黑茶花卷茶。
我国的茶文化源远流长，博大精深，下面是茶经网小编给大家带来的“茶花红 茶花白”内容，希望能够帮助各位茶友们了解“茶花红 茶花白”相关知识！
布谷声声，春来也。在布谷鸟的阵阵叫声中，我走入了群山环抱的谢鲁山庄。
陆川县的谢鲁山庄是全国迄今为止保留得最为完整的四大私人庄园之一，山庄内静致幽雅，有许多依山而建的亭、台、楼、阁、游廊和假山，景点布置考究，造型别致。山庄颇有江南园林特色，园中有园，外园种景树，里园栽花草。
二月茶花红，二月茶花白。令我记忆最深刻的是山庄里盛开的红茶花和白茶花。血红血红，雪白雪白。在这多雨的春季，细雨初晴加上清晨朝露的滋润，鲜艳艳的花朵上缀着点点水珠，晶莹剔透，反衬着血红雪白的花瓣，宛若高雅尊贵的红宝石白宝石，在朝阳的反射下，艳丽动人。
看着这些艳丽的山茶花，我便想起了宋朝词人辛弃疾的《浣溪沙》：“酒面低迷翠被重，黄昏院落月朦胧。堕簪啼妆孙寿醉，泥秦宫。试问花留春几日，略无人管雨和风，瞥向绿珠楼下见，坠残红。”
烂漫的山茶，能在天寒地冻的早春绽蕾吐蕊，到桃李芬芳的春天，给人们带来春意，给生命带来无限的希望。山茶花与人相伴共存，经历了漫长岁月，形成了精彩的关于山茶花的文化。自南北朝以来，赞美山茶花的诗词文章不下百篇，其中宋朝大诗人苏轼的《王伯所藏赵昌山茶》诗令人难忘：“萧萧南山松，黄叶陨劲风。谁怜儿女花，散火冰雪中。能传岁寒姿，古来唯丘翁。赵叟得其妙，一洗胶粉空。掌中调丹砂，染比鹤顶红。何须夸落墨，独赏江南工。”
看着这些鲜艳的红茶花白茶花，我想起了小时候在故乡的山野间看到的山茶花。故乡的红茶花盛开时间也是早春时节。茶树不高，深绿色的叶子，衬着水灵灵的山茶花。故乡的白色山茶花盛开在深秋时节。故乡的人喜欢吃茶油，在山野间种植了满山遍野的茶籽树。每到深秋，茶籽树便开出白色的花，雪白雪白，花朵没有我在谢鲁山庄看到的白茶花大。但满山遍野的茶籽树，有绿色的茶籽，有白色的花。蜜蜂在白色的茶花间飞来飞去采花蜜，煞是好看。白茶花盛开的季节也是茶籽收获的季节，满山的人们唱着山歌采摘茶籽。那时节，正在小学读书的我，在星期日，会背着竹背篓，跟村里的大人到山野间采摘茶籽。我边摘茶籽边吮吸白茶花的花蜜，跟着大人们学唱山歌，从山脚采摘到山顶，从这山采摘到那山，行走于满山遍野的白茶花之间。
我被谢鲁山庄里艳丽的红茶花白茶花吸引，驻足良久。沉思间，陪同我的小阎告诉我山庄里有地牢遗址，这是当年山庄的主人用来关押反抗他的农民的。我们从山庄的中层走到后山，有两处疑似地牢的遗址。这座谢鲁山庄，看来当初是建立在劳动人民的血汗之上的。清朝的爱新觉罗·玄烨当年看了万里长城之后，曾对秦始皇不惜民力建长城一事题了一首诗：“万里经营到海涯，纷纷调发逐浮夸。当时用尽生民力，天下何曾属尔家？”这首诗，我认为同样适用于谢鲁山庄当初的主人。
我在布谷鸟的声声鸣叫中离开了谢鲁山庄，但是谢鲁山庄的园林景色，尤其是山庄里艳丽的红茶花白茶花，使我至今记忆犹新。
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漫山遍野山茶花
树上一树繁花，地下落花缤纷，空中蝴蝶轻舞。西樵山有着40多年历史的老茶林在这个暖冬里开出漫山遍野的山茶花，像片片雪花飞落樵山。元旦，西樵山旅游部门也借机推出了“新春，我与西樵山茶花仙子有个约会”的旅游专线。
西樵山茶花园，位于四方竹景区，有山茶花和人工种植的茶花。老茶林面积300多亩。刚到景区门口，就闻到阵阵属于山茶花特有的清香，抬头望去，漫山遍野都是洁白如雪的山茶花，就像刚下了一场雪一样。
林深处，花深处，不时传来女孩子的轻笑声，只是不见人影。走近了，才看到赏花的游客特别多，有的把鼻子伸到花蕊中，闭着眼睛，深深地吸吮茶花的清香；女游客更是怜花惜花，把地上的落花一片片拾起，放在手心，慢慢欣赏。正是“纤手盈盈拾茶花，惜花怜花愁上眉”。
人工种植的茶花园就在老茶林的旁边，在这个暖冬里，山茶花也开得正灿烂。只见油光碧绿的树叶中间托出千百朵重瓣的大花，每朵花都像一团烧得正旺的火焰。茶花园占地面积200多亩，品种有玉环、月丹、鹤顶红、大六角、白宝珠、大红珠茶、大红山茶、小六角等国内外知名品种；颜色有深红、玫瑰红、白、黄色等。前段时间，由于天旱缺水，含苞欲放的茶花就是撑不开花苞，只有很少的茶花开了。这两天气温陡降，还下了小雨，吸吮雨露的茶花就争相开放。
旅游小贴士
交通：广州游客可从———佛开高速———南庄出口———西樵山；也可从佛开高速———南海沙头出口———西樵山山南路———西樵山。
茶思细雨，茶花香风吹
若是在春雨绵绵的清晨走进鹏翔茶园，看到那青翠的茶园沉浸在无边的春雨中，不禁让人砰然心动。仿佛一曲柔绵弦音，轻轻的划过茶山、茶园、茶树，瞬间绿了秀山，清了绿水。无论从哪个角度望去，一蓑的烟雨诗情润湿了那翠翠的茶园山林，碧绿的茶园、层层的青田，还有那青砖瓦舍，乡野小路。
茶乡美如画，你看那多情的烟雨飘舞在茶山，醉了游客的心，几多情绵，几多思念，几多甜蜜，如一股甘冽的汉家红茶滋润心灵。
茶园中，最易于被人忽视的就是那雪白的茶花。雨中，雪白的花朵轻轻张开，瓣瓣凝香，那串串雨粒如珍珠欲坠，从那叶尖滴落眉梢，羞了潮红的脸颊。若是独守着一壶汉家红茶，看茶叶随着沸腾的水舞蹈，一缕清香入鼻，舒了心气，一口的清馨素烟飘起，润了唇口，那叶在杯里翩翩起舞，色香凝神，赏那一抹微澜碎影的蹁跹，叶水游离如光阴流淌杯底，一不小心滴落指尖，那渐浓的茶韵染了杯，一抹茶色的诗意撩动，一缕茶香轻烟飘浮弥漫了小屋，我的思绪随着那壶里的香叶，一片、一片的浮起，一盏茶思的情诗让人眷念。
有风的时候，阵阵香风从茶花里流淌，随思绪飘散，让让人如此眷念，如此伤感难舍难分。这如诗的牵挂，如雨的诗意，如诗的浪漫，如画的春色，袭人的香风，还有浓烈的汉家红茶，丰盈了如火如茶的风韵艳姿。
赏茶乡春雨，听茶花抒情，品汉家红茶，叙一段往事情缘，一蓑烟雨，一往情深，和那流淌在杯底的思念，掬一捧红茶独饮，在那岁月阑珊深处寻觅，虔诚的走过。
湖南实施绿茶黑茶花茶品牌工程
湖南实施绿茶黑茶花茶品牌工程
湖南实施绿茶黑茶花茶品牌工程
在4月15日上午召开的湖南省学会第十次代表大会上透露，2009年，湖南省总产量超过10万吨，行业综合产值超百亿，出口3万多吨，出口金额近6000万美元，湖南经历了以名优绿茶生产为重点，绿茶、黑茶、花茶等茶类同步快速发展的十年，湖南已迈向品牌发展时代。
会议认为，湖南省是科技强省，多年来，以科技人员为主体的省学会坚持面向生产，研究茶科技，普及茶，弘扬茶，促进茶经济的指导思想，积极开展学术交流，举办或协办星沙茶节、世界大会、绿茶高峰论坛、中华茶祖神农论坛等活动，弘扬了湖湘茶，促进生产和消费，对推动湘茶走出湖南，走向世界起到了巨大的推动。
与会专家认为，依靠科技，实现生产的高产、优质、高效及无公害化、有机化，实现加工过程的清洁化、机械化、标准化；依靠科技提高品质，开发具有市场竞争力的新产品；依靠科技诠释饮茶对人体的科学机理，拓展国内外市场空间，吸引更多的消费群体为而饮茶，这是振兴湘茶的必由之路。
湖南省学会连任理事长刘仲华教授认为，实施品牌工程，必须依靠科技，科学打造湖南品牌，是湖南科技工作者和省学会肩负的重要历史使命。
“在实施品牌工程，省学会要努力发挥自己的优势，利用学会作为科技交流平台的功能，围绕塑造湘茶品牌，开展学术活动，开展生产技术和技能培训，全面提升湖南省从业人员的科技与素质，通过组建‘湖南行业产学研技术联盟’，打造多元化的技术创新团队，抓住关键，突破瓶颈，为湖南结构转型和增长模式的转变提供强劲的科技支撑。”他说。
已是茶花插满头，莫问父亲归处
还只有几个月吧，父亲那黄土垒成的屋前屋后已经是杂草萋萋。老家在山下的院子里，最初的老屋也是黄土垒成，而父亲现在的新屋建成，也是土屋，挤在田谷坳上，田谷坳也是一个院子，这院子也挺大的，我的爷爷与父亲他们都在那里。刚刚让父亲在那安家的时候，我们把他屋前面清理得干干净净，抬眼可以看到他住了七八十年的庄院，可以瞭望对门连绵起伏如黛远山。而在远山某处角落里，这时，我正以一杯清茶摆在桌上，袅袅的茶香飘拂，想必，父亲是能够喝上的，父亲已经通神了。
十多年前，父亲爱酒胜过爱茶，每天早晨，才睁开眼，他总爱手握一只锡壶，走到酒坛边，舀满，到酸菜坛子里，夹一块萝卜皮，捏在指间，那萝卜皮被红辣椒腌得里外透红，咸，用牙齿咬个印子，可以拌一口饭，父亲常常一块萝卜皮送一餐饭入肚，一根萝卜皮佐一小壶绰绰有余。父亲左手持锡壶，右手捏萝卜，便往稻田里走，便往麦土里走，便往菜圃里走，去看他的禾苗，看他的麦子，去看他种的茄子开花没、丝瓜该扎架不。等他看完了回来，他的锡壶空了，他就猛灌一杯老叶子隔夜茶，扛起锄头出工，锅子里的红薯，他兜都不兜一个走。他说酒里面饱含了粮食成分，足够营养了，但是一小杯酒不能饱肚皮，灌一杯茶就可以把肚子哄住。晚上，父亲也是这样，抿小口酒，喝大杯茶。晚上就是睡，不劳动，不费能量，父亲说，青蛙睡一个冬天都不吃不喝，我睡一个晚上，而且喝了酒，吃了茶，还要吃什么饭？白白浪费粮食。伯父喜欢抽烟，伯父晚上抽几根烟就说饱了，父亲喜欢喝茶，他说晚上喝杯茶就饱了。我在很长一段时间里一直这样认为，烟与茶也是粮食，能够饱肚子。可是，我试过一两回，到晚上，我咕哝咕哝大喝了一杯茶，却一个晚上都睡不着，胃好像在拧，拧洗衣服一样地拧，肠子也是，也好像在拧，拧麻花一样地拧。
父亲早晨喝小壶酒，喝大碗茶，我的早晨可吃半碗饭，外兜一个红薯，这是我和我老弟的待遇。每天早晨我去看牛，姐姐去扯草，妹妹在家里烧柴火蒸红薯。母亲在红薯上放一只碗，抓一把米，让妹妹烧火蒸。红薯其实挺香的，一锅红薯能够香小半里地，我们村子里，每家每户，在早晨都蒸红薯，整个村庄都是香的。而我，现在一闻到那种香气就反胃。其实，我与老弟吃红薯比家里任何人都少多了。每当妹妹把红薯蒸熟，我就放牛回来了，母亲用一双筷子，从碗里划一条线，把饭分开，我与老弟各一半。妹妹近水楼台，她可以拿过母亲划分米饭的那双筷子，舔，因为那饭放水比较多，总是挺湿烂的，所以，在筷子上总能沾许多粒饭。妹妹挺聪明的，她争着干蒸红薯这活，她的理由是：我小，我干不了其他活，这理由挺成立的，父亲与母亲把这轻松而又有好处的活计留给了她。
父亲十多年来，只能喝茶，不能喝酒了。父亲得了脑血栓。我早几年就知道了，其实父亲是爱米饭的，也知道伯父的烟与父亲的茶是不能饱肚的。父亲后来每天早晨都吃饭，只是晚上依然保持老习惯，抿一口米酒，喝一杯茶，不吃饭，掌灯时分，就喊财叔、意光叔他们玩字牌，每天晚上输赢块把钱，玩字牌最多玩到鸡叫头遍，一躺下就呼呼睡，但如果是玩骨牌，则有可能玩到大天光。这样的好日子过了十来年吧。一个早上，父亲拿着锡壶，到坛子里夹一块萝卜皮，准备往田里去看正准备怀肚的禾苗，刚拖着拖鞋过门槛，一头就栽下了。父亲从此就不喝酒了，只能喝茶。刚开始一二年，他每天早晨，依然手拿那把锡壶，一起床，就到坛子边用筷子夹萝卜皮，往生长庄稼的、他的那一亩三分地里走，只是那锡壶里晃荡着的，不是米酒，而是老叶子浓茶了，只是那锡壶与萝卜皮都由左手拿着了，那只右手被腾了出来，专门戳拐棍了。
这老叶子茶，就在父亲现在新屋子的那田谷坳上，离父亲只是三五排屋子。父亲他们的屋子很小，很窄，比床略微长一点，却没有床那么宽，翻一个身都比较困难，或者，父亲已经不需要翻身了吧。父亲提脚，就可以去摘茶。而其实父亲没有摘过茶。茶园是父亲他们开辟的，田土搞承包后，我家分到了一小块，大概是一个屋地基那么宽。父亲常常去那里的，常常拿着一把锄头，到那里去松土，也常常挑一担簸箕，一年总要去挑肥养茶树，但他不摘茶。摘茶的事情是我母亲干的，我姐姐与妹妹也干过，但她们出嫁了后，这事全由我母亲做了。母亲摘茶，炒茶，其实并不懂茶，她所弄出来的茶叶，有那么半个小手掌宽，清明前的要小一点，好喝一点，清明以后的，与其他橘树叶子没多大区别了。但一小块地，清明前能够摘的不过一把，哪能供父亲天天早晨喝、晚上喝呢，所以，到了立夏，母亲还是常常去摘，那叶子也就老粗老粗的了。父亲好像喜欢喝浓茶，泡一次，得丢一大把，那色，本黄，本红，因为浓，常常带黑了。父亲跟人打牌，母亲常常热一杯这样的浓茶放在他的左手边，打一手喝一口。父亲都认不出我来了，我每次回家，他都指着我，对我母亲说：“你你你哥哥来来来了。”母亲就骂：“你这个傻子。”父亲就笑。父亲认不出我，但认得清牌，而且常常和牌，他与90来岁的香姑奶奶还有60来岁的应公公他们打一毛的底子，一天下来，能赢三五毛。他的思维是浓茶激活的吧？
老家有个规矩，老人上山三日后要祭茶。父亲好像兜了茶去，敛装的丰叔，用一块白布包了一把茶，放在他胸脯那里，这不是因为父亲特爱茶，而是土俗罢了。父亲在那边应该是有茶可喝的。他的背后就是我家的小茶山，没得茶了，提脚去摘就是，路太近了，就好像堂屋到厨房那样近，趁人家洗牌，就可以摘来。但是规矩还是规矩，我们还得去祭茶，父亲也是喝酒的，我们连茶连酒，一个茶盘端上山，在他前面摆了九只杯子，茶杯三只，酒杯六只，一一斟满。姐夫比我懂得多，他在倒茶倒酒的时候，每次都喊一声：“岳老子，喝啊。我们靠你保佑啊。保佑你的子孙升官的升官，发财的发财，个个平安，人人健康。”我不相信父亲一到那边就有这么大的能耐，他在的时候，他自己都升不了官，发不了财，他也多次给我们跑前跑后，想让我们有出息，没能做到，一到那边就有这个能耐？我只是想，父亲到那边好好喝茶吧，酒就少喝点，多吃点饭，把前生早餐与晚餐没有吃的米饭给补上。平时呢，打打牌，好生耍子，那边，有几个牌友早先过去了的。能够有时间与能耐来保佑我们，固然好，没能耐呢，自己玩去吧。我们这边的人，我对他们说自己好自为之，什么事情都自己去担当，不要指望父亲来给帮忙，他想帮肯定也帮不了的。
去年春天，父亲到了我家的茶山那里，安居了，一晃，又一个春来了。父亲屋前的蒿草几乎齐我的脖子深，把他那高高隆起的黄土屋都遮盖了。父亲是不太讲究，但以前好像不是这样的，我家屋前屋后若是草太深，他会拿锄头修理一番，现在他真的不管事了吗？任草生草枯，任花开花落，都不管了？都“吃茶去”了？我到了我家那块茶圃，父亲过后，母亲不太去摘茶叶了，那茶，长得很是葳蕤，白色的茶花一朵两朵、三朵四朵，在阳光下晃眼，那是父亲的挽幛还是山茶开出的鲜花？
阴阳两隔，我们隔了一年再来探望，想来应该是阴雨绵绵才是，可是，我与我老弟，还有我的妻子，再来到山头，却是艳阳高照，春已十分，是父亲没能耐变天，还是父亲觉得他现在的日子其实过得蛮好，所以用不着阴沉？周年祭日那天，母亲哭了，母亲在父亲走的时候没怎么哭，过了一年半载，母亲常常哭，喊父亲怎么不回来，连梦都没送一个给她。父亲是与他的老伙计屋里打牌去了，还是到他所开辟的茶园里吃茶去了？
已是茶花插满头，莫问父亲归处。
风物志 陆良普济寺茶花
昆明弥勒寺山茶
原标题：风物志 陆良普济寺茶花
风物志 陆良普济寺茶花 《茶花百韵》认为茶花有“十德”，故称其为“十德花”
彭竹兵
茶花，又叫山茶花、海石榴、玉茗花、耐冬、绛雪罗等，原产中国，人工栽培历史悠久，是云南的八大名花之一，在云南各地的广泛种植，昆明、大理、曲靖、楚雄、丽江、临沧、保山等地都有不少珍贵品种，产生许多与茶花有关的轶事。陆良普济寺的一株山茶，不仅品种名贵，而且故事有趣。
据谢肇淛《滇略》记载：“滇中茶花甲于天下，而会城内外尤胜。其品七十有二，冬春之交，霰雪纷积而繁英艳质，照耀庭除，不可正视，信尤物也。豫章邓渼称其有十徳焉：艳而不妖，一也；寿经二三百年，二也；枝干高疏，大可合抱，三也；肤纹苍黯若古云气尊罍，四也；枝条夭矫似麈尾龙形，五也；蟠根轮囷，可几可枕，六也；丰叶如幄，森沈蒙茂，七也；性耐霜雪，四序常青，八也；自开至落可历数月，九也；折入瓶中，旬日颜色不变，半含亦能自开，十也。为诗一百韵赏之。”“会城”指省城，即昆明。“尊罍”泛指酒器。“麈尾”又称拂尘，用于除尘、驱赶蚊虫等。“森沈”亦作“森沉”，指山茶繁茂幽深。“蒙茂”即“茂密”。“四序”指四季。
《陆良县志稿》记载的山茶“十德”，与《滇略》的记述略有不同：“色之艳而不妖，一也；树之寿，约有二百年矣，犹如新植，二也；枝干高疏有一余丈，大可合抱，三也；肤纹苍润，黯若古云气鐏罍，四也；枝条黝纠，状似麈尾龙形，可爱，五也；蟠根兽攫，轮囷离奇，可凭而几，可藉而枕，六也；丰叶如幄，森沈蒙茂，七也；性耐霜雪，四季常青，有松柏之操，八也；次第开放近二月始谢，每朵自开至落可历旬余，九也；折入瓶中水养之十余日，颜色不变，半含者亦能自开，十也。”“黝纠”指“枝条连绕的样子”。
邓渼的山茶“十德”，与陆良普济寺山茶有关。邓渼（1569年-1628年），字远游，江西新城人，万历二十六年 （1598年） 进士，大约在万历三十五年 （1607年）至四十年巡按云南，所到之处，题咏甚多。有一年腊月间，邓渼巡视曲靖，道经六凉（今陆良），看到道旁普济寺内的茶花开得十分漂亮，就入刹一观。只见寺中山茶“烁日蒸霞、摛纹布绣、火齐四照、云锦成帷”，于是写了《茶花百韵》，“遍检古人句，山茶未得名。形容应有待，品价肯定轻。……属辞深比兴，从此定佳评”，共九十二句，近一百句，故叫《茶花百韵》。因为邓渼在《茶花百韵》的序文中归纳茶花的“十德”，此后茶花被称为“十德花”。
陆良普济寺，据《陆良县志稿》记载：“在城东十里，古名兀耳朵寺。咸丰八年毁于兵，后重建。”据罗养儒《云南掌故》记载，该寺始建于宋代大理国时期。据罗养儒记载：吴三桂进兵云南时，路过普济寺，“见佛殿前有红茶一株，鲜红瓣上而有白点，此在茶谱上为珍珠红，三桂讶为异种，极钟爱之。已而派人来掘取，运至省垣，植于王府。花因易地，竟三年不着一花，三桂认为慢己也，遂谪贬而还于原处。花以一再迁移，生气大耗，未及年，花竟枯死。”庆幸的是，此株茶花枯死后约几十年，又从根部发芽，“约四五年，即成高枝强干，居然繁花满枝。”到了清末民初，“今历二百年，干已粗及手之数围，树亦高及二丈矣。此珍珠红茶本属贵品，今客有过其寺者，于茶树下多有题咏，而名公巨卿之作，则载于州志焉。”刘润畴在《普济寺茶花用苏东坡定慧寺海棠诗韵》中写道：“人间岂少好花木，惟有此花生使独。七绝十德评固真，尤喜幽姿不谐俗。”
斗转星移，昔日的普济寺如今成了茶花小学，其所在地为茶花社区。
金风玉露 一朵清绝尘寰的茶花
我神往1643年的一个端午，那个端午非常飘逸而华丽。清亮的镇江龙舟竞渡，人海人山，看扬旌飘旗，听挝鼓鸣钟。突然有千万双目光齐刷刷转去，在临岸的一块高耸的石头上。董小宛身着玫瑰红西洋纱衫，下着石榴色曳地薄裙，一手持一把梅花点点的折扇，一手勾挽着身材高高的冒辟疆，玉树临河，初夏的金风吹拂而过，撩起的石榴长裙有如蝴蝶的翼翅，把所有的目光扇得一飘一忽，空气中漾漫着碧螺春的缕缕茗香。
斯时的董小宛，是不是刚刚喝完了第七碗茶？
董小宛不吃饭，只喝茶，她喝茶就是吃饭。“姬性澹泊，于肥甘一无嗜好。每饭，以岕茶一小壶温淘，佐以水菜、香豉数茎粒，便足一餐。”她吃蔬菜是论茎的，她吃香豉是论粒的，她喝茶也该是论杯的吧，那杯是什么杯呢？一定是如樱桃小口那样，一定是如腮边酒窝那样。纤纤玉手握着一只纤纤小杯，然后掀开杯子上的那细如眼睫大小的盖子，然后红唇吸啜，轻吹绿水，如一只蜻蜓点水，让茶习习漾动，然后轻轻合盖，然后又轻轻启盖，仿佛一位刚刚怀春的少女偷看情书，看一行掩一行。神话中的蝉只喝玉露，所以高树清音，三百年前的小宛呢，只是喝茶，所以美丽绝伦。小宛是什么神态？哦，她是：“眼如横波，气若湘兰，体如白玉，人如月华。”这模样，你不觉得，她就是一叶清丽而清绝的茶么？
她就是茶花女，一朵清绝尘寰的茶花。
三年前，她与冒辟疆相逢。冒辟疆说：我众里寻她，我寻到了她；董小宛说：我众里寻你，我寻到了你；这么一相逢，就这么缘定一生。
哦，这时是缘，还不是圆。圆还要在三年以后。
三年里，千多个昼夜，是怎么过的？她是病着过的。终日炉子里煨着茶，煨着药，喝一轮茶，喝一轮药，茶香的女子那么清绝，药香的女子那么娇弱。气若游丝，有一根游丝就可以让生命在日子里生生不息；有一根相思呢？就可以让眼泪泡茶，泡出细细长长绵绵不绝的一生爱情来。
谁会为你这么病着等三年？
“是你么？真的是你么？”冒辟疆来了，“姬忽见辟疆，倦眸审视，泪如雨下，述痛母怀君状，犹乍吐乍含，喘息未定。”三年后的相逢有如梦境。“呀，真的是你！”董小宛好像一片从茶树上采撷下来缩卷了多年的茶叶，忽然之间碰到了自己缘定的那壶开水，顷刻间舒枝展叶，展露全部的芳华：“吾病愈矣！吾病愈矣！”真的，她犹如一只过了一个冬天的蝴蝶，一盘阳光带来整个春天，她翩翩可翔了。“吾有怀久矣，夫物未有孤产而无耦者，如顿牟之草、磁石之铁，气有潜感，数亦有冥会。今吾不见子，则神废；一见子，则神立。二十日来，勺粒不霑，医药无效；今君夜半一至，吾遂霍然。”人是不能孤单的，爱情有如磁石与铁，我是磁石，你是铁。我为你生，我为你死，我因你病，我因你愈。
茶赴开水，就是这么热烈。茶必须在热烈的水中，才绽放其香。
你是沸腾的开水，我是清香的茶。
董小宛“嗜茶与余同”，她爱喝茶，也爱泡茶，春花秋月，与茶度过。她拣松枝，文火煮小鼎，“沸乳看蟹目鱼鳞，传瓷选月魂云魄。”她看到壶中水冒细泡了，就手抓一把碧螺春，让茶叶从兰花指中接连而落，仿佛女子举身而赴清泉。哦，对了，董小宛喜欢月，喜欢月一样含云的茶杯，喜欢在月夜里与夫君对酌，“每花前月下，静试对尝，碧沉香泛，真如木兰沾露，瑶草临波。”懂得良辰美景的人，是不喜欢晨欢，而喜欢消夜的，在夜之时间，一轮明月静出碧海，天地间霜缟冰静，比赤日红尘迥隔仙凡，享受桂华露影，月之精神，茶之气韵，情之婉转，都在朦胧绰约的夜色月影里交织成锦，“则得玩月三昧矣”。
谁愿与爱人去享受月光？清赏。只是清赏，只带一杯茶，不带其他任何物质主义去清赏？
清茶当营养，不食他物，茶能够滋养多少这样的好女子？无月在烛光下对饮，有月往月光下泡茗，有多少爱情可以如此不管人间烟火而浪漫如此温情如此？时人名张明弼者感叹说：“夫饥色如饥食焉，饥食者，获一饱，虽珍馐亦厌之。”如果董小宛与冒辟疆相互爱慕的是色，那么再好的色，怕也不能如此长相许，再是美味佳肴也有厌弃之时。“辟疆九年而不厌”，为什么？也许是茶吧。茶一样的女子，茶一般的爱情，谁厌？
九年长吗？不长！茶只赴一次水，热烈一次，已经把芳华全部释放。九年，是刹那芳华，却刹那而成永恒，恰如茶，茶水润喉只是刹那，穿肠而过啊，而茶香久在肺腑萦绕，恰如董小宛的爱情，在人间只是九年，但是其香飘了几百年，还在无休止地飘着。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数；好茶佳水一相逢，便胜却情爱无数。