普洱茶第一名山是它,这个就难办啦

发布时间 : 2019-12-09
宏山普洱茶 普洱茶产山 丙山普洱茶

宏山普洱茶。

【引言】我们来回顾下历史,云南“六大古茶山”最早指澜沧江北岸的攸乐、革登、倚邦、莽枝、蛮砖、曼撒(易武)江北六大古茶山。

这个就是所谓的江北古六大茶山,在贡茶时期,非常火爆。而清朝后期,出现了江南六大古茶山,清朝后期,南糯山、勐宋、巴达、布朗山、南峤和景迈,这个时间段,走的是大众茶。

现在我们简单来了解下布朗山乡,位于云南省西双版纳州勐海县,全乡总面积1016平方公里,人口密度每平方公里16人,是勐海县最为地广人稀的一个边境民族乡,全乡有53个村寨,总人口1.6万人,其中布朗族1.1万人,其余为哈尼族、拉祜族和汉族。

布朗山乡有古茶资源近万亩,主要分布在新班章、老班章、老曼娥、帕点、曼糯、曼新龙、曼别、曼囡老寨和吉良村民小组等地。因为面积较广,所以茶的特点也会有所不同。土壤肥沃,雨量充沛,气候温和,生态环境保存较好,茶质好,茶气足,气韵强。

布朗山,地属布朗山乡班章村委会,辖老班章、新班章、老曼娥三个村寨,距离勐海县城有80千米,茶区面积1016平方千米。一年可收新叶300多吨,大约可以制成晒青毛茶100多吨!

布朗山茶的特征是:条索肥壮,显毫、茸毛多,滋味醇厚,苦涩很重,回甘很快,叶底黄绿。

布朗山生茶总的特点,香气比较充实,茶汁滑度高,汤色明亮,缺点是苦底重,有的化的较慢,有涩味留存,但这些可以通过泡茶手法,如投茶量,泡茶器皿选择,出汤时间等来控制。陈化后的布朗茶保留了茶汤浓厚的特点,香气有所损失,涩味较轻。对比新旧布朗山茶,可能很多新人较爱新茶,但老茶客却忽略香气,只爱布朗茶的浓酽。

说到这,那我们就必须要来说说如何正确认识布朗茶的苦。

正确认识布朗山茶叶的纯正苦涩味,而非化肥农药或制程问题,其苦能化得开,其涩能转化,即所谓大家常讲的苦回甘,涩生津。许多茶友往往与一些普通茶品经验与其对比,感觉布朗山茶相对化得慢,这种认识是有误区的,苦轻当然比苦重的化得快!苦重当然比苦轻回甘强烈。

一般人品饮布朗山茶时,很难承受前几泡的苦涩浓烈的刺激,5-7泡后该茶的真正甘醇才能显现,只有承受住了前些泡的苦涩考验,才可以感悟到后些泡的苦尽甘来。建议初茗此茶品的茶友置茶量略少,出汤时间略短为宜,慢慢适应再行调整,先苦后甜,茶味人生,也是一种收获。

布朗山大树茶的香气有两种,一种为鼻闻感受——明香(杯底茶气或茶汤),另一种香气——暗香,这种香气很内敛,茶汤与其香气的融合程度高,完全融为一体,茶汤与香气不分散游离,从下向上回味,这种高度的有机融合也是茶品的可贵之处。

收藏新茶如果茶性较为温和,后期感受变化就不太明显。茶品当初苦涩浓酽,后期转变为甘甜醇和并且变化相当大,口味感受度相当明显,苦涩浓烈对味蕾刺激性很强,但须感受其回甘生津持久绵长的才是好茶品,收藏乐趣容易得到明显感受,才能体现茶品岁月品茗价值。

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普洱茶第一讲:什么是普洱茶?


什么是普洱茶?这是个看似简单却又涵盖极广泛的问题,几乎每一个喝过普洱茶的人都有过这样的疑问:到底什么样的茶叶才能称其为普洱茶呢?在这里,让我们再详细的梳理一番这个问题的答案吧。

首先,要说到普洱茶的定义,就必须提到一个范围更广的问题,什么是茶叶?茶树上的叶子,那什么样的树才是茶树?这里,给出一个教科书上的植物学标准答案:

1、芽及嫩叶的背面有银白色的绒毛;

2、叶片边缘锯齿显著;

3、嫩枝茎呈圆柱形;

4、叶片的叶脉呈网状分布,主脉直射顶端,侧脉伸展至离叶缘2/3处向上弯,连接上一侧脉,主脉与侧脉又分出细脉,构成网状。

简而言之,便是,有绒毛,有锯齿,圆柱形嫩枝,叶脉內结成网。读完以上的解释,您会不会恍然大悟,之前在某宝有看到9.9元包邮的普洱茶饼,会不会压根就不是真正的茶树的叶子做的呢?凡是茶叶,都必须符合以上四点特征,缺一不可,否则不能称为茶叶,只能是树叶了。

接下来说到普洱茶,2008年12月1日起,云南省政府等部门正式发布普洱茶国家标准:普洱茶必须以地理标志保护范围内的云南大叶种晒青茶为原料,并在地理标志保护范围内采用特定的加工工艺制成。

在这个官方正式发布的定义里,集中反映了三个要点:地理标志保护范围,生产原材料,特定的加工工艺。

关于地理标志保护范围,2008年发布的普洱茶国家标准规定,普洱茶必须以地理标志保护范围内的茶叶为原料,具体包括:云南省普洱市、西双版纳傣族自治州、昆明市等共11个州(市)75个县(市、区)639个乡(镇、街道办事处)现辖行政区域。

关于普洱茶的原料,定义中表明必须是云南大叶种晒青茶。首先,普洱茶的原材料必须是大叶种茶树的茶青。茶树按照叶片大小可分为特大叶类、大叶类、中叶类和小叶类几类,其中的大叶种,定型成熟叶片的面积大于28c㎡,茶树叶片一般长12.7—25.3cm、宽.8—9.0cm,而小叶种茶树叶片面积一般小于14c㎡。云南大叶种茶作为普洱茶的原材料相较其他中小叶种具有很大的优势,首先云南大叶种的鲜叶茶多酚、氨基酸、咖啡碱含量都比较高,其中儿茶素含量更是占到茶多酚总量的70%左右,茶多酚及咖啡碱等化合物为普洱茶后期转化出优良品质和口感提供了扎实的基础,儿茶素具有较强的抗氧化性,这些都是其他中小叶种茶树无法比拟的。

其次,普洱茶的原材料必须是晒青茶。这里对定义中的晒青茶做一个简单的解读:这里的晒青所指的是茶叶的干燥方式,通常茶叶的干燥方式分为烘干、晒干、炒干三种,定义中明确指出,普洱茶必须是晒青茶,即必须是制成后使用日晒的方式干燥的茶叶才能称其为普洱茶。

接下来我们再来解读特定的加工工艺。这一特定加工工艺即指普洱茶的后发酵工艺,首先,茶叶的发酵是制作茶叶的重要工艺步骤,指茶叶中的有机物在微生物的作用下进行分解,从而形成各种茶类独有的滋味汤色和品质风格。后发酵工艺指的是茶叶经杀青,揉捻,日晒干燥制成晒青毛茶后,由于微生物的作用使茶叶产生的发酵。这一过程可从茶叶日晒干燥后开始,直至茶叶被冲泡饮用为止。

随着近些年普洱茶市场的发展,人们对普洱茶的关注和认识逐渐增多,很多茶友不仅是喝茶品茶,会更加深入的去了解和研究有关于普洱茶的相关知识,对于普洱茶的后发酵工艺,一直以来争论不断,上文所提到的关于普洱茶工艺的解释是编者的看法,从这一问题又将衍生出关于普洱生茶的茶类归属问题。喜爱普洱茶的朋友一起探讨这个问题吗?

普洱茶十五大名山,山山出好茶


清乾隆进士檀萃《滇海虞衡志》载,“普茶名重于天下,出普洱所属六茶山,一曰攸乐、二曰革登、三曰倚邦、四曰莽枝、五曰蛮砖、六曰曼撒,周八百里。也就是茶人常说的古六大茶山的出处。

除了古六大茶山之外,云南还有其他较为有名的茶山:

01.莽枝

莽枝茶山与革登茶山相连,海拔1400m左右。因传说是诸葛亮埋铜(莽)之地,故命名为莽枝茶山。莽枝茶山至少在元代已有成片的茶园,位于西双版纳勐腊县。莽枝山脚的曼赛、速底等村寨已有上千年的历史,千年前已有少数民族在莽枝山居住种茶。明朝末年已有内地商人进入莽枝山贩茶。

莽枝茶山面积不大,茶叶质量却较好,在清代普洱的鼎盛时期,莽枝年产茶量惊人并保持着持续较好快速的发展。20世纪40年代末期,莽枝茶山开始变得荒芜,直到80年代才开始复苏。

02.倚邦

倚邦位于勐腊县最北部,今属象明乡的管辖,涵盖19个自然村,海拔跨度较大,从600m至1900m不等。明朝末年,大批四川茶农怀揣小叶茶籽来到倚邦种植,于是小叶种茶在倚邦安家落户,成了清宫贡茶的原料。有倚邦、曼松等知名村寨。

在大叶种遍地的云南,倚邦可谓独树一帜,猫耳朵茶更是奇葩,小到极致。

03.蛮砖

蛮砖位于勐腊县象明乡南部,东部与易武茶区接壤,约300平方公里,海拔1100m左右。蛮砖古茶山包括蛮林和蛮砖等地。

在历史典籍中鲜有出现,蛮砖茶山也是”古六大茶山”现今保存得较好的一座茶山,茶林不规则地散布在原始密林中,经几代茶农的精心管理,至今仍年产茶叶万担以上,蛮砖茶条叶独特,茶芽雪白,是茶中珍品。

04.革登

革登茶山与蛮砖茶山一样,在历史典籍中鲜有出现。革登茶山海拔1300m左右。革登茶属大叶种型,因茶芽粗壮,满披银茸,民间称之为“大白茶”。

05.曼撒(易武)

曼撒在当地为美女蛇的居住地之意,曼撒茶山位于勐腊县易武乡东北,其中包含了刮风寨、落水洞、弯弓、麻黑等古茶园,是六大茶山里面积最大、产量最大的茶山。

曼撒山所产的大叶种茶,叶芽宽大、肥硕、壮实。

06.攸乐(基诺)

攸乐茶山位于西双版纳景洪市以东,是云南大叶种茶的中心产地,平均气温18~20C,年降水量100mm,攸乐茶山在普洱茶的发展史上,曾居于“六大茶山”之首,拥有古六大茶山中现存最大的古茶树区。

07.南糯

南糯位于西双版纳勐海县格明和乡,屹立在流沙河东岸,在傣语里,南糯是酱笋的意思。

此地有大片的栽培型古茶树茶园,茶树属乔木大叶种,微苦涩,回甘、生津好,汤色桔黄、透亮。透着蜜香、兰香,谷花茶淡香如荷。

08.南峤(勐遮)

南峤茶山如今又称勐遮古茶山,勐遮是勐海县境内最大的平坝。

茶树不成林,灌木居多,茶叶口感薄甜,汤色深桔黄,香气一般,茶叶等级低。

09.勐宋

勐宋茶山位于勐海县东部,东与景洪市接壤,南接勐海格朗和乡,西南接融海镇、北与勐阿镇交界。海拔1500~1800m,降雨适中。

茶树灌木居多,茶汤口感苦涩,微回甘、生津一般,汤色深黄,条索墨黑。

10.景迈

景迈茶山位于澜沧拉祜族自治县县城东南70公里的惠民乡。此地有千年万亩栽培型古茶园,景迈制茶有充分揉捻的传统,造就了景迈茶条索紧结、较细且黑亮的形态。

苦涩感稍重、回甘生津强,汤色桔黄剔透,香气馥郁,有“香妃”之雅称。

11.巴达

巴达茶山位于勐海城西58公里。原属巴达乡,今属西定乡,与缅甸隔河相望。

此地的茶苦涩明显,回甘、生津快,茶汤中显甜,汤色桔黄晶莹、透亮,条索墨绿油亮。香气较好。

12.布朗

布朗茶山位于西双版纳州勐海县南八十公里处,南部与缅甸山水相连。布朗山是布朗族的主要聚居区,总面积一千多平方公里。布朗族为古代濮人后裔,据说他们是制茶的始祖。有老班章、老曼峨、新班章等村寨。

茶叶回甘快生津强,汤色桔黄透亮。香气独特,有梅子香、花蜜香、兰香。

13.帕沙

帕沙位于勐海县格朗和哈尼族乡,地处格朗和乡政府西南边,以哈尼族为主。其中帕沙村的茶园多大树成片,老寨茶王树树干干围2米,高约10米,在版纳古茶树较为少见。

帕沙茶汤色青绿色,香气高扬,汤水柔软,水路比较细,舌面回甘生津持续,层次变化明显,略有苦涩味。

14.贺开

贺开茶山位于勐海县勐混镇西南面。以拉祜族居住为主,贺开大树茶园连片,观赏价值极高。

贺开茶一般条索黑亮紧结、稍长,汤色金黄明亮,稍苦涩,涩显于苦,苦化甘较快,涩稍长,汤质饱满,杯底香明显且较持久。

15.困鹿山

困鹿山是无量山的一支余脉,辖属普洱县凤阳乡宽宏村。山中峰峦叠翠,古木参天,最高峰海拔2271米。困鹿山古茶树群落地跨凤阳、把边两乡,总面积为10122亩,其中凤阳乡宽宏村的困鹿山境内有1939亩,属半栽培型茶树群落与阔叶林混生形成的原始森林。

香气浓郁且稳实,苦涩感易化,滋味甘甜且醇厚鲜爽,茶汤内含物丰富,性质稳定,后劲较强,喉底生津明显而韵味足。

名山名寨茶就一定好么?


对于大多数茶类来说,衡量茶叶好不好,最好还是看它好不好喝,而普洱茶则不一样,尤其是名山茶,除了好喝之外,还有很多因素,比如稀有、有经济价值、社会价值、收藏价值等等。

那么不管是普洱茶还是其他茶,好的首要标准就是原料要好,其次是好喝,然后才谈其他的……

毋庸置疑的是普洱茶名山茶具备了这两点,不然一斤老班章、冰岛、薄荷塘也不会高到几万一公斤的地步,即便是二线名山茶,最低也是几千块一斤的毛料,可想而知“名山名寨”自有它震撼的地方。

但是话又说回来了,是不是所有的名山名寨茶就一定好呢?答案是NO,为何?这要从它的产地、时间节点、茶叶品质、口感以及存放说起。

众所周知,普洱茶具有“越陈越香”的特点,也就这个特点才把普洱茶推到了一个高度,在价格方面除了少有的中国名茶能够睥睨之外,恐怕再也找不到像它这样飙升得快的茶叶了。

既然普洱茶是要符合“越陈越香”属性的话,那么名山名寨茶也要达到这样的特点才值钱,才有价值呀!但是我们都想错了,其实并非所有的名山茶都会这样,比如临沧勐库这边的古树纯料不完全是这个样子。

因为我们发现纵使临沧这边的名山头茶不少,但茶质并不会越放越好,特别是一些山头的古树纯料,几年前与几年后,完全是两种味道。

有变化非常正常,无改变就不像普洱茶了。但是这些料子不是朝着好的方向陈化,而是会越来越差,这集中表现在口感上最为明显——前两年喝起来,香气浓,滋味鲜爽,但过个五年甚至十年再拿出来喝,口感在下降,滋味越来越淡,既不像当初,也不像陈化后应有的样子。

所以这类的名山茶,你说它就一定好么?不一定。你能说它不好么?更不能。因为至少在采摘、制作出来的初期,乃至往后的一两年它都非常的好喝,不仅茶品质好,而且还昂贵,所以这段时期是毋庸置疑的好。

然而,如果论到存放,收藏后的效果,那么就不一定了。有些名山古树纯料喝的更多是初期的鲜爽,而很多人抱着收藏的心态去购买,几年后不一定能得到自己想要的状态。

当然,对于绝大部分的名山名寨来说,是经得起品饮和收藏考验的,所以都比较好,不然也不会出名!

只不过在这一概念之下,云南的普洱茶山名山头茶,还是有那么一小撮不太好,这不是说它真不好,而是要“一分为二”,甚至要细分在哪个地点、哪个时期、什么情况下。

想喝鲜爽的就不要冲着收藏去了,想品饮和收藏都俱佳的,一定要多花时间去找,“多喝、多看、多听、多学”,这样才能在众多的名山名寨中刨出符合于自己口感的好茶来。

如何成为一名人见人赞的泡茶高手


1、选择一个舒适安静的喝茶环境。好环境可以让身心安住下来,这是品茗的首要前提。心静处即是道场,心安处即是家园。心浮气燥是泡不出好茶的。

2、邀请两三位懂茶的朋友共饮。在没有完全懂茶前你应当经常参加或邀约茶会,这可是学习的好机会,当然你也不要太小气,多掏几泡茶分享更快乐。

3、如果你感觉自己还不懂,请带上朋友到有一定规模品牌的茶叶店,从低到高对比着喝,一分钱一分货,每个价位的茶都有它的特点。

4、初学泡茶者应以盖碗为主,利于观叶闻香。相对于紫砂壶操作上更方便,而且价格便宜(在购买时应当选择八克碗,且茶碗边缘要薄,这样才不会烫手,可以多买几个备用。)

5、不要想一夜学成,泡茶首先要求有内涵,即你真心想懂茶,想学习茶文化。有了学习心,泡茶自然会加速学会。

6、喝到一定量时要形成自己的主见,泡的茶是否好喝完全是因个人口感而定。如果有人泡的茶比你泡的更让你感觉良好,你应该用心向他学习,嘴巴不会骗你。

7、尽量吸收各种观点,不断丰富自己的茶叶知识。岩茶的品种太丰富,同一款茶还各有千秋,而泡法也不尽相同,应适时而变。但是基础知识必须牢记,主要品种如水仙、肉桂等要学会分辨。

8、理论联系实践,不断用行动改变自己。茶最终是通过冲泡完成品饮,你如果不亲自动手,这其中的许多体会是无法感受的。比如出汤时烫手这个问题,我已经讲解的很详细了,但是开水还是有热度的,不小心还是会烫到手(我也有被烫到起泡)只有你动手了,多加练习才会有所进步。

9、泡茶的最高境界是:生活茶!茶可高可低,关键是当下是否快乐。如果你用心为身边亲人、朋友奉上一杯茶,此刻茶是否好喝已经不重要,重要的是你享受了当下愉悦的幸福时光。

传统的饮茶习惯就是让我们在凡尘俗事中保持一颗正直平静的心,上对父母下对朋友,以茶为媒真心相对。茶,随意喝就好,平常人以平常心喝平常茶。

董玥:西双版纳普洱茶名山之布朗山


布朗被成为普洱第一山,如果你还不认识布朗山,老班章总该知道吧?老班章就在布朗山上,但布朗山上不止有老班章。

布朗山位于西双版纳勐海县境内,靠近中缅边境,是目前古茶园保存的最完好的茶区之一,布朗山是全国唯一的布朗族乡,布朗族是濮人的后裔,濮人是最早栽培茶树的少数民族,布朗族种茶制茶的历史算是众多少数民族中最悠久的,布朗山是普洱茶文化的源头之一。

2000多年前,濮人首先定居于此,称“濮满山”。古时曼桑、曼新属车里宣慰使司地,期于属勐混土司,因以族称,名布朗山。

在国营勐海茶厂时期,即2004年以前,布朗山是勐海茶厂的一个原料基地,当时勐海茶厂在这里建立初制所,一年可收鲜叶三百多吨,制得毛茶七八十吨,今天的很多勐海茶厂老茶中都拼配有布朗原料。

布朗族普遍信仰小乘佛教,佛寺是布朗族各种文化活动的中心,是人们接受传统教育、举行仪式的场所。布朗族男子七八岁到十一二岁均需到佛寺当和尚,在佛爷指导下学习傣文和简单的佛经,系统学习教规教义,所以在布朗山上的一些村寨里,能看到许多和佛教相关的文化遗迹,比较典型的是老曼娥。

除了布朗族,布朗山上还世代居住着佤族和德昂族、哈尼族、拉祜族、傣族等少数民族,他们都是濮人的后裔,世代与茶相依为命。

布朗山上名声比较大的产茶村寨有:老班章、新班章、老曼娥、章家三队,还有附近的贺开、勐宋、那卡、班盆、帕沙、广别等。更多

普洱茶全身是宝,一定要榨干它!


“榨干”这个词用在普洱茶身上合适吗?其实我们在喝普洱茶的时候,仅仅喝茶叶是不够的,下面就来看看普洱茶身上的其它“宝”吧!

茶花

首先得搞清楚,普洱茶花不是山茶花,相较于娇弱的后者,普洱茶花更有点“铿锵玫瑰”的架势。它色泽纯白,花蕊金黄,看起来肥硕润泽,泡出来的汤水晶莹黄亮,喝起来十分爽口,还有阵阵蜜香。

跟所有花草茶一样,普洱茶花也是直接冲泡饮用,除了美容,还能宁神安睡,如果你睡不好,就可以试试普洱茶花,如今市面上也有普洱茶花饼卖哦。

茶梗

什么?茶梗也能喝?

是的,虽然不能算是正宗的茶叶,不过普洱茶梗含有大量的糖分,喝起来醇厚甘甜,按照不同的比例拼配,还能为普洱茶饼增添独特的风味。所以,市面上也有专门的普洱茶梗售卖。

跟普洱茶叶一样,茶梗也是可以陈化的,所以现在有不少茶友会自己拼一方普洱茶梗砖,搁置个几年,到时候热水一泡,浓郁醇厚的茶汤伴随着茶梗特有的爽甜,别提有多带劲。

老茶头

说老茶头前得先说一个概念,就是普洱熟茶的发酵过程——渥堆。

在普洱茶的渥堆工艺中,茶叶会慢慢分泌出果胶,这种粘稠的自然的胶质会将部分茶叶粘在一起变成一团一团的硬疙瘩,也就是成为了今天介绍的老茶头了。

按照以前的做法,工人会拿锄头来敲开,敲碎了也没关系,可以制成袋泡茶或者迷你沱,所以以前根本没有老茶头这个概念,但如今,老茶头作为一种茶叶附属品,也开始出现在公众眼前。

不少茶友吹嘘老茶头为茶之“精华”,其实不然,相反,理论上应称作发酵失败的“废品”。只是它内含果胶较多,非常耐泡,茶气虽然较成茶少,但是喝起来老少皆宜,不会刺激胃,所以喜欢它的茶友也是很多的。

这里有三点关于老茶头的心得:

一是挑选老茶头时,尽量挑选颗粒相对松散、条索分明、表面干净、香气纯正的老茶头,不是那种紧得跟石头一样的也拿来泡。

二是泡老茶头时如果是看到红泥状颜色的叶底,或者汤色极度浑浊的话,就可以直接倒掉了,那是不能喝的。

三是老茶头的大小问题。现在因为渥堆出的茶,会经过碎茶机,碎茶机碎不掉的,才是老茶头,所以老茶头的体型相对较小,虽然不排除块头大的,但是确实比较少见,加上市面上许多大块头的老茶头都是伪造的。所以拿不定主意的时候,就尽量往体型小的买吧。

云南普洱茶名山寨——普洱茶区


1:景迈山茶(芒景、景迈)。[澜沧县惠民乡]

2:邦崴茶[澜沧县富东乡]

3:东卡河茶[澜沧县东朗乡]

4:帕赛茶[澜沧县文东乡]

5:困鹿山茶(古茶、野生古茶)。[宁洱县]

6:新寨茶[宁洱县磨黑镇]

7:苦竹山茶[景谷县景谷乡]

8:文山顶茶[景谷县景谷乡]

9:黄草坝茶[景谷县正兴镇]

10:迷帝茶[墨江县新抚乡]

11:景星茶[墨江县景星乡]

12:老海塘茶[镇沅县田坝乡]

13:马邓茶[镇沅县者东镇]

14:老乌山茶[镇沅县按板镇]

15:茶山箐茶[镇沅县田坝乡]

16:大麦地茶[镇沅县者东镇]

17:老仓福德茶[景东县安定乡、文龙乡]

18:金鼎茶[景东县林街乡、景福乡、东镇]

19:漫湾茶[景东县漫湾镇]

20:哀牢山西坡茶[景东县花山乡、大街乡、太忠乡、龙街乡]

21:御笔茶[景东县锦屏镇、文井镇]

22:长地山茶[景东县文井镇]

23:田房茶[江城县国庆乡]

24:博别茶[江城县国庆乡]

25:腊福茶(腊福古茶、腊福大黑山野生茶)。[孟连县勐马镇]

26:芒中茶[孟连县娜允镇]

作为一名预算不够充裕的新人,如何建立属于自己的小茶仓?


普洱茶越陈越香的特质,使得许多普洱茶经过一定年份的转化后,会变得比较昂贵。作为一名喜欢喝茶的人,就必须要建立属于自己的小茶仓。毕竟花费比当初贵好几倍甚至是十几倍的价钱去买一片自己喜欢的茶,这对于经济实力一般的茶客来说,是一件极为肉痛的事情。

很多人对藏茶总有一个误区,那就是只有名山古寨的普洱茶才值得收藏,而且在收藏的时候必须要以件为单位。这样的观点从投资升值的角度来说没什么大的错误。

毕竟这几年名山古寨的老茶也一向被市场看好。但要从品饮的角度来说,这样去收藏普洱茶,腰包真的伤不起啊。现在只要跟名山古寨沾边的普洱茶,少说几万元一件,多则十多万一件,这要一件件的买回家,对于普通人而言真的要卖房子了。

但是藏茶又不是越多越好,十几二十块一片的普洱茶就算是买个十件八件,那堆家里占地方不说,放到后期也没什么好的陈化。当口粮茶都糟蹋自己的胃,扔垃圾堆都是花钱买来的。

那么如何在有限的预算当中,收藏最有价值的茶叶就变得尤为重要了。

名山古寨不用多藏,但大产区一定要有。藏品可以没有老班章,但布朗山若没存货说不过去了。易武高性价比的寨子可以多藏,藏了就不亏。喝或是拿出来交易,都很上算。

比如麻黑寨。现在冰岛特别热,临沧很多寨子也跟着水涨船高,但是老的临沧茶真是很难找到特别出众的,所以普通人就别冒这个险了吧。非要说大产区的茶总数可以控制在1~2件以内,其中易武可以占到一半。

布朗山可以占3成,剩下2成根据自己的喜好来。上面所说的全都是生茶啊,别都搞成熟的了,到时候埋怨我。

关于藏品要不要有熟茶,这个问题我也很纠结。虽说熟茶是投资茶的下一个热点,但是现在哪类口感的熟茶最值得收藏,大师们的意见也都不一致。全都收藏不现实,只选一种,那就太赌了。

再加上生茶、熟茶放一起,我总觉得时间长了会串味。总之我个人观点,熟茶碰到那种特别中意的,来上一提外加几个散片就行了。毕竟不是专门喝熟茶的人,熟茶的消耗量也不会太高。

关于如何建立自己的小茶仓就写到这里,这样藏下来预算不会很高。随时喝茶随时补货,每月有个几百块的茶钱,三五年的时间就能把仓库建起来。真要是过个十年二十年,这样的仓库也绝对拿的出手。

普洱茶与健康:第一章,普洱茶的功效(一)


茶、咖啡和可可作为现今世界三大无酒精饮料,广受欢迎。茶的历史悠久,在漫长的人类饮茶史中,茶由祭祀品→解毒→治病→,逐渐成为人们生活中的必需品,饮茶也由起初的解渴功能而逐渐提升成了一种文化和艺术。如今茶不仅是人们追求身心健康的日常饮品,而且成了中国传统文化中陶冶情操、修身养性文化的一部分,成了人们用于茶道、茶艺的必需品。

普洱茶用于饮、药、食兴于东汉,繁荣于清朝。云南普洱茶进入清宫,茶味与茶性都不同于小叶种茶,被视为罕见的名茶,3y其原因在于普洱茶的制作原料和独特的生产工艺。普洱茶原料为生长在深山老林中的大叶种茶,具有特殊的品质,帮助消化的功力最强,保健功效显著。这种茶性非常适合清宫贵族们的需要。由于满族是个骑射民族,地处关外,天气寒冷,需要消耗大量的热量,因此饮食习惯以肉类为主。普洱茶能化食,又能解油腻,香气沉稳,口味醇厚,汤色入眼,因而深受清代皇室喜爱。受皇室尊崇的影响,明、清时期许多人对普洱茶的特性有深刻的体验,现存有多种文字记载。明末学者方以智认为普洱茶蒸之成团,“最能化物”;清人赵学敏〈本草纲目拾遗》中以药性观点记载说,普洱茶“味苦性刻,解油腻牛羊毒”;“苦涩,逐痰下气,刮肠通泄”;“消食化痰,清胃生津,功力尤大”。柴萼〈梵天庐丛录)云:“普洱茶,性温味香,治百病,蒸制以竹苈成团裹,价等兼金。”经现代科学研究证实,茶叶的成分含有机化合物450多种,无机矿物质15种以上,这些成分大部分都具有保健、防病的功效。经潜心研究20多年后,美国医生推出的14种大众食品中具有保健功效的神奇食谱里,茶为首选。

千百年来,普洱茶深受广大消费者的青睐,皆因其茶质优良。普洱茶的独特风味,还与其自然转化的过程有关。普洱茶经过特殊的加工程序,压制成大小不同、形状各异的茶团,置于干燥处自然阴干,再按运输要求,包装入篓,运往外地。云南普洱、西双版纳等地地处祖国西南边陲,山高水险,古代交通极为不便,茶叶的外运全靠马帮、牛帮驮运,在山路上耽搁的时间很长,有的路段马帮一年只能走两趟,牛帮则一年只能走一转,茶在马背、牛背上长时间颠簸日晒风吹雨淋,使其内含物质徐徐转化,形成了普洱茶的独特品质。

一、古籍中记载的普洱茶功效

《本经逢原》载:“产滇南者曰普洱茶,则兼消食止痢之功”陈藏器《本草拾遗》载:“治疮痛化脓,年久不愈,用普洱茶隔夜腐后敷洗患处,神效”;“治形体肥胖,油蒙心包络而至怔忡普茶去油腻,久服轻身延年。”

宋《圣济总录》中载:“须霍乱烦闷,用普茶一钱煎水,调干姜末一钱,服之即愈明·朱棣主纂《普济方》中载:“治大便下血,脐腹作痛,里急重症及酒毒,用普茶半斤碾末,百药煎五个,共碾细末。每服二钱匙,米汤引下。日二服。”

《验方新篇》中载:“治伤风,头痛、鼻塞:普茶三钱,葱白三茎,煎汤热服,盖被卧。出热汗愈。”

明代王廷相《严茶议》载:“士庶所用,皆普茶也,蒸而成团瀹作草气,差胜饮水耳。”

明·方以智《物理小识》:“普洱茶蒸之成团,西番市之,最能化物。”

明·兰茂《滇南本草》“滇中茶叶,主治下气消食,去痰除热,解烦渴,并解大头瘟。”

明·谢肇淛《滇略》:“味重力峻,善吐风痰,消肉食。凡暑痧气、腹痛、干霍乱、痢疾等症初起,饮之辄愈。”

清·赵学敏《本草纲目拾遗》云:“普洱茶膏,黑如漆,醒酒第一、绿色更佳;消食化痰,清胃生津。普洱茶,蒸之成团,西番市之,最能化物。普洱茶味苦性刻,解油腻牛羊毒,苦涩,逐痰下气,利肠通泻。”“普洱茶膏能治百病。如肚胀,受寒,用姜汤发散,出汗即可愈。”

清·吴大勋《滇南闻见录》下卷“团茶产于普洱府属之思茅地方,茶山极广,夷人管业……其茶能消食理气,去积滞,散风寒……最为有益之物。”

清·王士雄《随息居饮食谱》“普洱产者,‘青稞之热,非茶不解。故不能不赖于此。”

清《普洱府志》卷之十九载:“茶产六山,气味随土性而温,生于赤土或土中杂石者最佳,消食、散寒、解毒。”

清·阮福《普洱茶记》:“普洱茶名扬天下,味最酽,京师尤重。”清·张泓《滇南新语》云:“滇茶,味近苦,性又极寒,可祛热疾。”清·吴大勋《滇南闻见录》云:“团茶,能消食理气,去积滞,散风寒,最为有益之物。清·宋士雄《随息居饮食谱》云:“茶微苦微甘而凉,清心神醒睡,除烦,凉肝胆,肃肺胃,明目解渴。”《思茅厅采访》云:“帮助消化,驱散寒冷,有解毒作用。”《百草镜〉云:“闷者有三:一风闭;二食闭;三火闭。唯风闭最险。凡不拘何闭,用茄梗伏月采,风干,房中焚之,内用普洱茶三钱煎服,少倾尽出。费容斋子患此,以黑暗不治,得此方试效。”民国柴萼《梵天庐丛录·普洱茶》曰:“普洱茶……性温味厚……”

寻茶记丨南糯山多依寨,古茶第一山_南糯山普洱茶怎么样


寻茶的起点是那片叶子的故乡,一片树叶掉进水里,从此有了茶。您知道这片叶子来自何方吗?今天,茶人林思冶要带你探访的是素有“古茶第一山”之称的南糯山。

地属勐海县东侧的南糯山,自古以来就是澜沧江下游西岸最著名的古茶山,也是西双版纳中生态环境最好的一座古茶山。南糯山做为六大茶山之一,所产之茶,在历史上早已有名。据统计,南糯山平均海拔约1400米,茶园有近2万余亩,其中有一棵著名的茶王树,树龄在800多年,可惜由于保护措施不当,已经在1994年枯死了,如今新的茶王树据当地茶农介绍说是老茶王树的儿子。

我们驱车从勐海县城出发,一路向东。行进了20多公里后,路边山坡上便出现南糯山标识。"这么快就到南糯山了?"同行的小伙伴开始觉得有点不习惯。因为在连日寻访茶山的过程中,每一次进山都是一场攻坚战。这一次“幸福来得太突然”,让人有点不太适应。

其实这只是进入了南糯山茶区的地界,但距我们今天要探访的多依寨还有几十里山路要走。进入南糯山后,虽然是狭窄悠长的山间公路,却不难走,一水的水泥路面,道路两旁布满郁郁葱葱的树木,行驶车辆也不多见。这与去老班章时走的尘土飞扬的土路有天壤之别。

茶人林思冶这次南糯山之行的最终目的地是南糯之巅--多依寨,多依寨属南糯山最高峰,海拔1900米,终年云雾环绕,特别是早晨,空气湿度大,清爽度非常高。但是中午又离太阳最近,这样环境下的茶树品质是很优秀的。所以南糯山古树茶以最高峰多依寨茶质为最好。从海拔最高的多依寨往下,依次是半坡老寨、丫口老寨、石头寨、姑娘寨、向阳寨等村寨。

多依寨古树茶,干茶外观偏黑,入口苦涩度基本上可以说不苦不涩,回甘生津好,汤色偏绿白、透亮,并茶香透着蜜兰味,初泡感觉茶水稍薄,但三四道过后则给人以纯、滑、甜、内质丰富的感觉,水路细腻。

在多依寨我们要拜访的是茶界四大茶天王之一,多依寨村长朗大叔叔。郎大叔叔家是多依寨唯一保留了传统草棚屋顶房子的人。随着普洱茶渐渐地走入市场,前来寻茶的商人、游客颇多。寨子里大多村民都住上了小别墅。郎大叔叔出于对哈尼族文化的热爱,一直保留着自家这座老房子。

此番访茶,我们应一个朋友的要求,决定亲自去郎大叔叔的古树茶园采青,亲手炒茶、揉捻,制作多依寨单株。

茶叶被炒、揉之后,被均匀地晾晒在大簸箕上,这时候它们需要好好地晒晒太阳,才可以成为新的毛料。毛料还需要进一步加工,才能够成为爱茶人手心里的宝。如果你也曾亲身参与炒揉茶叶,就更能体会茶叶的变化是一个过程,它们需要承担失败的风险,所以来到城市的普洱茶、来到我们手心里的那一杯普洱茶也更显珍贵。

岁月匆匆,没人知道南糯山的古茶树能够存活多久,生与死在不断更替。百年古茶树的怪异枝叶生长得十分缓慢,产量相对降低。随着自然环境和人类社会的发展,古茶树的生存状态正在经受一场巨大的考验。路边因为修路被砍倒的古茶树,自然死亡的古茶树,和被茶农随意修剪得只剩下枝干的古茶树向世人暗示着古茶园正在渐渐退去。我们保护古茶树的价值何在?保护古茶树是爱茶人重塑南糯山心灵家园的责任。古树茶属于小众茶,被精英茶人们收藏与品茗,成为茶中的稀缺资源。当保护古茶树成为一种自然诉求,我们应该成为南糯山生态链中的一分子,与古树茶友好相处。

唐代王维有诗云:“当时只记入山深,青溪几度到云林。春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。”也只有这般亲身入山林、行到水穷处,才能闻到这样原始的气息,才能品到这样醇正的滋味吧。

普洱茶膏黑如漆,醒酒第一


普洱茶膏黑如漆,醒酒第一!普洱茶膏中的茶多酚能促进乙醇代谢,对肝脏有保护作用。使乙醇代谢能正常顺利进行。喝茶膏能增加血管收缩功能。茶碱具有利尿作用,能促使酒精快速排出体外,减少醉酒后的危害。

在清朝宫廷,由于是作为皇室的顶级贡品,茶膏的品质有着极高的要求。普洱茶膏茶汤之色鲜亮通透,且随水质不同,时间不同变换,令人叹为观止。

而根据现代研究认为,普洱茶膏之所以在养生方面被清朝皇室所青睐,主要是其具有清肺排毒、降三高、抗疲劳、衰老和醒酒养胃等特殊功效。其中品饮茶膏能够有助于醒酒养胃,这对现代人来说无异于引领了一种健康的生活方式。

现代医学证明:茶膏中的茶多酚能促进乙醇代谢,对肝脏有保护作用。使乙醇代谢能正常顺利进行。喝茶膏能增加血管收缩功能。茶碱具有利尿作用,能促使酒精快速排出体外,减少醉酒后的危害。饮茶膏还可以补充酒精水解所需的维生素C,兴奋被酒精麻醉的大脑中枢。因而起到解酒作用。并且用茶膏解酒,绝对不会伤害脾胃,不会使醉者大量呕吐,发生反胃的痛苦。

酒精在肝脏接受处理,最后被分解成水和二氧化碳排出体外,在这过程中会生成有害物质乙醛。乙醛会引起头痛、心悸、脸红、恶心、头晕等症状。会不会喝酒、酒量的大小取决于血液中有没有分解乙醛的酶和这种酶的多少,茶多酚能有效减少乙醇氧化为乙醛,清除乙醛、烷自由基等的毒害,同时能显著提高肝脏代谢和肾脏排泄功能,从而达到醒酒和减轻酒精毒害、宿醉症状的功效。饮酒前服用还可以增加酒量。

名山头普洱茶的口感特征


【冰岛特征】

入口苦涩度极低,几乎没有感觉,喉咙部位渐渐有股凉气出来,慢慢的转化为舌头中后部双呷生津,入口的时候几乎没有觉察出有茶味,茶味是渐渐的从喉部延伸到整个口腔。生津效果明显持久,主要集中在双呷部位,茶汤糖香,浓度(饱满度)非常高,杯盖杯底高香,冷杯后闻出点冰糖香。

【易武特征】

其香扬水柔,刺激性较低,汤色淡黄明亮、口感厚重香甜苦涩味低、回甘生津持久、叶底鲜活、均匀整齐,茶质优良极耐冲泡。

【南糯特征】

条索较长较紧结;一年的茶汤色金黄,明亮;汤质较饱满;苦弱回甘较快,涩味持续时间比苦长,有生津;香气不显;山野气韵较好。

【老曼娥特征】

条索黑亮稍粗长,芽头肥大,茶味重,苦涩强,茶质好,汤质饱满,山野气韵强,饮后口中滑润感好、回甘强且久。

【布朗特征】

香气比较充实,茶汁滑度高,汤色明亮,缺点是苦底重,有的化的较慢,有涩味留存,但这些可以通过泡茶手法,如投茶量,泡茶器皿选择,出汤时间等来控制。

【倚邦特征】

芽头较小,条索黑亮较短细,汤色黄绿,叶底黄绿,苦淡,苦中带甜,涩显于苦,汤质饱满;回甘快且较长久,香气显,由于长于山野,环境好,山野气韵好,杯底留香。

【勐库特征】

叶质肥厚宽大,香型特殊、劲扬,不若六大茶区汤质滑柔;舌面甘韵与上颚中后段香气饱满,口感刺激性稍高。

【江城特征】

条索黑亮较粗长、泡条,苦涩弱,汤中带甜,回甘较好,汤尚饱满。若与易武茶比,条索颜色比易武茶略深,芽头稍多,汤质没易武醇厚。

【勐宋特征】

条索紧结黑亮,汤色金黄明亮,叶底黄绿匀齐,山野气较强,杯底留香较好,苦涩较显,苦又更突出,汤中带甜,回甘较快较好,汤较饱满,茶香纯正。

【无量山特征】

条索稍长,汤色黄绿尚亮,苦显涩弱,但涩较长,回甘较好亦生津,汤质尚饱满,叶底黄绿匀齐,有山野气韵。

【老曼娥特征】

条索黑亮稍粗长,芽头肥大,茶味重,苦涩强,茶质好,汤质饱满,山野气韵强,饮后口中滑润感好、回甘强且久。

【景迈山特征】

香气突显、山野之气强烈。由于与森林混生,具有强烈的山野气韵,是乔木古树茶中山野气韵最明显的古茶之一,而且还具有特别的、浓郁的、持久的花香。兰花香是景迈独有的香。甜味明显而持久。景迈的的甜是直接的快速来,同时又是持久的。苦弱涩显,景迈茶属涩底茶,苦味有但不强,是涩味较为明显。条索紧结,较细且黑亮。

【攸乐山特征】

条索黑亮,比易武要紧结,苦涩比易武要重,回甘较好,汤质较滑厚,有山野气韵。

【邦崴特征】

条索较粗长,色较黑亮,汤色金黄叶底黄绿,苦涩较显,苦能化甘,回甘较久,涩退稍慢,汤质饱满,生津,山野气韵较强,杯底留香。

【巴达章朗特征】

条索紧结黑亮,汤色金黄明亮,叶底黄绿匀齐,山野气强,干茶与杯底香强烈且持久,苦涩较显,汤中带甜,回甘较快较好,汤较饱满滑顺,茶香纯正明显,茶气强烈。茶气茶香回甘已接近老班章。

【关双特征】

条索稍粗长,色黑亮,汤色金黄明亮,苦能化甘,回甘较久,涩稍久,汤质饱满,醇厚,叶底黄绿,山野气韵较好,杯底香较持久。

【那卡特征】

条索紧结黑亮汤色金黄明亮,叶底黄绿匀齐,山野气较强,杯底留香较好,苦涩较显,苦又更突出,汤中带甜,回甘较快较好,汤较饱满,茶香纯正。

【曼糯特征】

条索紧结较黑亮。汤色金黄明亮,叶底黄绿匀齐,山野气较强,杯底留香,茶香纯正,苦显涩长,汤中有甜,回甘稍慢但较好,汤尚饱满。

【贺开特征】

条索黑亮紧结、稍长汤色金黄明亮,稍苦涩,涩显于苦,苦化甘较快,涩稍长,汤质饱满,山野气韵较强,杯底香明显,且较持久

【保塘特征】

条索紧结、较黑亮,汤色金黄明亮,山野气强,干茶、杯底香强且持久,苦较突显,涩较长久,回甘稍慢,回甘一般。

【哀牢山特征】

条索黑亮较细,汤色金黄,尚亮,苦显于涩,苦能化甘,稍长,汤质尚饱满,叶底黄绿,匀齐。

【勐库大雪山特征】

头春新芽,叶质肥厚宽大,香型特殊、野香中带兰香,劲扬质厚,微苦,回甘转甜,沉雄而优雅,舌面甘韵与上颚中后段香气饱满。此茶采摘极难,纯正的千年野生型古乔木,属国家二级保护植物,产量极低,弥足珍贵,是为普洱之无上珍品

【昔归忙麓山特征】

条索紧结黑亮。汤色黄绿明亮,苦较突显,且苦显于涩。苦在舌两侧及舌根,苦退得比涩快,苦退后回甘较好,茶汤苦中带甜。杯底有古树茶特有之杯底香。但强烈程度一般,汤质滑润感和茶气较好。

【忙麓山忙麓团茶特征】

忙麓茶主要区别在于入口淳和滋润、回甘持久,杯底留香持久,三四泡后更觉爽口,其香不减,其甘不减,苦涩皆无,特别适宜不会喝高浓度生茶者品赏。就算是只喝茶,不品茶,忙麓茶喝到一定时候,其“霸强”性逐渐显露,去喝其他茶便觉“不堪入口”,总有“黄山归来不看山”之感。

【帕沙特征】

第一泡至三泡汤色为青绿色,香气高扬,水路比较细,喉咙没有干燥感,反而很清爽,舌面回甘生津很好,能感觉到一点苦味,涩味也很轻,化得比较快。第四至八泡汤色还是青绿色,香气高扬,汤水柔软,舌面回甘生津持续,层次变化明显,有苦味,基本感觉不到涩味。至十五泡汤色青绿,香气还是很好,汤柔水甜、生津不减,有层次变化,略苦无涩。十五至二十泡色较淡,香气减弱,汤柔水甜,舌尖还有生津,略苦无涩。

【老班章特征】

老班章生态好、树龄长,有强烈的山野气韵,嗅散茶和茶饼有很突显的古树茶特有之香,香型似乎在兰花香与花蜜香之间。老班章的香气很强,在茶汤、叶底、杯底上都可以嗅到,而且杯底留香比一般古树茶更强更长久。老班章的苦涩退化很快,一分钟左右就转而回甘,饮过老班章之后整个口腔和咽喉会感到甜而滑润,而且时间会很长,如果没有吃什么刺激性食物,这种甘润感会持续几个小时。老班章长于山野,树龄久远,故而老班章的茶气强,在饮时可以感觉到,而且饮后手、脚、头、背等会发热微汗,当然这种发热感因各人的身体感悟不同会有差别。在正常投茶量的情况下可以冲泡十多道仍有香甜和回甘,且叶底也有老树茶特有香气,不会出树叶味。老班章叶底应该比较整齐,若非解饼时撬碎则应该叶、芽完整,而且叶、芽粗壮,三五年内的叶底黄绿色。

以上就是茶经网小编给大家带来有关《普洱茶第一名山是它,这个就难办啦》的全部内容了,如果觉得这篇文章对你有所帮助,可以分享给更多需要的朋友,感谢您的阅读!

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