第三届西藏茶马古道“芒康盐井”旅游文化艺术节

发布时间 : 2020-09-30
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茶马古道黑茶。

我国的茶文化源远流长,博大精深,下面是茶经网小编给大家带来的“第三届西藏茶马古道“芒康盐井”旅游文化艺术节”内容,希望能够帮助各位茶友们了解“第三届西藏茶马古道“芒康盐井”旅游文化艺术节”相关知识!

欢快的弦子跳起来、曼妙的舞姿动起来、嘹亮的歌声唱起来……9月4日至5日,茶马古道重镇芒康县迎来了万众期待的第三届西藏茶马古道“芒康·盐井”旅游文化艺术节。在为期两天的节日里,在一片和谐喜庆的氛围中,花团锦簇的歌舞文艺表演、激动人心的赛马比赛、高达6.5亿余元的招商引资签约、琳琅满目的特色产品展销,一场场大戏先后登场,令人目不暇接。

2009年的这个秋季,芒康县委、县政府和全县8万名各族群众用自己的真诚与心血,为新中国60华诞和西藏民主改革50周年奏响了一曲慷慨激昂的华美乐章。

善妙之地节日盛会

芒康,藏语意为“善妙之地”,位于我区东南部,地处藏、川、滇三省区交界处和“中国香格里拉生态旅游区”腹心地带,是茶马古道黄金旅游线进藏的第一站,境内拥有千年古盐田等众多自然人文景观与民俗文化风情,在藏、川、滇旅游产业发展与相互渗透融合中发挥着承前启后的重要作用。

为进一步挖掘和弘扬民族优秀文化,积极向外界宣传和推介芒康,增强广大干部群众参与旅游业的积极性,优化全县发展和投资环境,芒康县委、县政府与西藏宏绩集团、西藏旅游开发总公司精心合作,历经半年准备,集全县之力,于今年9月4日至5日成功举办了第三届西藏茶马古道“芒康·盐井”旅游文化艺术节。

本届艺术节内容丰富,规模空前,文化底蕴丰富,创下了多项历届茶马古道艺术节之最:邀请了区内外38个党政代表团、37家企业、12个文艺团体以及12家新闻媒体的数十位记者出席。

民俗风情婀娜多姿

充满康巴民俗风情的文艺表演是此次艺术节最为浓墨重彩的篇章。9月4日上午的芒康县渝芒广场,艳阳高照,人山人海,来自拉萨、昌都地区及云南迪庆州的众多优秀艺术家们,在艺术节开幕式上为现场1万余名观众奉献了一场长达3个半小时的歌舞盛宴。无论是热烈喜庆的舞蹈《欢迎到芒康来》,还是情意悠悠的歌曲《古道情》,都让所有人如痴如醉,深深沉浸于欢乐的海洋之中。

沐浴着9月5日清晨火红的朝阳,来自嘎托镇普拉村的骑手多吉匍匐在骏马背上,凝视前方笔直的赛道,握紧了手中的缰绳。下一秒,发令的哨音响了……当多吉高高地挥舞着马鞭,“啊嘿嘿”地呐喊着向终点冲刺时,从赛场的另一端,传来了大象拔河和抱沙袋比赛中大力士们沉重的喘息声,以及射箭场上“嗖嗖嗖”的羽箭声。艺术节民俗体育比赛,运动之美在此彰显。

下午的闭幕式是芒康传统弦子和服饰表演。身穿芒康县各民族特色服饰的姑娘小伙们一一从舞台上款款走过,婀娜多姿,仪态万千,其中昂多乡的“青规”和纳西乡纳西族服饰最为引人注目。最后,来自机关单位、中小学以及各乡镇的弦子队用热情洋溢的弦子歌舞,为本次艺术节文艺表演划下了一个圆满的句号。

文化搭台经贸唱戏

第三届西藏茶马古道“芒康·盐井”旅游文化艺术节另一大亮点是招商引资项目。在9月4日下午举行的签字仪式上,芒康县人民政府与有关投资方签订了协议总资金高达6.505亿的4个招商引资项目。其中觉巴电站投资约6亿元,芒康县藏东物流中心投资3000万元,松茸加工厂投资1200万元,竹卡加油站投资850万元。4个项目中最具代表性的是觉巴电站项目,它的实施将有效缓解芒康县电力不足的问题,为澜沧江水能资源开发打下良好的基础。

此外,来自云南德钦县的藏式手工艺品、红酒以及芒康县索多西乡的辣椒、曲孜卡的花椒、竹巴龙乡和如美镇的土特产品也在本次艺术节展销会上竞相亮相,赢得了极好的口碑和销路。

“让芒康走向世界,让世界了解芒康”。

在当前全区维稳任务比较艰巨的时期,芒康县委、县政府以宏大的气魄,举全县之力,历时半年,成功举办了第三届西藏茶马古道“芒康·盐井”旅游文化艺术节,既是在新中国成立60周年华诞来临之际,为全县8万各族群众带来了一个快乐祥和的节日,又表明了芒康人民以有力的发展成果回击敌对势力的坚定态度,向全国乃至世界人民展示了和谐平安、文明繁荣的芒康新形象。

在艺术节的带动下,芒康县城市建设取得了巨大成就:气势恢宏的渝芒广场,舒适豪华的格萨尔大酒店,璀璨夺目的路灯工程,解决民生的自来水工程,以及县城道路新建工程等项目,不仅使芒康以全新的面貌和气象呈现在各界来宾面前,更极大地提高了群众的生活水平和质量。同时,艺术节期间芒康各族群众的广泛参与,热情投入,更是深刻体现了康巴儿女的豪爽好客。此次艺术节真正成为了“艺术的盛会,人民的节日”,成功树立了芒康社会稳定、经济发展、人民团结的良好形象,对推动芒康打造“藏东区域性中心城市,旅游经济文化强县和商贸物流中心”有着里程碑的意义。

芒康县委常委、宣传部部长卓嘎表示,此次艺术节的成功举办,一是有力回击了达赖分裂集团。今年,在昌都地委、行署的坚强领导和指导帮助下,芒康县维稳工作取得了重大阶段性胜利,在此良好基础上,隆重举办第三届茶马古道旅游文化艺术节,充分体现了芒康大兴旅游事业、发扬传统文化、助推经济发展的坚定决心,展现芒康各族群众安居乐业、团结奋进奔小康的精神面貌和生活状态,以繁荣昌盛、稳定和谐的大好社会政治局面向达赖分裂集团予以有力回击。二是贯彻落实中央扩内需、保增长、保民生的精神。三是推动芒康旅游产业快速发展、打造旅游文化强县。

盛会已落幕,来年犹可盼。就让我们共同期待下一届芒康茶马古道艺术节!

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青海省第三届茶艺技能竞赛开赛


青海省第三届茶艺技能竞赛开赛

为加快培养我省高级技能茶叶人才,引导茶艺行业广大人员钻研业务、爱岗敬业,促进茶艺从业人员整体水平的提高。11月12号,由省总工会、省人力资源和社会保障厅等部门主办的青海省第九届职工职业技能大赛暨全省第三届茶艺技能竞赛在西宁开赛。来自省内外从事茶艺工作的68名参赛选手进行了激烈角逐。

茶,是天赐地造之物,历来被认作"饮中君子"。在我国,但凡产茶的地方,总会被赋予一种特殊的含义,罩上一层美丽的光环。即便是不产茶的地方,只要有茶出现,也会留下多彩绚丽的茶情佳话。在一曲优美的旋律声中,铭嘉茶城参赛队进行了《铭嘉献宝茶艺》表演,将龙井、大红袍、铁观音、碧螺春等中华名茶一一向现场的评委和观众们进行了展示。

在随后进行的茶艺技能竞赛中,来自厚德教育、建宁茶庄、翠屏春茶庄等12家参赛队的演员分别进行了桃花茶茶艺、禅茶茶艺、"妇女节"茶艺、大红袍茶艺等经典优雅的茶艺,内容丰富、形式多样的茶艺表演不时博得台下评委和观众们的热烈掌声。

据了解,作为我省第九届职工职业技能大赛的重要组成部分,茶艺技能竞赛按照国家职业标准茶艺师命题,通过理论和技能操作两部分,对选手的茶叶专业知识、茶文化的历史、茶艺演示、仪容仪表等内容分别进行考核。比赛邀请获得前两届茶艺技能竞赛的高级茶艺师担任评委,对每位参赛选手进行公平、公正、公开的评分。获得第一名的选手,将由省职工职业技能大赛组委会授予青海省茶艺"技术状元"称号;获得决赛前三名的职工选手,由省人力资源和社会保障厅授予"青海省技术能手"称号,并颁发茶艺师国家二级职业技能证书;比赛前十名的选手中35岁以下的由团省委授予"全省青年岗位能手"称号,女职工由省总工会授予"全省女职工建功立业标兵"称号。

活着的茶马古道——盐井


横断山脉的高山深谷中,隐藏着古老的滇藏茶马古道。时间抹去昔日古道上商贾马匹往返穿梭的身影,叮叮咚咚的马铃也只是留在书中的印记。然而,我们惊喜地发现,地处西藏芒康的盐井镇的古盐田,却仍然是一处活着的茶马古道。得益于澜沧江边自然恩赐的卤泉,盐井盐田1300多年来一直保持着从不间断的产盐历史。江边岩壁上密密麻麻的木质盐架,劳作中的纳西族藏族盐农身影,和他们固守着千年的传统晒盐工艺,成就了一道愈久弥新的人文风景线。

从成都到昆明(酒店)后,再从昆明出发,过纳西古城丽江,214国道便进入横断山脉的雄壮高深的沟谷之中。从金沙江大拐弯到白马雪山,从密境香格里拉到迪庆德钦,膜拜过金光炫目的卡瓦格博,俯瞰澜沧江壮阔雄浑的峡谷。我从德钦的飞来寺出发,一直伴在梅里雪山和澜沧江峡谷的右侧而行。这正是我此行要找寻的,它是盐井,一个被称为活着的茶马古道的地方,一个应该停下来细细体会的地方。

抵达盐井镇正值中午,品尝了趣味与美味兼备的加佳面,便认识了美丽的老板卓玛。要问盐井有什么?卓玛会用清亮的嗓音唱着介绍给你:那是盐田、温泉和加佳面。盐田当然是必看的,顺着卓玛指引的方向,沿土路崎岖而下,一直走向澜沧江边的一段蛇形山谷之中。

盐田就集中分布在一段两千米长的S型峡谷中,以江水为界,分为东、西岸两大部分。西岸地势较为平缓,盐田规模较大,而东岸地势陡峭,规模较小,高低落差很大。单块盐田的结构是由崖壁、木质盐台和支撑木三位一体构成,盐田相互层叠,直上崖顶,中间以栈道相连。既要牢固耐用,又要取卤和工作的方便,空间的设计利用必须非常巧妙,这是先人们非凡的智慧。从高处俯瞰,盐田依着山势河谷的大曲线,田块方格棋盘般一块块整齐排列,波光粼粼,犹如一面面镜子,跟随角度的变化,镜面倒映出蓝天、白云和山峦,呈现出炫目的色块,勤劳的盐农零星地撒在这巨大的方格中,人影和倒影成双而动;而那些没有倒影的则是将收成的盐田,已经泛起晶莹亮泽,零散点缀其间,形成了美不胜收的时空画卷。

顺着陡峭的山坡,有些狭窄的小路通往盐田的下方,我饶有兴趣的顺路下去,便可发现盐田更多的秘密。钻入盐架的下方,我就被一条条盐挂吸引,原来以粘土夯实的盐台表面并不是完全隔水,少量的卤水沿着土层和盐架缝隙缓慢地渗漏下来,又被山谷干燥的空气风干,形成一根根白色的盐挂,形态好似喀斯特溶洞中的钟乳鹅管。大量的盐挂密密麻麻的吊在盐架的下方,那些渗漏下来多余的卤水还能顺着中空的鹅管滴入下面的卤池中,循环利用,不造成浪费。据说这些盐挂因质地雪白、杂质少,更是上好的产品,可定期收集贩卖。

穿梭在盐架的下面似矿洞又似迷宫一般,周围有无数跟支着盐架的木桩,这些木桩十分耐人寻味,表面看起来十分老朽,地质松软,轻轻触碰便会一片片絮状脱落,想必年代不短。但是,这些看似老朽的木桩,其实是长期受到盐卤的浸润,内部木质却依然坚硬而且不易生虫腐烂,可使用百年。所以,在盐田拆修的时候,人们还要将这些木料取下继续泡在卤池之中,备之以后用。盐架的下面供人通过的小道在其间七歪八拐,岔路很多,多数止步在一些临时储藏区或通往盐田上方的木梯边。

由于不辨方向,我也需要时不时顺着木梯子爬上去探头望望,以便确认自己大致区域。顺势向下,越往江边走,越是明白盐井产盐的真正奥秘。原来,在澜沧江这段不长的河谷里,靠近水边有很多天然的盐卤泉眼,卤水不断地从岩缝中流出。靠近江水的泉眼被筑起数米高的像倒扣着的水缸一般的石墙,用以防止夏天暴涨的江水淹没;稍高一些的泉眼则顺岩石地形凿开规则不一蓄水潭。所以,盐井的制盐工艺其实比较简单:将泉眼中冒出的卤水分各级盐池蓄水存放,将盐架上用细土打平夯实后,将卤水注入,等待阳光和风将水分蒸发掉,就可收获结晶的盐。它不同于巴蜀自贡的井盐,需深钻卤井、耗时费力;也不同于海盐依赖海潮,质地又远胜于池盐、砂盐、崖盐和石盐。

每年的3月份到6月份是澜沧江畔桃花盛开的时候,也是制盐的黄金时间。此时晒出的盐品质最好,称为桃花盐。听说上好桃花白盐大约每100斤可以卖到100元,而质量低红盐大约为35-55元。古时候,盐井的盐不是直接销售,而是以物易物,价格随行就市,好的时候一斗盐换一斗青稞,便宜的时候三斗盐换一斗青稞,另外,一至两斗盐还能换一斤酥油,三斗盐能换一斗奶渣。盐井盐的销路也渗透到整个青藏高原的东部南部,除相近云南的德钦、香格里拉等地,还销往西藏的昌都地区和四川巴塘、理塘、康定等地。尤其是牧区最喜欢盐井的盐,据说牲畜吃了身体健壮有力。

盐卤不是澜沧江唯一的恩赐,卓玛歌中的温泉就在盐井上游不远的曲孜卡乡,泉眼有108眼,高达80度水温的暖流从石缝中涌出,给予人们祛病消灾,安神解乏的馈赠。前往曲孜卡时,从214国道的高处回望盐井所在的峡谷,河谷两岸还有一大片村庄和青稞田,郁郁葱葱恬静安详,背后层层叠叠的盐架依稀可见,滚滚的澜沧江水川流其间,给予了这片宝地永不停歇的脉动。

盐井的产盐历史始于何处,已经没有确凿的考证,资料中只是这样描述:早在唐朝时期盐井就有晒盐的历史,距今已有1500年历史。在古人类学研究中,认为澜沧江峡谷为早期青、甘氐羌部族向南迁徙至云南的通道,也许正是迁徙途中羌人俯身以岸边泉眼解渴才偶然发现了这块天然的盐卤丰产宝地。不难想象,在这片高原上,发现了自流的卤水无疑就是淘到了金子。于是,人们就在这里架棚晒盐,并越聚越多,村寨出现了,农田出现了,大批的盐被骡子驮出山,换回富足的生活物资。今天,藏族和纳西族共同生活在这片土地上,共同传承古老的制盐工艺。

在澜沧江谷底温润的沙土上,到处布置有成片成片的葡萄架,本不该生在高原的葡萄和葡萄酒酿制方法是18世纪中叶随法国传教士一同传到这里,使澜沧江河谷的当地居民也能酿出上好的法国口味的红葡萄酒。今天,芒康建有现代化的葡萄酒厂,每年可采购消耗100万公斤以上的本地葡萄。由于原料和酿造技术都与法国波尔多一脉相承,故味道纯正,声名远播。

世博茶火炬传递重庆站暨“茶香五洲 春暖山城”茶文化艺术节


世博茶火炬传递重庆站暨“茶香五洲春暖山城”茶文化艺术节

3月15日,迎世博茶火炬经北京、广州、深圳、香港等城市传递到重庆。下午一时,在荟茗茶业形象店前,世博茶火炬熊熊燃烧,火炬手从此开始棒棒传递至会场,拉开315茶文化艺术节的帷幕。

迎世博茶火炬重庆站暨茶文化艺术节由中国社科院工经所茶产业发展研究中心、重庆荟茗茶培训中心主办,重庆动力时光购物中心协办。原中国茶业产销集团董事长、国际茶业科学文化研究会副会长于观亭先生、中国社科院工经所茶产业发展研究中心陆尧主任、重庆市就业局副调研员吴光志先生、重庆市就业局副调研员周红敬女士等领导专家现场出席,荟茗茶艺培训中心秉承“荟香茗、聚雅士、传茶道、赏茶艺”的宗旨,组织重庆茶艺师,倾情演绎,让市民亲近茶文化,感受丰富生活,拥有健康身体,品饮茶之曼妙。

此次活动主持人由荟茗艺术团团员、黑金茶庄庄主霁茗担任。脍炙人口的《六口茶》、精湛的《巴国贡茶茶礼》、《安化千两茶茶艺》、少儿茶艺《浓浓奶茶情》、翩若惊鸿婉若游龙的《惊鸿舞》、诗歌朗诵《梦想做鸟》、身着旗袍的少儿拉丁舞《DancingQuess》、美轮美奂的茶人服走秀《茶之语》等系列活动展示茶艺师的风采,优雅自信的茶艺师为自己代言。

茶文化艺术节还设置了与市民朋友互动的环节,《猜猜茶》游戏通过目品、鼻品、口品辨别茶品类,充分的调动了广大市民朋友对茶的兴趣与爱好。茶文化移动课堂区与茶席展示区也让在场的市民朋友对茶有了更直观的认识和了解。

我们是优雅茶艺师,我们为自己代言。

茶:传统文化艺术的载体


古语云:“茶里乾坤大,壶中日月长。”茶通六艺,茶是我国传统文化艺术的载体,也是我们民族文化的积累和沉淀。在我看来,佳茗如人,也分三教九流,既有像轻狂少年般不知愁滋味的绿茶,也有像舞娘般艳光四射的红茶,更有风姿绰约如成熟贵妇的乌龙茶,而普洱茶于我,则更像是一位学富五车的智者。

普洱茶,顾名思义,取其产地而得名,是以云南省一定区域内的云南大叶种晒青毛茶为原料,经过后发酵加工成的散茶和紧压茶。普洱茶的形成,最初不是有意为之,而是在特定的地理、气候原因和特定的运输过程中形成的,其特性在于越陈越香。在爱茶人眼中,普洱是采天地之正气,积岁月之磨练,得自然之造化而成的茶中圣品,它经受了岁月的洗礼,时光的打磨,难怪有人称之为“能喝的古董”。

我与普洱茶结缘得益于朋友的介绍,一经接触我便如获至宝,从此也成为了一名货真价实的茶迷。对于倾情普洱茶的茶人和茶迷,陈年普洱茶是一种有着记忆的茶品,它浸润着岁月的秘香,贮藏了时间的重量。那些特级的老茶,在经历了岁月的尘埃和命运的沧桑后,变得老成持重,我每每品饮它们,既像是在品读历史和尘封的往事,又像是与智者进行了一次交谈。

喝茶者,品茗人,都该明白这样一个道理,茶用嘴喝,却更需用心去品,喝茶的过程,不仅是身体上的满足,也是精神上的享受。那些依靠时间的力量修炼成道的普洱茶,本身就是一本发黄的历史书,值得我们细细地去珍藏和品味。作为一种能带来味觉享受的古董,普洱茶早已超越了“喝”的意义,在它上面更多地负载着人类文化的历史积淀。

古人吟唱惜时如金,时间曾摧毁了多少美人,打败了多少英雄,却独独成就了一片茶饼。“茶中自有天下”,人生三味尽在其中,茶的味道与人生相近,也与哲学相近。我想,其实人生就是当快则快,当慢则慢,那些快节奏的忙碌生活,都不是我们所真正追求的,而只是赢得从容生活的一种手段。只要明白了这个道理,我们就应学会忙里偷闲,约三五好友,泡一壶老茶,在普洱的醇厚茶香中,静静的品味和领悟人生吧!

综合性文化艺术—日本茶道


日本茶道在日本是一种仪式化的特殊品茶文化,源自中国,有着非常悠久的历史,今天网将带领大家一起走进日本茶道的世界,了解日本茶道的文化。

日本茶道简介

日本茶道起源于中国,有着非常悠久的历史。日本茶道是在日常茶饭事的基础上发展开来的,把日常生活行为和宗教、哲学、伦理等相结合,是一种综合性文化艺术。日本茶道原称“茶汤”,是日本的一种仪式化的特殊品茶文化。

日本茶道的礼仪

日本茶道的品茶非常讲究场所,通常是在茶室进行的。接待宾客的时候,由专业的茶师按照规定的程序依次点炭火、煮开水、冲茶、献茶。这些茶道礼仪是日本茶道的主要部分,需要经过专门的训练。

日本茶道的饮茶程序

日本茶道的精神,蕴含在繁琐的喝茶程序中,日本茶道必须按照规则来进行喝茶。进入茶室前,会有举止文雅的女茶艺师礼貌为宾客解说,先在茶室外的一个水缸里,用水瓢盛水,洗手,然后漱口。宾客入室后,宾主相互鞠躬致礼,面对而坐。敬茶前,一般都会先邀请宾客品尝甜点心,由此可以避免饮茶的苦涩。然后由专门的茶艺师进行冲茶、献茶。

日本茶道的饮茶道具

日本茶道煮水的道具包括有:地炉、风炉、柄杓、盖置、水指和建水。茶罐的道具有:枣、茶入、仕覆和茶杓。茶碗道具包含有:茶碗、乐茶碗和茶筅。

温馨提示

在日本茶道里,宾客们在茶室内是绝对不允许谈论金钱、政治等话题的,也不能谈论生意之道。

日本茶道是一种综合性的文化艺术,具有东方文化的韵味。

西藏太昭古城重现茶马古道


见证中原内地和西藏千年往来历史的“茶马古道”重要驿站“太昭古城”,经过近四年的修建已重现昔日风采,并作为一个新的旅游景点即将正式向游客开放。

“太昭古城”位于工布江达县境内,原名“江达”,藏语意为一百个村庄的第一个村庄,清末时改名为“太昭”。历史上这里是著名的茶马古道以及唐蕃古道中路、东路的交汇点,唐代时就成为西藏的重要城镇和驿站之一,商贾云集,来自藏、汉、回、纳西以及尼泊尔等地的商人络绎不绝。清代更是清兵镇守西藏边疆的重要驻军之地。

工布江达县旅游局负责人边巴说,太昭以太昭古城、唐蕃古道、茶马古驿站、清朝古墓群四大古景点闻名区内外,它记载了自唐朝以来西藏与内地的密切联系,因此利用古城现存的大量历史遗存,打造旅游景点,可以让游客了解西藏民族与其他民族的历史融合和浓厚情谊,以及西藏工布地区藏族民俗风情,具有很高的人文历史价值和旅游价值。

作为林芝地区重点开发的旅游景点,工布江达县政府在对太昭村进行农房改造时,采取了一系列措施使现在太昭村的农民住房及整体环境与太昭古城的历史相符合,兴建了景点旅游公路、博物馆等公共设施,对小八廊街、农家客栈、以及对古桥遗址、寺庙、古民居进行了修旧如旧的维修。5年间,先后投入资金2000多万元。

索朗央金是经过选拔培训的9名景点讲解员之一,记者随同这位刚刚上任景点讲解员游览,看到景区已全部进入试营业。索朗央金说,据传太昭是因慈禧太后下诏当地清军得名。然而,交通要道的历史可追溯到唐朝,相传,藏王松赞干布就从这里到柏海(扎陵湖)迎请文成公主。

为更好地展现“太昭古城”昔日风采,同时,增加农牧民收入,太昭村还成立了20名村民组成的农牧民歌舞表演队,县旅游局专门培训农牧民讲授旅游知识、家庭旅馆管理、旅游礼仪等,政府提供免息贷款53万元鼓励农牧民参与旅游经营,45户群众开办家庭旅馆、经营特色旅游制品、组建马帮等,参与当地旅游业。

茶马古道文化对甘肃旅游发展的现实意义


茶马古道是青藏高原与内地进行政治、经济、文化交流的重要途径,也是我国各民族之间长期交往、融合的见证。历史上,我国最早的茶马古道中比较重要的一段,位于甘肃省康县,形成于东汉时期,是甘肃省人民与陕西、四川、青海、西藏、新疆等地进行商品交易的主要通道。茶马古道对于促进甘肃省与不同地区人民之间的交流,促进民族融合,推动本地区经济文化的形成和发展起到过十分重要的作用。以今天的眼光审视,开发茶马古道文化,对促进甘肃省旅游发展意义深远。

一、茶马古道具有较高的旅游开发价值,可成为发展甘肃省旅游业的一个黄金品牌和黄金路线,对促进旅游产业具有重要意义。

旅游业是甘肃省最具发展前景的产业。当前甘肃省旅游业发展面临的一个最大问题,就是人文旅游的开发相对滞后,仅仅依靠目前已开发的旅游资源,难以发挥旅游产业的整体优势,也很难使甘肃省的旅游资源对外形成强大影响和辐射力。因此,从“茶马古道”这一有着丰富内涵的历史文化遗产为切入点,开发好“茶马古道”这一人文景观,可以弥补甘肃省旅游资源分散和人文景观开发相对不足的劣势。而且甘肃省茶马古道文化遗迹较多,如果以文化视角对这些景点予以打造包装并连结成线,就会形成涵盖广泛,层次分明的文化旅游品牌。

二、茶马古道开发对宣传甘肃省历史文化、提升知名度具有重要意义。

茶马古道是一个文化品牌,它本身即是甘肃省历史的一个重要组成部分。而且自茶马古道形成以后,甘肃省很多地方便有了产茶饮茶、养蚕的习惯和茶叶、蚕丝交易的历史。从这个意义上说,开发和宣传茶马古道这个文化品牌,对于展示甘肃省茶文化、丝绸文化在内的所有历史文化的丰富内涵和特点,宣传和弘扬甘肃历史文化必将起到积极的推动作用。

三、茶马古道的开发对于带动甘肃省社会经济的发展具有重要意义。

茶马古道是经济纽带,通过这条纽带,让长期处于封闭环境的甘肃打开了门户,从此商品贸易迅速兴起。其中,在陕西和甘肃交界处的窑坪,以及平洛、望关等驮马歇脚的地方演变形成了一个个商品贸易集散地,经济贸易比较活跃。受茶马古道文化的影响和熏陶,甘肃省康县、临洮、临夏等地区居民很早就改变了重农轻商的观念,养成了经商的习惯。纵观甘肃省茶马古道的商贸历史及其对本地区经济的巨大推动作用,在当前的形势下,对茶马古道进行挖掘、修复、改造、提升,搞好开发利用,让茶马古道重展昔日风姿,恢复昔日繁盛,更好地为现实服务,同样会给亟待发展的甘肃经济带来新的生机和活力。(作者系康县巩集小学原校长)

云南:茶马古道节意义重大


茶马古道是推进全国,乃至世界各民族大融合、大融通、大交流、大发展的极其重要的纽带之一,它就像一条奔流不息的血脉,链接起了沿途各地的少数民族,推动和见证着人类的文明进步和发展,见证着普洱茶文化、茶马古道文化和宁洱民族文化、历史文化走向全国,走向世界、与日月同辉的璀璨历史。

举办首届中国普洱茶马古道节,是宁洱县各族群众的共同心愿,这对推进全县经济社会的协调快速发展具有重要的意义:

茶马古道节将有利于传承和弘扬历史文化。宁洱是驰誉中外的普洱茶的核心原产地和集散中心,是古普洱府所在地,茶马古道的源头。千百年来,勤劳智慧的宁洱先民,经过长期对生长在宁洱这块土地上的茶树进行驯化、种植、加工,探索出了独特的普洱茶加工工艺,铸就了普洱茶这一弛名中外的历史品牌。追本溯源,普洱茶的根在宁洱,普洱茶文化的源也在宁洱。普洱茶因普洱府得名,因茶马古道而流传世界、名扬天下。普洱茶兴于东汉、商于唐朝、始盛于宋、定型于明、繁荣于清,三百多年前,普洱府奉诏贡茶,使普洱茶享誉京华。因普洱茶的瑞贡京城和对外贸易,明清时期,以普洱茶为核心,从宁洱起源,向国内外辐射出五条茶马古道,即:一是由宁洱经昆明中转内地各省、北京的官马大道;二是从宁洱经下关、丽江、香格里拉进入西藏,转至尼泊尔等国的关藏茶马大道;三是从宁洱过江城,入越南莱州再转至西藏和欧州等地的江莱茶马道;四是从宁洱经思茅过澜沧,后到孟连出缅甸的旱季茶马道;五是从宁洱过勐腊至老挝北部各地的勐腊茶马道。这五条茶马古道是中国西南大地上进行对外经济文化交流、传播中国古代文明的国际通道,被称为南方丝绸之路。这五条茶马古道,把宁洱与世界紧紧相连。千百年来,它承载着厚重的普洱茶文化、民族文化,融汇了世界文化和人类文明的精魂,使普洱茶文化和宁洱民族文化走向全国、走向世界、与岁月同辉。为此,大力彰显普洱茶文化,弘扬茶马古道精神,是宁洱各族干部群众的愿望所在。

促进各民族团结进步。宁洱是以哈尼族、彝族为主体民族的少数民族自治县,少数民族人口占总人口的51.7%,是新中国民族团结--第一碑民族团结誓词碑的诞生地,是主演《五朵金花》、《阿诗玛》的著名彝族电影演员杨丽坤的故乡,具有绚丽的民族文化和积极向上的人文精神。茶马古道是不同民族大融合、大贯通的传送带,它就象一条流动的血脉,联接起了沿途的各个民族,使他们成为祖国民族大家庭的一员。通过举办中国普洱茶马古道节,整合地方特色文化资源,充分展示民族美食、民族服饰、民族习俗,吸引广大群众参与,切实把中国普洱茶马古道节办成文化交流、民族团结的盛会,从而,进一步增强民族自豪感、自信心和凝聚力,促进各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展。

推动经济社会加快发展。宁洱6?3地震后,在上级党委、政府和社会各界的大力支持下,全县人民在困难中奋起,在压力下前进,抢抓机遇,迎难而上,兴起了各项事业建设和发展的高潮,城乡面貌发生了前所未有的重大变化。我们举办茶马古道节是实施旅游文化活县的战略举措,也是吸引外资、加快发展的有效途径,以文化搭台、经济唱戏的形式,广泛开展经贸洽谈与合作,以名茶拉动产业,以名碑强化团结,以名道宣传旅游,以名人树立形象,最大限度的吸引外商,引进外来投资,让他们充分认识宁洱、解读宁洱、入驻宁洱、开发宁洱,推动宁洱加快发展,从而着力打造文化宁洱、风情茶乡、普洱茶都新形象。

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