饮一杯茶,在心灵的驿站

发布时间 : 2019-12-23
一杯青茶 早上一杯青茶 一杯青茶香

一杯青茶。

茶随心而定心因茶而清

平日里,每个人都在马不停蹄地工作着、学习着、拼搏着、忙碌着。

也许,也有人会说,

忙碌是一种幸福,可以让我们没有时间体会痛苦;奔波是一种快乐,可以让我们真实地感受生活;疲惫是一种享受,可以让我们无暇空虚;坎坷是一种经历,可以让我们真切地理解人生。

但是无论如何忙碌,手边都需要有一杯茶,除了解渴,亦可养心。

茶对我来说,就是人生的驿站,心灵的驿站。

饮一杯茶,在心灵的驿站,可在某一瞬间,如坐草木之间,如归云林精舍。

可体验春的轻盈、夏的浪漫、秋的萧瑟、冬的寂寞,脱离尘嚣浮躁,回归于自然,做一次心灵放松的SPA。

俗话说得好:大俗才是大雅。

有人以为喝茶需在幽静的场所里,有端庄的茶艺师,配以精美茶具,再听上一曲佛音,方为高雅,似乎超脱。孰不知,用大茶壶、大碗茶来荡涤尘埃,岂不是更爽乎。

由讲究到随意,由繁杂到简约,可能更要接近禅茶的意境了。

若捧一壶清茗,淡然的饮于喧嚣的市井间,那将是一种何等的修为?

诗僧皎然说的好:

一饮涤昏寐,情思朗爽满天地。

再饮清我神,忽如飞雨洒轻尘。

三饮便得道,何须苦心破烦恼。

此物清高世莫知,世人饮酒多自欺。

在诗人的境界里,我们看到了:

茶随心而定,心因茶而清。

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一杯茶 给心灵做个SPA


[摘要说明]一杯茶 给心灵做个SPA

原以为,明前龙井越早越新鲜越好喝,最好是刚刚炒制出来的;原以为,透明的玻璃杯最适宜泡绿茶,可以欣赏茶叶在杯中的舞蹈;原以为,喝绿茶得抿着喝,这样才够优雅……反正,当我从西湖边的青藤茶馆出来时,很多固有的理念都被颠覆了,不过,感觉很受用。

有人说,青藤茶馆之于杭州,如同三里屯酒吧之于北京,是让你很容易链接上的标志性地理概念。而在毛晓宇和沈宇清两位女主人眼里,这里就是她们上班的地方。虽然茶馆越开越大,生意越做越火,人气越来越旺,她们俩却一直那么气定神闲,不温不火,这茶的氛围熏染出来的恬淡性情,仿佛像西湖的水一样,有点仙气,有点飘渺。

深吸一口干茶香—— 对茶的感觉从喝之前就开始了

喝茶不怎么在行的我面对眼前的一杯绿茶,想当然地以为是刚上市的明前新茶。毛晓宇微微一笑:嗯,是去年的明前茶。是吗?那茶汤青绿可人,真的不是今年的新茶?毛晓宇还是微微一笑:现在明前茶产量还很低,口感也还不到火候呢。告诉你一个方法:现在去茶农家买新茶的话,一定要请他帮忙“收”一下,就是刚炒制出来的新茶要放在石灰缸里3-7天,茶香味才会出来。而且记得哦,新茶很“发”的,浅尝辄止,千万不要贪杯哦!

喝新茶还有这样的讲究?我一直以为刚炒制出锅的新茶最香最好喝呢,心下顿时再不敢轻慢。毛晓宇说,民间还有说法,不同的人炒制出来的茶味道不同,男女老少都有别,不同时间、不同气候条件下摘的茶,味道也是迥异。这么玄妙啊,我不由感叹。那为什么去年的茶泡出来依旧那么汤色碧绿不像陈茶呢?喝茶的礼仪中本来就有啊,客来奉茶,古已有之。首先得有洁净的环境,质朴或精美的茶具,清洁无异味的水,保存良好的茶叶,这才是主人的待客之礼。像我们茶馆以前规模还没有这么大时,我每天都到虎跑去接水运水,杭州人不是最喜欢“龙井茶、虎跑水”吗?那可是绝配。而且,一般泡茶之前我们会给客人看一看干茶的外形,再深吸一口,细细品味干茶清雅的香气,然后再当着客人的面冲泡。对茶的感觉其实在喝之前就开始了。

闻一闻碗盖的茶香—— 对你喝的茶有个初步的认识 据说我们杭州的西湖龙井茶最好是用透明玻璃杯泡,可以欣赏茶叶在杯中的舞蹈?我问。她说,是有这种说法,因为有审美的感觉在里面。但我个人喜欢盖碗,在冲泡时也一样能看到茶舞。而用宜兴的紫砂壶泡龙井绿茶,我以为是最好的,一般用扁壶比较科学,敞口大,容易控制温度,而且,紫砂壶有一种天然的软化水质的功能,它的透气性又极好,不会把绿茶焖熟了。当然,你得一壶专门泡一种茶,专壶专用,那才不会串味。

我一边回味着晓宇的话一边打开白瓷碗盖朝天搁在桌上,端起小巧的茶碗轻轻吹开浮在唇边的茶叶微微抿了一口,自我感觉很不错。后来我才知道,这样的喝茶方式至少有三处小小的失误。

首先是碗盖不能朝天摆桌上,既不雅又不礼貌。在喝茶之前,可以拿起碗盖在鼻子前缓缓一转,深深吸一口刚刚第一泡茶的香气(记着,吐气一定要吐在碗外),再盖上,一手端起碗托(不会烫手),一手把碗盖斜斜地半扣在敞口盖碗边缘,以盖住漂浮的茶叶为准;此时千万不能摇头吹茶,也很不雅;啜茶可以出声,吸在口中滋滋作响,让舌尖充分感受茶的温润和甘爽,再慢慢咽下。

对着氤氲的茶香再次深呼吸—— 把茶从口腔的滋味提升为精神享受

喝茶那么讲究礼仪,那是不是过于流于形式了?其实不然。其间一位服务员送来一杯太平猴魁,满满地斟了一杯,晓宇立刻指正:水太多了,第一杯刚刚盖没茶叶就行。为什么?难道给客人斟半杯茶?于理不通啊。晓宇正色道:要引导人进入品茶的境界,对茶有感觉,还是得从闻香味开始。倒太多的水,茶香淡了,味也不纯正了,对茶的感觉就有出入了。就像泡龙井,水温大约就在开水壶刚刚有响声的时候恰好。水温过高(就是水被煮老了),茶叶会被泡熟,味道当然受影响;水温不够,则香气、滋味诱发不出来。只有那80℃左右的水,才能让茶叶充分吸收温热和水湿,尽情舒展身姿。

可见精妙深邃的,就是作为一个喜爱品茶的人来说,秉承茶叶的自然法则,辅之以意境、水质、茶具、让它尽力释放自己的色香味。此时茶香弥散,馥郁润喉,丝竹舒缓,人会有飘飘然的感觉,便获得了“以心品茶”的快感和乐趣。直达心灵的江南丝竹之乐和龙井茶香之所以是绝配,没有道理可讲。

这个季节,有阳光的午后,二三知己, 青藤茶馆女主人的私房品茶套装: 天然质地的茶托(木质、竹制),一把碗陶茶壶(容量100cc-200cc),古朴手绘的青瓷小杯(50cc左右),虎跑泉水或者ph值中性的矿泉水(自来水中加入两包活性炭一起煮也可以达到软化水质、去杂味的效果),保存完好的绿茶。

茶点,我选桔红糕、椒桃片、烘青豆。音乐?应该是缓缓的有点诗意的那种,排箫、长笛、南管、古琴,深远悠扬……

茶人之众生相

有什么喝什么

“基本上手边有什么茶就喝什么茶吧,绿茶、乌龙还有朋友的普洱,但说句老实话,很差的茶叶我是喝得出来的,但很好的,我还真说不出什么地方好。”老王今年50岁了,若按饮茶习惯形成的时间来算,他至少当了35年“茶客”。但用内行人的话来说,老王这35年,算不得品茶,只能算“牛饮”。老王自己一点不在乎,“也就是习惯了,一个‘手势’,我也知道乌龙要用茶壶泡,但我就是喜欢用玻璃杯,自己高兴就行。”

买了一把茶壶,连绿茶都泡

李康和许多同龄的“80后”一样,以前一直不喝茶,只喝可乐。自从去了一趟云南,回来就宣布自己爱上喝茶了。而真相是,他爱上了那些茶具。很快,他在网上买了一套茶壶茶海,总共只用了100多块钱,从此开始每天在办公室里演习起来。只是,他听说普洱水太深,就没敢买,为了用那把茶壶,只好把手边的绿茶放进去泡,弄得从此没人再来喝他的茶。

有一次,一位内行来到办公室,见李康正在把玩茶壶,不禁心疼地说:也算难得,这么烂一把壶,竟然能被你养出一点姿色来!

地摊上买花茶枸杞什么的

随意配着喝

婷婷还不到20岁,却和众多老茶客一样,她每天也对着杯子泡东泡西的。她宿舍的桌子上摆满了瓶瓶罐罐,里面是晒干的枸杞、茉莉花、熏衣草、桔米、洋参什么。“都是地摊上买来的,很便宜。”她笑着说,“买回来就自己配着喝咯,今天枸杞配茉莉花,明天桔米搭车前草,有时候杂志上会介绍一点新的配方,我就会试试看。”

泡一杯清茶 放空心灵的禅意


为了生活而忙碌,现在感觉生活压力,越来越大,烦恼越来越多,不知如何放松?如何解压?工作停不下来,下了班还整理家务或想着工作,有多少人泡一杯茶静下来过呢?更不用说禅茶了。在忙碌生活中学会享受生活,给自己泡一杯清茶,便有了放空心灵的禅意。

选择气温适中,还有穿来的凉风,空气特别清新的傍晚,是一种最美的傍晚,在寂静的窗台前仰望夕阳下的天空,安静得只听见自己的呼吸。深吸一口气然后再慢慢吐纳,那些俗世中庸庸碌碌的烦恼,全都烟消云散,整个人,就此彻底安静下来。

选择禅修旅行,通常只奔着一个目标去:暂时放下日常生活的困扰,在修心过程中舒缓压力。

一杯禅茶,推窗满眼山景。

茶在品,禅在参,经常会有来访的茶客问:这茶与禅,究竟是什么关系?大师答:如果只带有一颗品茶的心,那么只能品茶的味。而出家人参禅,其实不在于茶味的好坏与否,而在于通过品一杯茶的过程来悟心。

悠悠香茗,搭配款款美味。

按庞颖的说法,茶是有灵性的,在水中时,茶叶的每一个毛孔都是张开的,释放出的是它生长所在的那片山水和人文景观,品饮落肚自然生出无尽回味,唇齿留香。

饮一杯轻身茶


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茶是一种十分健康的饮品,不仅仅可以在身体的保健上功用明显,能使人身轻体健。更能在思想上让人完全放松下来,飘然若仙。

在古代,陶弘景就曾经在《杂录》中说,苦茶,轻身换骨。而范仲淹也曾经说过,不如仙山一啜好,冷然便欲靠风飞。他们说轻身,固然是指身体轻盈,同时也是一种饮茶意境的表达。一杯茶在手,握住的是一份悠然。茶是苦的,生活是苦的,人人都处于这样的一种生活中,就好像佛家最喜欢说的便是世人皆苦。所谓苦,指的是各种不如意。而只要一杯茶在手,将茶的苦品习惯了,也就不以为苦。茶能解除身体的病痛,能让人在苦中品出甜头来。范仲淹讲仙人,讲的是一份超脱,茶是至灵之物,大自然的灵气汇聚在小小的茶杯中,饮茶,也是饮天地,于是心也似云,悠然飘荡,意也似风,轻盈无痕。

不管生活中有多少负累,在饮茶的时候,应该将一切都放下,茶叶入了水,沉淀在杯底,自然散发清香。人也当如茶叶一般,自然落在实地,不要纠结,不要彷徨,不要反复思量,生活就应该是一个自然随心的状态,守本心,随缘行事。积极做事,成与不成,就无需计较。

饮一杯轻身茶,因为心头没有了挂碍,所以可以轻身。因为心头清净无尘,所以可以轻身。茶香幽幽,轻身入梦,梦中可成仙人。

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一杯清澈透明的绿茶 能把你的心灵注满绿色


原标题:绿茶洗心

一杯清澈透明的绿茶,可以洗尽铅华,拂去风尘,淘走烦恼,把你的心灵注满绿色

清明和谷雨,是两个令人怦然心动的节气。

爽爽的老家正沐在春风里,处处春光明媚,山清水秀,百花争宠,柳浪闻莺。更为得意的是,那一畦畦、一坡坡的茶树被春雨唤醒,活泛出一丝丝鲜嫩的绿意。清风拂过,你就能够闻到那缕缕沁人心脾的馨香。这时,你便可以清醒地意识到,新茶又该上市了。

带着泥头和阳光,携着歌声和汗水,经过一系列复杂的工艺,一杯杯带着春天味道的绿茶就会轻盈地伫立在你的案头。明前茶或雨前茶,都是绿茶的极品,从枝头到茶杯,它们在生命最明艳的季节换一种方式展现自己的美丽。

水应该是万物最好的朋友,与谁结合都会有优美的姿态。茶与水走到一起,是天作之合,茶一旦泡进水里,水便是茶,茶便是水,再也不分你我。

单芽也好,一芽一叶或一芽二叶也好,浸入水里的绿茶,不论是刚冲泡时动情的舞蹈,还是渐渐平静后在水中自由自在的舒展和飘逸,那些茶总会让人感觉到赏心悦目,诱惑着你的每一根神经。那股浓郁的香味早已萦绕周身,久久难以散去。不由就让你端起茶杯,轻轻地啜饮一口,顿觉口齿生津,滋心润肺,那种感觉欲醉欲仙。

茶是需要认真品的。若无闲事,临窗对风,煮茗慢饮,岂不乐哉。绿茶慢慢地侵入肺腑,侵入人心。一时,你就会感觉到出奇的乖巧、宁静、柔和,回味悠长。你感受得到茶在你身体里流淌的路径和声音,是那么的安详、美好、芬芳、迷人。

喜欢绿茶,喜欢她优美的姿态,自然的风情,俊朗的色彩,清淡的味道。

绿茶洗心呀。一杯清澈透明的绿茶,可以洗尽铅华,拂去风尘,淘走烦恼,能把你的心灵注满绿色,让你只留下一份干净、一份纯粹、一份自我,一份本真。

禅茶一味,那杯绿茶中肯定有禅的味道,喝下它,用心体会,将会受用一生。

偷一段浮生 饮一杯茶


每个爱茶人的心中,都有一方净土,清雅的可容花木,可纳雅音。冬日的午后,闲暇时光,偷一片时光,饮一杯茶!

人生如茶,沉时坦然,浮时淡然,拿得起也放得下。待这茶尽汤干之后,自有人会记得你是如何的满溢真香。

恬淡的生活里饮一杯清茶,水是沸的,心是静的。一人,一壶,鲜果数只,足矣,浅酌慢斟,去留无意,眼中只有这一缕茶香,时光翻转,氤氲在茶香之间,安静一点,坦然一些,随意就好。

喝茶方式不重要,懂不懂茶也不打紧,千利休禅师说:“须知茶道之本,不过是烧水点茶”。

“烧水点茶”,谁都会做,怎么喝不重要,喝什么茶也不重要,适合自己的茶才是好茶。喝茶就是“忙里偷闲,苦中作乐”。

找一块茶席,沏一壶清茶,抛却红尘间的嘈杂与繁琐,不问凡尘,静心享受即可,人心如茶心,沉浮时坦然,平淡时淡然!

饮一杯茶,就是品味一种文化。落日熔金之时,将红尘喧嚣冲泡成手中的一杯茶,任青绿色的茶汤一点点淡去,慢慢品味茶的品格与韵味。当你用心品茶时,茶叶绽放出的美丽、芳香也是陶醉人心的!

茶之道,茶知道,守一抔净土,掬一缕恬淡,“因为懂得,所以慈悲。”聪明如张爱玲,虽然命中坎坷,但她对茶的钟爱从未中断过,也唯有她笔尖下、桌案上的茶最懂她的慈悲!

读懂了茶,在纷杂尘世中便不会迷失荒径,无论是得意还是失意,都可以端坐磐石上,陶醉茶香中!

饮一杯新年茶,笑对人生路


每一年,都会和过去一年告别,每一年,都会迎来新一年的开始,沏一壶“辞旧迎新茶”,饮一杯“迎接新年茶”。

涤尘温杯,辞旧迎新

每到岁末年初,我们总会有许多的感慨,盘点上一年中所发生的事,那些记忆犹新的画面一幅幅出现在眼前。快乐的、悲伤的都已经过去,新的一页即将翻开。

辞旧迎新,品悟茶中

面前的这杯茶,汲取日月精华,在岁月年华里孕育转化,越陈越香。年年岁岁花相似,岁岁年年人不同,一天天成长,一年年成熟,你是否也如这杯茶般历练出悠悠沉香?

辞旧迎新,感念亲恩

“水为茶之母,器为茶之父”,茶入紫砂壶,即将在水的滋润下焕发潜藏的生机,犹如回到父母的怀抱,享受那种温情与关爱。父母双亲爱心柔善像碧月,回望来时路,匆匆几春秋,家乡双亲已白头。辞旧迎新时,故乡的父母,你们可好?急待穿越千里,回家乡。

辞旧迎新,明天更好

快乐其实很简单,饥饿时的一碗粥,口渴时的一杯茶,雨中的一把伞……新的一年就要来到,有一个好的身体,有一个好的心态,希望自己能够快乐一些,也努力让自己快乐一些,幸福的生活,相信明天会更好!

共品佳茗,品茶论道

一杯温热的茶,一份醇厚的情,承载着关爱,祝福,敬奉给您的父母家人,爱人朋友,吉祥在流转,祝福在传递,愿您在茶中品出人生的喜乐,品出父母的恩情,品出新年的喜庆祥和……

时光就像一条永不停息的小河,匆匆地、悄悄地从我们身边流过,划过2018年的每一天,似乎我们已经习惯了每一年初计划诸多的事情,许下诸多的愿望,同时期盼着新的一年会有更好的生活,而到了年尾的时候,你实现了多少,有多少又成为了遗憾?

新的一年,又来了。您不必急于和过去告别,也不必卯足了劲马上制定新的计划。休憩与思考是为了更好地出发,经历过的一切都是财富,无需沮丧,因为每一天都是新的开始。

元旦过后,是新的一年了,如同一杯茶,经历了杀青、揉捻、翻炒、发酵等程序之后,终于迎来了收获香甜的时候。沸水入杯,茶叶飘飘扬扬,暖香随之而来,饮一杯茶,回顾过往一年的得失对错,最终让一切沉寂在杯底,怀着感恩、满足,开始憧憬下一年的开始。

元旦过后,何不忙里偷闲,泡上一杯好茶,在茶香中调整下忙碌了一年的身心,更好的迎接美好的2019!

喝茶有很多养生保健的作用,适当的喝茶能够舒缓心情、补气养肾、促进新陈代谢、预防疾病等作用。但是,喝茶也有很多讲究,比如说选择适当的时辰喝特别的茶能够对身体有更好的保健作用。

早上适宜喝红茶

人在睡了一夜之后,身体往往处于相对静止的状态。喝红茶则可促进血液循环,同时能够祛除体内寒气,让大脑供血充足。红茶性质温和,可在每天早上起床后冲泡一杯,在吃过早餐后饮用,也可加入适量牛奶一起饮。

需要提醒:千万不要空腹喝茶,因为茶叶中含有咖啡因。空腹喝,可令肠道吸收过多的咖啡因,会出现心慌、尿频等不良反应。时间久了,还会影响人体对维生素B的吸收。

午后适宜喝白茶、乌龙茶

通常情况下,人体在中午时分会肝火旺盛,此时饮用白茶或者乌龙茶可使这一症状得到缓解。乌龙茶(如铁观音)性甘凉,入肝经,能清肝胆热,化解肝脏毒素,且维生素E含量丰富,能抵抗衰老。白茶入肺经,清火润肺。

特别提醒:白茶中茶多酚含量极高,抗氧化、消炎效果好。

晚间适合喝黑茶或普洱

在吃了三餐之后,会有一些油腻的食物在消化系统内。如果你能在晚饭后饮用一杯黑茶,即有助于消化体内的脂肪,又能暖胃又助消化。黑茶性质较温纯,不会影响睡觉。

特别建议:黑茶首选云南普洱,减肥、降脂、防治动脉硬化,助消化。

一杯心灵茶汤夜间以茶当酒人情掌故 风物景观


湖南城步有个长安营,居于僻远之深山。深山自然有老林,老林自然有清水,山水俱备,自然有风景。当今遍地皆是风景,单有风景也就不足为奇。长安营之乡,一村一族,一族一俗,此村为汉,彼村为侗,上院为满,下院为苗,民族独立为院落,又交通为乡邻,风物独具又融洽贯通,自然也就风情特出。此地有风景有风情还有风物,按道理说,当成游人如织之胜地;然而不然,斯养在深闺,门户稀开,犹似村姑,静如处子;虽美其名曰欲以旅游立乡,然旅游设施皆乏。这不,我们一行四五十人,夜宿此地,简陋的乡属招待所容不下众客,只好到老乡家里自寻安宿。

我所寻宿的老乡是侗家汉子,住的是吊脚楼,楼除青瓦之外,皆是木板,木板空灵,走上去橐橐成韵,饶有余音。主人十分热情,一进门就端了茶来,茶色十分殷红,了无渣滓,喝了下去,清香留舌。我心甚是讶异,茶入茶杯,皆有茶叶存焉,此茶却如雪落温泉,盐融汤汁,有中化无,形化无状,只是一杯白开水,顿时一片殷红。一杯喝完,我自个儿到竹筒罐子里去取茶,又是一讶。茶皆叶也,或卷或团,展开可见叶形,可察叶脉,哪怕是“银尖类”茶,总归是树叶模样。此茶呢,皆是粒,粒粒颗颗,如油菜籽,如山胡椒,一捻,成为粉末,与叶无半点牵涉,忙向主人,“此为何茶?”主人答曰:“虫茶。”主人告我:此茶采自深山,并非茶树所生之茶叶,而是隶属灌木的三叶海棠。长安营之山之岭,遍生海棠,每年谷雨时节,村汉村姑皆上山采撷,成篓成筐地担回家中,然后倒进木桶或竹筐中贮存,不揉也不挠,不晒也不熏,就那么严封密罩地捂着。山中气候湿润,水气氤氲,所谓“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣”,因其湿湿春气,便易生虫,久之,虫作茧成蛾,蛾羽化为蝶,剩留的,便是茶了。清末光绪年间所修的《城步乡土志》载:“茶有八峒茶,略可采用。亦有茶虽粗恶,置之旧笼,一二年或数年,茶悉化为虫,余名为虫茶。收藏耐久,大能消痰顺气。”

夜间与主人坐,以茶当酒,谈兴无边,人情掌故,风物景观,问答往来,比往常游名山大刹胜意多多,惬情多多,始知山不在高,有仙则灵,游不在奢华,有味道则行。主人将茶置于桌上,殷勤撮茶,一口又一口,一杯又一杯,其间几上轮回之所,肚内污浊泄排一空,肠胃间皆虫茶之茶水,脏腑清洌,那乘车数百里颠簸十余小时的疲意倦气悉被洗涤,眉宇间神清气爽,聊至子夜犹不思眠。

次日起来,意犹未尽,尚生疑团于心,《城步乡土志》所志:“茶悉化为虫。”此语语焉不详,茶化为虫?听起来怎么像神话呢?主人所言:虫蛾化蝶,所留为茶,此话也暧昧不明,虫蛾在海棠叶堆中滞留之后,留下了什么成茶呢?难道虫子从叶上爬过了一遭,就搡搓成茶了?我以此献疑于主人,主人抿嘴而笑,笑中十分神秘。主人愈笑,我愈追问不止,主人拗不过,说:昨夜,我确实留了话在肚中没说,一说,生怕你喝不下去了,此茶非叶,是虫之屎。海棠叶采回,捂在桶中,数月之后,桶中生虫,虫子体圆无毛,乌黑发亮,密密麻麻,遍桶皆是,窸窸窣窣,如蚕食桑,经月余,叶子被虫蚕食光尽,仅留叶柄。物皆如此,有进则有出,有食则有遗,虫子食的是叶,拉排的是屎。待虫成蛾化蝶而去,桶里箩里都是虫屎,虫屎圆圆,颗颗粒粒,黑黑褐褐,以竹筛筛之,筛出来的便是虫茶。虫茶,既非茶叶,亦非虫子,乃是虫子蚕食茶叶之后之排泄物。此茶打听下来有点恶心,县志上所谓“有茶粗恶”,粗恶两字初读不知其意,听闻其制作,才晓得其有所指。这仿佛长沙臭豆腐,闻着臭,看着丑,吃着就香。主人说:先生爱虫茶,喝就是了,莫问来历与出处。

听得主人此言,心中确乎不太舒服,然而喝着又割舍不下,主人还讲,此茶还是贡茶哩,清代长安营之官僚,为献媚皇上,常以此茶孝奉皇上,谓之“长安贡茶”。李时珍之《本草纲目》也曾记载:“此茶装笼内蛀虫也,取其屎用。”今人说此茶功用甚广甚巨,谓其清凉生津,去热消暑,清心提神,明目益思,解毒消肿,还谓有防癌抗癌之效,诸般功能,集于一身。来历既奇,效力且神,该是稀而且贵的罢,我问主人此茶多少钱一斤,主人说,不贵,就十五元。我忙掏钱欲购,主人说:“我们这里不怎么卖,你喜欢,我送你一些吧。”主人送了我一小包,怎么也不肯收钱,此地游人虽少,然开发亦有多年了,常有游人游焉,而其商品意识依然如此淡泊,古风纯朴依旧如此留存,真是可叹。我也不再推拒,欣欣然收了虫茶归。每渴,置十几粒虫茶于杯,顿时玻璃杯中一汪彤红,有气逸出,小口抿之,室中有香袅娜,腹中亦有香缭绕。

倾听一杯茶 用心泡好一杯茶 茶的最高境界


禅茶文化里的八个境界

所谓茶文化,其实什么都不是,一个空名头,但是真正面对茶,你能有自己感悟,能知道其中的道理。说起来容易,但做起来难,无非是这样而已。大多时候,人是容易被他人感染的,把别人的感悟也以为是自己的,最坏的情况就是人云亦云,相反的观点都能点头称是。

我自身的经历有点怪异,也没有可借鉴性,以后有机会再说。但绝大多数人的经历都是相同的,刚开始只是喝茶,喝着喝着发现喜欢上茶,于是就想学茶。一个人应该从什么时候才算是在喝茶,我觉得是从想学茶开始的,以前那叫解渴,和喝汽水饮料没区别。真正喝茶,就是从你想懂茶那一刻开始,从你愿意去倾听一杯茶的那一刻开始。

第一个境界,初入茶道

刚开始学茶的人都是迷糊的,东家说东家的道理,西家唱西家的戏。学茶的第一个境界,就是形成主见。不管谁的说法都好,都能用心去想,去领悟,然后做出判断。不一定偏向哪一方,但至少有了自己的观点。这个时候的观点都是脆弱的,可能遇上某个更权威的茶人,你的观点就荡然无存了。更危险的想法就是:算了,想那么多干嘛,跟着大师就对了。

儒释道为什么能发扬至今五千年?是因为后人从他们的思想中受到了启发,发扬光大的。所以你需要做的是听取别人的观点,然后慢慢形成自己。

第二个境界,重归迷茫

当你形成了自己的观点之后,就会开始形成自我,形成圈子,与你观点相同的,与你观点相左的。这个时候受到的冲击是最大的,各种前后矛盾的说法蜂拥而至,唯心的观点,唯物的主义。对各种观点的解释保持怀疑,对各种大师表示不信任,甚至灰心丧气,认为这里头乌烟瘴气。面对各种各样的问题,心里就开始迷茫,不知道上哪求知求证。只有自己踏上这条道路去寻,与你相伴的只有你的茶,这时也才是真正的学茶之旅。

第三个境界,包罗融合

从这个时候开始,你不会放过任何一个可以学习的机会。买书,看书,结交茶友,向大师靠拢,每一个观点都会格外注意,从中剔取出赞同或反对的意见。听到相同的观点,你会感到亲切;听到不同的观点,会寻找相同的地方;听到完全相反的观点,就会觉得有隔阂。你当初的观点,已经在你心里种下了种子,长出了苗芽。你从相同意见中吸取养分,在不同意见里经历风雨。种子的根部会去寻找最肥沃的土壤,来坚实自己,上边长出枝叶,以抵挡风雨。什么时候根扎稳了,什么时候就算初成了。

第四个境界,弥补不足

经历了之后,才能知道世界有多大,才能真正虚心下来求教。想要再进步,就不单单是要靠更多的见解,更多的知识了,还要表现在你的思想逻辑变得严谨了,心态气度变得谦虚了。对待别人提出的问题,心里头懂,但不要总说自己都懂。因为你懂,你就关上了一扇别人原本想为你开启的大门。遇到不同的思想时,先抛弃自己已懂的东西,从零学起,完全虚心地去了解它。

第五个境界,化繁为简

当求学所得越多,钻研得越深,知识越多之后,以往那些零碎的知识,片面的见解就都没有了,所有的东西都可以融汇一串。这个时候再遇到以往的问题时,都能举一反三了。有了中心思想,化繁为简,感觉一两句话就可以了。古今的大哲学家、圣贤,都是一两句话就可以解释一切道理了。爱因斯坦发现计算整个宇宙的能量守恒,也不过是“E=MC^2”这样一个简单的公式。道理看得越透,越是无话可说。反而初学之人,专业名词越多。

第六个境界,运用自如

学茶到了这个程度,已经不再高谈论阔什么问题了。一件大事可以当成小事来说,一件小事可以包容着不说。不喊腔调,实实在在地去引导他人学茶,甚至劝你。对待乐意学习的人用乐意的态度,对待无心学习的人随喜随缘。

第七个境界,下山

学茶的旅程犹如登山,一览众山小是畅快的,但百尺竿头更进一步,何其之难。顶峰之上再无路,怎么办?下山吧,这趟旅程酸甜苦辣都尝过了,山顶还有什么好留恋?自以为成为大师,沾沾自喜吗?看着初学者像看着当初的自己,感觉良好吗?这不是“不与培娄为类”,实为自大自满之心已生,要不得,还是下山吧。

第八个境界,生活茶

学茶之旅到此已经结束,但是否都已经忘了学茶的初心?嘴刁了,要求高了,讲究排场了,这不是你该学到的东西。俗话说:琴棋书画诗酒茶,柴米油盐酱醋茶。很多人知道这两句话,但是为什么前后两句都有的,就只有茶,很少人知道。因为只有茶,可高可低,能入禅,亦能入世。但凡人终究不是出家人,一味追求禅茶并不正确,所以生活茶,才是学茶的最终回归。佛讲:父母即是佛,侍奉父母便是侍奉佛。学茶亦如是,用心泡好一杯茶,给你的父母、亲友,这才是学茶的最高境界。

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