亦茗花茶。
下面是茶经网小编为大家精心准备的“品茶随意，亦随心”精彩内容，帮助大家了解茶文化知识，欢迎大家进行阅读，希望大家能够喜欢！
喜欢品茶，无所谓浓淡，无所谓雅俗，无所谓贵贱，无所谓氛围，也无所谓是什么茶。只知茶不管茶浓或者茶淡，内心的情总是淡淡的。无论夜晚寂静，或者被喧嚣和霓虹包围，亦可随心所欲，三杯两盏清茶，便可敌它晚来风急。不知道你是否有过这样的体验，站在一处很高很高的楼层上，往下看城市的每一条街道，那些行色匆匆的人们，犹如一只只蝼蚁那样的渺小。试想想，我们何尝不是这其中的一员呢?我们每天看似很忙碌地做着事情，但那却不是自己喜欢的，或者重复的那些工作并没能让我们离梦想近一些。每个人的身上都有一把枷锁，而我们所做的无非是寻找那把钥匙。束缚捆绑着人心，亦如不自在地品茶一样扭捏。
一杯茶，不知什么时候该拿起，什么时候该放下。一杯茶，无论浓淡，不知是喜是恶。人生的旅途上，我们背负了太多的包袱，有时候每隔一段时间放弃一些东西，会让人呼吸得自由一些。
做人之道，难道不也是如此?想做就做，但能做到此的又能有多少人呢?我们总是为世俗所困，过多地在意别人的看法，一次次地往身上叠加烦恼，却忘记了，简简单单的一件事情，就可以让自己心满意足。有一首闽南歌叫《欢喜就好》，人生就应如此，不必给自己太大的压力和包袱，赏景品茗，随心随性亦随缘就可以了。
cy316.com延伸阅读
黄胤然：亦真亦幻《幻茶谜经》
北大王岳川教授曾经感慨当今文艺界一个普象：作品的速生速朽。公正关照一下现实，繁荣的只是数量，艺术质量上能称为经典传世的，可谓凤毛麟角。所以年初当友人赠予我一张舞剧《幻茶谜经》在朝阳九剧场再次试演的票时，抱着姑枉观之的坦然心态前往，没想到效果大出前之所料，确为近年来少有的叫绝好剧。
这部被评论界称为全球首部禅茶主题的舞剧，由艺术家赵梁的工作室出品。首次带妆试演于2012年10月31日在北京雷动天下剧场进行，因受观众一致好评，文化部极力推荐其参加了同年11月初在德国柏林举行的世界首演，作为2012中德文化年的献礼，亦取得预期效果。
《幻茶谜经》以大唐历史文化为背景，全剧没有一句台词。在我看来，它由明暗两条线索贯穿。明线是用唯美写意的音乐和舞蹈，亦真亦幻地向观众呈现了一个女子的爱情和人生。剧中樵夫、高士与僧人代表不同类型的人，我隐约感觉，这里面其实是折射出创意者对人在物质、精神、灵魂三重相位上的思考和展现。在与女子的交替偶遇和情感发展中不断变换递进，交汇轮回。在堪称无缝和合的视听觉中，幻化出人的三重性所能延展的无限空间。暗线则是以茶为线索，把禅茶文化，巧妙创意入情节和舞蹈之中，并以西安法门寺地宫出土的千年文物——唐皇家茶器具的一比一复制品入舞，此举也堪称全球罕见。即便是复制品，也是正式授权的国家三级文物。这套茶具是唐儇宗的供佛珍品，是目前世界上发现年代最早、等级最高、配套最完整的宫廷茶具，唐代宫廷茶道的程序和茶文化由此可窥一班。国学大师季羡林甚至称其为“世界第九大奇迹”。
众所周知，禅与茶，一个从道的维度，一个从器的层面，可谓两个颇能代表中国博大文化的元素结合起来，道器合一，尽展国宝文物、茶道文化与宗教超然的魅力与意韵。
因为从立意伊始，《幻茶谜经》就注定要承载飘逸的艺术、高深的文化、厚重的历史，所以其创作阵容也不得不集结国内甚至国际上都堪称专业的人员。剧中女主角是由新锐舞蹈演员杨海龙反串出演，将唐朝女子高贵大器、内热外敛演绎得惟妙惟肖，华美的妆容更增强了色彩和美学品位，基本上就把本剧的一个中心支撑起来了。我个人格外推崇宋玉龙扮演的樵夫和居士张超出演僧人，宋玉龙把樵夫的世俗性展现得淋漓尽致，配舞的音乐也异常出彩到位，令人难忘。张超是学戏曲出身，也是一名居士，第一次试镜时便被导演认定了角色。由于皈依佛禅的浸染，他塑造僧人形象时游刃有余，不用表演，本然流露即可，可谓信手拈来。该剧虽然仅有七名演员交替融合演出，但呈现的镜头语言和艺术效果，堪称一幕大剧，当然这也得益于同样精彩职业的灯光、服饰、音乐等一系列创意制作，把情境准确地烘托出来。
我观摩演艺作品有自己一个原始的规则：根据整个欣赏过程“艺境出离”的次数来判定电影、剧目的质量好坏，即如果我在视听品读中完全被作品不断延展的情节和意境所“勾引”，沉浸其中而无暇出离其外，就证明是绝好作品，否则出现创意败笔、看不下去的漏洞、“就差那么一点”的惋惜之处，等等这些出离于作品展示意境之外的次数越多，就说明作品越失败。不得不实说，看《幻茶谜经》一次出离也没有，只是享受。应该说，这是我目前看到的用当代艺术语境来诠释唯美玄爱及禅茶境界最好的大陆剧目之一。
禅诞生于印度，升华于中国古代，充满了神秘玄妙、无法确触又湛然究竟、一说即错又不得不说，这对于《幻茶谜经》的创意团队来说无疑挑战极大，但其意欲明暗两线通揽，既要演绎唯美的意境爱情故事、又要尽可能展现禅茶一味处寂静两空无的三昧，非大魄力和勇气而不敢为之，不能为之，但可以这样说，他们做到了。
茶席清幽，人亦淡雅
中国是茶的故乡，也是最早制茶饮茶的国度。中国传统茶道，承袭自唐宋茶人师祖的茶事风雅，在现代生活中以茶为媒介，来寻求内心的宁静和平衡。
茶席是茶事进行的空间，也是泡茶之人对茶事认识的体现。四季的更迭、晨昏交替，气候的转变、泡茶空间所在，这些因素都是茶席茶事要考虑到的因素，也是泡茶之人积累的生活素养。
最让人真切感受到一席茶的优雅韵味的，就是为茶而生的器具。无论是唐代陆羽创制的茶器二十八式，还是宋代审安老人的十二种茶器，抑或现代茶席的茶道六君子，深蕴饮茶之道的泡茶之人总能从一壶一杯的交替斟泻之间，在心里慢慢勾画出将要喝到茶的性格和味道。
不同的茶席，可以通过从茶品和茶器的选择，表现出其中蕴涵的季节因素和地域因素。春天的某日，天气微濛。选择碗泡台湾高山乌龙茶，高山茶的清冷韵致能够在这样的天气里更深长细腻的表现出来。
起炭从点燃一枝油薪竹开始，鹅毛扇扇动的风声里，油薪竹的火焰带着一缕白烟自下而上地升起，橄榄碳的清香飘出，让人心生期待。壶里的水“松风”鸣响。注温水入壶、投茶入壶、出汤入杯，淅沥水声和器皿碰撞的声响，如果静下心来，就会听到茶席上全然不同的情绪，隐约而细微，但是却让人清晰探寻到最无可隐匿的内心。
对于饮茶，古人说得直白，“饮茶以客少为贵，众则喧，喧则雅趣乏矣。独啜曰幽，二客曰胜,三四曰趣，五六曰泛……”细想，其中的深意并非单以人数的多寡来断定喝茶雅俗之别，远离嘈杂喧嚣，回归内心的宁静和疏淡，才是饮茶的本意。
只喜欢随心所欲的茶
我是喜欢喝茶，但我却不喜欢那种只是拘于形式的工夫茶，我喝茶，则喜欢随意，很随心所欲的喝着属于自己的茶。在我心里，喝什么样的茶不重要，但最重要的是喝茶的气氛，只有气氛对了，才能品出属于自己的味道。
有一些年轻人说，我们不懂茶，也不爱喝茶，与茶相比，更喜欢咖啡，因为咖啡喝下去，血液流动，激情蓬勃，感觉浑身有使不完的劲。不过，我也是年轻人，也喜欢喝咖啡，但我更喜欢喝茶。说到这里的时候，有人会感觉我矫情，可是这是我的心声。
慢慢的静下心来，我给自己泡了一杯茶，那个浑身碧绿的茶叶罐，总是让我很是想念。轻轻地打开那个小罐，里面是一层银白色的锡纸，再里面便是黄色的小嫩芽。说的有点神秘，但它们也就是普通的绿茶，与名贵的龙井一样，它们也带着几分清香的。此时的嫩芽儿，蜷曲着身子，一小撮一小撮的挨在一起，不声不响的看着你。等到你的一声令下，它们才会奋力的舞动，直到拼尽最后一丝气，留给人们的是茶汤的清香与甘甜。
据相关资料介绍，日本茶道师教孩子茶道时，最开始并不是教他们去沏茶与品茶，而是先让他们学会打扫庭院，当他们费心劳力的打扫干净时，轻轻一摇，树叶便落了一地。茶道师用事实证明了茶道并不是一尘不染的，有了叶子的点缀，茶会更有灵气。
人是可以享受清欢的，不过这种清欢应该是发自内心的，而不应该刻意去追求，否则都过于形式化，失去了清欢的本身意义。
恬淡的心 亦如茶
恬淡的心，亦如这茶，合着花香一起入了画。茶韵飘散在清风里，无话可说。如同一个旧人，行走在绿肥红瘦的繁华里。步履阑珊，忍不住回看，原来走过的痕迹，已经被雨水冲刷的一干二净。心瞬间空了，如同一个偌大的黑洞，再也无法填满。茶依然温热，只是少了品茗的那个伴……
山高水阔幽梦燃，茶里乾坤几人闲。水潺潺，风清潋;人隔岸，曲空弹。山之巅，云归岸。仰首春秋，俯首忆流年。日子落在茶里，就有了故事的开篇。还来不及细品，风轻轻一吹，就遗落在萧瑟的阴雨天。
一段曲子，弹了千遍。一个故事，讲了多少个夜晚。累了，梦里在山之巅，看着风车慢慢得转。思绪跟着辗转，好想把目光调远，可以看到山的那端。也许繁华万千，也许山的尽头还是山。一片叶子砸痛了梦的触角，绿色的海瞬间盛满我的眼……
一片落叶三分怨，叶不离枝七分恋。昨夜掌心鸳鸯盏，今夕煮茶词半篇。叶子的离开，是风的召唤。撇开血脉相连，只为紫陌红尘一把红油纸的伞。
茶里乾坤点，墨落竹简干。瘦笔无声叹，难写红豆缘。人生如初见，花落花开浅。梦里圆月朗，清辉照影单。潇潇微雨醉，茶里度流年。静心山水阔，淡看浮云翩。莲用心碎的花瓣，烹调相思的茶暖。
你嗅到那缭绕的香艳，会不会唤醒失忆的残念。千年的爱恋，熏香的月亮讲述故事的经典。
一个传说，飘在空朦里，只是不再召唤预言。茶里乾坤度，墨落绕指寒.......
人生如棋亦如茶
李昌镐是韩国著名的围棋手，曾被誉为围棋第一人。他的棋风古朴无华，大巧若拙，对手往往在不经意间就会败在他的手下。他曾经说，人生如棋，所以布局不要太华丽。过于华丽就会更容易招致攻击。这跟茶何其相似，茶也不需要太多华丽，简单的茶中，有不简单的智慧传承。
人生如棋也如茶。下棋讲究布局，我们在生活中也需要布局，往往在很早的时候就需要有明确的人生规划。按照规划踏实向前走，一步步接近自己的梦想。有这样的规划，人生就不会浑浑噩噩，时时刻刻都知道自己应该做什么，不虚度时光，每天都可以过得很充实，若规划出错，就好像下棋布局失败一样，会走入死胡同，迷失方向，最终身陷泥沼，脱身不得。
一杯茶，若要泡出好的味道，讲究的是各方面的配合，水温要适度，茶量要恰当，每一处细节都要好好把握。细节决定成败，无论是下棋，泡茶，生活等等，莫不如此。
茶不需要太华丽，事实上再名贵的茶，只看干茶色泽，并无太大区别，全都灰扑扑没有多少亮色。即便成茶之后，茶汤或金黄或暗红，也没有其他鲜艳色彩的搭配。再说棋，更是只有黑白两色，在如今色彩斑斓的时代中，如此单调的色彩已经仿佛落了伍，跟不上时代的变化。可是总会有一些人，愿意安安静静的摆弄棋子，安安静静的饮茶，安静中，自有一种难言的华丽。
心中有一杯茶，怎么泡都随心！
下面小编为大家带来一篇《心中有一杯茶，怎么泡都随心！》，希望能够帮助到大家。
有些故事，除了回忆，谁也不会留;有些无奈，除了沉默，谁也不会说;有些东西，除了自己，谁也不会懂。漂亮话谁都会说，但漂亮事却不是人人都能做的。最关键的时候，每个人的选择都出于本能。这种本能，无关爱情，只关人性。
自己的伤痛自己清楚，自己的哀怨自己明白，自己的快乐自己感受。也许自己眼中的地狱，却是别人眼中的天堂;也许自己眼中的天堂，却是别人眼中的地狱。生活就是这般的滑稽。不要总疑春色在人家，关键在于自己心态的调整。
人真的能不听流言蜚语，潮起潮落，能笑看成败，人生豪迈吗?也许人前展现的是你的微笑，可人后呢?又有谁明白你心中的泪水呢?成败之后总是回首一望，摔破茶壶仍会回首，只是逗留的时间长短而已。尽管会摔破更多的茶壶......这是为何?因为我们是凡人，有自己的情感，有灵魂，患得患失，有脆弱也有坚强的一面。
每个人的心都有一道脆弱的防线，也是最后一道的防线。当这道防线被涌来的心潮冲破，那心也就只有溺亡在心潮的汪洋之中。每个人心都有一道伪装，我们看得到的，都仅仅停留在表面。人就是如此，往往不能认同比自己好的人，哪怕心底明白，口中也不会承认。当现实照进梦想，又是多么地残酷与冰冷。看那沧海变桑田，看那人性变冰凉，我们能做的，也就只有倾诉罢了。
我们常常无法去改变别人的看法，能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪恶，而在于我们的心情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里，放弃我们的怨恨和叹息，美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活，可是客观上却没有好的生活，其原因是总想等待别人来改善生活。不要指望改变别人，自己做生活的主人。
人最大的困难是认识自己，最容易的也是认识自己。可很多时候我们认不清自己，只因为我们把自己放在了一个错误的位置，给了自己一个错觉。人往往就是如此，能够看到，却无法改变，能够倾诉，却无法释怀。当生活失去了光彩，目光也就变得木讷消沉。从眼眸深处透到心底，都是一片无边的空洞。憔悴黯然的日子，也就听不见鸟鸣，看不到阳光，丢不掉伤感，读不懂世界。所以，不怕前路坎坷，只怕从一开始就走错了方向。
在无言的时候回过头来检索下自己，对自己的行为心境做个判定，判断下自己是否失真，就让自己倾诉给自己听，也就只有自己愿意听。给了往日一个结局，却给不了未来一个定义。又该用什么样的姿态，去诠释生活，去面对世界。
每个人身上都有很多缺点，不要将什么事都看得那么绝对，我们要用宽厚仁慈的心对待身边的每一个人，出了问题要在自己身上找原因。爱自己容易爱别人难，如果你能做到像容忍自己一样去容忍别人，能设身处地的替对方着想，就很少人会再和你计较了。你的人缘将好到出乎你的想象。因为，将心比心便是佛心。
心是一杯茶，各有各的泡法......别人做什么，想什么，我们无法掌握，也无法控制。我们能做的，就是做好自己，懂得包容，学会用宽容的心怀，善良的言行，对待身边所有的人。
你把心放平，生活就是一泓平静的水;把心放轻，人生就是一朵自在的云。人生一世，要有个追求，有个盼望，有个让自己珍视，让自己向往，让自己护卫，愿意为之活一遭，乃至愿意为之献身的东西，这就是价值了。
关于本文《心中有一杯茶，怎么泡都随心！》的内容到这里就结束了，如果还想了解更多相关知识，可以关注我们！
品茶之道,品茶的诗句
几个世纪以来，中国人都有礼仪茶室，品茶的艺术已经成为一种不可或缺的生活方式。
茶道精神体现了和谐，尊重，纯洁，欣赏和安宁的基本原则。品茶之道是一种专注于精神灵性，放松和享受数千年历史的传统的方式。这些原则代表了人类的最高理想。重要的是要反思这些原则，以实现自己的精神成长。
中国品茶文化品一杯茶，心中专注于茶道的有意义的价值，人们可以获得纯净和平的心态，真正体会到茶的精致细微之处，并能认出茶。品茶作为一种精致的艺术作品，将一个人的欣赏扩展到一个简单的抽象概念之外，超越了对味蕾的简单诉求。品茶之道涉及五种感官中的每一种。茶饮者品尝茶的颜色，香味和最后的味道，同时聆听杯中的酿造物的旋转并感受到满满的杯子的温暖。中国的品茶文化从中国古代就开始，对茶的热爱可以成为精神觉醒的开始。品茶之道，如何泡一杯中国茶第1步：冲洗锅。如果您有一段时间没有使用茶壶，请先用热水冲洗干净。第2步：将茶放入茶壶。切勿用手或金属来处理茶叶。仅使用竹子或木头制成的勺子。储存茶的最佳方式是放在玻璃罐中，放在冰箱里。
您添加的茶量取决于您计划服务的人数。通常用干茶叶填充小罐1/4至1/3满。
第3步：加热水。根据您制作的茶的类型，您可以将水加热到不同的温度。绿茶的水不应该煮沸。它应该只加热到足以使微小的气泡从水壶底部升起（约85°C）。
茉莉花茶的水可以稍微热一点，乌龙茶（乌龙茶）或黑茶的水可以煮沸（100°C）。
切勿在微波炉中加热茶水，也不要使用某些水槽中的即热式热水器。用传统方法加热，在水壶和炉子上。
然后将水壶中的水倒入大型粘土茶壶中。舒适的放置在大茶壶周围将保持温暖。
步骤4：从这个大茶壶中将水从一定距离倒入小茶壶，直到叶子被水覆盖。几乎在热水倒入小茶壶后立即将水倒入小茶杯中。
你不会喝这种茶。这种浇注的目的是为杯子加热和加热。
步骤5：用水重新填充茶壶。然后从第一次倒在茶壶上的茶杯中清空茶杯。这样可以保持茶壶的温暖，并有助于治愈茶壶的粘土。
第六步：将茶倒入茶杯中。请注意，这第一份茶应该实际上“冲泡”10-30秒。当你把茶杯倒在茶壶上时，是时候把茶从茶壶里倒进杯子里了。随着每次后续输注，在酿造时间增加约30秒。好的茶会产生至少3次输注。
步骤7：将茶杯放入漆，木或竹架中。优惠给您的客人。如果您是客人，请用双手接收茶杯和支架。要喝茶，用左手拿着茶杯架，用右手的手指轻轻抬起茶杯。每个茶杯将容纳2或3啜茶。
补充说明
最优质的茶是昂贵的，即使是散装的，但仍然比茶袋中的茶更便宜，质量更高。我们在这里品尝的四种茶是：西湖龙井（绿色），铜亭湖绿峰（绿色），铁观音（乌龙茶）和普尔茶（黑色）。
品茶的诗句茶文化诗词：茶语人生经典句子古代「茶诗」中的传统茶文化中国茶文化-古典诗词中的茶文化茶文化茶与诗-茶中有诗意,诗中有茶味描写茶道的诗句赏析七碗茶诗茶席之美静而不争诗情画意中感悟茶道品茶
品茶，不似喝茶。喝茶只为解渴，品茶，品的却是一份情怀，这是一种难得的恬静悠闲的生活享受。本不喜饮茶，觉得入口平淡，不似酒来得猛烈刺激，后渐渐接触，渐渐迷恋，直至无法自拔。
喝茶的人或许很多，但懂茶的人却不见得有几个。何为品茶?品茶重在“品”字，需要慢慢品味，仔细体会，急不得也不能急。品茶与饮酒并不相同，饮酒重在氛围，人越多气氛越好，饮酒才越痛快;而品茶注重精神感受，上好的茶叶，精致的茶具，宁静悠闲的氛围才能品出茶的意境。独饮也好，共饮也罢，均有一番意境，邀上三两个好友，围坐一桌，品茶论道，闲聊几许，岂不快意人生。
虽然民间有“早不饮酒，晚不喝茶”的说法，但在我看来，一天中最适合品茶的时候却是夜晚这时。快速发展的社会总是逼着人们踉踉跄跄地前进，不给停歇的机会。劳累一天之后，歇息片刻，沏上一壶好茶，慢慢饮用，细细品尝，疲乏感倒是减少许多。品茶，品的不仅仅是茶，更是一种心境，一种情调，心旷神怡，世界皆显得平静和谐。
茶不醉人人自醉，淡淡的一丝香醇，深入心底;悠悠的一杯茶水，可静人心。那份香醇，那份淡然，都需要慢慢品，细细尝。