黑龙茶文化。
下面是茶经网小编为大家精心准备的“黑龙潭--赏杜鹃、品普洱”精彩内容，帮助大家了解茶文化知识，欢迎大家进行阅读，希望大家能够喜欢！
扬春三月，正是出门踏青的好时节，昆明的黑龙潭公园联合
举办了“赏杜鹃、品普洱”活动
昆明黑龙潭大门外为著名的昆明植物研究所，栽培有众多的奇花异木，成林成片；四季花香，是云南"植物王国"的缩影。山麓涌出一泉汇为潭，碧绿清澈，故名"昆明黑龙潭"。其旁有一潭，水呈浑浊，有水口与昆明黑龙潭相通，清、浑两潭，面积共600平方米，而两潭的鱼互不越潭，成为一奇趣。潭旁还有明朝义士薛尔望之墓。元代建有"龙泉观"，明、清以来建有祖师殿、玉皇阁、三清殿等道教建筑群。园内环境清幽，古树名花极多，拥有规模宏大的"梅园"，尤以唐梅、宋柏、元杉、明茶最为有名，称为昆明黑龙潭林木"四绝"。园内古碑林立，明代刻制的道符，看时凸现"万物兹生"四字，习惯称它为"凸字碑"。国内道观庙宇，亭台楼阁、清泉碧流、名树古木交相辉映，风光秀丽，环境清幽，真如楹联所谓：两树梅花一潭水，四时烟雨半山云。
下午茶友会开始，对此次茶会支持的茶友单位有：野茶会、同益堂、海涵轩、澜沧芳和茶厂、鸿福茶厂、叶庄双丽茶厂、绿缘生态普洱茶厂、布郎山茶厂、世外茶源、布拉特工贸有限公司、有茗堂茶庄、金碧坊茶行、这些单位都带上了自己的好茶来到现场，免费冲泡香茗和来游玩的游客一起“赏花、品茗”
今天不但可以品到纯正的普洱，还有很多精彩的节目可以看到有：
民族服饰表演
茶艺表演
有云南省书法家雷震老师的书法写作
摄影图片展
与现场观众的互动
由各茶友单位提供的礼品
有茗堂茶庄提供的互动大奖
由铁嘴和有茗堂庄主颁发最后奖项
网站于2006年11月28号建立，由昆明万桦科技有限公司创办，属于非赢利性公共门户网站，有会员1300多人，大家都是来自各行各业的普洱茶爱好者，其中也有普洱的生产厂家，茶吧秉承的宗旨是“普洱爱好者的乐园”欢迎喜爱普洱茶的朋友一起来加入这个快乐的群体。wWW.cY316.cOm
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茗赏者上，谈赏者次，酒赏者下
爱花之人，怜花成癖;爱茶之人，嗜茶成痴。
自古至今，文人墨客及修心怡情之人多寄予茶与花，花有优雅悦目之美，茶有脱俗尘世之醉。宋徽宗痴情于菊，并亲手种菊，传世《大观茶论》。鲁迅写有《惜花四律》，也说不可一日无茶。
钟情于茶花之中，不仅是精行检德之人同时也性情中人。如痴似癖，全身心的专注，怎么能不让人钦佩呢?
我们知道茶通六艺，但自古品茗赏花就相得益彰。我国的茶与花形成于明万历年间，日本首推始祖千利休，把花带入茶室，擅沏茶者，茶室无不插花。
明代袁宏道《瓶史》中道：“茗赏者上也，谈赏者次也，酒赏者下。”花在茶席上的呈现就是茶友们玩赏的小品插花。
与茶为友，以花为伴。茶静谧，内敛的抚慰心性，花自然，直指灵魂最纯洁的净土。喝茶修身养性，赶上花开时节，看到将绽放的花苞流连忘返，想一眼占满它所有的美丽。品茗赏花，其中乐趣溢于言表。
冈仓天心的《茶之书》，对于花的描写，似乎自己曾生为花。对花的喜爱是对生命的尊重，插花者不会随意剪切花枝，对一花一枝都有完美的安排，对花草的注意犹如信仰般的礼敬。
茶道，花道，并非技艺之道，是爱茶之心，护花之道。从茶艺表演的解说词中经常听到茶人合一，把茶当成你的一部分，全身心的融入，理解这款茶用心把它表达出来，这时茶既是你，你既是茶。
疼惜花，与花相通，珍重一花一枝，给予他们自然的展现，重造它美丽的二次生命。
无论茶与花，至清至雅，感受它就是感受生活，体验生活中自然纯粹的美好。所以，当个茶痴花迷又有何不可?
茶艺的品赏中的“味”，要“看、听、嗅、触”
茶艺的品赏
随着经济的快速发展，文化的相互流通。越来越多的楼、艺馆在我们身边出现，艺就这样走进了北方人的生活之中。
由于在地域方面等多种因素，我们北方人对艺的了解还是比较有限。而艺在的种类和制作工艺等多方面的差异之下，艺的品质自然也有参差之分。
品评艺可分为“身品”和“心品”，正所谓“身品其味，心品其意。”近而就可分为品“味”和品“意”，“味”就是感观上的享受，“意”就是“意境”，“味”“意”两者相承，此两点缺一而不可论之为“艺”，“味”是“意”的基础，“意”是“味”的升华。好冲泡出应是色味俱佳。不同种类的品评标准也不相同，以青铁观音为例，色：金黄闪亮；香：通过加热香越发浓郁，却不失自然；味：清润爽喉，苦中蓄甘，齿颊留香，满口生津；有神轻气爽，耳目一新之感。乌龙饮过之后还要欣赏的，用行活来说叫看叶底。上等铁观音叶底绿叶红边，有蜡般的光泽、叶片完整，宛如一件艺术珍品。
如果说鉴赏艺中的“味”，要“看、听、嗅、触”等感官来品味。那么“意”就要用心去品了。 品“意”应由静而入，从“我即，即我”的高度去品味“意”，有人喝喝得溢满腹却未必能喝的懂的内含，那是心不静，放不下心中的名利、恩怨、是非。放下包袄，听着悠扬的乐曲，在幽静的环境中，闻着那扑面而来沁人肺腑的香，聆听着艺师对文化的说明。难免让人产生感悟：“精华内敛”是为人之道，“苦尽甘来”是成功之路，人走凉是不可避免的必然，苦、人生也苦，生苦、老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，在中品味人生，了悟人生才是艺中意的所在。
白居易《睡后茶兴忆杨同州》生起茶炉，煎茶品赏
睡后茶兴忆杨同州
白居易
昨晚饮太多，嵬峨连宵醉。
今朝餐又饱，烂漫移时睡。
睡足摩挲眼，眼前无一事。
信脚绕池行，偶然得幽致。
婆娑绿阴树，斑驳青苔地。
此处置绳床，傍边洗茶器。
白瓷瓯甚洁，红炉炭方炽。
沫下曲尘香，花浮鱼眼沸。
盛来有佳色，咽罢余芳气。
不见杨慕巢，谁人知此味。
【详解】
酒喝多了，饭吃得太饱，又睡得昏天黑地。起来无事，信步池边，正需要醒酒、消食、除腻、驱睡的茶饮。于是，设置绳床，洗涤茶具，生起茶炉，煎茶品赏。这种茶，“盛来有佳色，咽罢余芳气”，这种美好的滋味与感受，可惜没有你杨同州陪伴在一起，谁能体会得到呢？
品茶饮酒，确实要有志趣相投的好友在一起，才有格外的兴趣和韵味。因此，白居易《自题新昌居止因招杨郎中小饮》一诗，反映的也是这种情调：“地偏坊远巷仍斜，最近东头是白家。宿雨长齐邻舍柳，晴光照出夹城花。春风小榼三升酒，寒食深炉一碗茶。能到南园同醉否？笙歌随分有些些。”
赏茶之美
下面小编为大家带来一篇《赏茶之美》，希望能够帮助到大家。
茶之美，美在四季;茶之美，美在自然;茶之美，美在素雅。
于万千人来说，茶不过是琳琅满目的饮料中的一种，没有什么奇特之处。茶，没有华丽的外表，没有洋气的名字，相比于咖啡，它显得有些“老气”，相比于果汁，它显得不够“有味”，相比于白开水，它又不够“纯净”。是啊，看着真像是那么“一无是处”呢。
可，就在偶然的瞬间，在品茗的那刻，我们却被茶所迷恋。难道真如人们所说的，越是浓妆艳抹，越是容易腻，越是朴素无华，越是让人想长久相伴。
有这么一位朋友，若是第一眼绝对给人留下深刻的印象，他瘦小，他黝黑，他沉默寡言。我说，若是你不去做一些改变，恐怕交际面会比别人窄一些。他倒是不介意我的直接，笑道，真正懂我、喜欢我的人不会在第一眼就断了联系，那些与我深交的必是知己。他是如茶般的人，外表不惊艳，却是有内涵的。
我深信，每一个人，每一样事物，都有其与众不同的魅力。有些能够一眼看出，有些则需要深入了解。茶之美，不止与其外在，更在于其内质。
赏茶之美，其一在于外形。有质如铁的铁观音，有婀娜多姿的大红袍，有如仙子般的碧螺春，有方方正正的砖茶……然而，茶的外形之美只在于善于发现美的人的眼中。
赏茶之美，在于茶山。层层叠叠，丛林交错，一丛丛的低矮灌木，茶树们像是庄严等待检阅的士兵，整齐划一，盎然生机。
赏茶之美，美在内质。茶可养心，茶可修性，茶可静气。有茶的地方总是安宁，此刻，世间之美尽在身边。
关于本文《赏茶之美》的内容到这里就结束了，如果还想了解更多相关知识，可以关注我们！
赏茶园美景，品味茶文化
崂山以“海上第一名山”闻名，独特的地理环境，肥沃的土地，优质的水源又培育出另一个名牌－－崂山茶，登山的同时了解一下茶的历史也不错。
王哥庄融合了天然的山谷、优美的海滩、广饶的茶园和茶文化博物馆等一批旅游景点，所以我给您推荐的线路就在王哥庄。
过了仰口隧道就是王哥庄了，这里有万亩茶园面向大众开放，您可以看到采茶的全过程，而且还可以亲身体验采茶的乐趣。采完茶，您可以到茗香风情园去品茶，这里是集茶叶采风、制作、品茗与传播茶文化、享受茶膳、茶疗、观光旅游为一体的多娱乐型休闲境地，茶的香韵，水的灵气，人的情趣，让您心旷神怡。
要想了解更多的茶文化，就得去中国茶博物馆看看了，茶史、茶人、茶谱、茶著、茶器、茶艺，凡是您想知道的，都能在这里找到答案。
品完了茶，您还可以到二龙山去玩玩。
二龙山的得名还有个传说，有两条白龙到山下水塘饮水，被此山水所感留，而不愿离去，因此名为二龙山。半山腰有一个大水库，水面波光粼粼，视野开阔，山谷内有仙人柏、皇岭后、虎头山、大拇指等50多处景点。
赏茶园美景，品特产茗茶，观茶艺表演，了解中国茶文化及崂山茶的历史，这趟保您不虚此行。
人生——品茶赏句乐无边
人生品茶赏句乐无边
有的地方把饮茶品茗作为一种艺术享受来推广。各国的饮茶方法相同，各有千秋。中国人民历来就有客来敬茶的习惯，这充分反映出中华民族的文明和礼貌。
好茶不能收藏，只好随买随尝。佳联佳句则千古流传，万世不衰。最妙的是将咏茶之佳联佳句刻在茶具上，那就具有了双重功能，既可装饰茶具，又可令饮茶者欣赏把玩。
好茶，滋味醇厚，明目益思，除烦去腻，延年益寿;佳句，短小精悍，含蓄隽永，发人深思，回味无穷。设若将二者融为一体，既品着好茶，又赏着佳名佳联，那就是人间至乐了。
我好品茶，自然十分关注茶具上的文字。迄今，我见到的茶联茶句，大致有如下三类。
第一类是回文句。顺读倒读，立意俱佳。大多以四五字的句子为多。如：云山醉绿树，倒过来读就是树绿醉山云。前句意思是，名茶大多出自好山好水之所;后句则看重描写茶树生长之茂盛。又如芬芳透碧澄，倒过来就是澄碧透芳芬，都是说茶水的色香颇为诱人。还有，春螺碧如海、品一人茶等，都是回文佳句。
第二类为连环句。这种句子的最大特点是，几个字均匀地分布在茶具周围，不管从哪个字读起，都是完美无缺的一句话。如：可以清心也，还可读作以清心也可清心也可以心也可以清也可以清心，真是左右逢源，玉字天成，巧妙绝伦，令人击节赞叹。看着这么优美的文字，观者肯定要多饮几杯茶了。
第三类为联句。这种句子上下两联，对仗工整。因字数较多，大多印在茶盒之上。如：茶亦醉人何必酒，书能香我不须花。这个联句，对饮茶、读书极力赞美、提倡，诱人喝茶，教人读书，无疑有着积极的教育作用。再如：为名忙，为利忙，忙里偷闲，吃杯茶去;劳心苦，劳力苦，苦中有乐，酌碗酒尝。语带机锋，读之爽然。
品茗赏文，香留齿颊，辉生文笔，拍案叫绝，回味无穷。真是杯中日月长，可清天地心。正因如此，千百年来，茶文化才长盛不衰。
浅赏东西南北茶
中国有许多沾染了茶气的城市，但地幅宽广、人文不一，若概括来说，可用东有杭州，西有成都，南有潮汕，北有北京的说法来表明中国四大茶城的饮茶生活。下面，一起去欣赏它们的风采吧。
东雅杭州茶
在杭州喝茶，会被许多雅致之物迷了双眼可能是精致的木椅雕花、墙上挂着的红绸面缎、雨雾沾湿的娇嫩吊兰似乎手上端着的不再是茶，而是一杯西子，不经意间，就在江南小镇里喝出了惊艳。
西俗成都茶
成都人喝茶，就是个俗字。大树阴处、凉棚底下、城墙脚边摆上桌凳，便能喝茶。三五好友相约，打牌下棋唠家常。杯子干了，手持长嘴茶壶的茶博士惊鸿一舞，茶水便满了。慢慢融化生活，是成都人独一无二的享茶生活。
南道潮汕茶
潮汕功夫茶可以说是中国茶道的代表之一，从泉水、炭火，到茶具、茶叶都有实打实的讲究。最后，经过十几道工序拿到手上的茶，已经不再是普通的饮品，而是继承了潮汕人对于生活的理解和态度。
北味北京茶
皇城根下的故事很多很多，北京的茶也泡过很久很久。发展至今，街头小茶馆随性随心，茶水伴着瓜果、艺人吹拉弹唱;要不是富贵大气的高档茶楼，颇有喝遍天地的架势。不管怎样，北京茶中永远会比其他地方多一种味道，叫京味儿。
趣赏绍兴茶馆旧时茶联
旧时绍兴大小茶馆甚多，其店堂内又大都挂着一副楹联，读来妙趣横生、回味无穷。
“野鸟啼风，絮语劝君姑且息；山花媚日，点头笑容不须忙。”这是山区茶馆里的一副楹联，写的是这里有“野鸟”、“山花”相迎，有“絮语”、“点头”的温馨接待，还有“笑”、“劝”的热情关怀，真是一家难得的优雅茶馆。
“泉中石出情宜冽；茶自峰生味更圆。”这也是山区茶馆里的一副楹联，联语把山区特有的茶、泉、情、味点化其中，营造出了文雅秀逸又妙趣横生的品茶氛围。
“小天地，大场合，让我一席；论英雄，谈古今，喝它几杯。”联语谈古论今，上下纵横，虚实相间，幽默别致，实在是妙不可言。
“吸烟有害，花钱买病；饮茶有益，醒脑提神。”“送水送茶，热情备至；问寒问暖，体贴入微。”这是两家茶馆的两副楹联，前者以关心顾客健康取悦于人，后者用优质服务招揽顾客，细细品味确有异曲同工之妙。
“山好好，水好好，入室一笑无烦恼；来匆匆，去匆匆，饮茶几杯各西东。”好山多情，好水无忧，置身其间，超然物外，教人淡泊名利，解脱烦恼，联语颇具哲理，令人击掌称绝。
“三篇陆羽经；七度卢仝碗。”联语用典贴切，陆羽精通茶道，被誉为“茶圣”；卢仝擅长评茶，曾写过一首评茶的“七碗诗”，被后人称为“卢仝七碗”。联语真可谓言简意赅，一看就让人心领神会。
“茶亦醉人何必酒；书能香我不须花。”联语将茶的清香淡雅说得一清二楚，真是自然洒脱，妙语天成，别有情趣。
“普洱、铁观音，松涛烹雪醒诗梦；龙井、碧螺春，竹院弥香荡浊尘。”联语构思巧妙，形象生动，茶叶的品牌一目了然，而且语言精练，韵味隽永，令人不得不驻足光顾。
“趣言能适意；茶品可清心。”此联如把它倒过来，可读成“心清可品茶；意适能言趣”，两种读法其意境却各不相同，足见作者独具匠心，不愧为茶联中之佳品。