茶具不会抽水。
下面是茶经网小编为大家精心准备的“不会过时的茶”精彩内容，帮助大家了解茶文化知识，欢迎大家进行阅读，希望大家能够喜欢！
想了解《不会过时的茶》知识吗，丰富的《不会过时的茶》内容等你来看！
现代社会，随着更新换代，很多东西都会过时，比如手机以及电脑，各种先进的型号推出，陈旧的就会被人遗忘。不过茶永远不会过时，只要人们对于美的追求不过时，对于宁静的向往不过时，那么茶便永远不会过时。
对于真正的饮茶者来说，茶的档次并不是很重要。哪怕是最便宜的茶，也能喝出滋味来。喝的不仅仅是茶的滋味，更是生活的滋味。生活中不管有怎样的苦涩，或者说有多么的寡淡，在多番品咂之后，苦的感觉会渐渐淡去，浑浑噩噩的生活状态会渐渐明晰，一些心头的郁闷会慢慢散开，一些想不清的问题，在茶汤入喉之后，如同醍醐灌顶，很快就会理出头绪。饮茶是一种状态，这种状态下，心灵可以得到休憩，休憩过后精神饱满，对生活会重新燃起激情，智慧也会真正开启。
生活的美感总需要我们在真正安静下来的时候才会体会到。就好像劳作了一天看夕阳西下，那种安宁静谧的氛围，总会轻易使我们陶醉其中，深受感动。如果在看夕阳的时候饮一杯茶，看茶汤与夕阳颜色的交融，心于是也在杯中慢慢沉淀下去，交融进去，夕阳无限好，如同茶一样，如同生活一样。一天的结束，需要一个完美的总结，最适合的方式便是在饮茶时总结，然后便可以迎接朝阳，迎接新一天的希望。
关于本文《不会过时的茶》的内容到这里就结束了，如果还想了解更多相关知识，可以关注我们！
cy316.com编辑推荐
怎样喝茶不会失礼
中国被称作礼仪之邦，中国茶道蕴含着许多中国的文化，虽然中国茶道没有类似日本茶道那样非常严格的形式，但无论是主人还是客人，应知道以下的细节，才能营造更好的祥和的品饮氛围：
【茶主人】
1、茶席布置简单。无需奢华，但需洁净，不使用的器具尽量在桌面以外，如为干泡，必须出现在桌面的渣方(水盂)，应尽量放置在顺手，但不抢眼的地方,杯子及用具。花器等装饰，应符合主题;盖置一类的小件装饰，颜色、材质应细细选择，尽量与茶席融为一体或与主泡器具呼应。避免喧宾夺主。
2、茶具清洁。所有茶器茶具从外观上看必须是干净透明的，杯子里没有茶垢、杂质、指纹等之类的异物附着杯子上面。许多人喜欢使用老物品，因为上面残留着岁月的痕迹，这当然是可以的。但是不包括玻璃公道上黄褐的茶垢，也不包括渣方、壶承、茶盘上面残留的令人不悦的水渍或茶渣。这些个人喜好和不拘小节，请尽量不要应影响到他人的感官。
3、避免接触他人杯口。在现实中我们也看到一些倒茶者如此泡茶：a、拿杯子不讲究方式，直接用手拿杯口;b、赏玩他人自用杯。这些都是不可取的。无论取杯还是奉茶、借看他人自用杯，都应该一只手托住杯底的一个点，另一只手则扶住茶杯的1/2以下把环处或杯子的下半部分，手指切莫触及杯口，如果有条件，在逢茶时，尽量使用茶托。
4、请客选茶赏茶。主人在泡茶款客前，应先拿出一些名优茶放在茶盘中，供客人挑选，以表达主人对客人的尊重，同时，让客人仔细欣赏茶的外形、色泽和干香。
5、取茶。将茶筒中的茶叶放入壶或杯中，应使用竹或木制的茶匙摄取，不要用手抓。若没有茶匙，可将茶筒倾斜对准壶或杯轻轻抖动，使适量的茶叶落入壶或杯中，这是讲卫生、讲文明的表现。
6、逆时针的讲究。在进行回转注水、温杯、烫壶等动作时用双手回旋。一般使用右手，按逆时针方向，类似于招呼手势，寓意“来、来、来”表示欢迎。反之则变成暗示挥斥“去，去、去”了。若为左手则为顺时针。
7、顺时针的讲究。一般茶主人都以右手持壶或公道为宾客倒茶，应自左到右顺时针倒茶，这样壶口或公道口是倒退着为宾客分茶，因为如自右到左逆时针则口向前冲着为宾客倒茶，壶嘴不断行向前如一把利刃，变成一种含侵略性的动作，大家就会坐立不安。当然，如习惯左手持壶，则可自逆时针。
8、分茶。所谓“高冲水，低斟茶“讲求的就是要注意不得溅出茶水，做到每位客人茶水水量一致，以示倒茶公正平等，无厚此薄彼之义。分茶时，茶杯多放于客人右手的前方。
9、茶满欺客。斟茶时只斟七分即可，暗寓“七分茶三分情”之意。俗话说：“茶满欺客”，茶满不便于握杯啜饮。
10、最后为自己添茶。习惯上，最右方的茶原是尾席，斟茶适量，每一泡茶，都应由茶主人进行扫尾。茶主人应随时关切每一道茶汤的变化，以便随时调整泡茶要素，以更好的发挥茶汤的品质。
11、续茶。客人喝完杯中茶，并且到了“尾头”，应尽快“续杯”。如果发现客人的杯子有茶渣，应该替客人重新洗杯，或者换杯。主人应熟悉茶品状况，若茶汤已现水味，应及时换茶。晚上品茶不宜太晚，适当注意观察，在喝的尽兴时候，也应该掌握茶局结束的时间。
12、茶点。正规场合，品鉴好茶时不宜食用茶点，否则视为对茶的不尊重。食用的茶点，并不推荐重口味的蜜饯奶糖类茶食，坚果类的零食比较适宜。茶到深夜，当备茶点。
13、安排座位。为了配合长幼有序的礼节，尽量安排长辈或首席客人坐在泡茶人的最左方。原因是这样一来，斟茶将会按照顺序，自左向右，最后到自己，如果将主宾安排的位置不对，则斟茶过程中如先给主客斟茶，则顺序将被打乱，从而变的无序。
14、烧水壶蓄水。如遇宾客多需要助泡协助烧水壶蓄水时，可以在需要蓄水时适当打开壶盖示意，避免高声要水，那样会使宾客感到尴尬。
15、放置茶壶。放置茶壶时壶嘴不能正对他人，否则表示请人赶快离开。
16、茶壶擦拭。有的茶主人，十分爱惜自己壶，在冲泡中，难免淋壶擦拭，把玩摩挲，甚至多壶齐养，但不知道在自己的举手投足间，这些多余的动作，已经影响到了客人品茶注意力。同样道理，品茶期间，整理茶台、擦拭桌椅，也让人以为主人要送客了。
【茶客人】
1、注意穿着。茶的本性是恬淡平和的，因此，品茗礼仪要求着装整洁大方，女性切忌浓妆艳抹，大胆暴露;男性也应避免乖张怪诞，如留长发、穿乞丐装等。除了仪表整洁外，还要求举止庄重得体，落落大方。
2、知客位尊卑。如今很少有人知道“客位”的尊卑问题，虽然茶道里面讲究的是“主随客便”一说，不过喝茶的人多了，自然应该遵循这样的原则：面对主人，主人的左手边的是“尊位”。顺时针旋转，由尊到卑，直到主人的右手边，不论茶桌的形式如何，这个是不变的铁律。尊位的第一顺序为：老年人、中年人，比自己年纪大的人。其中师者、长者为尊，如果年龄相差不大，女士优先做尊位。
3、关于吸烟。喝茶严禁抽烟。
4、控制言行。所谈话题，切不可说人是非，道他人长短。亦不宜眉飞色舞，击节拍案。气氛安静为上，方能品出茶之真味。
喜欢喝茶的人不会太差
下面小编为大家带来一篇《喜欢喝茶的人不会太差》，希望能够帮助到大家。
人们常说字如其人，我想说茶也如其人，因此喜欢喝茶的人必然不会差到哪里去。
我们常用茶来比喻人生，因为茶中有甘甜和苦涩;我们常用茶来静心，因为喝茶能让人平静;我们常把茶放入生活中，因为久而久之茶成为了习惯。其实，茶只是茶，喝茶之人之所以有这么的感慨是因为泡茶品茶中有让人专心思考、反省的时间，这个时间里，可以将一切都放下，可以将一切都沉淀下来，可以让一切随风飘散。
佛家人说：茶中有禅，由世味煎熬，风烟熏染，经清水冲泡，盈盈一波青碧，一酽一淡，知心知性。茶是一份清闲，亦是一份相知，最难是那个一起吃茶的人，可遇不可求。爱茶人说：有茶在手，坐对良友。四围残荷，一树衰柳。有茶渐凉，无边夕阳。今日散去，明天再忙。我说：一茶一书，足矣。爱茶之人总给人一种淡然、知足的感觉。他们不以物喜，不以己悲，只要有茶便可。独饮也好，共享也罢，他们总能很好的消化并融入其中，只因有茶。
茶，从不挑剔人，有宽阔胸怀，不管是家产万贯还是穷困潦倒，不管是位高权重还是基层人员，不管是学历高的还是不认识字的，只要有开水和茶叶，便可泡来喝。
综上所述，因为茶是良师益友，茶有包容性、淡然性，茶还能静心;茶的世界中，我们终会品味出一份甜蜜和满足;所以喜欢喝茶的人不会太差。
关于本文《喜欢喝茶的人不会太差》的内容到这里就结束了，如果还想了解更多相关知识，可以关注我们！
怎样喝茶才不会失礼仪？
中国被称作礼仪之邦，中国茶道蕴含着许多中国的文化，虽然中国茶道没有类似日本茶道那样非常严格的形式，但无论是主人还是客人，应知道以下的细节，才能营造更好的祥和的品饮氛围：
【茶主人】
1、茶席布置简单。无需奢华，但需洁净，不使用的器具尽量在桌面以外，如为干泡，必须出现在桌面的渣方(水盂)，应尽量放置在顺手，但不抢眼的地方,杯子及用具。花器等装饰，应符合主题;盖置一类的小件装饰，颜色、材质应细细选择，尽量与茶席融为一体或与主泡器具呼应。避免喧宾夺主。
2、茶具清洁。所有茶器茶具从外观上看必须是干净透明的，杯子里没有茶垢、杂质、指纹等之类的异物附着杯子上面。许多人喜欢使用老物品，因为上面残留着岁月的痕迹，这当然是可以的。但是不包括玻璃公道上黄褐的茶垢，也不包括渣方、壶承、茶盘上面残留的令人不悦的水渍或茶渣。这些个人喜好和不拘小节，请尽量不要应影响到他人的感官。
3、避免接触他人杯口。在现实中我们也看到一些倒茶者如此泡茶：a、拿杯子不讲究方式，直接用手拿杯口;b、赏玩他人自用杯。这些都是不可取的。无论取杯还是奉茶、借看他人自用杯，都应该一只手托住杯底的一个点，另一只手则扶住茶杯的1/2以下把环处或杯子的下半部分，手指切莫触及杯口，如果有条件，在逢茶时，尽量使用茶托。
4、请客选茶赏茶。主人在泡茶款客前，应先拿出一些名优茶放在茶盘中，供客人挑选，以表达主人对客人的尊重，同时，让客人仔细欣赏茶的外形、色泽和干香。
5、取茶。将茶筒中的茶叶放入壶或杯中，应使用竹或木制的茶匙摄取，不要用手抓。若没有茶匙，可将茶筒倾斜对准壶或杯轻轻抖动，使适量的茶叶落入壶或杯中，这是讲卫生、讲文明的表现。
6、逆时针的讲究。在进行回转注水、温杯、烫壶等动作时用双手回旋。一般使用右手，按逆时针方向，类似于招呼手势，寓意“来、来、来”表示欢迎。反之则变成暗示挥斥“去，去、去”了。若为左手则为顺时针。
7、顺时针的讲究。一般茶主人都以右手持壶或公道为宾客倒茶，应自左到右顺时针倒茶，这样壶口或公道口是倒退着为宾客分茶，因为如自右到左逆时针则口向前冲着为宾客倒茶，壶嘴不断行向前如一把利刃，变成一种含侵略性的动作，大家就会坐立不安。当然，如习惯左手持壶，则可自逆时针。
8、分茶。所谓“高冲水，低斟茶“讲求的就是要注意不得溅出茶水，做到每位客人茶水水量一致，以示倒茶公正平等，无厚此薄彼之义。分茶时，茶杯多放于客人右手的前方。
9、茶满欺客。斟茶时只斟七分即可，暗寓“七分茶三分情”之意。俗话说：“茶满欺客”，茶满不便于握杯啜饮。
10、最后为自己添茶。习惯上，最右方的茶原是尾席，斟茶适量，每一泡茶，都应由茶主人进行扫尾。茶主人应随时关切每一道茶汤的变化，以便随时调整泡茶要素，以更好的发挥茶汤的品质。
11、续茶。客人喝完杯中茶，并且到了“尾头”，应尽快“续杯”。如果发现客人的杯子有茶渣，应该替客人重新洗杯，或者换杯。主人应熟悉茶品状况，若茶汤已现水味，应及时换茶。晚上品茶不宜太晚，适当注意观察，在喝的尽兴时候，也应该掌握茶局结束的时间。
12、茶点。正规场合，品鉴好茶时不宜食用茶点，否则视为对茶的不尊重。食用的茶点，并不推荐重口味的蜜饯奶糖类茶食，坚果类的零食比较适宜。茶到深夜，当备茶点。
13、安排座位。为了配合长幼有序的礼节，尽量安排长辈或首席客人坐在泡茶人的最左方。原因是这样一来，斟茶将会按照顺序，自左向右，最后到自己，如果将主宾安排的位置不对，则斟茶过程中如先给主客斟茶，则顺序将被打乱，从而变的无序。
14、烧水壶蓄水。如遇宾客多需要助泡协助烧水壶蓄水时，可以在需要蓄水时适当打开壶盖示意，避免高声要水，那样会使宾客感到尴尬。
15、放置茶壶。放置茶壶时壶嘴不能正对他人，否则表示请人赶快离开。
16、茶壶擦拭。有的茶主人，十分爱惜自己壶，在冲泡中，难免淋壶擦拭，把玩摩挲，甚至多壶齐养，但不知道在自己的举手投足间，这些多余的动作，已经影响到了客人品茶注意力。同样道理，品茶期间，整理茶台、擦拭桌椅，也让人以为主人要送客了。
【茶客人】
1、注意穿着。茶的本性是恬淡平和的，因此，品茗礼仪要求着装整洁大方，女性切忌浓妆艳抹，大胆暴露;男性也应避免乖张怪诞，如留长发、穿乞丐装等。除了仪表整洁外，还要求举止庄重得体，落落大方。
2、知客位尊卑。如今很少有人知道“客位”的尊卑问题，虽然茶道里面讲究的是“主随客便”一说，不过喝茶的人多了，自然应该遵循这样的原则：面对主人，主人的左手边的是“尊位”。顺时针旋转，由尊到卑，直到主人的右手边，不论茶桌的形式如何，这个是不变的铁律。尊位的第一顺序为：老年人、中年人，比自己年纪大的人。其中师者、长者为尊，如果年龄相差不大，女士优先做尊位。
3、关于吸烟。喝茶严禁抽烟。
4、控制言行。所谈话题，切不可说人是非，道他人长短。亦不宜眉飞色舞，击节拍案。气氛安静为上，方能品出茶之真味。
怎样喝茶才不会实力呢？
中国被称作礼仪之邦，中国茶道蕴含着许多中国的文化，虽然中国茶道没有类似日本茶道那样非常严格的形式，但无论是主人还是客人，应知道以下的细节，才能营造更好的祥和的品饮氛围：
茶主人
1、茶席布置简单
无需奢华，但需洁净，不使用的器具尽量在桌面以外，如为干泡，必须出现在桌面的渣方(水盂)，应尽量放置在顺手，但不抢眼的地方,杯子及用具。花器等装饰，应符合主题;盖置一类的小件装饰，颜色、材质应细细选择，尽量与茶席融为一体或与主泡器具呼应。避免喧宾夺主。
2、茶具清洁
所有茶器茶具从外观上看必须是干净透明的，杯子里没有茶垢、杂质、指纹等之类的异物附着杯子上面。许多人喜欢使用老物品，因为上面残留着岁月的痕迹，这当然是可以的。但是不包括玻璃公道上黄褐的茶垢，也不包括渣方、壶承、茶盘上面残留的令人不悦的水渍或茶渣。这些个人喜好和不拘小节，请尽量不要应影响到他人的感官。
3、避免接触他人杯口
在现实中我们也看到一些倒茶者如此泡茶：
a、拿杯子不讲究方式，直接用手拿杯口;
b、赏玩他人自用杯。
这些都是不可取的。无论取杯还是奉茶、借看他人自用杯。都应该一只手托住杯底的一个点，另一只手则扶住茶杯的1/2以下把环处或杯子的下半部分，手指切莫触及杯口，如果有条件，在逢茶时，尽量使用茶托。
4、请客选茶赏茶
主人在泡茶款客前，应先拿出一些名优茶放在茶盘中，供客人挑选，以表达主人对客人的尊重，同时让客人仔细欣赏茶的外形、色泽和干香。
5、取茶
将茶筒中的茶叶放入壶或杯中，应使用竹或木制的茶匙摄取，不要用手抓。若没有茶匙，可将茶筒倾斜对准壶或杯轻轻抖动，使适量的茶叶落入壶或杯中，这是讲卫生、讲文明的表现。
6、逆时针的讲究
在进行回转注水、温杯、烫壶等动作时用双手回旋。一般使用右手，按逆时针方向，类似于招呼手势，寓意“来、来、来”表示欢迎。反之则变成暗示挥斥“去，去、去”了。若为左手则为顺时针。
7、顺时针的讲究
一般茶主人都以右手持壶或公道为宾客倒茶，应自左到右顺时针倒茶，这样壶口或公道口是倒退着为宾客分茶，因为如自右到左逆时针则口向前冲着为宾客倒茶，壶嘴不断行向前如一把利刃，变成一种含侵略性的动作，大家就会坐立不安。当然，如习惯左手持壶，则可自逆时针。
8、分茶
所谓“高冲水，低斟茶“讲求的就是要注意不得溅出茶水，做到每位客人茶水水量一致，以示茶刀公正平等，无厚此薄彼之义。分茶时，茶杯多放于客人右手的前方。
9、茶满欺客
斟茶时只斟七分即可，暗寓"七分茶三分情"之意。俗话说：“茶满欺客”，茶满不便于握杯啜饮。
10、最后为自己添茶
习惯上，最右方的茶原是尾席，斟茶适量，每一泡茶，都应由茶主人进行扫尾。茶主人应随时关切每一道茶汤的变化，以便随时调整泡茶要素，以更好的发挥茶汤的品质。
11、续茶
客人喝完杯中茶，并且到了“尾头”，应尽快“续杯”。如果发现客人的杯子有茶渣，应该替客人重新洗杯，或者换杯。主人应熟悉茶品状况，若茶汤已现水味，应及时换茶。晚上品茶不宜太晚，适当注意观察，在喝的尽兴时候，也应该掌握茶局结束的时间。
12、茶点
正规场合，品鉴好茶时不宜食用茶点，否则视为对茶的不尊重。食用的茶点，并不推荐重口味的蜜饯奶糖类茶食，坚果类的零食比较适宜。茶到深夜，当备茶点。
13、安排座位
为了配合长幼有序的礼节，尽量安排长辈或首席客人坐在泡茶人的最左方。原因是这样一来，斟茶将会按照顺序，自左向右，最后到自己，如果将主宾安排的位置不对，则斟茶过程中如先给主客斟茶，则顺序将被打乱，从而变的无序。
14、烧水壶蓄水
如遇宾客多需要助泡协助烧水壶蓄水时，可以在需要蓄水时适当打开壶盖示意，避免高声要水，那样会使宾客感到尴尬。
15、放置茶壶
放置茶壶时壶嘴不能正对他人，否则表示请人赶快离开。
16、茶壶擦拭
有的茶主人，十分爱惜自己壶，在冲泡中，难免淋壶擦拭，把玩摩挲，甚至多壶齐养，但不知道在自己的举手投足间，这些多余的动作，已经影响到了客人品茶注意力。同样道理，品茶期间，整理茶台、擦拭桌椅，也让人以为主人要送客了。
焙火足的武夷岩茶用泡袋装，就不会变质吗？
焙火足的武夷岩茶用泡袋装，就不会变质吗？
《1》
一年终于又到了头，是时候喝杯好茶犒劳自己了。
这时候，正是中足火、高火岩茶大放异彩的好时机。
到了这会，不少人已经从繁忙的工作中抽身，闲暇下来陪陪家人，顺便再招呼几位老朋友组茶局。
这不，麻花这两天，可是蹭喝到了不少好茶，在一位土豪朋友那，接连奢侈的喝到了牛栏坑肉桂，慧苑老丛水仙，再惬意不过了。
这位爱岩茶成痴的土豪朋友，随手就在乌金木的茶几上翻找出几泡好茶，大方拿出来分享。
“哎，等等，这么好的茶，拆开包装后，你就直接放在茶几下面？”
“寒冬腊月的，这些都是焙火足的岩茶，都用这泡袋装着，总不会这么容易返青吧？”
泡袋独立包装的岩茶，焙火重的，就可以不用担心返青变质的问题吗？
这可不一定，要是在存茶不多留神，这些岩茶的处境就要危险了！
《2》
水汽，是岩茶返青的罪魁祸首！
众所周知，茶最怕潮，一旦受潮，就很容易影响品质。
对于经过焙火的岩茶来说，水分的存在，就像一颗定时的炸弹，随时都有可能彻底的摧毁其品质。
经过焙火萃取后的岩茶，条索酥且脆，极其容易吸收水汽，导致返青变质。
因此，家里面若是存有一时间喝不完的岩茶，对于四周围的水汽，可要严防死守。
若想让岩茶远离返青变质的厄运，在存茶过程中，可要注意三管齐下，多方位准确用力：
一、在焙火的时候，火功要焙火透、焙火足，将含水量控制到极低的状态；
二、在岩茶的包装选择上，需要严格密封，特别是泡袋装的岩茶，要仔细检查封口是否严格密封；
三、在存茶的过程中，存茶的环境，要远离潮湿的水汽。
快过年了，到了现在，市面上能接触到的岩茶，俨然都已是中足火、甚至高火岩茶的天下。
在六七月上市的轻火岩茶、中轻火岩茶，到了如今，早已谢幕。
这类焙火较低的岩茶，在岩茶中是最早上市的，但由于其焙火程度不高，相对来说，含有的水分较多，更容易具有返青的风险。
因此，这类轻火、中轻火的岩茶，为了预防返青，常常在当年的十二月前，在其最佳品味期前大多已经饮用完毕。
相对于中轻火的岩茶来说，如今的寒冬腊月里，焙火透、焙火足的中足火岩茶，是现在不少茶人桌前的宠儿。
由于中足火岩茶或是高火岩茶，焙火的温度相对更高，时间相对更长，因而含水量处在极低的状态，能保存更长的时间。
在寒冬腊月里，气候干燥，尤其是北方的冬季里，若是不涂润肤乳液，脸上肯定要大块的起干皮。
对于岩茶的保存来说，在这样干燥的季节的，存茶是十分有利的。
然，气候干燥并不意味着空气中毫无水汽，要是存茶环境的挑选不当，同样会具有受潮返青的风险。
对于用泡袋独立包装下的岩茶来说，其存茶环境同样要具备避光、干燥、密封、无异味和阴凉处储存等要点。
对于存茶的周遭环境，要远离水汽、远离异味、远离阳光直射等，才能为岩茶打造最为稳妥的存茶环境。
在平日喝茶的过程中，将泡袋装的岩茶，随手放置在茶几的抽屉里，这样一来，虽然在喝茶取用的过程中，十分便利。
但却不是适合存岩茶的环境，试想想，在茶室里，平日里总少不了烧水喝茶，水烧沸后，水汽不断的升腾弥散。
在冬日门窗掩闭的茶室内，烧壶开水，煮壶老茶，弥散在四周围的水汽，能将整个茶室弄得恰似蓬莱仙岛，这室内的湿度，妥妥的大大超出了存茶的预期!
这时，存放在茶几抽屉里的岩茶，随着时间一长，水分慢慢的吸附上去，像滚雪球似的，由量变到质变，最终会使得整泡岩茶，在返青受潮的道路上一去不复返！
对于这样发生严重受潮的岩茶，就重新焙火，也难以挽回其品质，任是华佗再世，也回天乏术，只能让人空叹息！
《3》
泡袋装的岩茶，该怎么存？
在武夷岩茶的包装中，最为常见的是用单独泡袋装，8克独立一袋，在冲泡前剪开泡袋包装，即可随心的开始泡茶。
在这些泡袋装的岩茶中，常见的有牛皮纸复合铝膜袋，或是用铝箔泡袋装，在包装的时候，称取适量的岩茶，排挤出泡袋内多余的空气，将袋口进行热压密封。
这样的独立包装，在一定程度上，能确保岩茶远离光线、水汽等的侵扰，但放在泡袋内的岩茶，在后续的储存过程中，并非是一劳永逸的。
独立泡袋包装下的岩茶，在保存的过程中，仍需要在外包装上，多加注意：
一、将岩茶放置在原有的礼品纸盒包装内保存，随后放置在干燥阴凉处；
二、将岩茶放置在马口铁罐中，密封保存；
三、若是单独的泡袋装的岩茶，没有附上专门的外包装，可以套上塑料袋或是铝袋密封后，放入专门的小纸箱中。
对于条索干酥的岩茶来说，在包装过程中，尤为需要留意密封和干燥性。
优于条索干爽易碎，因而不能像铁观音那样，用抽真空式的保存方法。
用泡袋进行包装的岩茶，在储存的过程中，要确保存茶容器的干燥、避光、密封性能。
如，将泡袋装的岩茶，放在马口铁罐后，将其密封后，放在书架上，既是一种不错的存茶方法。
对于贮存武夷岩茶来说，以色香味醇，香甘清活著称的岩茶，在保存过程中，不需要低温冷藏，不用特意放置在冰箱内。
一个插电运行中的冰箱，其内部四处埋伏着蠢蠢欲动的水汽，让岩茶存放其中，会使其陷入极为危险的境地。
除了之外，冰箱中，具有各种食物交织汇合起来的怪异味，若是将岩茶存在其中，若要沾上这些怪味，对其品质可是不可挽回的损失！
岩茶的储存，在包装上，做好干燥密封，再认真选上个远离水汽、异味和阳光直射的好地方，才是真正爱岩茶的体现！
《4》
结束语：
快过年了，喝一泡好的岩茶，能开启活力满满的新一年。
又得浮生半日闲，在舒服的品茶过程中，可别忘了，将茶妥当存好很重要！
武夷岩茶的储存，避光、干燥、密封、无异味和阴凉处储存，是基本要诀。
对于焙火足，用泡袋包装下的岩茶，若是贮存过程中，将其随意放置，同样会有返青变质的风险！
在这个世界上，就没有什么是一成不变，沧海桑田，不过转瞬之间。
焙火再透的岩茶，若是储存不当，同样会有变质的风险！
茶的起源“茶”的发现介绍
茶字最早见于中国的《神农本草》一书，它是世界上第一部药物书。据有关专家考证，该书为战国时代（公元前5年至公元前221年）的著作。
中国茶圣——唐代陆羽于公元758年左右写成了世界上最早的茶叶专著《茶经》，系统并全面地论述了栽茶、制茶、饮茶、评茶的方法和经验。根据陆羽《茶经》推论，中国发现茶树和利用茶叶迄今已有4700多年的历史。
在古代史料中，茶的名称很多。在公元前2世纪，西汉司马相如的《凡将篇》中提到的“荈诧”就是茶；西汉末年，在扬雄的《方言》中，称茶为“蔎”；东汉的《桐君录》（撰人不详）中谓之“瓜芦木”；南朝宋山谦之的《吴兴记》中称为“荈”；东晋裴渊的《广州记》中称之谓“皋芦”。陆羽在《茶经》中，也提到“其名，一曰茶，二曰槚，三曰蔎，四曰茗，五曰荈”。总之，当时对茶的提法不下10种，其中用得最多、最普遍的是荼。
早在汉代就出现了茶字字形。在有关汉代官私印章的分韵著录《汉印分韵合编》中，有荼字七钮，字形如下，如图0-1所示。
最后两个荼字的字形显然已向茶字形演变了。而陆羽在撰写世界上第一部茶著《茶经》时，在流传着茶的众多称呼的情况下，统一改写成茶字，这是陆羽的一个重大贡献。从此，茶字的字形、字音和字义一直沿用至今，为炎黄子孙所接受。
茶的起源以及关于茶的传说
山茶科的嫩叶和芽制成的饮料，可以冷饮也可以热饮。中国人喜欢喝热茶，而年轻人和老外好像更喜欢喝冷饮，在采茶是时候，有单芽，一芽一叶，一芽两叶和一芽三叶、四叶的茶叶，这些都是可以采的。其实采茶没有标准，怎么采都是对的。现在很多所谓的茗茶，只采一棵芽，成本高价格贵，但茶叶里的营养成份却并不是最好的。其实营养成份最好的是一芽两叶，便宜又好喝。标准的西湖龙井采一芽一叶，而且要求芽比叶要更长，刚出来的叶子就立刻去采。毛峰属于一芽两叶，乌龙茶一芽四、五叶。
茶叶的起源地在哪里?答案是在云南、贵州、四川交界的地方，这里是全世界茶的原产地。早年很多人觉得印度是世界上茶的原产地，因为那时候印度茶产量全球最多。八十年代印度比中国开放，外国人到印度比较多，所以见到印度的大茶树就觉得这里肯定是原产地。然而到了89年、90年，争论已经很清楚，印度的茶叶也是来源于中国。有六方面的理由：一、山茶科茶树在中国最多;二、中国的野生大茶树比印度多得多，而且一千多年前就有记载，西双版纳甚至有有一万多亩连片的大茶树，这在世界都是罕见的，印度是不可能有的;三、中国茶树的品种最多;四、关于中国茶文化的记载最多;五、英语的Tea，欧洲的茶，在植物学分类的名字就是中国茶的意思，这个名字最早也是从中国传出去的;六、茶树的生化成份证明它起源于中国。从时间上说，茶树在地球上存在的时间至少一百万年，因为曾经在贵州发现过一个超过一百万年的化石，证明那时肯定是有茶树的。更重要的是，我们发现和利用茶树已经有五、六千年的悠久历史，有本书叫《上下五千年》，从中就能明白：我们发现和利用茶的历史与人类文明史基本上是同步的。
神农尝百草，日遇七十二毒，得荼而解之。神农是中国医药和农业的发明者，关于他的传说非常多。有一个传说是这样的：神农的肚子是透明的水晶肚，吃了有毒的东西肠胃就变黑，吃了好的东西肠胃是透明的红色的。有次一天吃了几十种毒药，知道吃了茶叶，这种植物在他肚子里跑来跑去，终于解了毒。这就是所以把神农关于茶的传说。
说起日本人关于茶的起源，可以去翻一下《大英百科全书》关于茶的传说。他们的传说中是这样写的：茶是达摩祖师眼皮变来的，达摩面壁沉思九年，偶睡心中如疾，把眼皮盖下来摁在地上长出一棵茶树，人喝下去可以消睡。达摩是中国佛教最大的一个流派，是禅宗的祖师爷。这个传说比较符合茶的精神。因为我们常说喝茶可以提神，还有一说就是如果睡觉眼皮打架，把眼皮割了就不用睡了。而以茶为药、做菜食用、煮茶菜汤和冲泡品饮是茶经历的四个过程。
茶的传说—藤茶
藤茶
相传在清朝光绪(1875)年间，武夷山下有位叫陈子贺的先生在京城担任光绪皇帝的老师，光绪皇帝当时身体较弱，食欲不振、脸色发黄、说话沙哑，脸上还常长红痘和黑斑。皇宫太医开出的处方一般只能维护一段时间，过后又会复发。光绪皇帝又十分怕吃药，故此病令光绪皇帝十分烦恼。那一年，陈子贺老师回家乡探亲，发现乡亲们经常饮用一种山上采来的野藤叶，人人精神饱满，皮肤光润，陈子贺先生试品尝一下，发现此茶饮后先苦后甘，回味甘凉，咽喉很舒服。联想光绪皇帝声音沙哑，于是，便带了一些回去给光绪皇帝品尝。光绪皇帝试品尝之后感觉味道不错，便经常泡饮。奇怪，不到半年时间，光绪皇帝不仅感觉咽喉清爽，而且脸上的红痘、黑斑也逐渐消失，皮肤变得光润起来，于是，光绪十分高兴，便降下圣旨，命它为“天子藤茶”。陈老师闻之急奏请皇上：如皇上降旨命它为“天子藤茶”，那百姓谁还敢喝?还是让它回到百姓之中，造福黎民百姓吧。皇上觉得老师的话有道理，于是就降旨命它为“野藤茶”。由此，野藤茶便逐渐在武夷山下流传起来，而且流传到南洋一带，至今在东南亚各国仍享有盛誉。由于野藤茶揉制烘干后形呈白色，所以，南洋一带又称其为“白茶”。
铁罗汉
铁罗汉，为武夷茶树名。原生长在慧苑岩内鬼洞中，树型壮实，叶长。治病有奇效。
一曰：历史上惠安县有个施集泉茶店，经营武夷岩茶“铁罗汉”最为有名。在1890年--1931年前后惠安县虽发生两次时疫，患者饮用施集泉的铁罗汉茶后，得以痊愈，因有如罗汉菩萨救人济世，故得名。
二曰：西王母幔亭招宴，五百罗汉开怀畅饮，掌管茶的罗汉醉得更深，在途经慧苑坑上空时，将手中茶折断，落在慧苑坑里，被一老农捡回家。罗汉托梦给老农嘱咐他将茶枝栽在坑中，制成茶，能治百病。故命名为铁罗汉。