赵波聊茶记 普洱茶PK功夫茶

发布时间 : 2020-11-30
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普洱茶功夫茶。

我国的茶文化源远流长,博大精深,下面是茶经网小编给大家带来的“赵波聊茶记 普洱茶PK功夫茶”内容,希望能够帮助各位茶友们了解“赵波聊茶记 普洱茶PK功夫茶”相关知识!

喜欢,和老朋友一起喝茶聊天。

也喜欢,和陌生人一起品茗闲聊。

正如平日里听歌。

有时候,喜欢单曲循环,一遍一遍品味熟悉的旋律和声音。

有时候,喜欢随机播放,听一听各种知道或不知道、喜欢或不喜欢的歌曲,感动于偶然发现的意外惊喜。

那些突然蹦出的好听的新歌,就像生活中偶然相遇的新朋友。

这些突然出现的有缘人,说着一口带着各地乡音的普通话,讲着天南海北的事,就像在封闭的墙上突然凿了一扇窗,窗外是五湖四海的风景。

这位朋友来自广东,汕头人。

云南人遇见广东人,话题自然就聊到了普洱茶和功夫茶。

普洱茶流行的原因,我认为一个是健康,一个是品味,朋友说。

我点头赞成。身边喝普洱茶的朋友,大致分属两大门派。

“实用派”看中普洱茶减肥胖降血脂的功效,“内涵派”则视品饮普洱为艺术、为时尚、为文化、为生活的情趣。

两大门派的相同点,普洱茶是他们生活的一部分,或者说,喝普洱茶是他们的一种生活方式。

区分他们最简单的方法,就是看茶具。

一把飘逸杯,简单方便,是“实用派”居家、办公必备装备。

在这里忍不住要赞一下台湾同胞的聪明才智,他们发明的飘逸杯,使得泡茶的方式简化,这在一定程度上促进了普洱茶的流行。当然,大陆同胞也不甘示弱,现在市面上已经出现了泡制更简便的普洱茶茶膏。

茶壶、茶杯、茶盘、茶宠、茶服,“内涵派”的家伙琳琅满目、一应俱全,如果空间和条件允许,巨大根雕茶桌、古色古香的博古架,一定是“内涵派”的心头好。

一位姐姐辈的女神,大学主修中文,身材娇小却玲珑有致,说话温柔无气势却有内涵。博览群书、通晓古今,写一手漂亮的文章。是“内涵派”骨灰级代表。每次饮茶必焚香弹琴。空中袅袅升腾的白烟,指尖流淌的古筝旋律,茶壶中普洱温润的容光,构成一幅绝妙的中国画。

一位大叔辈的男神,单位的业务骨干。也是单位业余乒乓球队主力,摄影爱好者,拍不错的照片。不仅在家里设有茶席,在单位的宿舍也置有专门的茶盘、茶杯、茶壶。看他烧水泡茶,茶陡豪气生古风,颇有苏轼诗词“大江东去”的豪迈。

“广州的功夫茶也挺有名气。什么是功夫茶?是一种茶叶的类别吗?还是一种泡茶的方法?”我不由问道。

云南普洱茶,有特殊的制作工艺、成型的茶饼、特有的冲泡方法。和云南普洱茶一样,在茶王国里占有一席之地的广东功夫茶,又是什么样的呢?对我这个没有到过广东、也没有喝过功夫茶的人,感觉特别好奇。

“功夫茶不是茶叶,也不是冲泡方法,它是我们潮汕地区一种饮茶的方式。”

“对茶叶、器具有没有特别要求?是不是用什么茶叶都可以?”

“对茶叶没有特别要求,但我们那个地方的人一般喝的都是铁观音。泡茶要用紫砂壶。每次喝茶,都是三个人。”

“为什么是三个人?”我更好奇了,如果两个朋友见面,刚好找不到第三个人,难道就不能喝茶了吗?喝功夫茶和打麻将一样,必须人数够了才能进行吗?

“因为只有三个杯子。”

“那人不够或人多了怎么办?”

“哎呀,反正我们那里的习惯,就是三个人一起喝。一边喝茶,一边吹牛。”

朋友来自汕头潮阳区,说起话来一口地道的广东腔。来自功夫茶发源地的人,却说不清楚功夫茶的名堂,哈哈,真有意思。

不过他接下来的话,却立马让我羞愧难当。

“泡功夫茶很有讲究。先用茶壶从空中转一圈,把茶水冲到三个杯子里面,这叫‘关公巡城’。然后把茶壶在每个杯子上点一下,把剩余茶水倒完,这叫‘韩信三点兵’。”

好个“关公巡城”、“韩信三点兵”!

简短的几个字,既形象生动的勾绘出泡制功夫茶的动作要领,又巧妙的传递出潮州人对历史人物的喜好和豪放爽朗的个性!

“可以用红酒杯来鉴赏普洱茶的汤色。”“云南的普洱茶都是大叶种茶。好的普洱茶冲泡完后,展开茶渣,还是一片完整的叶子了。”“普洱茶是地道的时间味道,玩的是茶叶里面微生物转化的灵感。”……

对于普洱茶,根据多年的耳濡目染,我也可以滔滔不绝讲出很多,但是很失败,我在大脑里百度了很多遍,也搜索不到“关公巡城”、“韩信三点兵”这样绝妙的典故和词语!

刚刚还在嘲笑潮汕人不懂功夫茶,现在轮到我脸红了。

云南人讲不出自家普洱茶的典故和妙语。

普洱茶,是云南的特产,是云南的骄傲。外地人一讲起云南,就会想到普洱茶。可惜身边还是有很多像我一样对普洱茶知之甚少的云南人。喜欢普洱茶的人中,中年人偏多,年轻人偏少。普洱茶的厂家很多,能让人一说到普洱茶就能想起来的品牌却不多。普洱茶有优雅的身形、温润的口感、最具中国风的古典气质,却缺少中国风的典故和诗文。这也许是普洱茶传播过程中的一个缺憾吧。

普洱茶,云南人尚欠你一句好诗文!

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《普洱茶记》


《普洱茶记》阮福

公元1825年撰

普洱茶名遍天下。味最酽,京师尤重之。福来滇,稽之《云南通志》,亦未得其祥。但云产攸乐、革登、倚帮、莽枝、蛮专、慢撒六茶山,而倚邦、蛮专者味最胜。福考普洱府古为西南夷机极边地,历代未经内附。檀萃《滇海虞衡志》云:尝疑普洱茶不知显自何时。宋范送成大言:南渡后于桂林之静江军以茶届而西蕃之马,是谓滇南无茶也。李石《续某物志》杯:“出银生诸山,采无时,杂椒姜烹而饮之。普洱古属银生府,则西藩之用普茶,已自唐时,宋人不知,尤于桂林以茶易马,宜滇马之不出也。李石亦南宋人。

本朝顺治十六年平云南,那酋归附,旋叛伏诛。遍隶元江通判,以所属普洱等处六大茶山,纳地设普洱府,开设分防。思茅同知驻思茅。思茅离府治一百二十里。所谓普洱茶者,非普洱府界内所产,盖产于府属之思茅厅界也。厅治有茶山六处:曰倚帮,曰架布,曰褶崆,目蛮专,曰革登,曰易武。与通志所载之名互异。福又检贡茶案册,知每年进贡之茶,例于布政司库铜息项下,动支银一干两,由思茅厅领去转发采办,并置办收茶锡瓶缎匣木箱等费。其茶在思茅。本地收取鲜茶时,须以三四斤鲜茶,方能折成一斤干茶。每年备贡者,五斤重团茶、三斤重团茶、一斤重团茶,四两重团茶、一两五钱重团茶,又瓶盛芽茶、蕊茶、厘盛茶膏,共八色,思茅同知领银承办。

《思茅志稿》云:其治革登山有茶王树,较众茶树高大,土人当采茶时,先具酒醴祀祭于此。又云茶产六山,气味随土性而异。生于赤土或土中杂石者最佳,消食散寒解毒。于二月间采蕊极细而白,谓之毛尖,以作贡,贡后方许民间贩卖。采而蒸之,揉为团饼。其叶之少放而犹嫩者,名芽茶,采于三四月者,名小满茶;采于六七月者,名谷花茶,大而园者,名紧团茶,小而圆者,名女儿茶。女儿茶为妇女所采,于丽前得之,即四两重团也茶。其入商贩之手,而外细内粗者,名改造茶。将揉时,预择其内之劲黄而不卷者,名金玉天,其固结而不解者,名疙瘩茶。味极厚难得。种茶之家,芟锄备至,旁生草木,则味劣难售。或与他物同器,则染其气而不堪饮矣。

潮州“功夫茶”介绍


潮州文化源远流长,底蕴丰厚,而潮州茶文化又是岭市茶文化的又一重要系列,尤以“功夫茶”为著称。“功夫”,本为茶名(一种中等茶),后演化为烹茶方法。《清朝野史大观·清代述异》称:“中国讲求烹茶,以闽之汀、漳、泉三府,粤之潮州府功夫茶为最。”

潮州功夫茶,起于明代,盛于清代,成为潮州地区饮茶习俗的文化现象,是潮州饮食文化的重要组成部分。

潮州功夫茶,在当地不分雅俗,十分普遍,均以茶会友。不论是公众场合还是居民家中,不论是路边村头还是工厂商店,无处不见人们长斟短酌。闲居在家,只要一起身,就会先烧上一壶泉水,为一天的品茶开个前奏。品茶并不仅为了达到解渴的目的,而且还在品茶中或联络感情,或互通信息,或闲聊消遣,或洽谈贸易,潮州功夫茶蕴含着丰富的文化内容。儒雅人家的功夫茶特讲究,有茶童(戏称“风炉县长”)专侍,挑担、入山、浮水,临清溪而烹茶,观山水而论道,赋诗辞而抒情,别有一番情趣。功夫茶乃文人骚客生活中不可或缺的雅事,故在许多诗文中均言及功夫茶,如近代诗人丘逢甲从日本回国后,在潮州生活时作《潮州春思》诗六首,其中一首记述春日烹品功夫茶的情景,曰:“曲院春风啜茗天,竹炉榄炭手亲煎。小砂壶瀹新鹪觜,来试潮山处女泉。”

功夫茶的特点

潮州功夫茶,以茶具精致小巧、烹制考究与以茶寄情为特点。据翁辉东《潮州茶经》称:“功夫茶之特别处,不在茶之本质,而在茶具器皿之配备精良,以及闲情逸志之烹制法。”功夫茶一般不用红茶和绿茶,而用半发酵的乌龙、奇种与铁观音,不必要上等茶,茶叶远没有茶具讲究。功夫茶的茶具,往往是“一式多件”,一套茶具有茶壶。茶盘、茶杯、茶垫、茶罐、水瓶、龙缸、水钵、红泥火炉、砂姚、茶担、羽扇等,一般以12件为常见,如12件皆为精品,则称“十二宝”,如其中有8件为精品,或4件为精品,则称“八宝”或“四宝”。茶具讲究名产地、名厂家出品,精细、小巧,质量上乘,俨然一套工艺品,体现潮州茶文化中的高品味的价值取向。功夫茶的茶壶,多用江苏宜兴所产的朱砂壶,要求“小浅齐老”,茶壶“宜小”,“小则香气氤氲,大则易于散烫”,“独自斟酌,愈小愈佳”;茶杯也宜小宜浅,犹如半只乒乓球,色白如玉,杯小则一啜而尽,浅则水不留底。

功夫茶之功夫,全在茶之烹法,虽有好的茶叶、茶具,而不善冲,也全功尽废。潮州功夫茶的烹法,有所谓“十法”,即活火、虾须水、拣茶、装茶、烫盅、热罐、高冲、盖沫、淋顶与低筛。也有人把烹制功夫茶的具体程序概括为:“高冲低洒,盖沫重眉,关公巡城,韩信点兵。”或称“八步法”

治器——冲茶前的准备工作,从起火到烧开水,冲烫茶具;

纳茶——将茶叶分粗细后,分别把茶叶装入茶壶,粗者置于底、中者置于中、细者置于上,茶叶不可装得太满,仅七八成即可;

候茶——讲究煮水,以“蟹眼水”为度,如苏东坡所说,“蟹眼已过鱼眼生”,初沸的水冲茶最好;

冲点——讲究“高冲”、开水从茶壶边冲入,切忌直冲壶心,以防“冲破茶胆”,茶叶冲散,茶沫溢出,可能把茶冲坏;

刮沫——冲茶时溢出的白色茶沫,先用茶壶盖刮去,然后把茶壶盖好;

淋罐——茶壶盖好后,即用开水冲淋壶盖,既可冲去溢出的茶沫,又可在壶外加热;

烫杯——在筛茶前,先烫杯,一可消毒,二可使茶杯升温,茶不易凉,也能使茶生香;

筛茶——讲究“低筛”,这是潮州功夫茶的特有筛茶方法,把茶壶嘴贴近已整齐摆放好的茶杯,然后如“关公巡城”般地连续不断地把茶均匀地筛洒在各个杯中,不能一次注满一杯,以示“一视同仁”,但一壶茶却必须循环筛酒以至于尽,即所谓“韩信点兵”多多益善。

潮州功夫茶,不同于一般的喝茶,二者之异首先在于非同一般喝茶那样,大口大杯地喝,而是小杯小杯地品味,品茶之意与其说为解渴,不如说在品味茶之香,在以茶叙情;其次,潮州功夫茶特别地讲究食茶的礼节,待茶冲完,主客总是谦让一番,然后请长者、贵宾先尝,杯沿接唇,茶面迎鼻,闻茶之香,一啜而尽。

功夫茶这一套礼仪正是中国传统的“茶道”。

闲话福建功夫茶


在厦门,我们很容易看到一家人围坐在家门前,和三五好友一起喝功夫茶聊天的场景,他们的日子简单平和,却又从容满足。今天的节目中,我们就为大家介绍一下在福建颇为流行的功夫茶。

祖籍安溪的陈女士在厦门经营茶叶店已经10多年了,从自家茶园里采摘的新鲜茶叶经过深加工后定期运到厦门,以其优质的口感、实惠的价格以及诚信的作风吸引了全国各地的顾客。安溪铁观音是中国的知名茶叶品种之一。在这里,喝茶不仅仅是一个习惯,也成了一种文化。如今,随着大众对于健康养生的关注及认同,越来越多的人开始喝茶保健,喝功夫茶的习惯也从福建流传到了全国。陈女士说,以前大家都不懂得喝茶,是后来零几年以后才开始喝茶,现在每家每户每天都在泡茶,已经成了习惯。我每天到店里都要先喝一下茶再开始一天的事情,要不然会觉得很不舒服的感觉。

据陈女士介绍,安溪铁观音的产地分为内安溪和外安溪。内安溪是指山区的梯田茶园,那里气候相对寒冷,一年里只能产春秋两季茶叶,而外安溪气候较温暖,一年可产四季茶。采茶和制茶的工艺相当复杂,从茶叶采摘到简单烘干,脱水及深加工等大概分为8道工序。就在陈女士的店里摆着茶叶制作的主要工序的黄铜塑像。她介绍说,我们农户去山上采回来的茶叶把它放在竹盘子上挑拣,一盘盘的稍微晾一下,然后把茶叶上的露水晒干,晒过之后叶子会变得有点柔软,然后放在菜篮子里摇一摇。

根据茶叶采摘后制作的时间和工艺,铁观音又分为清香型和浓香型两种。每个人的口味不同,所以喜欢的茶叶香型也不一样。都是因人而异的。对此,陈女士介绍说,晚上采的茶叶,放到第二天晚上再加工的做出来是(浓香型的),早上采完之后,当天晚上就加工的是清香型的茶叶。一般来说,做清香型的茶叶的叶子会嫩一点,浓香型的会老一些。清香型的茶叶泡出来颜色比较淡,浓香型的泡出来颜色更金黄。

有别于普洱茶等红茶,铁观音的树龄是有年限的,一般在收割6、7年后就会砍掉种新的,否则产出的茶叶会比较老,口感也会大打折扣。而鉴别茶叶的好坏,也要从喝功夫茶开始慢慢感受。

热情好客的陈女士熟练地摆弄着茶盘上的各种工具,烧开了一壶滚烫的水,把泡茶用的大盖碗和喝茶所需要的小茶杯和小镊子在茶洗里放好,逐一用开水烫过消毒,然后用镊子夹出来放在茶盘上,洗过杯子的水顺着茶盘的缝隙就留到了下面连接的水桶里。紧接着,打开一小包茶叶放在盖碗里,用沸水浸泡茶叶,盖上盖子焖十秒钟,把它掀起来,第一泡的水是不能喝的,用它把每个杯子和容器再洗一遍,茶杯上顿时都是茶叶的香气。然后再把开水倒在盖碗里,这次只需几秒钟,之后把碗里泡过茶叶的水倒入大玻璃杯中,然后逐一分到每个人的小杯子里,大家就可以开始品尝了。一般一小袋茶叶可以冲十几泡。还有就是和铁观音的茶具一定要是白陶瓷做的,因为品茶讲究色香味,在白色的器皿中,不同茶叶的颜色才能更易分辨。

王女士是陈老板店里的老主顾,已经喝了好几年铁观音了。她告诉我们几个泡茶的注意事项。这个茶叶不能泡太久,要不然叶子就黄了,口感就不好喝了。不好的茶叶会涩嘴,好的茶叶泡过后喝起来嘴里会有回甘,泡过铁观音的水一定要从碗里倒干净,要不然泡的时间长了,茶叶里会产生一种碱性的成分,喝了以后容易胃疼。

根据陈老板的经验,福建当地的人以及女士们更喜欢清香型的茶叶,但是其他地方的人一般在刚开始喝铁观音的时候,都喜欢浓香型的。特别是对于平时有抽烟,喝酒习惯的男士来说,清香型的茶叶味道喝起来比较淡,而浓香型的比较浓郁,对味蕾的刺激更加明显。

随着顾客对茶叶需求量的增加,陈老板家里的茶园也越来越忙碌。今年的春茶采摘季就要到了,从五月初到中旬大概半个月的时间是采茶的黄金季节。那时候,安溪的家家户户都会为此昼夜忙碌。如今,采茶工人的需求量也是供不应求,对此,陈老板感慨万千地说,要请人来采啊,现在请人家来采(茶)一天要给他130到150(元),然后还要包吃包住,等他回家的时候还要给他路费。反正现在请(采茶)工人是非常的贵。像我们每年都要请人来采茶,要不根本采不完。

在我们和陈老板边喝茶边聊天的一会儿功夫,她已经接了好几个老主顾的电话,急着要出门去送货了。通过她的讲解,我们也初步了解了铁观音和福建的功夫茶道。这是一次有收获的旅程,希望通过今天的节目,更多的朋友可以了解中国的茶文化,并有机会品尝美味的中国茶。

功夫茶具适合泡什么茶 最适合泡功夫茶


你用茶具喜欢泡什么茶当然没人阻止得了,不过有些茶具得泡合适的茶才能发挥出作用来,接下来我们来看看功夫茶具适合泡什么茶吧!

【功夫茶具适合泡什么茶】

功夫茶具除了最适合泡功夫茶以外,当然还有其他茶种类也很适合。而功夫茶具是最受广东潮汕以及汕头等地方的青睐了,潮汕功夫茶所用到的茶具最少需要十种哦!一套功夫茶具包括茶壶,中国十大名茶,茶碗,茶杯,茶盘以及茶托等。一套精致的茶具配合上色香味俱全的名茶,这可是相当完美了。

那么功夫茶具适合泡什么茶呢?功夫茶具还适合泡乌龙茶以及普洱茶类,泡铁观音和黑茶类也是很不错的选择。使用功夫茶具泡红茶的话,水温要求在80度左右,最好用盖碗来泡出感觉非常好的功夫红茶,冬季喝不仅暖胃又暖心。

功夫茶具还可以用来泡绿茶,不过最好就是用玻璃杯来泡了,盖碗也是可以的。泡黄茶就和泡绿茶一样就可以了。功夫茶具还可以用来泡白茶,这么珍贵的白茶当然也很适合用功夫茶具来泡。大家泡茶建议一个壶只泡一种茶,当然这只是针对于比较讲究的朋友来说了。

什么是功夫茶介绍


功夫茶独成一格,如果烹茶没有工夫,那也是不能叫做功夫茶了。所以功夫茶之收功全在烹茶,冲茶之法。那么功夫茶是什么茶?

功夫茶,并非一种茶叶或茶类的名字,而是一种泡茶的技法。之所以叫功夫茶,是因为这种泡茶的方式极为讲究,操作起来需要一定的功夫,功夫乃沏泡的学问、品饮的功夫。

功夫茶操作起来需要一定的工夫,此工夫,乃为沏泡的学问,品饮的功夫。工夫二字,要在水、火、冲工三者中求之。水、火都讲究一个活字,活水活火,是煮茶要诀。《茶经》说:山水为上,江水为中,井水其下。那个时候还没有自来水,陆羽自然没有加以论列,自来水不宜于煮茶,这已经是一个常识。再从其起源了解下功夫茶是什么吧!

功夫茶起源于宋代,在广东的潮州府(今潮汕地区)及福建的漳州、泉州一带最为盛行,乃唐、宋以来品茶艺术的承袭和深入发展。苏辙有诗曰:闽中茶品天下高,倾身事茶不知劳。

功夫茶以浓度高著称,初喝似嫌其苦,习惯后则嫌其他茶不够滋味了。喝工夫茶采用的是乌龙茶叶,如铁观音、水仙和凤凰茶。乌龙茶介乎红、绿茶之间,为半发酵茶,只有这类茶才能冲出功夫茶所要求的色香味。

“工夫茶”还是“功夫茶”?


工夫茶与功夫茶读音相同,容易误将工夫茶与功夫茶混为一谈,实际上茶界对此有不同的定义,工夫茶与功夫茶两词各有所指,不能混为一谈。

一般意义上,工夫茶指茶叶制作之精良,下的工夫十分深刻,故名工夫茶,属红茶类,其品质优异者,如祁红工夫、闽红工夫等;功夫茶是茶饮的一种,由于煮制和啜饮时太讲究,费功夫而得名。所以,此功夫非彼工夫。

一、工夫茶之由来

工夫茶即是精制红茶的一种。由于初制、精制过程中加工十分精细,下的工夫十分深刻,故名工夫茶,属红茶类。

在清代时是指红茶及部分武夷岩茶。清僧释超全,布衣,明亡后在清康熙三十年入武夷山为僧与武夷茶结缘。其作《武夷茶歌》中有如梅斯馥兰斯香,大抵焙得候香气。鼎中笼上炉火温,心闲手敏工夫细。说明他看到的武夷佳茗,是靠工夫细制出来的。这里的工夫显而易见是力气、时间之意后来逐渐引申为花费工夫做出的好茶。清人刘埥,雍正十年在福建崇安县为令三年,他在《片刻余闲集》中写到:武夷茶高下共分两种,岩茶中最高老者曰老枞小种,次则小种,次则小种工夫,次则工夫,次则工夫花茶,次则花香说明在200多年前工夫就是指茶之名称,且为较珍贵之茶。被称为当代茶圣的吴觉农先生主编的《中国地方志茶叶资料选辑》载:武夷岩茶与红茶都有称为工夫茶的品种。

民国之后,岩茶就没有冠以工夫字眼了,工夫则全指红茶。如陈宗懋主编的《中国茶经红茶篇》中,将红茶分为正山小种、小种红茶、红碎茶三大类,且按地域分为:闽红工夫、祁红工夫、宜红工夫、滇红工夫等等。

二、功夫茶之由来

功夫茶是茶饮的一种,由于煮制和啜饮时太讲究,费功夫而得名,功夫茶盛行于闽南的云霄、漳州、东山、厦门和广东的潮州、汕头等地,经久不衰。

最早记载品饮功夫茶文字,是清乾隆二十七年的《龙溪县志》中《风俗》篇记载,灵山寺茶俗贵之,近则远购武夷茶,以五日至,至则斗茶,必以大彬之壶,必以若琛之杯,必以大壮之炉,扇必以琯溪之蒲,盛必以长竹之筐。凡烹茗,以水为本,火候佐之,水以三叉河为上,惠泉次之。穷山僻壤,亦多耽此者,茶之费,岁数千这篇短文从茶叶、茶具到择水,火候,与闽南粤东的功夫茶十分接近。

近代著名文人梁实秋在《喝茶》中写道:茶之以浓酽胜者,莫过于工夫茶(指茶名),这茶具有解酒之功,如嚼橄榄,舌根微涩,好象越喝越渴,欲罢不能。功夫茶的艺术,全在烹法。茶叶的精选(乌龙茶为主)茶具的精美(紫砂壶为上)水质的优良,活火的用料,烹茶的技艺。都含功夫之精到。在饮功夫茶之地,几乎家家户户都有一套精美茶具。每逢家人闲聚,或宾客登门,便冲泡功夫茶,显得亲切融洽,充满敬爱和谐的文化意境。凡是饮过功夫茶者无不赞不绝口,留着美好的回忆;这就是功夫茶的功夫。

功夫茶的泡饮技艺经发展、完善,程序虽繁复,却富涵文化,因而为饮者效仿、沿用。如今的武夷茶艺、闽式功夫茶、台湾功夫茶茶艺等都是在此基础上挖掘、深化而来的,已成了闽、粤、台的饮茶艺术。近几年来功夫茶艺已向中国北方传播,为北国饮者赏识。

因此工夫多用于表达费时耗力之事,而功夫则多用于强调本领、素养、造诣之事。工夫茶指茶叶需历经繁杂的多道工序精细制作,才能成为其品质优良的好茶。而功夫茶则指一种极为讲究技巧的泡茶技法。

功夫茶的历史由来


说道功夫茶大多数人都只是喝过,真正去研究它的历史的人还真不多。今天我就给大家说到一下,给大家在喝茶的时候增加一些谈资。

功夫茶起源于宋代,盛行于广东的今潮汕地区及福建的漳州泉州一带潮汕功夫茶,是融精神、礼仪、沏泡技艺巡茶艺术、评品质量为一体的茶道形式。

功夫茶器具精致,泡工独特,饮用程式亦相当讲究。这不但是他们工余饭后的一种消遣,享受,也是他们交际往来的一种工具,更是迎宾敬客的重要手段。功夫茶的茶具小巧玲珑,非常考究。一套茶具,一般为一壶三杯,也有两杯和四杯的。泡茶用的水,以泉水、井水为最佳。泡制工夫茶采用的是乌龙茶叶,如铁观音、水仙和凤凰茶。乌龙茶介乎红、绿茶之间,为半发酵茶,只有这类茶才能冲出功夫茶所要求的色香味。

泡制时先将水烧开后冲茶。冲时要掌握以下几个要领,即:"高冲"、"低洒"、"括沫"、"淋盖"、"烧杯热罐"、"澄清"等。功夫茶以浓度高著称,初喝似嫌其苦,习惯后则嫌其他茶不够滋味了。

标准的功夫茶艺,有后火,虾须水(刚开未开之水),捅茶,装茶,烫杯,热罐(壶),高冲,低斟,盖沫(以壶盖将浮在上面的泡沫抹去),淋顶十法。潮汕功夫茶一般主客四人,主人亲自操作。首先点火煮水,并将茶叶放入冲罐中,多少以占其容积之七分为宜。待水开即冲入冲罐中之后盖沫。第一冲杯,以初沏之茶浇冲杯子,目的在于造成茶的精神,气韵彻里彻外的气氛。洗过茶后,再冲入虾须水,此时,茶叶已经泡开,性味俱发,可以斟茶了。

斟茶时,四个茶杯并围一起,以冲罐巡回穿梭于四杯之间,直至每杯均达七分满。此时罐中之茶水亦应合好斟完,剩下之余津还需一点一抬头地依次点入四杯之中。潮汕人称此过程为"关公巡城"和"韩信点兵"。四个杯中茶的量,色须均匀相同,方为上等功夫。最后,主人将斟毕的茶,双手依长幼次第奉于客前,先敬首席,然后左右佳宾,自己最末。

功夫茶的历史记载


中国人是以善能喝茶著名的。从文献上的记载,至少已有四千年的历史了。古书《尔雅》上就写过早采者为茶,晚取者为茗。《诗经》的《七月》篇,也提到采茶。两汉之后,饮茶之风大盛,但更普遍的还是在唐朝。那时已经有茶会、茶宴,陆羽著《茶经》,更是集中了喝茶的理论,从此大开喝茶之风,陆羽由是受后世尊为茶神。《潮嘉风月记》就说:工夫茶,烹治之法,本诸陆羽茶经;而器具更为精致。从这里看来,喝工夫茶大约是唐代以后的事。尽管近代的《辞海》载有工夫茶这一条专门名辞的注释,英文的Tea字也还是从汕头、闽南话的茶字译音过去的。但有关工夫茶的详细记载却是很少,甚至连《潮州府志》也没有记载,这却不能不是件憾事。

就现在所能考证到的,潮州地方在元朝以前虽然已经是稻再熟而蚕五收,可是似乎还没有种茶。《永乐大典》之五千三百四十三卷,是现在我们能看到最早的《潮州志》,在它课税一项内曾引用了《三阳图志》(三阳即是海阳――今之潮安、潮阳、揭阳)。《三阳志》及《三阳图志》于今已不可复见,但几经浩劫之后仅存很少的《永乐大典》中却刚好有一部《潮州志》在,而其中又多引用《三阳志》等的原文,弥足珍贵。

从原文看来,《三阳志》是元朝时有关这三县的地方志。中说到:茶课自大禹别九州之产以作贡,而未闻贡茶,下逮汉、魏、晋、梁皆不及此,至李唐时如赵赞滂、王楼、王涯之徒始创茶之制,宋朝又有榷务交引三分三税之法,而茶之赋始繁矣。产茶之地,出税固宜。无茶之地,何缘纳税?潮之为郡,无采茶之户,无贩茶之商,其课钞,每责于办盐主首而代纳焉。有司万一知此,能不思所以革其弊乎?这证明在元时,潮州地方还没有种茶的。没有种茶倒不要紧,因为潮州工夫茶所用的茶叶并不产自潮州。可是无贩茶之商,这倒就麻烦了,如果《三阳志》所记属实,恐怕元朝时潮州还没有工夫茶这一享受呢。

这就不能不说是一件奇事了,到清代以后,潮州人之好茶,潮州工夫茶之有名,潮州人做茶叶生意之多,已经是尽人皆知了,清代的《潮嘉风月记》就说:工夫茶,烹治之法,本诸陆羽茶经,而器具更为精致,炉及瓷盘各一,唯怀之数则视客之多寡,先将泉水贮罐,用细炭煎至初沸,投闽茶于壶内冲之,盖定后复遍浇其上,然后斟而细呷之,气味芳烈,较嚼梅花更为清绝。

投闽茶于壶内冲之,到现在也是如此。工夫茶用的是铁观音,这是全国仅在福建才有的名茶。自然,现在潮州地方是产茶的,潮安凤凰山(过去属饶平)的单丛奇种简名日凤凰茶,就是驰名海内外,在今天国产的特级茶叶中首屈一指,但可惜产量不多,也许是物以稀为贵,因此它的价格也是国产茶叶中最高贵的。

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