功夫红茶的功效与作用。
“工夫茶”即是指茶叶，“功夫茶”则是指泡茶之法。名枞乃错误的称呼，武夷山有很多名丛。
功夫，工夫之辨
“功夫茶”是乌龙茶的一种冲泡技巧，兴于闽、粤、台，近些年逐渐向北面传播，为饮者津津乐道。
但在不少茶文中，“功夫茶”和“工夫茶”都是指好茶；有的说“功夫茶”、“工夫茶”都是指的一种冲泡技巧；有的说“功夫”是指茶，“工夫”是指冲泡技巧，等等。
笔者的看法是：“工夫茶”即是指茶叶，在清代时是武夷岩茶的一种品名，后指红茶。
1.清僧释超全，俗名阮旻锡，字畴生。布衣士人。
明亡后在清康熙三十年（1691年）如武夷山为僧，与武夷茶结缘。其《武夷茶歌》中有“如梅斯馥兰斯香，大抵焙得候香气。鼎中笼上炉火温，心闲手敏工夫细”。
说明他看到的武夷佳茗，是靠“工夫细”制出来的。这里的“工夫”显而易见是力气、时间之意，后来逐渐引申为花费工夫做出的好茶。
2.清雍正在崇安县为令三年的刘埥，他在《片刻余闲集》中写到：
“武夷茶高下共分为两种：……岩茶中最高老者曰老丛小种，次则小种，次则小种工夫，次则工夫，次则工夫花茶，次则花香……”说明在270多年前“工夫”就是指茶之名称，且为较珍贵之茶。
3.当代著名茶叶专家吴觉农先生主编的《中国地方志茶叶资料选辑》载：
“武夷岩茶与红茶都有称为工夫茶的品种。”民国之后，岩茶就没有冠以“工夫”字眼了，“工夫”则全指红茶。如陈宗懋主编的《中国茶经·红茶篇》中，将红茶分为小种红茶、工夫红茶、红碎茶三大类，且按地域分为：闽红工夫、祁门工夫、休宁工夫、川红工夫、滇红工夫，等等。而福建“闽红工夫”又含坦洋、白琳、政和三大工夫。
“功夫茶”则是指泡茶之法。功夫茶这种泡饮技艺，经文人雅客、有闲之士发展、完善，其程序虽然繁复，却富寓文化，因而为饮者所效仿、沿用。
如今的武夷茶艺、闽式功夫茶、台湾功夫茶茶艺等都是在此基础上挖掘、深化而来的，已成了闽、粤、台饮茶之艺术。近几年来，功夫茶艺已向中国北方传播，为北国饮者赏识。
1.清人俞蛟所著《潮嘉风月记·工夫茶》开篇明确写到“工夫茶，烹制之法”，
讲的主要是饮茶时的炉、壶、杯等，后半篇则是泡法技巧。这说明“工夫”二字是指泡技，而不是指茶叶。是后人误将“功”写为“工”，还是俞蛟（浙江人）不知潮州方言，将潮州语音“功”、“工”混为一谈？不得而知。
2.“功”、“工”在广东潮汕、福建闽南的方言中音与义是有区别的。
吴觉农指出：在潮州方言中，“工”念音为“刚”，“功”念音为“攻”。闽南话中的“工”、“功”的音与潮州相近。“工”、“功”二字，义也不一样：“工”即力气、时间，“功”为武艺、本领、焙茶的火功等。
这就说明：在茶叶范畴“工夫”与“功夫”是两个含义。如今盛行的闽式、粤式、台式功夫茶，也完全是指冲泡技法。只要到闽、粤访谈，并用闽南话和潮州方言研究“工夫”与“功夫”，不但能明了其区别，且能搞清其由来，因为历史上和当今这些地区均系“功夫茶”品饮法的时兴地。
笔者曾请教与著名茶叶专家张天福，他也明确说：“工夫茶为茶名，功夫茶为泡法。”
名丛，名枞之辨
在武夷山，甚至在外地经销武夷岩茶的店（馆）中，及有的茶书茶文中，甚至有的大部分茶叶全书，都把茶的“名丛”误写为“名枞”。这在产茶地区和茶界人士中，尚知其意，而业外人士若按字面去解释，则感莫名其妙。
名丛是从武夷菜茶中挑选出来的优异茶叶。在历史上，由于大都采用有幸的茶籽繁育，非常容易产生变异。武夷山茶农及茶家，则根据这些茶树的不同特征和清醒，遴选出各种茶丛，冠以雅名，单独制作。
早在明代就有珍品“白鸡冠”，清代及民国初年，名称越来越多，竟达千余种。其大体是根据生产环境、茶树形态、叶片形状、叶子颜色、发芽迟早、茶品香型、传说故事、种植年代等来命名的。至今尚见记载的还有280个。
这些茶名颇具文采、富有内涵，且品质优异，深得认同，为武夷岩茶一大特色。2002年国家批准的《武夷岩茶地理标志保护产品》条例中，将“名丛”统归作为武夷山一大类商品茶，并订有感官标准。
“丛”与“枞”的区别
“丛”解释为：“聚集，如：丛生”；“丛”字的繁体字为“叢”，释之为：“丛生的草木”；“叢”字的异体为“欉”，据查“欉”用于武夷“名丛”，最早见诸于林馥泉1943年《武夷茶叶之生产制造及运销》（铅印本）。后来有人将此字自行简化拼合成“枞”字。
“枞”，其义为：①树木名：柳杉、松；②姓：如汉代有枞公；③县名，枞阳：在安徽省南部。其繁体为“樅”音（zong）。
据以上的诠释，“丛”、“枞”含义根本不同，因此武夷名丛和其他单丛的“丛”不可用“枞”。陈宗懋《中国茶经》、王镇恒《中国名茶志》上也均用“丛”字。
cy316.com扩展阅读
【说茶解字】不吐不快的“丛”与“枞”
首先我们必须先从字面意义上重新认识一下这两个字。“丛”字，根据百度的汉字释义：丛，聚也（说文）。而“枞”字的百度的汉字释义：枞树，也叫冷杉，常绿乔木。很明显“丛”是指低矮的灌木，“枞”指的是高大的乔木。
武夷岩茶的“单丛，名丛”都是指种植在武夷山坑涧之间，园林盆栽似的一丛一丛的茶树。而只有武夷水仙茶树属半乔木大叶型茶树，勉强可以叫“老枞水仙”，加上大家可以在老的茶叶包装上找到证据，早期包装盒上印有“老枞水仙”，也就慢慢演变成为约定俗成的一个称谓，这也是现在市面上大家使用“老枞”字样的出处，大家认为老的茶树叫老枞可以好理解，其实是错误的。
我们回到最初的科普知识里就很容易找到正确答案。四大名丛之一“铁罗汉”，相传宋代就有了，是最早的武夷名丛，产于鬼洞属灌木型，所以我们看到的茶树是一丛一丛的，而其它三个名丛也都是属于灌木型，灌木型是不能用“枞”字的，所以才有武夷名丛这一说法。武夷山有名字的茶树品种有八百多种，武夷山是岩茶之乡，“奇种”、“单丛”、“名丛”因其品质优异，而且树型奇特，种植地点也是千奇百怪，所以才被冠上表示各自名丛特质的名称（民间叫花名）。
我们再回到“老丛”，茶树树龄从50-80年的称为老丛，这是我2013年11月6日就提出的观点。而且无论什么茶树长到50年以上都已经有几米高，看上去就是老茶树，近期还有厂家推出“老丛肉桂”。
再来就是“丛韵”，“韵”这个字很难解释，属于精神理解范畴，因人而异。我个人总结“丛韵”为以下四个特征：糙米香，青苔味，粽叶香，木质味。“丛韵”也是因人而异，每个人的口感不同感觉就不同，而且其中变因还有很多，如品饮当天的天气、心情、环境、器具、用水等等。喝茶引导很关键，很多时候本来没有什么感觉，有人一说什么味感觉就真有什么味了，大家只是无法用准确的语言来描述自己的感觉。
最后我们来讨论一下如何“泡好茶”。好山场加上好天气，加上好师傅精心制作，最后由一个好泡手用心冲泡，你才可能喝到一泡好喝的“老丛水仙”，而其中的“岩骨花香”更需要品饮者静心细细回味，才能真正体会什么叫“岩韵”。“好喝、耐泡、口感、价格”好茶的标准就用这八个字来总结。
茶话“工夫茶”与“功夫茶”
茶，何谓“工夫茶”与“功夫茶”？茶座休闲时，常听人说这两者相同，为一种茶技茶艺，也有的认为不全相同，有茶技与茶艺之别。笔者好茶，却是一个在茶行门外散步的人，虽有探奇茶学之心，只能说点粗浅茶话。
“工夫茶”与“功夫茶”的叫法，源自明末清初的乌龙茶的制作工艺，由于“工”与“功”谐音，茶的“制工”与“做功”业近相同，所以那时的两种叫法可以说是同一个意思。后来，由于茶业的不断发展，茶叶制作及品种的多元化，茶道专业的艺术化，一些制茶师与鉴茶师渐渐把“工夫茶”与“功夫茶”的涵义加以区分。
现在的不少茶人称制成乌龙茶系列的茶成品为“工夫茶”，意为工夫下在生产技术过程中，旨在茶的制作工艺。武夷山的《天心禅茶疏》这样描述大红袍：“龙树制造之方、清凉烹煎之旨，培之以三昧火，碾之以无碍轮，煮之以方便铛，贮之以甘露碗。”明末茶僧释超全在《武夷茶歌》中曰：“近时制法重清漳，漳芽漳片标名异。鼎中笼上炉火温，心闲手敏工夫细。”
武夷山是乌龙工夫茶的摇篮。明末隆庆年间，崇安县令段应寅从安徽请来黄山僧人住入天心永乐禅寺，引入松萝制茶法，即在谷雨之前采茶嫩叶，去尖与柄，以炒代蒸，其叶不焦，做出来的茶叶色香味俱佳。以后无论是安溪山茶还是武夷岩茶，至今沿用这种工艺。
到了清康熙时期，武夷岩茶制作工艺又进了一步。浙人王草堂隐居武夷山，留下《茶说》一篇，言茶采后以竹筐晒青，二次揉捻，然后“俟其青色渐收，然后再加炒焙。松萝与龙井皆炒不焙，故其色纯。独武夷炒焙兼施，烹出之时，半青半红，青者乃炒色，红者乃焙色也。”
然而，制茶须下工夫，泡茶更须下功夫。饮茶过程，是把茶叶变成茶汤，是茶产品的消费。如果再好的佳茗茶品，沒有泡好，最终还不是好茶。喝好茶，须沏好茶，要在制茶工夫之上再下力，即“功夫”。
清代以来，由于饮茶、品茶、斗茶等茶艺的深入发展，把茶质的鉴定，茶品的鉴尝，茶韵的鉴赏，茶道的形成，孕育了“功夫茶”的诞生。茶艺流程甚讲究功夫，有着茶人的优雅恬静、意境幽远，有着茶技的款式优美、传统礼仪，展示品茶的环境美、入境美，展现赏茶的心境美、艺境美，传承中国茶“和、静、怡、真”为茶道的精神内涵。于是，讲究香茗纯茶，水质佳度，茶座古朴，心性平静，饮出人与自然的和谐，品出人与人的和顺，鉴出人与社会的和祥，在茶的功夫里博取大千世界的和美。
福建茶文化，内涵丰富，源远流长，积淀丰厚，品位高雅，备受世人推崇。最突出的是茶艺功夫。闽北绿茶功夫常见的有十三道，即品茶入境，洁茶杯尘，温茶玉壶，投茶颜美，润茶莲心，冲茶拜诚，奉茶祈福，赏茶见春，闻茶心香，品茶飘韵，续茶甘清，淡茶至真，谢茶回味，给人无穷茶趣。
武夷岩茶尚有功夫二十七道茶艺，如焚香静气，叶嘉酬宾，孟臣沐霖，乌龙入宫，悬壶高冲，春风拂面，重洗仙颜，若琛出浴，关公巡城，韩信点兵，三龙护鼎，喜闻幽香，初品奇茗，再斟兰芷，品啜甘露，领略岩韵，尽杯谢茶等，通过出神入化的表演，高超的艺术魅力，把物质享受与精神享受融为一体。
功夫茶是一门艺术，一种文化，一科美学。功夫茶，在于茶叶的优质，又在茶人的功夫。苏东坡好茶，汲水、候汤、点茶都亲自动手，他那“戏作小诗君一笑，从来佳茗似佳人”茶诗功夫令后世叫绝。张岱能凭一口茶汤，分辨出茶的产地、制法、采制季节和泉水的出处。当代茶艺大师章志峰仅用茶和水就能在茶汤中显出文字和图像，不仅恢复了分茶技艺，突破了古人用绿茶的分茶演示，而且善用各色茶来表现中国风格的图画和文字，其分茶技艺已正式列入武夷山市非物质文化遗产名录。
欣喜的是现代茶艺师，把“工夫茶”与“功夫茶”密切统一起来，既知悉种茶、制茶工艺，又懂得茶道、茶艺功夫，来弘扬中国茶的茶饮之善，茶艺之美。
"凤凰单丛"与"凤凰单枞"哪个是对的？
这些年在茶友中曾打了几个“笔墨官司”，单丛的“丛”字便是其中一宗。
不知什么时候开始，市面上茶叶店纷纷将凤凰单丛给写成了“凤凰单枞”，而且茶客也非这种单枞不要，势头可旺了，真要把“枞”来代替“丛”。
其实这是大错特错的。
首先这两个字之音异，“丛”念cóng二声，潮音读“层”，而“枞”念cōng平声，潮音为“聪”。
其次义也异，“丛”为生长在一起的草或木之意，如丛林、丛生等，而“枞”是木名即冷杉，两者相去甚远矣。
丛与枞二字，我们将它权当为文字游戏罢了。在全国其他茶区我听过名丛说法，单丛之谓却是潮汕地区特别是凤凰茶叶的专利。凤凰单丛兼有老丛、名丛二合一，以其独特的形、香、味、色，饮誉茶界。
单丛是怎样炼成的？
凤凰单丛是指在凤凰山的自然条件下，从凤凰水仙品种中选育出来的优异单株、及其培育出来的品种、品系和株系，采用独特的加工工艺采制而成，具有类似多种天然花香和特殊韵味品质的乌龙茶。(陈少平《中国凤凰单丛茶图谱·概况》)
几百年来，凤凰山区的茶农在茶叶生产的过程中，不断认识，不断提升，发现不同的山面，不同的茶园，由于朝向、土质、湿度、阳光照射等条件不同，不同茶树采制出来的茶叶香、味、形、色也不同。录入《中国凤凰单丛茶图谱》均在100年以上丛龄的较为代表性典型茶树214株。（转自：西湖龙井资讯平台）
凤凰单丛的名字可谓五花八门，市面常见到的宋种、黄栀香、芝兰香、玉兰香、锯剁仔、姜花香、肉桂香等等，叫都叫不来呢。
据了解，这些单丛的名字大抵从茶树特征、茶叶特质、地名地方特色、人文特色、人名物名等而来。
茶客更喜欢用香型来对自己的胃口，因为单丛香气清高、持久、细锐，不同的香型都有自己独特的香气。
著有《中国凤凰茶》的黄柏梓将其分为自然花香型(宋种、老仙翁、棕蓑挟、大乌叶、八仙、竹叶、兄弟茶、群体、玉兰、)、果味香型(杨梅叶、鸭屎香)、药物香型(锯剁仔、桃仁香、肉桂香、姜母香)和杂香型(奇兰香、火辣茶)四大类，这也许更易分辨些。
欲知杯中茶，片片皆辛苦。
采制单丛茶真真是要见工夫的。仅采摘时间就有严格的规定：清晨不摘、下雨不摘、太阳过猛不摘，最佳的采摘时间是下午的两点至五点之间。
单丛顾名思义便要独株采摘独株制作，而制作的晒、浪(杀青)、发酵、炒青、烘烤等工序，连贯着日以继夜一个都不能少，精工地做出一条好茶，品质优异的单丛茶。
这就是单丛，用潮汕俗语形容它就是“茶中最红丛”，茶中的上等佳品。
凤凰单丛与凤凰单枞哪个是对的？
前些年在茶友中曾打了几个“笔墨官司”，单丛的“丛”字便是其中一宗：不知什么时候开始，市面上茶叶店纷纷将凤凰单丛给写成了“凤凰单枞”，而且茶客也非这种单枞不要，势头可旺了，真要把“枞”来代替“丛”。其实这是大错特错的——首先这两个字之音异，丛念cong二声，潮音读“层”，而枞念cong平声，潮音为“聪”;其次义也异，丛为生长在一起的草或木之意如丛林、丛生等，而枞是木名即冷杉。两者相去甚远矣。
丛与枞二字，我们将它权当为文字游戏罢了。在全国其他茶区我听过名丛说法，单丛之谓却是潮汕地区特别是凤凰茶叶的专利。凤凰单丛兼有老丛、名丛二合一，以其独特的形、香、味、色，饮誉茶界。
单丛是怎样炼成的?凤凰单丛是指在凤凰山的自然条件下，从凤凰水仙品种中选育出来的优异单株及其培育出来的品种、品系和株系，采用独特的加工工艺采制而成的具有类似多种天然花香和特殊韵味品质的乌龙茶。(陈少平《中国凤凰单丛茶图谱·概况》)几百年来，凤凰山区的茶农在茶叶生产的过程中，不断认识，不断提升，发现不同的山面，不同的茶园，由于朝向、土质、湿度、阳光照射等条件不同，不同茶树采制出来的茶叶香、味、形、色也不同。录入《中国凤凰单丛茶图谱》均在100年以上丛龄的较为代表性典型茶树214株。本文转自：西湖龙井资讯平台
凤凰单丛的名字可谓五花八门，市面常见到的宋种、黄栀香、芝兰香、玉兰香、锯剁仔、姜花香、肉桂香等等，叫都叫不来呢。据了解，这些单丛的名字大抵从茶树特征、茶叶特质、地名地方特色、人文特色、人名物名等而来。茶客更喜欢用香型来对自己的胃口，因为单丛香气清高、持久、细锐，不同的香型都有自己独特的香气。著有《中国凤凰茶》的黄柏梓将其分为自然花香型(宋种、老仙翁、棕蓑挟、大乌叶、八仙、竹叶、兄弟茶、群体、玉兰、)、果味香型(杨梅叶、鸭屎香)、药物香型(锯剁仔、桃仁香、肉桂香、姜母香)和杂香型(奇兰香、火辣茶)四大类，这也许更易分辨些。
欲知杯中茶，片片皆辛苦。采制单丛茶真真是要见工夫的。仅采摘时间就有严格的规定：清晨不摘、下雨不摘、太阳过猛不摘。最佳的采摘时间是下午的两点至五点之间。单丛顾名思义便要独株采摘独株制作，而制作的晒、浪(杀青)、发酵、炒青、烘烤等工序，连贯着日以继夜一个都不能少，精工地做出一条好茶，品质优异的单丛茶。
这就是单丛，用潮汕俗语形容它就是“茶中最红丛”，茶中的上等佳品。
"功夫茶"与"工夫茶"有什么区别
在茶叶界，有一个无伤大雅的争论反复被提起，那就是如何辨明“功夫茶”与“工夫茶”的区别。有人认为，“工夫茶”指的是茶品。理由是：清人刘埥在《片刻余闲集》中写到：“武夷茶高下共分两种：……岩茶中最高老者曰老枞小种，次则小种，次则小种工夫，次则工夫，次则工夫花茶……”，说明早在200多年前，“工夫茶”指的就是较为名贵的茶叶；吴觉农主编的《中国地方志茶叶资料选辑》载：“武夷岩茶与红茶都有称为工夫茶的品种。”陈宗懋主编的《中国茶经·红茶篇》中，将红茶分为正山小种、小种红茶、红碎茶三大类，且按地域分为：闽红工夫、祁门工夫、宜红工夫、滇红工夫等。因此，他们将“工夫茶”定义为：工序繁多、耗时费力加工出的茶品。
而所谓“功夫茶”指的则是与茶艺相关联的一套冲泡、品鉴方法。因为这种品饮茶的方式极为讲究。操作起来需要有一定的评鉴学问、品赏水平、沏泡程式和技艺，要择水、要有大大小小功能不同的茶具，还要有那份饮茶时的环境、意境和心境，有点类似在少林、武当习武的架势。这种饮茶方式起源于宋代福建的漳、泉及广东潮汕一带。宋代文豪苏辙就有诗曰：“闽中茶品天下高，倾身事茶不知劳。”不过，将这套饮茶流派正式称为“功夫茶”或“工夫茶”，则是在清代乾隆、嘉庆以后。
潮汕地区的茶人坚持认为：自己喝茶的那一套讲究只能称为“工夫茶”，如称“功夫茶”，既不准确，也不具概括性。他们引经据典，说最早见诸文字记载“工夫茶”，是清代俞蛟的《梦厂杂著》之《潮嘉风月记》，内有“工夫茶，烹茶之法”句。他们说，工、功二字有别：在《说文解字》里，工，“巧饰也，像人有规矩也”；功，“以劳定国也”。还举《尔雅》云：“绩、勋，功也”；举《论语》云：“工欲善其事，必先利其器（这就涉及到“工夫茶”的诸多茶具）”。并指出，在潮州声韵里，“工”属“江韵”（读gang）、“功”属“忠韵”（读gong）。这样解释了半天，虽不致绕口令，却也挺累人。总之，他们铁了心要为自己的“工夫茶”正名。
其实，潮汕茶人的说法也并非没有可商榷之处。“工、功”二字在字义上虽有区别，一旦组成了“工夫”或“功夫”，除了特指“本事、武艺”必须要用“功夫”外，在其它场合及所指事物时并无词义上的概念区分，一般均可通用。如陆游《示子遹》中：“汝果欲学诗，工夫在诗外”，这里的“工夫”表素养、造诣，也可用“功夫”替代；《晋书·范宁传》中，“而宁自置家庙……皆资人力，又夺人居宅，工夫万计”。此处的“工夫”指工程、劳力，用“功夫”换之，也未尝不可；辛弃疾《西江月·遣兴》词：“要愁那得工夫”，该“工夫”意为闲余、时间，说成“功夫”，也不会产生歧义。更早的如韩非子在《五蠹》里用了七个“功”字后，用了两个“工”字：“工文学者非所用，用之则乱法”和“此言多资之义为工也。”此“工”意通功效、效果，用“功”字置换也许更准确。再翻开1978年版的《现代汉语词典》，干脆就把“工夫、功夫”放在一个词条里解释。而1979年版的《词源》对此采取了折中的注释：“‘工夫茶’：广东潮州地方品茶的一种风尚。其烹治方法本于唐陆羽《茶经》。器具精致……也作‘功夫茶’。”要命的是最后这几字的“节外生枝”，左右逢源，不容争辩。因此，潮汕、闽南、港台地区之外的人把“工夫茶”定名为“功夫茶”，也无可厚非。
中国大多数地区的茶客，有几人经年累月地与工夫茶为伴？贵客来了，把茶仪式搞得隆重一点、繁杂一点，我们称之为“茶艺”。“茶艺”才是一切喝茶程式、礼仪、技法、意境及过程的正解，“工夫茶”只不过是“纲目”下的“子目”，犹如我们祁门茶俗中“吃子茶”、“上梁茶”、“合卺茶”之类。一方风俗一方人护，外人知道是怎么回事就行了。非要把“工夫茶、功夫茶”的区别弄个清清楚楚、明明白白，好像有点迂腐。无论“工夫茶”抑或“功夫茶”，并不妨碍我们对这种茶礼仪的理解和表达。
从制作过程上讲，把祁门红茶称作“功夫红茶”，似乎更为贴切，可以突出“功夫”所含的“本事、技艺”之意。祁门红茶的制作是有技术含量的，包括初制和精制有十几道工序，即使基本实现了机械化，仍然是费神劳力的差事，其中的许多关节蕴含着祁门红茶制作的秘诀。有经验的老师傅会根据茶鲜叶的老嫩和含水量来控制生叶的萎凋时间，用手一抓，便会判断出叶子的萎凋程度；揉捻时，凭感觉就能知道什么时候该加压，什么时候该减压；会依据当日的气候，掌控发酵室里的温度和湿度，并从发酵叶的颜色上看出发酵的“火候”。到了精制阶段，工序更是繁杂，什么滚（毛）筛、抖筛、平（圆）筛、撩筛、“紧门”、“割脚”等等；不仅要分出本身、长身、圆身、轻身等规格，还要分出每个规格的各个号头茶。还有什么切分、风选、机拣，手拣（此工序现已由光电色选机代替），有的工序还要反复进行，然后才能进行拼配、匀堆、打“毛火、足火”，最后装箱。而在高档红茶在制作中，为了保持茶叶条形和锋苗的整、秀，一般都靠手工完成。手工制作的技法主要就是手筛了。说到手筛，那可是一种货真价实的“功夫”，没个三年五载的历练，甭想上手。仅操作的手法就有抖、撩、捞、撼、飘、搓脚等等，光听着就头晕。外行看热闹，只能看到师傅操作时的那种专注、那种精妙、那种节奏和那份潇洒，根本就搞不清各种手法之间的不同之处和之所以要用那种手法的道理。你不得不叹服：这就是独门绝技，称“功夫”，不为过。不然，怎么会被列入“非物质文化遗产”名录？
不过既然大家已经约定俗成地把祁门红茶称为“工夫红茶”，那就这么一直叫下去好了。只是有一点须明白：无论是“工夫”还是“功夫”，都倾注了一种心境、一种态度、一种精神，具备了这种专业“功夫”的人，才能做出最能体现“工夫”品质的茶，才能品出“工夫”的韵味。
“工夫茶与功夫茶”的区别，为您揭开真相
你知道“功夫茶”吗？那么“工夫茶”呢？两者虽然在读音上一模一样，但是在现实意义上还是有很大区别的。
先说什么是“工夫茶”，来看茶叶文献里面有关“工夫”的记载：
清代刘埥，著有《片刻余闲集》，其中写到：“岩茶中最高老者曰老枞小种，次则小种，次则小种工夫，次则工夫，次则工夫花茶......”说明在清朝时期，“工夫”指的茶叶的名称，且都是较珍贵的茶。
民国时期，肖一山主编的《清代通史》中记载：“葡荷两国，与我国通商较早......红茶（有工夫茶、武夷茶、小种茶、白毫等）。”这里工夫茶指的是红茶的品名。
所以，“工夫茶”的意思是——花费时间、精力、力气制作出的好茶。
以前武夷岩茶与红茶都有称为“工夫茶”的品种，但发展到现在，“工夫”基本与岩茶脱离，单指红茶了，最常见的就是按地域划分，例如闽红工夫、祁门工夫、休宁工夫、川红工夫、滇红工夫等等。
而“功夫茶”指的是什么呢？
按字面解释，“功夫”指的是技艺、技术，“功夫茶”则是指泡茶、烹茶及技法，讲究的是品饮方式，最出名的莫过于潮汕“功夫茶”。
潮汕“功夫茶”光茶具就需要十余种，最有特色就有数种，如火炉、羽扇、橄榄炭，以传统炭烧的方式来煮沸水，有时还会搭配专门的钢筷来翻动炭火。
潮汕“功夫茶”使用的茶壶多为朱泥壶，又叫潮州壶、手拉壶，它红润光亮，敲击起来清脆如金石之音，泥质细而均匀，非常适合用来泡茶。有机会的话，你还可以去试试朱泥壶的手拉坯制法。
比较有特点的是，“功夫茶”选用的朱泥壶都偏小，有的甚至跟橘子差不多大，身体成鼓状，潮汕话叫做冲罐、苏灌。
“功夫茶”的“功夫”自然体现在泡茶上面。从起火、烧水、烫杯，到泡茶、淋壶、分茶，虽说不像日本茶道那么格式化，但要让动作干净利落且一气呵成，也不是一天两天都能成的。
如潮汕“功夫茶”里的“纳茶”这一说——把茶叶放入壶之前，得将茶叶的粗细分别开来，最粗的放壶底，细嫩的放中间，再把粗大的茶叶放在最上面，据说这样泡出的茶叶才甘苦适中且不会茶壶。
无论是“工夫茶”还是“功夫茶”，看来都需要好好琢磨，才能喝到好茶啊！
喝单丛茶有什么好处？单枞茶的功效与作用
单丛茶是广东的一种传统茗茶，也是乌龙茶的一种，最出名的当属凤凰单丛、岭头单丛，那么，喝单丛茶有什么好处呢？下面小编为您介绍一下单枞茶的功效与作用：
喝单丛茶的好处
1、单枞茶具有口感清爽，层次丰富，有天然兰花香，清新怡人，给人一种清爽的感觉。
2、单枞茶对人体有特殊的保健的减肥的作用，爱美的朋友们可以尝试来喝一下哦。
3、单枞茶还可以防衰老，搞辐射，防癌，降压强心，消除疲劳，生津止渴，消滞去腻，功能真是强大呀。
4、在医学里面有记载，经常饮用单枞茶对身体的务方面调节的作用都是非常好的，对自身的健康也是很有帮助的。
5、单枞茶还具有退热绳主，退热消暑，明目醒脑，平常有热气的朋友可以多喝一点哦，药是苦的，茶不苦，你肯定会选择单枞茶来清热吧。
总之，单丛茶是一种很好的茶叶，它既具有绿茶的特征，也具有红茶的味道，单丛茶分很多种类，单枞茶可以用来减肥美容，还可以用来对于吃过，油腻食物之后，对口腔以及胃部达到一种，清洁的作用，消腻止渴，单枞茶因为分有很多种类，具有花果类的茶叶，也有普通的茶叶，所以不同的单枞茶的口味会有不同的差别，大家可以进行，自己喜欢的选择，多喝茶叶对身体有一定的好处。
功夫茶与工夫茶，你分得清吗？
清代刘埥，著有《片刻余闲集》，其中写到：“岩茶中最高老者曰老枞小种，次则小种，次则小种工夫，次则工夫，次则工夫花茶... ...”说明在清朝时期，“工夫”指的茶叶的名称，且都是较珍贵的茶。
民国时期，肖一山主编的《清代通史》中记载：“葡荷两国，与我国通商较早... ...红茶(有工夫茶、武夷茶、小种茶、白毫等)。”这里工夫茶指的是红茶的品名。
所以，“工夫茶”的意思是——花费时间、精力、力气制作出的好茶。
以前武夷岩茶与红茶都有称为“工夫茶”的品种，但发展到现在，“工夫”基本与岩茶脱离，单指红茶了，最常见的就是按地域划分，例如闽红工夫、祁门工夫、休宁工夫、川红工夫、滇红工夫等等。
而“功夫茶”指的是什么呢?
按字面解释，“功夫”指的是技艺、技术，“功夫茶”则是指泡茶、烹茶及技法，讲究的是品饮方式，最出名的莫过于潮汕“功夫茶”。
潮汕“功夫茶”光茶具都需要十余种，最有特色就有数种，如火炉、羽扇、橄榄炭，以传统炭烧的方式来煮沸水，有时还会搭配专门的钢筷来翻动炭火。
潮汕“功夫茶”使用的茶壶多为朱泥壶，又叫潮州壶、手拉壶，它红润光亮，敲击起来清脆如金石之音，泥质细而均匀，非常适合用来泡茶。有机会的话，你还可以去试试朱泥壶的手拉坯制法。
比较有特点的是，“功夫茶”选用的朱泥壶都偏小，有的甚至跟橘子差不多大，身体成鼓状，潮汕话叫做冲罐、苏灌。
“功夫茶”嘛，“功夫”自然体现在泡茶上面。从起火、烧水、烫杯，到泡茶、淋壶、分茶，虽说不像日本那么格式化，但要让动作干净利落且一气呵成，也不是一天两天都能成的技艺。
如潮汕“功夫茶”里的“纳茶”这一说——把茶叶放入壶之前，得将茶叶的粗细分别开来，最粗的放壶底，细嫩的放中间，再把粗大的茶叶放在最上面，据说这样泡出的茶叶才甘苦适中且不会茶壶。
完整的功夫茶具
泡功夫茶最出名的地方就是福建，潮汕，台湾，这三处的地方的乌龙，制法滋味冲泡技巧各有不同，但是技巧都是差不多的，因为他们都叫功夫茶，泡功夫茶如果基本功夫不齐备的话，那么茶味就出不来。神韵、意境就有点空中楼阁了。盖碗茶具，茶海(也叫“公道杯”)，闻香杯，茶杯，茶滤，茶夹，茶托，茶壶，茶盘，茶巾。这里说的是泡乌龙茶-铁观音用的茶具，当然有一些比如擂茶等的功夫茶就不一样了。
功夫茶的主要茶具
1、盖碗的陶瓷茶具：盖碗茶具是一种上有盖、下有托，中有碗的茶具。
2、茶海(也叫"公道杯")：茶海,又称茶盅或公道杯。形状似无柄的敞口茶壶。
3、闻香杯：闻香之用，比品茗杯细长，是乌龙茶(铁观音)特有的茶具。
4、茶壶：紫砂或朱泥的
5、茶盘：宽，平，竹，木皆可，最好不用塑料的，有异味
6、茶匙：茶荷，就是干茶入壶前的量具
7、炉及水壶：电或酒精烧的都可以，本身发热时不生异味就行。必备，绝大多数功夫茶要求沸水。
8、杯：白瓷薄壁的不影响茶色和茶味，清洗也方便。
9、储茶的罐：纸罐外套密封袋最方便实惠，纸罐遮光，密封袋封气味和潮湿。
只有具备了以上这些，才算得上是功夫茶，传统的潮州功夫茶一般只要三个杯子，不管多少客人都只用三个杯子。第一杯茶一定先给左手第一位客人，无论其身份尊卑，无论其年龄大小，也不分性别。每喝完一杯茶要用滚烫的茶水洗一次杯子，然后再把带有热度的杯子给下一个用。这种习俗不就是教我们始终保持着一份美好品德，对身边的每一位人要团结、友爱、互相谦让吗?