黑茶湖南安化。
茶圣千利休居士(1522—1591)幼名与四郎。其父众田与兵卫是一家土木建筑建材仓库主人。其家世可上溯到倩和天皇源氏‘祖父是足利氏的同朋，名千阿弥。故取其名并得正亲町天皇敕许称千姓。
利休居士最初从师东山流的书院茶师北向道陈。后为绍鸥的弟子，名抛签斋宗易。利休居士承继了东山流珠光的书院茶和并融合了绍鸥流系的静寂，简朴的草庵茶风，将二者合二而一，奠定了发展、兴盛的基础。
利休居士做为桃山时代(15g2～1600)一大杰出人才，得到了丰臣秀吉(1537～1598)的重用，被赐封三千石封禄，后来由于向大德寺捐赠三门，在金毛阁安放自己的像，以及在茶的精神追求上同丰臣秀吉产生分岐等等原因，被命剖腹自尽，结束了70岁的生命，其时天正十九年(1591)年2月28 日。利休宗易的居士号是秀吉正亲町天皇献茶时接受的赐封。
利休死后，长子道安(1546—1607)隐居飞弹。次子少庵(1546～1614)藏身于今津若松的蒲生氏乡。数年后季吉允许千家再兴，少庵继承了不审庵。
但是，真正继承了茶圣利休的茶风，将其质朴、静寂、诚挚待客的彻底化，井明确提倡“茶禅一味”，‘奠定了千家基础的是少庵之后千家三世的千宗旦(1578～1658)。
千宗旦号元伯、咄咄斋。当时，许多大名(地方官僚)仰慕千家，都来聘请宗旦到自己那里，以独占千家。但宗旦对功名利禄的诱惑不为所动，一生不登仕途，过着悠然自得的生活。
宗旦在末子宗室(1622～1697)，过了二十岁后，便考虑将自己的大业传让于宗室。于是，将不审庵交给三子宗左，自己和未子宗室一起在当地移居新处另建茶室。这新建的就是里干家的“今日庵”和准确地再现了千利休四铺席半茶室样式的“又隐”“寒天亭”等三座茶室。这三处有着历史源由的茶室后来都传给了宗室。
日本历史上承袭了千休的著名的宗家即为“三千家”
1.审庵”的“表千家”
2.宗旦次子所建做为分支的茶室“官休庵”的“武者小路千家”。
3.“今日庵”的“里千家”。
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当即，根社横下一条心，一定要光复泾阳制茶事业，把祖上的制茶技术发扬光大，让亡父之灵得到安慰，于是他拜访了茶坊师父，谒见了安化协会主席，参观了好几个厂家的制茶工艺，临别安化黑茶协会主席吴湘安语重心长地对他说：“小贾，见到你很高兴，盼望你能继承先祖制茶工艺，用真正泾阳茯砖茶飨天下人心”！吴主席还把自己所撰的《安化黑茶》一书郑重地送给他，殷殷的眼神里满含着期待！
回到泾阳后，就着手选址建厂，很快办完“营业执照”、“卫生许可证”事宜。贾根社肩负着历史的责任，亲人的期盼，要大干一番了。他说：“咱泾阳制茶历史悠久，源远流长，“天时、地利、人和”咱都占有，不干能行吗？再说：“泾阳的水，泾阳的气候和特有的制茶秘笈，是任何地方不能及的，湖南安化、益阳还是学习泾阳技术，但由于没有泾阳水、泾阳气候，试制12年还达不到泾阳茯茶的质量，一块泾阳砖茶在2003年世博会拍卖会上竟拍出48万元人民币的天价。”一直激励他干真正的泾阳茶的决心。
贾根社充满信心，甩天大步，踏上了泾阳制茶业的道路，他豁出去了，非要走下去，那怕再崎岖，再坎坷、荆棘丛杂，他也要大胆地朝前走，吃刀咽剑，疲劳艰辛，也在所不计，他要干下去，干个名堂响亮，干个轰轰烈烈，大张旗鼓！一定要使淹没了五十多年的泾阳茶走向西北，走向全中国，走向全世界，让昔日丝绸之路上叮当驼铃和现代飞驰火车的长笛组成一支美妙绝伦的交响曲，把泾阳茶送到世界各个角落人们的心里。
这是复兴的大业，是叫响泾阳经济发展的悦耳号声，是造福泾阳，繁荣泾阳，富足泾阳人民的大举措，他曾设想茶场一旦开业，做大做强，会给家乡解决数千数万劳动力就业问题，会给县财税年创上千万利税。那时泾阳人均收入也将大幅度提升。他想：县政府、镇政府一定会站出来会扶持这个项目，安排场地，解决资金问题的，因为这是一件为泾阳着想的大好事。
伴随着泾阳茯砖茶产业复兴、昌盛，泾阳县的文化，经济旅游商业等效益也将随之迅快提升。
贾根社想得很多、很多，很远、很远……他甩开大步向前走着，阳光下的身影是那样魁伟，那样雄健！
铁观音传说中的传人
铁观音传人，须从“铁观音”名称的由来说起。“铁观音”名称的由来，主要有两大传说可参考：魏氏“观音托梦说”和王氏“乾隆赐名说”，在此基础上，跟从魏氏和王氏两大族姓的茶文化考证事实，国内诸多茶企茶人对于“铁观音传人”雅号展开了争夺与竞争，其力度与日俱增。目前，无论铁观音传人到底缘从何家，让铁观音独特的茶文化更广泛地传播，一直是人们真正关注的焦点。
魏氏：铁观音茶祖魏荫的传人
自从魏荫关于铁观音“观音托梦说”的来历流传至今，魏氏家族关于茗茶铁观音传承文化的延续活动一直受到广大茶人朋友的关注。以弘扬中华国饮为己任，打造民族品牌为目标，魏氏铁观音传人们相继担当起历史与文化赋予他们的重任。
传人代表：魏氏第九代铁观音传人魏月德
2008年，传人魏月德着手经营魏荫名茶“魏荫牌”，获得福建省名牌产品，同年，魏月德荣获国家级非物质文化遗产保护项目安溪乌龙茶铁观音制作技艺代表性传承人。
王氏：铁观音茶祖王士让的传人
铁观音王氏“乾隆赐名”说流传至今，王氏家族对于神韵铁观音品牌茶的文化传承努力也同样广受茶人朋友的关注。世人皆知，王氏铁观音传人以深度挖掘铁观音文化，提升铁观音文化产业竞争力为己任，在茗茶铁观音制作与深度推广事业上，创造着灿烂的光华。
传人代表：王氏第十三代铁观音传人王文礼
1992年，大学毕业的他弃文从商，传承家族世代为荣的制茶事业缔造出目前中国有影响力的铁观音制造企业——八马茶业。
今日大暑，如何喝茶养生？
大暑是二十四节气之一，北半球在每年7月22-24日之间，南半球在每年1月20-21日之间，太阳位于黄经120°。
《月令七十二候集解》：“六月节……暑，热也，就热之中分为大小，月初为小，月中为大，今则热气犹大也。”
其气候特征是：“斗指丙为大暑，斯时天气甚烈于小暑，故名曰大暑。”暑，表示炎热的意思，一年中最热的季节大暑，民间有“小暑大暑，上蒸下煮”之说。
“暑“，上日下者。烈日当空，下居”者“即人或物，意思明了清晰。是以无以躲避的骄阳似火，居高临下的笼罩。东汉刘熙的训诂诗书《释名》解释这”暑“字，则说暑是煮----大地如一锅煮开之水，自下而上，开水沸腾，热如煮物。
三候
一候，腐草为萤，大暑时，萤火虫卵化而出，所以古人认为萤火虫是腐草变成的。
二候，土润溽暑，是说天气开始变得闷热，土地也很潮湿。
三候，大雨时行，时常有大的雷雨会出现，这大雨使暑湿减弱，天气开始向立秋过渡。
农谚
大暑小暑，上蒸下煮。
大暑热不透，大热在秋后。
小暑不见日头，大暑晒开石头。
大暑无酷热，五谷多不结。
大暑雅事
大暑赋
“暑”字烈日当空，底下的“者”无论指代人还是物，意思都特别清晰。这是无以躲避的骄阳似火，是居高临下的笼罩。东汉刘熙的训诂书《释名》解释这暑字，则说暑是煮——大地如一锅煮开之水，自下而上，开水沸腾，热如煮物。
暑溽（rù）出大汗淋漓。建安七子中，王粲《大暑赋》有一段对赤日炎炎暑溽的描写，说熏湿土而溽暑，扇热风而至兴；阳光刺目，燠蒸难耐；兽狼望以倚喘，飞鸟垂翼而不飞；草木根在叶焦，含血茹苦；征夫病于原野，隐者困于居室；枕席焚灼，如火炉在床，左右彷徨避之无方；此时仰望庭槐而盼高风，风至却如沸汤。
王粲的赋中，是暑气阴郁，而在曹植的赋中，才能读到被骄阳晒透，白云亮到耀目的那种感觉。曹植的《大暑赋》以南方炎帝神农、祝融执掌时节，日神羲和驾车，南宫朱鸟起舞权衡万物的气势开头。
曹植说，晒扶桑之高炽，燎九日之重光。扶桑是神话中的大树，日出扶桑下，拂其树梢而升。燎是火焰腾起，火焰升腾成九个太阳辉光相承。大暑在这样的背景下才“赫其遂蒸”，鲜亮而成显赫。
曹植以“蛇蜕皮于灵窟，龙解（jiě）角于皓天”强调暑气鼎沸，草木低垂，山崩海沸，沙融砾烂，飞鱼断水，潜龟浮岸……此时芸芸众生避暑纷杂如棋布叶分，完全是在高空中俯视的景象。
但是农夫不再耕耘，织女不再机杼，漫山遍野的逃遁者到哪里去了？“背暑者不群而齐迹，向荫者不会而成群”，都匍匐委顿在荫凉处。
超越众生而为大人，大人当然是隐者。云屋本是隐者居所，我却喜欢将此句理解成，在这滚滚白象般云山脚下有闲房一栋，被浓重的云影遮成幽静。闲房旁寒泉汩汩，奋荣之森林被逼成黑色。
在此幽深中，室内素冰结为霜花，满屋回荡着清越的阳春白雪之曲。这就是气度的作用——曹植越过了燠热，在大暑中看到的就只是清凉。
暑夏诗韵
《销夏》唐.白居易
何以销烦暑，端居一院中。
眼前无长物，窗下有清风。
热散由心静，凉生为室空。
此时身自得，难更与人同。
《夏日闲放》唐.白居易
时暑不出门，亦无宾客至。
静室深下帘，小庭新扫地。
褰裳复岸帻，闲傲得自恣。
朝景枕簟清，乘凉一觉睡。
午餐何所有，鱼肉一两味。
夏服亦无多，蕉纱三五事。
资身既给足，长物徒烦费。
若比箪瓢人，吾今太富贵。
《夏日山中》
唐·李白
懒摇白羽扇，裸袒青林中。
脱巾挂石壁，露顶洒松风。
《登殊亭作》
唐.元结
时节方大暑，试来登殊亭。
凭轩未及息，忽若秋气生。
主人既多闲，有酒共我倾。
坐中不相异，岂恨醉与醒。
漫歌无人听，浪语无人惊。
时复一回望，心目出四溟。
谁能守缨佩，日与灾患并。
请君诵此意，令彼惑者听。
《大暑水阁听晋卿家昭华吹笛》
黄庭坚.北宋
蕲竹能吟水底龙，玉人应在月明中。
何时为洗秋空热，散作霜天落叶风。
《大暑》
刘将孙.宋
南浦绿波，只断送、行人行色。
虽只是、鹏抟九万，天池春碧。
鸾侣凤朋争快睹，鸥盟鹭宿空曾识。
到玉堂、天上念西江，今非昔
公去也，宁怀别。
人感旧，情空切。
但岁寒松柏，相期茂悦。
好在莫偿尘土债，风流宁可金门客。
俯人间、大暑少清风，多炎热。
《大暑》
曾几.宋
赤日几时过，清风无处寻。
经书聊枕籍，瓜李漫浮沉。
兰若静复静，茅茨深又深。
炎蒸乃如许，那更惜分阴。
《乙未六月大暑》
宋·方回
平分天四序，最苦是炎蒸。
在我须无欲，于斯患不能。
又应当闵雨，谁识始藏冰。
人力回元造，生生实所凭。
《晓出净慈寺送林子方》
杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
《山亭夏日》高骈
绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。
《萤》徐夤.唐
月坠西楼夜影空，透帘穿幕达房栊。
流光堪在珠玑列，为火不生榆柳中。
一一照通黄卷字，轻轻化出绿芜丛。
欲知应候何时节，六月初迎大暑风。
春夏养阳
原因在于夏季是阳气最盛的季节，气候炎热而生机旺盛。
此时是人体新陈代谢的时期，阳气外发，伏阴在内，气血运行亦相应地旺盛起来，活跃于机体表面。皮肤毛孔开泄，而使汗液排出。通过出汗以调节体温，适应暑热的气候。
但此时人体出汗多、消耗大、易劳累，阳气损耗多，所以此时对于人体阳气的蓄养为要。
适当”少动多静“，以免阳气外泄太过。饮食清淡节制，以清补、健脾、祛暑为原则，食物可适当增加苦味的苦瓜、苦菜、苦荞麦等，注意补水防晒，充足睡眠，午后小憩，上午、下午各饮茶三二杯，醒脑提神、防暑补水，以宜身心。
大暑如何喝茶
《大暑竹下独酌》
宋.郑刚中
新竹日以密，竹叶日以繁。
参差四窗外，小大皆琅玕。
绿阴随合之，满席光斓斑。
独酌茶亦醉，梦凉天地宽。
暑夏三伏天内多饮茶，要既能补水解渴养生、使体内寒气排出，但又要注意不可太热燥使火气上升。喝茶养生，入静从容，静心戒嗔，乐观待事，心火不起便不惊邪阳，神不散漫便不引邪阴，饮茶有益于避免”情绪中暑“。
俗言道：“寒有三九，热有三伏。”是一年中气温最高且又潮湿、闷热的日子，茶饮以“祛湿”为要。
茶质优异的老茶，比如老普洱、老六堡等，好的陈皮普洱茶，都会有很好的当季祛湿养生、排汗之效，并且老茶不寒不火较顺和，基本上对多种体质的茶友较多适合。
茶要多喝，一日三道茶为宜，要避免太燥茶才能祛火。
茶要多喝，此季绿茶当令。绿茶清汤叶绿，给人以清凉之感，且绿茶收敛性强，氨基酸含量较高，能消暑降温。
上好的乌龙茶，比如铁观音、台湾高山乌龙茶、凤凰单丛茶都是很不错的选择，如果体质适合，又喜欢，可以适量的品饮生普。
如果有喜欢和适合的老白茶，就是更适合不过的夏日祛暑茶品！
今日霜降，如何喝茶养生？
九月霜秋秋已尽，轻寒生晚暮。
霜降，二十四节气之一，霜降节气含有天气渐冷、初霜出现的意思，是秋季的最后一个节气，也意味着冬天的开始。
霜是地面的水气遇到寒冷天气凝结成的，所以霜降不是降霜，而是表示天气寒冷，大地将产生初霜的现象。
枯草霜花白，寒窗月新影。气肃而凝，露结为霜，白昼越来越短，阴始凝，气温骤降，霜冻出现。
《月令七十二候集解》：“九月中，气肃而凝，露结为霜矣”。古籍《二十四节气解》中说：“气肃而霜降，阴始凝也。”
气象学上，一般把秋季出现的第一次霜叫做“早霜”或“初霜”，初霜也称“菊花霜”，因为此时菊花盛开。
而把春季出现的最后一次霜称为“晚霜”或“终霜”。从终霜到初霜的间隔时期，就是无霜期。
三候
霜降分为三候：“一候豺乃祭兽；二候草木黄落；三候蜇虫咸俯。”
一候豺乃祭兽。豺捕到了野兽后，先陈列出来，似祭拜一番再食用。
后五日草木黄落。大地上的树叶枯黄掉落。
再五日，三候蜇虫咸俯。咸俯是垂头不动的样子，蜇虫也全在洞中不动不食，垂下头来进入冬眠状态中。
南宋诗人吕本中在《南歌子·旅思》中写道：“驿内侵斜月，溪桥度晚霜。”
陆游在《霜月》中写有“枯草霜花白，寒窗月新影。”
《诗．豳风．七月》:“七月流火，九月授衣。”授衣释为制备寒衣。
毛传：“九月霜始降，妇功成，可以授冬衣矣。”马瑞辰通释：“凡言授者，皆授使为之也。此诗‘授衣’，亦授冬衣使为之。盖九月妇功成，丝麻之事已毕，始可为衣。非谓九月冬衣已成，遂以授人也。”
苏轼有诗曰：“千林扫作一番黄，只有芙蓉独自芳。”此时树叶枯黄，唯有芙蓉花凌霜盛开，因此木芙蓉又叫拒霜花。可以的话，采几朵下来炒个鸡蛋，煮个豆腐汤，这道菜在古代，有极风雅的名字，叫“雪霞羹”，雪是豆腐，霞是芙蓉花。
白居易：“霜降水返壑，风落木归山。冉冉岁将宴，物皆复本源。”
黄庭坚有诗：“霜降水反壑，风落木归山。冉冉岁华晚，昆虫皆闭关。”
喝茶养生
医圣张仲景在《伤寒论》中写道：“从霜降以后，至春分以前，凡有触冒霜露，体中寒即病者，谓之伤寒也。”
霜降时节，养生保健尤为重要，民间有谚语“一年补透透，不如补霜降”，足见这个节气对我们的影响。霜降之时，在五行中属土，根据中医养生学的观点，在四季五补（春要升补、夏要清补、长夏要淡补、秋要平补、冬要温补）的相互关系上，此时与长夏同属土，所以应以淡补为原则，并且要补血气以养胃。
霜降作为秋季的最后一个节气，此时天气渐凉，秋燥明显，燥易伤津。霜降养生首先要重视保暖，其次要防秋燥。
重发酵的乌龙茶，如岩茶，特别是陈年岩茶、凤凰单丛；红茶、黑茶等皆宜。
饮食调养方面，此时宜平补，要注意健脾养胃，调补肝肾，可多吃健脾养阴润燥的食物，玉蜀黍、萝卜、栗子、秋梨、百合、蜂蜜、淮山、奶白菜等。
茶可以是健脾养胃，调补肝肾，养阴润燥的柑普茶，陈皮普洱茶。
中医专家指出，防秋燥、防秋郁、防寒是霜降期间的健康防护重点。秋燥表现为口干、唇干、咽干、便秘、皮肤干燥等。因此应多吃芝麻、蜂蜜、银耳、青菜、苹果、香蕉等滋阴润燥食物。
老白茶、古树老生普平和甘醇，怡情去燥润肺。
晚秋时节的肃杀景象容易引人忧思，使人意志消沉、抑郁。
身体健康合适饮茶，茶又好茶放心茶，茶以清心，使人心清气爽。茶之功，“素瓷雪色缥沫香，何似诸仙琼蕊浆。一饮涤昏寐，情来朗爽满天地。再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘。三饮便得道，何须苦心破烦恼。”
今日处暑，如何喝茶养生？
处暑，是二十四节气之中的第14个节气，进入处暑节气，炎阳不再炙烤，蝉儿不再鸣叫，热情的盛夏便渐行渐远了。妩媚的秋色在天地万物间一点一滴地开始弥漫，秋意渐浓。
处暑，是反映气温变化的一个节气。
“处”，含有躲藏、终止的意思。暑气将于这一天结束，从而开始一年之中最美好的秋高气爽的时节。
“立秋处暑天气凉”“立秋处暑有阵头，三秋天气多雨水”，这是处暑节气的特征，也是千百年来民间总结出的谚语。
三候：
《月令七十二候集解》：“处，止也，暑气至此而止矣。鹰乃祭鸟，鹰，义禽也。秋令属金，五行为义，金气肃杀，鹰感其气始捕击诸鸟，然必先祭之，犹人饮食祭先代为之者也。不击有胎之禽，故谓之义。天地始肃秋者，阴之始，故曰天地始肃。”
处暑分为三候：“一候鹰乃祭鸟；二候天地始肃；三候禾乃登。”
鹰开始大量捕猎鸟类；天地间万物开始凋零；“禾乃登”的“禾”指的是黍、稷、稻、粱类农作物的总称，“登”即成熟的意思。
养生：
秋天阴气增、阳气减，易发秋乏之症。维持心性平稳，调养情志，方保生机元气。调整作自，缓解秋乏。饮食清淡，润肺防燥。早晚添衣，睡觉盖被。轻松运动，调养精神。
陆游诗云：四时俱可喜，最好新秋时。
处暑雅事：
处暑之后，暑气渐止、天地始肃、疾风急雨、秋意初微。柚子润肺、莲子养心、露蝉声咽、闭窗藏扇、久眠难得。
“离离暑云散，袅袅凉风起”，秋色在天地万物间渐渐弥漫开来，云朵亦舒散自如，一幅“七月八月看巧云”、“牛吃河边草，我观天上云”的闲适，澄澈的天空，云彩如棉絮飞羽，纤巧轻盈。
秋日闲暇，小别书斋，访古探幽，赏花吃茶，正是此间快事。
处暑诗意：
喝茶养生：
处暑时节，气候开始逐渐干燥，此时饮茶正好补充水分，又缓解秋乏，润秋燥，怡养性情。
金秋乌龙正当令。
茶友们中间常流行“春饮花、夏饮绿、秋饮青、冬饮红”一说。秋季宜饮青茶，也就是乌龙茶。
乌龙茶介于绿、红之间，不寒不温，能清余热又能恢复津液。比如当季的春茶铁观音，此时火燥尽去，气韵从容，与时相合；武夷岩茶，“家家卖弄隔年陈”，尽管此时这年的新茶也将要焙火结束，新茶上市，但，真要喝岩茶，还是隔年的去年的所产之茶，正岩内的茶品，火气全退，韵沉稳，为最佳饮品；凤凰单丛，有清香型和近传统的浓香型，清香型的就喝本年的春茶高山茶，浓香型的陈年的凤凰单丛，顺滑温润，花果香气幽雅，饮之天高气清之感，悦人心志。
秋燥当令，白茶特别是老白茶等平和的茶类，润燥生津，煮饮老白茶，甘甜醇爽，与秋意合和。古树生普，特别是优质老生普，是为适宜。
红茶、熟普下午茶，加入蜂蜜等调饮，润养皮肤和胃。
武夷山茶农世家传人谈制茶经
喝茶，是我们家养成的一个习惯。每天晚上，一家人都会边看电视，边悠闲地品茶。以前，我们家喝的是安溪铁观音，可是最近爸爸、妈妈却改喝起了武夷岩茶，说是武夷岩茶养胃。我曾多次问父母，武夷岩茶是怎么做成的？可是他们却说不出个所以然。于是，在我心里就留下了一个关于武夷岩茶的谜。正好，7月2日下午，妈妈带我到武夷山旅游，经熟人介绍，我们住进了茶农世家———黄贤庚爷爷家里。我心中的谜终于解开了。到武夷山的第二天，黄贤庚爷爷的儿子带我们去看茶山。从车窗向外一眼望去，武夷山峰峦起伏，满山都是绿油油的茶树。一路上，黄叔叔为我们介绍了许多有关茶的知识。他说，武夷岩茶顾名思义就是产在武夷山上的茶，它是乌龙茶类中的一种特色茶。武夷岩茶又分大红袍、肉桂、水仙、老枞、水晶龟等许多品种。其中，生长在岩石上、阴凉处的茶叶最好。我们还参观了“长在岩石上的茶”。只见那茶树长在岩石上，仿佛和岩石融为一体，放眼望去一排排的茶树就像一层层绿色的楼梯。到了山上，我发现肉桂的枝干上长了一粒粒像果实一般的东西。我连忙向黄叔叔请教。黄叔叔说，那是茶籽，是茶树开花后结的籽，可以拿去种植。我这才知道，原来茶树也会结果！黄叔叔还告诉我，专业的茶艺秀共有18道工序，观赏性很强，是武夷文化的重要保留节目，经常到世界各地交流表演。“武夷岩茶具有静心、明目、提神、止渴、解暑、养胃等多种保健功能，因此深受海内外人士喜爱。”黄贤庚爷爷告诉我，他们家祖祖辈辈种茶，至今有300多年历史了，堪称茶农世家。传到他这一代已经是第11代了。他本人已经种了50多年茶。武夷岩茶从种茶到收成需要两三年时间，制作茶叶共有11道工序，其中“摇青”是最难的一部分。在“摇青”时，工人不能睡觉，必须盯着茶10小时至15小时，根据情况来翻动茶叶，所以是最累人、最苦的差事。黄爷爷说：“每当做出一批好茶，我就像返老还童一样，像孩子似的到处炫耀，请别人来喝自己做的茶。可是如果茶没做好，我心情也会很郁闷。”现在，黄爷爷的茶是越做越好，远近驰名，还销到海外。
今日大暑｜如何喝茶养生？
大暑是二十四节气之一，北半球在每年7月22-24日之间，南半球在每年1月20-21日之间，太阳位于黄经120°。《月令七十二候集解》：“六月节……暑，热也，就热之中分为大小，月初为小，月中为大，今则热气犹大也。”其气候特征是：“斗指丙为大暑，斯时天气甚烈于小暑，故名曰大暑。”暑，表示炎热的意思，一年中最热的季节大暑，民间有“小暑大暑，上蒸下煮”之说。
“暑”，上日下者。烈日当空，下居”者“即人或物，意思明了清晰。是以无以躲避的骄阳似火，居高临下的笼罩。东汉刘熙的训诂诗书《释名》解释这”暑“字，则说暑是煮——大地如一锅煮开之水，自下而上，开水沸腾，热如煮物。此时节，是人体新陈代谢的时期，阳气外发，伏阴在内，气血运行亦相应地旺盛起来，活跃于机体表面。皮肤毛孔开泄，而使汗液排出。通过出汗以调节体温，适应暑热的气候。
但此时人体出汗多、消耗大、易劳累，阳气损耗多，所以此时对于人体阳气的蓄养为要。适当“少动多静”，以免阳气外泄太过。饮食清淡节制，以清补、健脾、祛暑为原则，食物可适当增加苦味的苦瓜、苦菜、苦荞麦等，注意补水防晒，充足睡眠，午后小憩，上午、下午各饮茶三二杯，醒脑提神、防暑补水，以宜身心。
大暑如何喝茶
暑夏三伏天内多饮茶，要既能补水解渴养生、使体内寒气排出，但又要注意不可太热燥使火气上升。喝茶养生，入静从容，静心戒嗔，乐观待事，心火不起便不惊邪阳，神不散漫便不引邪阴，饮茶有益于避免“情绪中暑”。
俗言道：“寒有三九，热有三伏。”是一年中气温最高且又潮湿、闷热的日子，茶饮以“祛湿”为要。茶质优异的老茶，比如老普洱、老黑茶、老白茶等，好的陈皮普洱茶，都会有很好的当季祛湿养生、排汗之效，并且老茶不寒不火较顺和，基本上对多种体质的茶友较多适合。
茶要多喝，一日三道茶为宜，要避免太燥茶才能祛火。适当饮用绿茶，白茶亦当令，四大乌龙亦适宜，岩茶、单丛隔年好陈年亦佳，喜欢花茶的友，既观赏悦目又祛心头火。
今日小暑，喝什么茶更养生？
小暑，太阳到达黄经105度，夏天的第五个节气，表示季夏时节的正式开始。暑，表示炎热的意思，小暑为小热，还不十分热。民间有“小暑大暑，上蒸下煮”之说。由于出汗多，消耗大，再加之劳累，人们就更不能忽略对身体的养护。
那小暑，喝什么茶更养生？
有网友觉得小暑天气热，并不适宜喝热茶。所以，把手伸向了各种冰镇冷饮，试图开启冰爽夏日，殊不知，如此犯了大忌，不仅不养生，而且伤了脾胃。脾胃为后天之本，是生成气血的根源。如果一个人脾胃不好，就会导致气血不足，轻则容易生病，重则有生命之忧。
要知道，出生后所有的生命活动都有赖于后天的脾胃摄入营养物质提供能量，可以说脾胃不好比肾虚更可怕。
有很多人不明白，喝冷饮和脾胃有什么关系。
举个例子，可能你就明白了：不管你吸进去的是空气再冷，吐出来的气也是热呼呼的。从能量守恒来看，是你的身体消耗了一定的气血能量把冷气转化成热气。所以当你喝越冷的，你的身体就需要消耗更多的气血能量来消化转化这些冷饮。
夏天喝冷饮是爽了嘴，却寒伤了脾胃。脾胃一旦伤了，人就容易老的快。所以，在炎热的夏日不喝冷饮，是养生的第一步。
然而，炎热的夏日，选择热茶，不仅不会伤脾胃，反而会更利于身体的新陈代谢。茶汤里的咖啡碱对控制人体体温的中枢调节起着重要影响，同时茶中的芳香物质本身就是一种清凉剂，它们在挥发过程中能从人体皮肤毛孔里驱走一定的热量，还能预防中暑。
小暑养生第一步：呵护脾胃
那小暑适合喝什么茶呢？
一、普洱茶
二、红茶
三、柑普茶
四、生姜茶
五、花茶
六、乌龙茶
七、绿茶
八、白茶
如果你容易手脚冰凉，说明脾胃比较虚弱，比较适合前4种茶；如果你一年到头，手脚都是暖暖的，上面的几种茶，随便您怎么喝，都没问题。
小暑养生第二步：防止受凉
因为外界热，夏天人的毛孔是开放的，大部分人都喜欢吹空调、穿短裙短裤来降温。大街上的短裤短裙没有最短，只有更短，甚至有些美女的肚脐都暴露在空调下。看似很拉风，其实是引寒入体。当寒气积累到一程度时，风湿病就来了，不孕不育也在路上。
还有一个更可怕的事实：盛夏最高气温一般都接近或超过37℃，这个温度环境下，人体皮肤散热要从外界环境中吸收热量。因此，穿短裤短裙，并不能实现降温，相反，还会更热。
小暑养生第三步：三伏灸
最近最热门的，无疑就是三伏灸。想必，各大医院已经挤满了人。在阳气旺盛的三伏天得到艾灸调理，不仅能提阳气、散寒凝、疏通经络，而且可以冬病夏治，那么一直到冬天，健康麻烦也就不会来了。
另外，女人在三伏天艾灸，除了祛除体寒，补充阳气，还可以针对的调理一些虚寒性问题，效果特别好。
今日立秋，宜多喝茶！
今日立秋
“立秋之日凉风至”，立秋是凉爽季节的开始，也是进入秋季的初始，秋天的气候变化较大，分为早秋、中秋前后和晚秋三个阶段，其中早秋热湿，立秋即为早秋之始，所以人们在起居上应提高警惕，原则仍以清热祛暑为主，注意养生。
立秋气候
我国古代将立秋分为三候：“一候凉风至；二候白露生；三候寒蝉鸣。”是说立秋过后，刮风时人们会感觉到凉爽，此时的风已不同于暑天中的热风；接着，大地上早晨会有雾气产生；并且秋天感阴而鸣的寒蝉也开始鸣叫。
俗话说，“早立秋凉飕飕，晚立秋热死牛。”民间认为如果立秋时间在上午，则天气凉爽；立秋时间若在下午以后，天气就还要热上一阵。
根据新近出版的《中国天文年历》，今年立秋准确时间为下午3时39分，属于“晚立秋”，按老话，今年立秋以后还要热一段呢！
立秋养生
天文专家表示：立秋之后，早晚风凉，秋风秋雨渐多，气候多变。值此时节，公众要注意保健防病，否则易患多种疾病，影响身体健康。
1、立秋撞上三伏天，谨防“秋老虎”！
今年立秋仍处在“三伏天”内，暑气一时还很难消。养生专家提示：“秋后一伏热死人”，此时节，市民要密切注意天气预报，一旦出现“秋老虎”，要注意防暑降温。此时昼夜温差逐渐变大，也要预防感冒着凉。
2、立秋养生---收敛阳气
立秋后，自然界的阳气开始收敛、沉降，人应当开始做好保养阳气的准备。
早睡可以顺应阳气的收敛，早起可使肺气得到舒展。另外，早睡早起可减少血栓形成的机会，可预防脑血栓等缺血性疾病发生。
3、立秋养生---养肺护肝
肺属金，而秋季大地一遍金黄，故肺主秋季。另外秋季主收，燥为秋季之主气，而肺为“娇脏”不耐寒热，故很容易被秋燥所伤，因此需要润燥、养阴、润肺。
而秋天属金，金克木，所以秋天这种气会抑制你的肝气、肝血的生发。肝开窍于目，所以这时候呢眼睛的视力就会有所下降。应该注意护肝早睡，早起。
立秋喝茶
立秋之后，季节交替，余热未消，气候干燥，人体津液未完全恢复平衡，人容易感到口干舌燥、疲乏无力，中医上称之为“秋燥”、“秋乏”，此时饮茶养生讲究温润之道。
很多人受到贴秋膘的老谚语的影响，饮食上过于油腻荤腥，殊不知当下中国人生活水平提高，根本不需要高脂肪高蛋白的饮食。所以，宜饮老生普、熟普和青茶等。陈年的普洱生茶经自然陈化和发酵，变得柔和甘醇，已无新茶的刺激性；普洱熟茶则是由生茶经过了人工发酵，科学证实普洱茶具有溶油祛脂、调节代谢、防辐射等多重效果，长期饮用普洱茶能使胆固醇及甘油酯减少，有治疗肥胖症的功用；同时饮用普洱茶能引起人的血管舒张、血压下降、心率减慢和脑部血流量减少等生理效应，所以对高血压和脑动脉硬化患者有良好治疗作用。
青茶，又称乌龙茶，属半发酵茶，介于绿、红茶之间。乌龙茶、岩茶、大红袍等都属于青茶。青茶既有绿茶的清香和天然花香，又有红茶醇厚的滋味，不寒不热，温热适中，常饮能润肤，益肺，生津，润喉，有效清除体内余热，恢复津液，对金秋保健大有好处。