问教授会不会仍有被爱的能力，教授说他仍会感到别人对他的爱，只是不能爱人而已。他觉得这种药似乎值得一试，因为他知道在社会上所有成功的人不仅因为他们工作得非常努力，最重要的因素是他们的观察力特别敏锐，作出的判断也特别正确。他当时一心一意要在社会上出人头地，吃了药以后，虽然不能爱人，反正仍能感到被爱，因此他答应了。
教授却非常小心，一再问他对药的副作用了解了没有。他说他了解，而且也愿意冒这个险，于是教授给了他五颗药，他照指示在五天内吃了这五颗药。这药果真很灵，他进入社会以后，大家都称赞他的观察力和判断力，他的决定十有八九是对的，难怪他的事业蒸蒸日上，谁也比不上他。
可是他终于发现药的副作用非常可怕，因为他变成了一个十分冷漠的人。他从不同情任何人，对任何人都没有什么感情，即使他的母亲去世，眼见他的弟弟哀痛欲绝，他却什么感觉都没有。他的太太和孩子都知道他对他们毫无感情可言，他的部下更是感到他是世界上最冷漠的人。
他开始发现他失去了世界上最大的快乐，他的理智告诉他，付出比得到更有意义。他冷眼观察社会上真正快乐的人，都是对别人充满爱心的人，例如那些慈济基金会的职工。虽然这些人事业上都比不上他，可是只因为他们能够关怀别人，内心充满平安喜乐。
他虽然很希望也能如此，可一直做不到，大概药性太强了。他虽然号称可以感到别人的爱，可是因为他不爱人，也没有什么人爱他。最糟糕的是，给他药的教授已去世了，他无法去要解药，他知道我是这位名教授的亲传弟子，也早已是大牌教授，所以他只好来找我，希望我替他弄到解药。
我觉得这件事实在古怪至极，因为我从未听说过这种药。我本来想立刻拒绝他，可是看他不断地恳求，只好答应他试试看。我利用计算机作了大规模的文献搜寻，发现从未有人提过这种药，据我记忆所及，这位名教授也从未向我提起这一个秘密的实验，我更没有听过人的爱心是可以受药物控制的。
我想起一件事，这位名教授去世以后，校方为了表示对他的尊重，曾经请他的遗孀捐出了他所有的工作日志。想到这我立刻赶到图书馆，直接进入了保存他日志的特别房间。我发现他的日志是以日期排列的，算一算那位病人在本校毕业的年份，我一页一页地看，果然找到这个秘密实验的详细记录。对我而言，这个实验实在太有意义了，我看了记录以后，终于做出了解药。
病人来了，我告诉他已弄清楚这是怎么一回事，并做出了解药，但是吃了我的药以后，他的判断力将不像过去那样正确，观察力也可能不再敏锐。如果他的事业因此而走下坡路，可不能怪我。我的病人对他的事业毫不在乎，他只想能够爱人，享受爱人的乐趣。
我一再问他是否真的想无私地爱人，他一再回答的确如此，因此我用一只小瓶子装了五颗药给他。他谢了我，匆匆地走?。
三个月以后，病人回来了。他这次变了一个人，他说他已经感受到关怀别人所带来的心灵上的平安。他告诉我他发现他的一位下属的太太得了癌症，过去他对这种消息会完全无动于衷，这一次他主动地表示关心，虽然她仍去世了，可是他却从头到尾分担大家的痛苦，这也使他对死亡有了深一层的了解。
他的另一位下属有一个儿子在念书，这位下属收入不多，无法给儿子请最好的家教。他主动表示愿意帮这位下属的忙，他儿子的考试成绩，果真大为进步，他高兴极了。至于他的事业，他说似乎仍然不受影响。
我的病人谢了我以后，最后还是问了我一个我最不愿意回答的问题，这究竟是什么药？为什么从来没有人谈过药物可以左右人的爱心？
我只好告诉他，我其实只是给了他维他命而已。
当年，那位名教授也是给了他维他命。他的工作日志上写得一清二楚：人是有自由意志的，行善或行恶，都是人自己的事。你如立志做好人，就可以成为好人，你如冷酷无情，实在不该怪别人。我的病人年轻时，就只想成功，即使不能爱人，也在所不惜。那位名教授只是成全了他的志愿而已。这次他已下定决心要爱人，我也只是给了他心理上的维他命而已。
我们都知道希特勒做了很多坏事，可是没有听说他是在某一种药物控制之下做的；我们更知道，即使在希特勒屠杀犹太人的时候，很多德国人仍愿意牺牲自己的生命来拯救犹太人，这些人也从未在药物的控制之下。人是有自由意志的，我们也许不能控制自己的命运，可是只要下定决心，就可以控制自己的行为，我们都应该为自己的所作所为负责。
病人轻松地谢谢我，说有一件礼物要给我。我打开了礼物，发现竟是我给他的五颗维他命，只是换了一个更漂亮的瓶子装。他显然一颗也没有吃。我窘得不得了，聪明反被聪明误，这次我被他骗了。
病人告诉我，这次他非常小心。他将药带到一位药学系的教授那里去，那位教授一眼就看出这是最廉价的维他命。病人是个聪明的人，他终于想通了，过去他是自己心的奴隶，如果他将自己从中解放出来，他一生将会恢复自由。
从品茶联想到人生“爱之坚强”
时常补给自己爱的知识，让爱与被爱都有福。
在看到这个女孩时，每个人都会觉得她的笑容特别灿烂，似乎不曾有任何的事情可以困扰着她。除了羡慕之外，人们就只是钦佩她的心境可以保持得如此美好，却不知在她身上发生过多么悲惨的故事。
她和她的男友原是他们班上最美满的一对，男友对她呵护备至，这些所有的人都看在眼里，也都预期他们将是班上第一对结婚的佳偶。
在毕业的前夕，他们两人一同去图书馆寻找一些资料，就在他们踏出图书馆前面的车道时，他们被汽车拦腰撞上，男孩当场死亡，女孩送医院急救。
女孩在医院中昏迷了将近一个月，同学、亲人都担心她不再醒来，但是他们更担心她醒来之后，难以接受自己心爱的人已死的事实。
一个月过后，她奇迹般地醒了，更神奇的是，她似乎不太记得男友惨死的那一段，也不见她忧伤哭泣。经由医生的解说，人们知道，有部分车祸病人，可能会丧失部分的记忆。
大家感谢着上帝，让她忘记了那最悲伤的一段。
后来她就业、工作都相当顺利，而且她比以往更爱笑了。
知道她的过往之后，再见她时，我有一种怜惜的情绪。这次因为工作的关系，我们约着喝咖啡，我注意看着她的笑容和她生动的表情。
“你知道了对不对？”她突然说。
“知道什么？”
“我的那一场车祸。”
我歉然地不想接话，不想引起这个话题。“他们以为我不记得了，其实我什么都记得。当我眼睛睁开的那一幕，我看见我的母亲哭得好伤心时，我告诉自己我不能再哭了。因为我知道我若悲伤会造成他们更大的悲伤，这是大伟不愿意见到的。”
透过她眼眶中打转的眼泪，还有那不愿让眼泪落下的笑容，我看到了一个女孩的坚强，以及她对爱情的看法。因为爱，而伤害了爱你的人，是自私的。
真正在爱中坚强的人，是了解爱的人。我们不能够爱得八面玲珑，但必须要爱得无怨无悔，爱得问心无愧。
一位朋友的老公，因为工作的需要，常常深夜回家。这日稍微早了一点回家，却见家中的电灯熄了，为了不吵醒不易入眠的老婆，他就将车停在家门口，睡在车里头。等到清晨，他才蹑手蹑脚地打开家门，但是没想到的是自己的老婆却是待在客厅一夜苦等他，没有开灯，只为不愿他内疚自己的晚归。“常常为爱做了一些傻事，想想都觉得好笑。”
爱需要傻劲，但不能伤害别人，爱需要耐力，但不是一再的骚扰爱人，爱有许多的本领，能使人快乐，亦能使人痛苦。
时常补给自己爱的知识，让爱人与被爱都有福。
爱是人世间最美的一件事，可也是需要人学习得最多的一件事。如果你的身边有一个值得你付出的人，好好的和他一同走这条爱的路吧！珍惜也疼惜你所拥有的！
品茶联想到人生“把这份情传下去”
社会因你做了一小件光明的事，而向希望之光前进一大步。
我们常以薪资多寡、汽车大小，作为判断成功与否的准则，却不知爱心才是真正的成功指针。以下是一个人亲述的故事：
我和太太、两岁大的女儿，被困在俄勒冈州红河谷露营地，那地方远离尘世、冰天雪地，我们的车子却出了故障，动弹不得。
我们原本是为了庆祝我完成第二年的主治医师训练课程，才出外旅行的，不过我刚刚接受的医学训练，却没办法用来对付出故障的旅行车。
这已经是二十年前的往事了，但在我脑海中，这件事仍像记忆中的俄勒冈蓝天一般清晰如昨。当时我刚醒来，摸索着打开电灯开关，却发现自己仍陷在一片黑暗里，我试着发动车子，没有反应。我爬出旅行车，口中已忍不住开始咒骂起来，幸而车外滔滔的白浪掩盖了我的咒骂声。我和太太讨论后认为，我们的车子一定是电池没电了，既然我的腿要比我的修车技术可靠，我决定徒步走到几英里外的高速公路上求救，她和女儿则待在车里。
两小时后，我跛着扭了足踝的脚抵达高速公路，拦下一辆载运木头的大卡车，那卡车一到加油站就让我下车，继而弃我而去。
我走近加油站时，忽然心一冷，想起当时是星期天早晨，加油站是关的，幸好那里还有个公共电话亭和一本破旧的电话册。我拨电话到下个镇上（大约二十英里外）唯一的一家汽车修理公司。
鲍伯接了电话，听我讲述我的困境。
“没问题。”他说，我把地点告诉他，“星期天我通常休息，不过我大概半小时可以到那里。”听见他要来，我松了一口气，但我又担心他会狮子大开口，到时候不知要向我收多少钱。
鲍伯开着闪闪发光的红色拖车翩然抵达，我们一起开着车子回到营地。我跳下拖车转过身时，才十分惊讶地发现：鲍伯必须靠夹板和拐杖的支撑才能下车，他的下半身根本就完全瘫痪！他拄着拐杖走向我们的旅行车，我脑海中再度浮出一堆数字，不知他这次善行要花我多少钱！
“喔！只是电池没电罢了！只要充一下电，你们就可以自由上路了。”鲍伯把电池拿去充电，利用中间的空当，他还变魔术逗我女儿，甚至从耳朵中掏出一个两毛五铜板给她。他把接电的电线放回拖车上时，我过去问他该付多少钱。
“喔！不用了。”他答，我愣在那里。
“我该付你钱的！”我坚持。
“不用，”他又说了一次，“在越南的时候，有人帮我脱离了比这更糟的险境——当时我两条腿都断了，但那个人只叫我把那份情传下去，所以你一毛钱都不欠我；只要记着，有机会的时候，要把这份情传下去。”
时光拉回二十年后，回到我忙碌的医学院办公室，我时常在这里训练医学院的学生。一个从别州学校来的二年级生辛蒂，到我这里来实习一个月，顺便和她母亲一起住一段时间，她母亲就住在医院附近。我们刚刚一起探望过一个因酗酒、吸毒而入院的病人，正在护理站讨论可能采取的疗法时，忽然间，我注意到她的眼中满是泪水。
“你不喜欢讨论这类事情吗？”我问。
“不是，”辛蒂啜泣着，“只不过那个病人有可能是我母亲，她也有同样的问题。”
午餐时我们单独躲在会议室内，探讨辛蒂母亲长期酗酒的悲惨历史。辛蒂一把鼻涕、一把眼泪，很痛快地掏心掏肺，把她家人过去几年的愤怒、尴尬、仇视都说给我听。我请辛蒂的母亲来治疗，燃起了她的希望。我们还安排她母亲去见一位训练有素的心理医生。辛蒂母亲在其他家人的强烈鼓励下，总算同意接受治疗。入院几个星期后，她整个人焕然一新、彻底改变。辛蒂的家庭原本濒临破碎的边缘，但这之后，他们第一次见到了希望的曙光。
“我该如何报答你？”辛蒂问。
我想起被困在雪地里的那辆旅行车，以及那位下半身瘫痪的善心人士，我知道自己只有一个答案：“就把这份情传下去吧！”
是的！请把那份情永远地传下去！让这个社会更加幸福！
社会黑暗吗？不，当然不是。
社会光明吗？不，当然也不是。
不光明也是因为其中有些人，正在做黑暗的事。
但是社会需要的是光明而不是黑暗。
所以，你正在做光明的事吗？
社会将因你做了一小件光明的事，而向希望之光前进一大步。
品茶感悟“保持谦虚的态度”
我们各种习气中再没有一种像克服骄傲那么难的了。虽极力藏匿它，克服它，消灭它，但无论如何，它在不知不觉之间，仍旧显露。——《富兰克林自传》
年轻时候的富兰克林，非常的骄傲自大，而且言行简直就是不可一世，无论到哪里都显得咄咄逼人。造成他这个坏脾气的最大原因是因为他的父亲对他太纵容了，从来都不对他的这种行为做出训斥。不过他父亲的一位挚友倒是看不下去了，有一天，把他叫到面前，用很温和的语气对他说：“富兰克林，你想想看，你不肯尊重他人意见，事事都自以为是的行为，结果将使你怎样呢?人家受了你几次这种难堪后，谁也不愿意再听你那么骄傲的言论。你的朋友们也会远远地避开你，免得他们会受你一肚子的冤枉气。如果你还这样下去，那么你从此就不能交到好朋友，你也不能从他人那里获得半点知识了。再说你现在所知道的事情才是那么一点点、很有限，这样是不行的。”
听了这一番话后富兰克林大受感动，他也看清楚了自己过去的错误，决定从此要痛改前非，在处事待人的时候处处都改用研究的态度，言行也变得谦恭和婉了，时时慎防有损别人的尊严。在不久后，他便从一个受人鄙视、拒绝交往的自负者，变成了一个到处受人欢迎和爱戴的人际交往高手。
如果富兰克林没有接受意见改变自己的毛病，仍然是一意孤行，说起话来还是不分大小，不把他人放在眼里，那么他的结果一定不堪设想。他也正是因为这才拥有了丰富的人际关系资源，才成为美国的一位伟大的领袖。
东汉初时的名将冯异在建立东汉王朝的战争中屡立功勋，然而他在每次战争后，总独自躲在大树下，而不像其他人那样，聚在一处争说自己的功劳，因而他赢得了“大树将军”的美称。南朝梁时的开国良将冯道根，在梁武帝最初举兵时，冯道根受命为先锋，立了大功。每次征伐取得胜利之后，他从不自吹自擂。梁国的宰相沈约对梁武帝称赞冯道根说：“此陛下之大树将军也！”功劳是客观存在的，别人抹杀不掉，自己的吹嘘也终是徒劳。
有不少居功自傲的人，最终还是落得身败名裂的下场，只有那些继承了谦虚美德的老实人才能“赢得生前身后名”，为人所津津乐道。
在南北战争时期，美国北军格兰特将军和南军李将军率部交锋，经过了一场激战后，南军败的溃不成军，李将军也被送到爱浦麦特城受审，签订降约。格兰特将军在这次胜利后，很谦恭地说：“李将军是一位很值得我们敬佩的人物。他虽然战败了，但是他的态度仍旧是那么镇定。他仍旧是穿着全新的、完整的那套军服，腰间还佩着政府奖赐他的名贵宝剑；而我却远远的比不上他呀。”
他说他能取得这次战争的胜利，都是因为偶然的机会造成的。他说：“我们能够取得这次胜利是因为我们运气好，当时敌方军队在弗吉尼亚，几乎天天都遇到阴雨，害得他们不得不陷在泥泞中进行作战。然而，我们所到之处，几乎每天都是好天气，非常方便我们行军，我们就是因为幸运才取得胜利的。”
这些谦虚的话，要比自吹自擂好得多。一个真正深通人际关系的人，是不会自我吹嘘、自我炫耀的，你所取得的成绩，别人比你看得更清楚。
谦虚是一种美德，也是一种修养。谦虚者可以包容别人、善待别人，学习和吸取别人有益的经验和知识，从而提高自己，避免浅薄无知。常怀谦虚之心，会多一分清醒，少一分陶醉；常怀谦虚之心，会多一分合作，少一分孤立；常怀谦虚之心，会多一分警惕，少一分危险。