茶饮毛峰 一直寒窗,一直喝茶

发布时间 : 2019-11-28
从怀孕到生一直喝茶 一直喝茶叶对身体好吗 红茶可以一直泡

从怀孕到生一直喝茶。

我国的茶文化源远流长,博大精深,下面是茶经网小编给大家带来的“茶饮毛峰 一直寒窗,一直喝茶”内容,希望能够帮助各位茶友们了解“茶饮毛峰 一直寒窗,一直喝茶”相关知识!

作品: 茶饮毛峰

毛峰于我,像老友。

尚不懂喝茶的少年时代,每到岁末,父亲便会备好新年待客的茶,亮绿的袋子,鼓囊囊的茶叶,袋上写着字体飘逸的“毛峰”二字。到了年初一,嫩尖的茶叶被母亲放在胖圆的白瓷茶壶里,兑满满一壶水,每来拜年的亲友,总是要倒一小杯。暖暖地捧在手里,夹一筷切得细细的干子丝,好茶好干丝的夸赞总是要在农历新年的早晨被来客说上几遭。

毛峰,茶生黄山。提到名山,安徽的黄山屡被提及,就像提到十大名茶,毛峰也在其中。初喝毛峰时,并不知它位列十大名茶。

五岳中我只看过泰山,暮色中抵达,已见其雄浑。泰山去过才去黄山,虽然离黄山更近,不过几小时的车程。这个顺序暗合诗句“黄山归来不看岳”,不看岳,担心上黄山而无登其他山的兴致。黄山是视觉的盛宴,凡事一盛,回忆起来,倒说不上子丑寅卯。四绝中独喜云海,厚、逸、率性,有唐风,远胜千树万树梨花开;有宋韵,飞云冉冉;还有魏晋之风,大隐隐于市,隐于市时茶不可或缺,我在皖地,不可缺毛峰。

我喝毛峰,喜欢用杯子,或者壶。

杯和壶的状态是一种期待,我们在心灵之杯中盛情绪之水,情绪是流动的,倒入杯中的水也是流动的。我常常独坐,不是独坐敬亭山的独坐,诗仙有山为伴,我独坐时,隔着窗棂看远远的天,也无抱负,也不怀人,也不思古,那段时间,心灵空空荡荡,如无茶的空杯。

取茶叶,泡了茶,坐在一杯毛峰的茶香里,我的心灵之杯渐渐灵动起来,喝着茶,看着书,写着文,有茶入口,至少少了些疲乏。漫天凉月,一壶好茶,不比东坡居士“把酒问青天”的意境差。茶是水中的诗,文是心中的茶。我习惯将文字采摘、杀青、揉捻、烘焙、拣剔,以求好文字。

有一年我从黄山下来,用饮料瓶装了一些泉水,到宾馆用来泡茶——水嫩滑,茶翩翩,如佳人遇青年才俊,一见钟情。

古人对泡茶之水多有讲究,山水上,江水中,井水下,这是陆羽的提法。更讲究的,汲泉扫雪用来烹茶。平常喝毛峰,也就用煮沸的水泡,粗放地喝,虽然觉得委屈了茶叶,但在世俗烟火中的相守,彼此珍重,也算得上相濡以沫吧。

如今将毛峰作为日常主打茶,无需等到年节,春四月,藏茶如藏书,封好口,放在冰箱中,在节气的变更中保持青碧。

毛峰泊在水中,散发着幽幽的茶香,也有淡淡的清苦气息,如药。我走马观花看《本草纲目》,那些药气扑面,挟带而来的,还有草木独有的青葱。李时珍惜墨如金,文字古朴,他的字少,意赅,但有地气,读起来踏实。毛峰喝起来平实,所以作为家常茶比其他合适。

将进茶,以茶打发时光,贪杯无虞。诗仙说,借酒浇愁愁更愁,与其相比,借茶,无需有此担忧,茶入肺腑,内心澄明。

毛峰的前称叫雪岭青,如同武侠小说中的侠女,英姿飒爽。据说朱元璋定都南京后,一日行至国子监,有厨人进茶。朱元璋品后曰:“此等好茶,莫不是徽州雪岭青?”来自歙县的厨人闻言答曰:“正是。”国子监一贡生闻知此事后,常吟云:“十载寒窗下,何如一碗茶。”而我寒窗远不止十年,一直寒窗,一直喝茶。

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全程直击手工制茶过程


当你在惬意地品尝着一杯茶的时候,有没有想过茶叶背后的制作过程呢?现在茶厂基本都是采用机械化制作茶叶了,一起来看看少见的手工制茶的工艺吧。

1、采摘茶青

采摘茶青一般是要在晴朗,中温的天气采摘。如果是制作铁观音,采摘的时间更加讲究。要在中午12点到下午3点半之间采摘,因而也叫午青。

2、晒青

吧采摘回来的茶青放在空地上晒。晒青讲究温度和潮湿度,切忌不能在太阳下暴晒,可以在下午4、5点的时间段晒。晴天一般晒半天就可以了,阴天就要适当延长时间。

3、杀青

杀青是最关键的一步。杀青是要把锅调到最高温,用制茶专用的茶油将锅擦一遍,使其光滑些。倒入2—3两茶叶,用手将锅底的茶叶一次次捞起,抖落。这个过程大约持续半个小时。

4、回潮

茶青结束后,茶叶中的水分还是没能全部除掉。茶叶深处的水分还会回渗到表面。还需要放在阴凉茶让其慢慢回潮。根据回潮是的天气湿度,来决定回潮的时间,一把回潮时间为1—2个小时。

5、烩茶

回潮结束后,茶叶会有潮潮的感觉,就要再次把茶叶放回锅中,用小火烩,用手翻炒,直至把水分烘干,茶心出现白毛,再用手按压,把茶叶压扁。整个步骤大约为40、50分钟便可。

6、储存

制作好的茶叶晾凉后,包装起来放到冰箱里保存。

以上便是茶叶的手工制作过程,每一道工序,都滴进了手工制茶者的心血与汗水。

饮一杯慢茶


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一切都是快起来容易,慢起来却很难。但太快很容易失控,就好像很多人都在快速的追求一些过于利益化的东西,步子越来越快,顾不上调整,顾不上反省,结果很容易掉到沟里。饮一杯茶吧,茶可以帮助我们慢下来。

佛家晨钟暮鼓,每日里做功课,是一种慢生活,佛家也多喜欢喝茶,一方面固然是防止瞌睡,另一方面也是因为在慢字上,两者实在不谋而合,相得益彰。慢不是缓慢,不是迟滞,而是一种节奏的把握,这种节奏下,可以更好的明晰自己的内心,掌控自己的情绪,把握自己的人生方向。

慢下来,茶叶沉入杯底,于是可得茶香,慢下来,诸多繁杂的念头沉到心底,于是内心重归澄净。我们应该在饮茶的时候,多思索自己是怎样的人,自己真正的梦想是什么,反思自己走的路是不是正确,方向是不是仍然指向自己最真的梦想。只有确定了这些,我们才能更加放心大胆的上路,不担心走错路,浪费青春。

慢下来,是一份闲适,是一种朴素,抛开繁华,我们应该真正在意自己从生活中可以得到哪些实在的感悟,历经种种之后能对人生哲理有怎样深切的体悟,这些才是真正属于自己的东西,是可以帮助自己更进一步的关键。

饮一杯慢茶,缓缓的让茶香充分弥漫在身心每一处,让自己的思想在茶中洗礼一遍,然后笑容可以更真,步子可以更稳,慢中饮茶,不知不觉中可以离梦想更近一步。

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饮一杯至人茶


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庄子曾经说过“至人无梦”,意思是品德高尚的人不会做乱七八糟的梦,我认为茶可以帮助我们成就至人。

庄子所说的至人是品德达到极致的人,因为品德高尚,所以行事从容,不忧不惧,所以每天都可以酣然入梦。饮茶可以洗涤我们的思想,让心情平静下来,理性从容的分析自身的过失,一点一滴条理清楚的总结一路心得体会,悠然品茶,从容回思,这样的安宁中,我们可以于静中生慧,就好像一面镜子被拭去了尘埃,从而显现出真正的光华,我们的品德得到升华,慢慢的,自身可以完美起来,也就是庄子所说的至人了。

至人的生活节奏是完全把握在自己手中的,不会随波逐流,不会乱了人生方向,每一步应该怎样走心中有数,不为喧嚣浮华所左右,只遵循本心所向,如此行事就可以无愧天地。我们可以看到如今酒宴到处都有,茶会相对比而言却很少,人们总是很难安静下来,总喜欢吵吵嚷嚷,喜欢拼命追逐一些东西,为了得到想要的,很多时候会做出违背自己本心的事,这样的人,是很难安眠的。

饮一杯茶入喉,在胸腹氤氲开一种酥酥软软的暖意,面容上于是自然荡漾开一份由衷的笑意,生活中应该注意少一些刻意,多一些自然,自然的去把握自己应该拥有的东西,让梦想纯粹一些,让生活简单一些,如此才能品味到生活的甘甜。

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饮一杯理性茶


学过哲学的我们都知道,任何事情都分为两面性,没有绝对的好,也没有绝对的坏。所以评论生活的时候不可绝对,看到其中的好,也要看到其中的不好,理性对待生活,认真分析生活,做到心境始终安稳平和。对于生活中得到的一些成绩,不会沾沾自喜,而在生活一团糟糕的时候也不会自暴自弃,如同我们饮茶一样,单是甜,不是茶,独是苦,也不是茶,混合在一处,才是茶的味道。

总会有一些所谓的稀世名茶,可是一般人喝不到。即便喝到又如何呢?再好的茶,再香的滋味,最终也会淡去,就好像我们生活中取得一些成绩一样,再耀眼也只是过去的成绩,在享受到成功的喜悦之后,就要立刻将之忘却。世界足坛的一位著名教练曾经说过,每次拿到冠军之后,他只会庆祝五分钟,五分钟之后,就要开始考虑下赛季的事。我们生活工作中也应该有这样的态度,任何时候,都要以未来为指向。

饮一杯理性茶,记住茶的苦,也记住茶的甜,任何时候心不能乱,心头要如同静止的茶杯表面,春风都难得吹起的安宁。生活中拥有这样的安宁,才能够处乱不惊,才能够在任何时候都理性清晰的认清自己。认清自己,才能更好的生活。

饮一杯茶,直到忘了


曾经看过一部电视剧,其中有一句台词是“万物有爱,坐忘一切,融于自然。”我觉得这句话说的恰是饮茶的状态。我们饮茶,最终所追求的就应该是忘了,忘了所有生活中的不快,忘了所有曾经的辉煌,忘了所有牵绊,所有的纠结,感悟这世界,融入这自然。

我喜欢喝茶,因为喝茶的时候是一天中难得的安闲,这份安闲我用来饮茶,然后发呆,让一天的浮躁沉淀,让一切的喧嚣平复,当品着茶香,试着什么都不想的时候,一切烦恼都会散去。很多时候,人之所以烦恼,是因为记性太好。

记性太好,所以过去的荣耀放不下,容易沾沾自喜。因为记性好,所以过去的遗憾忘不掉,总是纠结不已。过去的这些事忘不了,放不下,也就拾不起智慧。佛家说,勿执着。道家说,自然而然,清静无为,说的是一个道理,就是要求我们放下,只有放下,才能获得。

我们应该多喝茶,要明白茶香源于沉淀,而茶叶源于自然的生长,想一下茶叶在自然中自由的呼吸,自然而然代入茶叶的感官,融入自然,将全身舒展开来,让思绪飘扬开来,给思想一份自由,给自己的身体一份自由,茶香中惬意感受天地的广阔,也感受自己的渺小,天地越来越广阔,自己越来越渺小,直到忘了一切,只在心头浮现一种淡淡的欣喜。

这种欣喜就是一份爱意,对天地的人,对自然的爱,对所有朋友的爱,对所有生灵的爱,怀这样的爱意,生活便能焕发出绚丽的色彩。

“吸尽西江水”一碗茶一口饮尽


吸尽西江水

现今日本的茶道理念中,通常将茶比喻为“西江水”。在茶人看来,一碗茶正如西江之水,蕴涵着宇宙万物、天地乾坤,如果将一碗茶一口饮尽,即称之为“吸尽西江水”,便会对人生有所参悟。“吸尽两江水”原本是一句禅语,出自《五灯会元》中马祖禅师和庞蕴的一段禅机对话。

马祖禅师,法号道一,俗家姓马,因而世称马祖,什邡(今属四川)人。他拜谒南岳怀让掸师修身得法之后,便前往江西聚徒说法,并且创建禅寺,一时间法席隆盛。样宗六祖慧能的众多后世中,最为繁荣的当属马祖道一的门叶,样宗在马祖道一的传播下,达到鼎盛阶段。据《五灯会元》记载,唐贞元初年(785年左右),庞蕴向石头禅师请禅问道:“不与万事万物为伴侣的是什么人?”石头掸师听罢,连忙以手遮掩住庞蕴的嘴巴。庞蕴见状,似乎豁然开朗。但他生性“滑头”,对于石头禅师的回答并不尽信,于是又来拜谒马祖掸师,向其问道:“不与万事万物为伴侣的是什么人?”只听马祖样师缓缓答道:“等你一口吸尽西江水,就告诉你”。

听完马祖禅师的解释,庞蕴顿时大彻大悟。其实,尘世就是一个相对的世界,天地、阴阳、善恶、是非、得失、利害、大小、长短等一切事物也都是相对的。禅宗认为,如果只看到相对的世界,自然就会因为一点小事的牵绊而或喜或忧,从而产生万千烦恼。庞蕴向大师请教的问题,是在试图寻找一个处于绝对境界里的东西,也就是不凭借万事万物,自己独立存在的事物。而马祖禅师的同答,禅机在于如果能将这个蕴涵人世间-切相对之物的西江水一日乔掉,那么就能够超越得失、利害、大小、是非这一相对世界,自然就会参悟那绝对的世界。也就是说,这个绝对世界是驾驭在一切相对事物之上的“无”的境界。

其实,马祖禅师所说的“一口吸尽西江水”,在现实意义上,是解释不通的,也是根本无法做到的,但禅宗却有其独特的表现形式,即喝光一碗茶。此外,佛教的另一部典籍《维摩经》中所说的“一毛吞巨海,芥子容须弥”,与 “一口吸尽西江水”在禅意上有异曲同工之妙。

饮一杯人生下午茶


王纯

我喜欢下午的时光。在我看来,清晨是用来警醒的,上午是用来奋斗的,晚上是用来思考的,只有下午才是用来休闲的。如同一段静静流淌的河水,沉浸其中,荡涤尘埃,慢慢享受清洁舒适的感觉。

光线饱满的午后,我从短暂的小睡中醒来,感觉神清气爽,于是净手烹茶。我坐在阳台上,静静地看茶叶在水中曼妙舞蹈。它们是水中的精灵,遇沸水立即舒展开来,挥舞着水袖浮浮沉沉,直至袅袅茶香弥漫。一缕茶香,满室清芳,自己钟爱的气味弥漫着,人也有些微醉之感。我把茶倒入杯中,慢慢品味,细细享受美好时光。“心随流水惹香茗,身似闲云捕茶清”,茶无需名贵,人也不必懂得茶艺,饮茶饮的是一种随意散淡的心境。

享受这样一段时间,实在是对自己的一种善待!舌尖与茶香碰撞的瞬间,我忽然间生出对生活的感恩之心,能够剪出这样一段时光留给自己,人生的所谓烦忧又算得了什么?有这么多美好等着我们去品味,一切都可以云淡风轻。

我年轻时并不懂得饮一杯下午茶的意趣,人到中年后,人安静下来,才开始品味到茶中的妙处。董桥有篇文章叫《中年是杯下午茶》,他在文中说:“中年最是尴尬,是天没亮就睡不着的年龄,是只会感慨不会感动的年龄,是只有哀愁没有愤怒的年龄,是吻女人额头不是吻女人嘴唇的年龄……”董桥的文中透露出太多中年的无奈和悲哀,说出了中年的热情减退和力不从心。

这或许是大多数中年人的心理。我身边的很多中年人,整日忙碌地奔走着,自以为怀揣梦想却总是被现实打败,自以为憧憬明天却总是沉浸在往日的辉煌中,终日在“上有老下有小”的困顿中无所适从。他们总说:“哪有闲心喝什么下午茶!”

我要说的是,无论何时,都不要忘了饮一杯人生的下午茶。人到中年更应该留一段时光给自己。中年不尴尬,反而多出了一份从容。中年人的事业和家庭都处在比较稳定的状态,人生优雅平和的风景已然初现,正是应该学着品赏人生之时。所以,真的不用那么急着赶路,更没有必要因青春逝去而失落。人生最美是中年,善待自己,找回一份淡然和宁静,找回一份轻松和优雅。

饮一杯人生的下午茶,学会张弛有度的生活之道,便能把生活过成一首悠长的诗。

一杯禅茶,静中品饮


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往事如茶,越久越浓,往事如花,越开越艳,转眼数载已成云烟。回想往事或可说是在品往事时,觉得它更像在品茶,人生淡淡,茶水清清,品茶,品的是一种心境,感觉身心被净化,滤去浮躁,沉淀的是深思。

渐渐发现,人生是一场修行,边走边悟,且行且珍惜。童年的纯真,少年的懵懂,青年的志在千里,中年的海阔天空,都是人生必经的过程,如茶人生,次第前行。没有人童年未了,已到中年,如果到了,也应该不是什么令人欣喜的事。每个时期的人,都应该干他该干的事,童年嬉戏,少年求学,青年奋斗,中年修心,自然而然。

柴米油盐酱醋茶,茶是生活必需品,可颐养身心,使身康体健。茶中有人生三昧,通过品茶,学习茶中的意韵,历经数次沸腾与翻滚,恰似人生跌宕起伏,留给世人的却是芳香四溢,做人亦如茶,不如将烦劳放下,学会对生活豁达。

如茶人生,亦学会守心。混沌尘世,须先守住内心一方净土,方得安然。守心即如午后的一杯茶水,整整的一个世界只有一叶茶的苦、茶的香与色。而后会品出一杯之外的山水,一春早露的滋润,满是静谧谦安,最后梳理自己的过往光阴,如茶清淡,如水纯澈。

人生如茶,就是要走一走,再静下来品一品,思考一下人生。品茶,品的是那份人生的跋涉,火与水的较量,品的是岁月酷与寒的交融,品的是人生的淡然和从容。

花开在岁月,经历着无常。演绎着虚无,万古色是空。不论晴雨,不管春秋,一杯禅茶静中饮,品茶,问茶,似茶,非茶。木然一问,是梦里还是梦外。一念之间,心自淡然。众生平等,因果平等。终究散去,不留痕迹。

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