茶马古道黑茶。
下面是茶经网小编为大家精心准备的“普洱茶马古道源被认定为国家AA级旅游区”精彩内容，帮助大家了解茶文化知识，欢迎大家进行阅读，希望大家能够喜欢！
普洱茶马古道源旅游区经政府主管部门认定，成为国家ＡＡ级旅游区，这标志着普洱茶马古道已由单纯的历史遗迹转变为同时又是旅游景点的双重功能。
国家在旅游景区规范管理上，实行质量等级划分与评定。有关部门按照旅游区等级标准的评分细则，对普洱茶马古道源旅游区的服务质量、环境质量、景观质量进行了认真审核评定，并对游客进行了抽样调查，认为普洱茶马古道源旅游区达到国家ＡＡ级旅游区标准，评定为ＡＡ级旅游区。
思茅市普洱县是“南方丝绸之路一一茶马古道”的起源地，普洱茶沿茶马古道运往八方，香飘四海。茶马古道作为普洱茶文化的重要载体，极具科考价值和旅游观光价值。普洱茶马古道源旅游区包括茶庵塘段、孔雀屏段茶马古道、茶源广场、普洱民族茶艺馆、东塔公园、普洱山、民族团结园、文昌宫、龙潭公园等旅游景点。旅游区以普洱茶文化探源为轴线，以亚热带山水风光、喀斯特地貌为载体，以哈尼族彝族风情为依托，开展茶马古道源头游，游客可以感受到浓郁的普洱茶文化、民族文化和历史文化。
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寻源茶马古道
史料记载中国茶叶最早向海外传播，可追溯到南北朝时期。当时中国商人在与蒙古毗邻的边境，通过以茶易物的方式，向土耳其输出茶叶。隋唐时期，随着边贸市场的发展壮大，加之丝绸之路的开通，中国茶叶以茶马交易的方式，经回纥及西域等地向西亚、北亚和阿拉伯等国输送，中途辗转西伯利亚，终极抵达欧洲各国。
从唐代开始，历代统治者都积极采取控制茶马交易的手段。唐肃宗至德元年（公元756年）至千年元年，在蒙古的回纥地区驱马茶市，开创了茶马交易的先河。北宋时代，茶马交易主要在陕甘地区，易马的茶叶就地取于川蜀，并在成都、秦州（今甘肃天水）各置榷茶和买马司。元代时，官府废止了宋代实行的茶马治边政策。到了明代，又恢复了茶马政策，而且变本加厉，把这项政策作为统治西北地区各族人民的重要手段。
明太祖洪武年间，上等马一匹最多换茶叶120斤。明万历年间，则定上等马一匹换茶三十篦，中等二十，下等十五。明代文学家汤显祖在《茶马》诗中这样写道：“黑茶一何美，羌马一何殊。”“羌马与黄茶，胡马求金珠。”足见当时茶马交易市场的兴旺与繁荣。至清代，茶马治边政策有所松弛，私茶商人较多，在茶马交易中则费茶多而获马少。清朝雍正十三年，官营茶马交易制度终止。
茶马交易治边制度从隋唐始，至清代止，历经岁月沧桑近千年。在茶马市场交易的漫长岁月里，中国商人在西北、西南边陲，用自己的双脚，踏出了一条坎坷绵延的茶马古道。
所谓茶马古道，实际上就是一条隧道的马帮之路。茶马古道的线路主要有两条：一条从四川雅安出发，经泸定、康定、巴塘、昌都到西躲拉萨，再到尼泊尔、印度，国内路线全长3100多公里；另一条路线从云南普洱茶原产地（今西双版纳、思茅等地）出发，经大理、丽江、中旬、德钦，到西躲邦达、察隅或昌都、洛隆、工布江达、拉萨，然后再经江孜、亚东，分别到缅甸、尼泊尔、印度，国内路线全长3800多公里。在两条主线的沿途，密布着无数大大小小的支线，将滇、躲、川“大三角”地区紧密联结在一起，形成了世界上地势最高、山路最险、间隔最远远的茶马文明古道。
在古道上是成千上万辛勤的马帮，日复一日、年复一年，在风餐露宿的艰难行程中，用清悠的铃声和奔波的马蹄声打破了千百年山林深谷的宁静，开辟了一条通往域外的经贸之路。在雪域高原奔波谋生的特殊经历，造就了他们讲信用、重义气的性格；锻炼了他们是非分明的勇气和能力。他们既是贸易经商的生意人，也是开辟茶马古道的探险家。他们凭借自己的刚毅、勇敢和聪明，专心血和汗水浇灌了一条通往茶马古道的生存之路、探险之路和人生之路。
历史已经证实，茶马古道原本就是一条人文精神的超越之路。马帮每次踏上征程，就是一次生与死的体验之旅。茶马古道的艰险超乎平常，然而沿途壮丽的自然景观却可以激发人潜伏的勇气、气力和忍耐，使人的灵魂得到升华，从而衬托出人生的真义和伟大。不仅如此，躲传佛教在茶马古道上的广泛传播，还进一步促进了滇西北纳西族、白族、躲族等各兄弟民族之间的经济往来和文化交流，增进了民族间的团结和友谊。
沿途上，一些虔诚的艺术家在路边的岩石和玛尼堆绘制、雕刻了大量的佛陀、菩萨和高僧，还有神灵的动物、海螺、日月星辰等各种形象。那些或粗糙或精美的艺术造型为古道漫长的旅途增添了一种精神上的神圣和庄重，也为那远远的地平线增添了几许神秘的色彩。
从久远的唐代开始，直到二十世纪五、六十年代滇躲、川躲公路的修通，历尽岁月沧桑一千余年，茶马古道就像一条大走廊，连接着沿途各个民族，发展了当地经济，搞活了商品市场，促进了边贸地区农业、畜牧业的发展。与此同时，沿途地区的艺术、宗教、风俗文化、意识形态也得到空前的繁荣和发展。
如今，在几千年前古人开创的茶马古道上，成群结队的马帮身影不见了，清脆悠扬的驼铃声远往了，远古飘来的茶草香气也消散了。然而，留印在茶马古道上的先人足迹和马蹄烙印，以及对远古千丝万缕的记忆，却幻化成华夏子孙一种崇高的民族创业精神。这种生生不息的拼搏奋斗精神将在中华民族的发展历史上雕铸成一座座永恒的丰碑，千秋万代闪烁着中华民族的荣耀与光辉。
被掩盖的茶马古道
在我国神秘的西南地区，横断山脉的险山恶水之间，盘旋着一条被原始森林和现代化柏油马路覆盖的千年古道，它无声地讲述了千百年来茶叶入藏的故事，这就是世界上地势最高、路程最远的文化传播要道茶马古道。
茶马古道不但贯穿了滇、川、藏大三角地带，其触角还深入到了印度、尼泊尔、锡金、不丹和东南亚的另外一些国家。它既是一条把滇、川等地的茶叶输往西藏和其他地区的通道，也是东西方互接的脐带，从历史的角度看，它还是推动世界上不同地域、不同民族间经济文化交流的重要枢纽。
茶马古道实现了滇、川及内地出产的茶叶、布匹、盐和日用器皿与藏区的骡马、毛皮、药材等物资间的交换，而负责运输这些物资靠的都是马帮和牦牛帮。
驮铃和马蹄声几乎成为茶马古道的标识。
商贸上的往来同样带动了民族文化间的交流与融合，藏传佛教应运而生。于是，茶马古道路途上走的不再光是运输物资的马帮，还有前去朝圣转经的信徒。
古道路边的岩石和玛尼堆上，还留有当时信徒们绘制、雕刻的大量佛陀、菩萨和高僧，及各种形象的神灵动物、海螺、日月星辰等。这些或古朴或细致的艺术造型，赋予了茶马古道一种精神上的庄严与神圣，也为那遥远而艰辛的路途增添了几许宗教神秘色彩。
茶马古道因其难以想象的困难险阻和遥远漫长，渐渐被历史的洪流和原始森林地貌掩盖起来，只留下古道石板上二寸多深的马蹄印，和沿路一座座古老而神圣的玛尼堆、转经房，在告诉着人们这条道路上曾出现过、发生过的那些关于文化，关于民族，关于宗教，苍茫而深厚的历史宏章。
千年南丝路·探秘茶马源——普洱茶马古道之旅
普洱茶马古道旅游景区位于“世界茶源”云南省普洱市，距城区5km，距市政中心2km，坐落于北部区腊梅坡，占地面积近5000亩，全程约5174.4米。普洱市群山千里，宛如凝固的海洋，素有“绿海明珠”的美誉，自古以来就是茶马古道上独具优势的滇南茶叶集散贸易中心。茶马古道是亚洲大陆最古老神奇的商道，也是中国知名线性文化遗址之一，它起始于汉代兴于唐宋盛于明清，经一千余年的岁月磨砺，成为普洱大地人文精神的根基。
茶马古道遗址是贡茶入京的起点，也是迄今保存最完整、里程最长、文化最厚重、沿路生态最好的一段。在这依山傍水，风景如画的亚热带丛林中，远眺生机盎然的普洱茶山，品味源远流长的茶马文化。重走茶马古道，在唐、宋、元、明、清五个朝代的时光隧道中穿梭，乘坐高空索道俯瞰茶城美景，与走南闯北的马锅头围炉煮酒，在芳草碧连天的湿地里打马而过……
沿着茶马古城小镇商业街进入，引入眼帘的是水映茶马区，穿过宏伟的思茅城关，可见水光潋滟的饮马湖，湖心上是跋涉在古道之路上的马帮群像——“传茶者”描绘一幅马帮在陡峭山道中艰难跋涉的画面，马帮凭借着刚毅、勇敢和智慧，用心血和汗水浇灌出一条条通往东西南北的贸易之路，源远流长的茶马文化宛如璞玉，待世人拂尘，进入游客中心，开启探秘之旅。
穿过陡峭的难搭桥，沿着马帮结义林步入缆车观光区，该区以良好的绿化景观和水景观为依托，首创普洱高空观光索道项目；第一段索道全长1403米，乘坐时间约25分钟，索道倚靠着起伏的山峦，途中可欣赏景区下方的茶马古城旅游小镇及风光旖旎的亚热带雨林，第一段索道到达山水如画的定波湖，亭台楼阁点缀其间，蓝天碧水相印成趣，水面上有很多小船，鸟儿鹤立船舷，整齐地列队，如同训练有素的战士。它们就是鱼鹰，鱼鹰学名叫鸬鹚。原属野生鸟类，善于潜水，是捕鱼能手，早在4000多年前，人类就开始驯养鱼鹰。鱼鹰抓鱼是我国传承千年的古老技艺，被列为云南省非物质文化遗产，具有自己独特的历史传承，这项工作需要的是勇气、技艺、人与鹰的无间合作。在这里搭乘小舟环游定波湖近距离欣赏精彩的鱼鹰表演，踏上普洱首座水上浮桥，渐入第二段索道起点，此段索道全长786m，乘坐时间约15分钟，该段旅程沿途丛林中散布着自然栖息的动物群，热闹的思茅城区尽收眼底。
叮叮当当…清脆的马铃穿过山谷，迈出缆车到达马帮寻迹区的忠义驿站。马帮行路安全第一，晓行夜宿，茶马古道沿途驿站林立，南来北往的马帮在此打尖住店，借着灶火给饥肠辘辘的人马准备晚餐，饭桌上大快朵颐，杯盏间谈天说地，好不惬意。院里的汗血宝马健硕有力，打着响鼻邀请尊贵的宾客推开历史的大门。
迈开脚步，继续探索茶马文化的奥秘。以茶易马，始于唐代，古道溯源区的第一站唐茶殿引领大家追溯历史的源头，揭示茶与马的进化，描绘茶马古道最初的印迹。通过悬索桥来到滇藏茶马古道祭祀圣地—土地坛，土地坛以土地公，神树，孔明井，招财宝鼎、霸下驮碑等内容构建信仰回归的圣地。互市兴盛，边贸繁荣，宋茗阁将茶马古道上可歌可泣的马帮故事缓缓道来，《普洱府秋集图》长卷展示热闹繁荣的茶马贸易。
踏古道游普洱，松柏绿荫拂清凉，踏上林间古道，苔藓斑驳的古道上先人的足迹和马蹄的烙印清晰可见。在原始森林的滋润下，古道长亭的石斛长廊分外蓬勃。古道春秋，一览无遗，元驿宫倾诉着交汇于普洱，纵横在崇山峻岭间的五条古道，感受马帮在茶马古道上行走的艰辛与勇气。茶技渐长，茶韵悠长，明朝万历年间，“普茶”正式定名为“普洱茶”，普洱茶产业空前繁荣，明朝是茶产业与茶政的昌盛时期，是茶文化的发展传播的摇篮。清代是普洱茶成为皇家贡茶的开始，众多茶号应运而生，贡茶院贡茶机构茶马司、普洱府“六大茶山”和贡茶机构茶马司以及老茶号。
古道溯源区的茶马互市马蹄嗒嗒，马铃叮当，马帮的吆喝声、小贩的叫卖声，此起彼伏，热闹非凡，穿越百年…
闲庭信步，缓缓走下407级台阶或是搭乘爽快的林间滑道，掩映在山谷中的街巷古茶陈香，循着街口苍翠的古道树王到达古树问茶区，观赏美妙绝伦的茶道表演，品一杯香醇的普洱茶，当然还能走进生态茶园亲身体验采茶的乐趣，制一枚属于自己的七子饼，真是一次极有意义的体验，长长的古街上还有许多有趣的东西等待探寻。
伴随着马铃声声，马队缓缓走上拱桥，离家的背影越来越远。穿过马铃拱桥，来到了野美湿地区，这里可以欣赏到湖光山色弄幽谷，水滩鸥鹭啄鱼欢的大美之情。一只只白色羽翼的白鹭，生活在如画幕般的湿地中，尽情地歌唱舞蹈，骑着马儿，漫步在湿地间的马帮栈道，置身其中，感受清风拂面，水草摇曳。
国家地理：走进茶马古道
茶马古道是与“丝绸之路”相媲美的中国古代商路，位于中国西南部的横断山区与西藏高原之间，中途横越金沙江、澜沧江、怒江、雅鲁藏布江，成为西南地区各民族间互通有无，进行经济，文化交流的纽带。
在以游牧业为主的西藏高原地区，人民以肉食为主，饮食中缺乏蔬菜，因此迫切需要经茶马古道运进高原的茶叶，茶叶曾比瓷器和丝绸更为昂贵。马帮在海拔约4600米的高原上沿着茶马古道翻山越岭，如今旅行者乘坐汽车或卡车在这沿途点缀着的梯田的道路上穿行。
在西藏高原，寒冷的冬季可能持续到5月底，牧民在这里的草原上放牧牦牛群，牦牛全身都是宝，提供牛奶、肉和皮革等，从牦牛奶中提炼出的酥油更是藏民日常饮用的酥油茶的必要成分。
一个牧民用手推车运输两捆从四川甘孜的市场采购的茶叶。每捆茶叶包含四块茶砖，总重量超过9公斤。不过藏民茶叶消耗量非常大——每天饮茶可能达到40杯，因此这些茶叶不过能维持一个月的消费。
在四川德格县的协庆丹尼达吉林寺，僧侣们将酥油茶、糌粑和烤制过的青稞面粉混合，作为一餐饮食。这种使用盐巴和酥油调味的茶一般都是通过以茶砖形式出售的茶叶冲泡的。
茶马古道是与“丝绸之路”相媲美的中国古代商路，位于中国西南部的横断山区与西藏高原之间，中途横越金沙江、澜沧江、怒江、雅鲁藏布江，成为西南地区各民族间互通有无，进行经济，文化交流的纽带。
在四川甘孜的寺庙里，每天早上需要为370名僧侣准备饮食，其中包括必不可少的酥油茶。
在四川德格县协庆一个寺庙外举行的仪式上，一个演员饰演藏族传奇英雄格萨尔王。格萨尔王原型可能生活于11世纪到13世纪，即茶马古道刚刚开始发展的年头。《格萨尔王传》是流行于西藏地区的著名史诗，格萨尔王也称为藏民景仰的英雄人物。
脱去僧袍的僧侣在四川某寺院附近的温泉洗澡。
茶马古道是与“丝绸之路”相媲美的中国古代商路，位于中国西南部的横断山区与西藏高原之间，中途横越金沙江、澜沧江、怒江、雅鲁藏布江，成为西南地区各民族间互通有无，进行经济，文化交流的纽带。
川藏公路在5500米海拔的高原上蜿蜒曲折，其路线基本上与过去的茶马古道重合。
茶马古道是与“丝绸之路”相媲美的中国古代商路，位于中国西南部的横断山区与西藏高原之间，中途横越金沙江、澜沧江、怒江、雅鲁藏布江，成为西南地区各民族间互通有无，进行经济，文化交流的纽带。
现代驮马——摩托车，四川省甘孜藏族自治州石渠县的街头摆满了摩托车。许多摩托车属于来此出售冬虫夏草的牧民，虫草由冬虫夏草菌寄生于高山草甸土中的蝠蛾幼虫形成，由于其可治疗多种疾病，而生长难度极大，因此非常昂贵。
这些只有高纬度地区才能生长的虫草价格昂贵，一小捧就可能卖到几千美元。商贩和牧民正在仔细称量虫草的重量。
西藏那曲赛马节上，青少年骑手骑着纯种骏马比赛，这一节日已在茶马古道沿线举行了一个世纪之久。比赛的一大特色是囊谦赛马，这种马以速度和耐力著称。
四川名山生态茶园，4月份春茶开始发芽，最小心、技术最娴熟的采茶工负责采摘茶尖。历史学家认为茶叶最早在四川和云南湿润的高地开始种植，随后才向其他地区传播。
茶马古道是与“丝绸之路”相媲美的中国古代商路，位于中国西南部的横断山区与西藏高原之间，中途横越金沙江、澜沧江、怒江、雅鲁藏布江，成为西南地区各民族间互通有无，进行经济，文化交流的纽带。
朝圣者在前往拉萨的路上三步一拜，这个家庭已经步行了好几个周，但离拉萨仍有近500公里路程。
拉萨一个拥挤的茶馆，服务员会不停地添茶。
布达拉宫屹立在西藏首府拉萨市区西北的红山上，最初是松赞干布为迎娶文成公主而兴建的，17世纪重建后，成为历代达赖喇嘛的冬宫居所，也是西藏政教合一的统治中心。布达拉宫共13层，高115.7米，直到18、19世纪仍是世界上最高的建筑之一。
云南普洱的收获季节，一个茶农一边照顾孩子一边晒茶。这里出产的普洱茶享有盛名，以其略带泥土味的清香和传说的医疗功效著称，在遥远的北京一杯普洱茶的价格可能超过10美元。
茶马古道是与“丝绸之路”相媲美的中国古代商路，位于中国西南部的横断山区与西藏高原之间，中途横越金沙江、澜沧江、怒江、雅鲁藏布江，成为西南地区各民族间互通有无，进行经济，文化交流的纽带。
云南普洱的一个茶叶加工作坊里，工人站在近30公斤的石制模具上，把普洱茶压制成茶饼。这种饱经考验、历久弥新的压制方法相当古老，已经历七代人的传承。历史上压制的茶叶方便运输储存，为马帮将茶叶运入藏区提供了条件。
这张摄于1946年的老照片显示，搬运工沿着茶马古道将300磅重的压制茶叶背到西藏。每走数百米就停下来休息，通过特制的拐杖来支撑背负的货物。搬运工需花3个星期时间走完从四川雅安到康定的140英里崎岖山路，余下的路程则由驼畜代劳。
一个藏传佛教僧侣赶往占地广阔的四川理塘寺院，当地海拔近4880米，空气稀薄。茶马古道沿途经过数十个这样的寺院，历史上这些寺院往往管理当地茶叶的分销配送。
在西藏各大寺庙都可以闻到这种熟悉的气味：红茶的清香与酥油蜡烛的芳香混合在一起。几个世纪以来，僧侣们饮用红茶以在冥想时保持清醒。在这个寺庙，访客自带碗来到，寺院会提供一碗欢迎茶。
茶马古道是与“丝绸之路”相媲美的中国古代商路，位于中国西南部的横断山区与西藏高原之间，中途横越金沙江、澜沧江、怒江、雅鲁藏布江，成为西南地区各民族间互通有无，进行经济，文化交流的纽带。
一个牧民骑着他来自囊谦的马匹在春风中疾驰。在马帮时代，正是这种并不起眼的马匹背负着骑手和货物翻越高山、跨过河流。
一个牧民家庭在帐篷外的大风中顶风行走，他们的帐篷已经过加固，以抵御这种在四川西部地区经常出现的大风。
普洱茶区古道线路
倚邦茶山古道：倚邦茶山是当时六大茶山之首，是茶马古道的辐射中心。
莽枝茶山古道：莽枝茶山，史称牛滚塘，现称安乐，为茶马古道要冲。
曼拱茶山古道：曼拱茶山位于倚邦东北边，是六大茶山的北大门。
易武茶山古道：易武茶茶味醇香，清朝时一直被指定为贡茶生产区。1845年普洱府为了方便进贡，用官银修了一条240公里的石板道，直到普洱。
滇康藏茶马古道：滇康藏茶马古道是当是云南贸易的重要通道，以藏帮为主。从普洱经临沧、凤庆，至下关。或普洱经景东、沿哀牢山而北上，出南涧至下关。再从下关经中甸入康、藏。
官马大道：由普洱至昆明中转，再销往内地各省和北京。南延东佛、打洛。这是茶马古道中最重要的一条。许多普洱茶由普洱经思茅，过车里（今景洪）、佛海（今勐海），至打洛，而后出国至缅甸景拣，再转运泰国、新加坡、马来西亚和香港等南洋各地。
江莱茶马道：从普洱至江城，如越南莱州，然后再转运到西藏和欧洲各地。
旱季茶马道：从普洱经思茅糯扎渡澜沧江，然后到孟连出缅甸。
勐腊茶马道：从普洱过勐腊，然后销往老挝各地。
茶马古道使普洱茶行销国内各省区，远销南洋及欧洲各地，向东销往日本、朝鲜等国家地区。在世界上享有盛名。今天普洱茶已被世界人民所认知、接受和喜欢。
茶马古道让茶旅游之路更丰富
一个个“拐子坑”记载着两千多年来茶马互市的艰辛，而满脸沟壑的老者会端了酥油茶用苍凉的声调讲述抛家别子风餐露宿的马帮、牦牛帮传奇。。。。。。。。
“茶马古道”，这条世界上已知地势最高最险的文明文化传播古道将向世人掀开它那神秘的面纱。与此同时，正渐入佳境的中国“茶旅游”也将逐渐摆脱“看茶”、“品茶”、“茶艺表演”的传统“三段论”，变得更富有文化气息和历史韵味。
“茶马古道”西汉时已现雏形。它东起云南和四川，会合于西藏昌都地区，并穿越整个西藏中南部，通经南亚、西亚诸国，历经千百年风霜至近现代才逐渐遭废弃湮没。在广州举行的广州国际茶文化节上，四川省雅安市副市长孙前对记者说，世界茶文化发祥地、“茶马古道”始发地之一四川雅安要打造茶文化“圣山”。而四川天全县副县长赵敏透露，天全将兴建茶文化博物馆，并将在天全附近的茶马互市遗址上恢复一个茶马古镇和一段“茶马古道”。
公元前５３年，“茶祖”吴理真在雅安蒙顶山开人工植茶的先河。后经南北丝绸之路和“茶马古道”，茶叶传遍五洲四海。为弘扬茶文化发展“茶旅游”，从去年下半年起，雅安加速了蒙顶山的开发。孙前说，蒙顶山国际茶文化旅游节将于明年９月举行。雅安将陆续投入５亿资金建设道路等基础设施，打造茶文化“圣山”。２００３年清明，雅安恢复了“祭祀专用贡茶旧制”，派“护茶使者”专程将采摘于吴理真“皇茶园”的“贡茶”送往陕西黄帝陵祭天祀祖。明年，用金银瓶装的蒙顶山茶将被送往法门寺。
此前，茶马古道沿途的西藏昌都、那曲、云南迪庆、四川甘孜等地州协作联合经营，打出了“茶马古道”旅游品牌。有关专家认为，“茶马古道”始发地之一的四川雅安对茶文化“圣山”、茶马古镇、古道的开发，将进一步向世界展现“茶马”文化的真实面貌。
与此同时，“茶马古道”的开发也昭示着中国的“茶旅游”业正在逐渐完成它与人文景观、文化内核的碰撞与结合。
普洱茶马古道
茶马古道是以唐代以后，特别是清朝光绪年间至民国时期普洱通往昆明、西藏、澜沧、打洛、缅旬等地的茶马古道，也是普洱物资交流、进行贸易的南方丝绸之路。
“茶马古道”的形成与发展，促进了普洱茶业的发展和普洱茶区商品交易的繁荣。在今普洱县境内，仍保留有三处较完整的“茶马古道”遗址：一是位于同心乡那柯里村的“茶马古道”；二是位于凤阳乡民主村的“茶庵塘古道遗址”，长约2公里左右的山石古道，在一片半原始森林中盘山径仄而上。那山石上深印的马啼印，向人们诉说着昔日“以茶易马”的艰险；沿古道而上，人们可以去体味，去追寻“径仄愁回马，峰危畏如去”的意境。三是位于磨黑镇孔雀坪的“孔雀坪地古道遗址”，长约10余公里，那昔日林立的“马店”，山石古道上清晰可见的马蹄印，向人们说明历史上的“茶马古道”的兴盛。
山间铃响马帮来，是50年代前的真实写照。在车辆如梭的今天，马帮已不再有，山林是听不到清脆的马铃响了。茶马古道显得更加寂静。但回荡动听的马铃声和赶马人的山歌依然记忆忧新：三月里来，三月三，赶着骡马进茶山，普洱茶好人人爱，驮起茶叶到远方。
安化茶马古道路线,安化茶马古道风景区旅游攻略
安化茶马古道景区介绍
安化茶马古道风景区，位于黑茶之乡湖南省益阳市安化县境内，距离益阳市区150公里。素以南方最后一支马帮和最完整的茶马古道遗存著称于世，这里保留了原生态的高山民居风光和峡谷风光，远离尘嚣，秀美独特，故被称为“高山之城，茶马遗风”。
安化茶马古道旅游景点分布安化茶马古道位于湖南省安化县（主要为洞市，江南）的崇山峻岭和山涧溪流之间，古道沿途主要旅游景点有由当地茶商捐建的已有百年悠久历史的风雨桥“永锡桥”，茶马古道上保存完好的“洞市老街”，当地风水铁关“关山峡谷”，徒步穿越其中，可体验一次精彩纷呈的历史文化和大美自然之旅。
安化茶马古道风景区路线景点茶马古道|龙泉洞|天鹅岛|青云洞|秦汉桃源村
安化县茶马古道风景区是一处融山水风光和历史文化于一体的风景区。在这里，您可以体验骑马观光的乐趣，也可以探寻马帮文化的历史遗存。景区内林秀水美，山高谷深，集“雄、奇、险、秀、幽”等风景特色于一身。
茶马古道上的主要游玩景点，其实都是围绕着茶马古道这个概念延伸出来的。
茶马古道上的重要集市——洞市老街茶马古道上必经打的桥梁——永锡桥茶马古道路途旁的景色——关山峡谷所以，茶马古道上，主要的游玩方式，就是游山玩水、逛逛特色老街、呼吸新鲜空气、摄影徒步。
安化茶马古道门票价格关山峡谷：50元/人；马帮步行道：60元/人
安化茶马古道景区开放时间淡季6：30－17：30；旺季6：30－18：30
安化茶马古道徒步旅游攻略湖南省益阳市安化县境内的茶马古道风景区，位于湖南省省会长沙市西偏南方向，约250公里处。开车前往茶马古道，大约需要4个半小时的时间。同样，我们还可以选择先坐高铁，后驾车的方式到达茶马古道风景区，这样走的话大约需要5个小时的时间。
安化茶马古道徒步攻略怎么玩建议进行3-4天的短途旅游。不管是和家人、和朋友，不管是自驾游还是坐车前往，都是比较方便的。
第一天，早上出发，等到下午到达茶马古道的时候，基本上也就下午2-3点了，找好住的地方，放下身上的行李等物品之后，就可以在茶马古道上，简单的游玩一下，等到傍晚可以品尝一下当地的特色美食，并在洞市老街上游玩一番。
第二天早晨起床，可以从洞市老街出发，租一匹马骑上前往著名的永锡桥，一番拍照留念之后，一边骑马或者徒步欣赏茶马古道两旁的自然风光，一边呼吸着新鲜的空气。
最后来到风景最为秀美的关山峡谷进行游玩、摄影、去河流边嬉戏。傍晚，可以选择连夜离开，返回自己家，但毕竟游玩了一天，这样的行程就会比较疲惫。同样，我们还可以选择在洞市老街在住一晚，等到第二天早晨再选择往回返。这样的虽然比较精神，但花费自然也要贵一些。
第三天，我们可以在此地缓解工作的压力，完全的放松式休闲，做一些自己喜欢的事情，然后安排返程的时间和需要的装备。
如果想要把茶马古道，作为一个长期深入游览的地方，那是大可不必的。这里就适合那种周边游。