智慧当如茶

发布时间 : 2020-08-08
什么花可以当花茶 怎么当绿茶 茶叶可以当花肥

什么花可以当花茶。

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说到智慧这个词,我想很多人立刻会想到的人物是诸葛亮。卧龙先生治理国家兢兢业业,鞠躬尽瘁死而后已,不知道为多少人带去了安宁祥和的生活。在三国演义中,诸葛亮的形象越发生动而具体。在云南,普洱茶的故乡,对诸葛先生十分推崇。

每当采春茶的时节,当地人都会举办祭茶仪式,通过这种仪式表达对天地的感激,对未来的祈福,有些地区会祭拜山神,有的祭拜茶树,也有相当一部分地区,祭拜的是诸葛先生。

诸葛先生南征之时,为当地带去了茶籽,教导当地人民通过种茶卖茶。所以茶在当地的兴盛,诸葛先生的确功不可没。

智慧当如茶,客观上茶与诸葛先生有莫大关系,从主观上,我们也要从饮茶中品味出更多人生的智慧。茶的苦中生甜,茶的端起放下,茶叶的翩然自在,茶香的自然而来,所有这些,都让人品咂不已,越品咂,有感觉回味无穷。

但凡喜欢茶的朋友,都向往一份宁静。佛家讲静能生慧,心静下来,生活中的诸多烦恼也就能静下来。静下来的自己可以看书,像诸葛先生在茅庐中看书一样。可以认真安排自己的生活,就好像诸葛先生认真打理天下一样。

智慧当如茶,茶中有太多的内涵等待我们去感知,去体会,去理解,茶是我们的老师,也是我们的朋友,与茶结交,便是与智慧握手。

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友如茶 当以茶品


君子之交淡如水,朋友之交贵如茶。每个人或多或少都有一些朋友,我们可以将朋友定义为这么几类。一类是一起到处“潇洒”的玩伴,一类是有着共同兴趣的知己,一类是可以互相倾诉衷肠的密友。我们常这样说,朋友不在多,而在于精。那么,这个“精”又是如何定义的呢?在我看来,挚友如茶,我们应当像品茶般来品友。

曾有一位友人对我说到:“我追求的是淡淡的友情,不需要隔三差五地碰面,不需要长久的想念,只需偶尔想起,偶尔联系。”我懂得这位友人所追求的友谊。犹如品茶一样,我们无需每日每刻喝茶,却不曾忘记品茶的那种心境,也不曾忘记那茶水的滋味。茶虽淡,却能沁心入脾,令人长久不忘。

你发现了吗?越是那种一起疯癫闹过的朋友淡得越快,日子久了,越觉得无话可说;相反地,淡淡相交的朋友,反而走得更长久。偶尔道一声问候,却互相诉说了心里话。为什么淡淡的相交,倒能滋生长久的味道呢?茶叶可以为我们解答。茶浓了,茶水浓浊,看不清杯底,人们只感觉茶叶的苦涩味;茶淡了,茶汤透亮见底,茶水经过了浓酽的过程,给人以一种清淡的舒适感。

朋友如茶,当以茶品。品茶者,以淡为妙。淡者,清香尽在其中,茶叶舒展清楚可见。饮茶要选品位,朋友也要品其味。我所追求的是那种淡淡的朋友,是那种为你的成功而喜悦、为你的困难伸出援手的朋友,没有嫉妒,没有假意,只有真心。

茶如生活,生活如茶


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桌上泡着一杯清茶,手中的键盘在敲打,我一直在忙着工作的事,甚至半天都忘了喝上一口茶。

我是一个不懂茶的人,也不懂得品味茶叶的好处,只是感觉到茶有着极好的提神作用,因为我的工作时常要加班,夜深人静时,也只有茶能够让我不打盹。近半年来,我几乎每天晚上都捧着茶杯,喝着热乎乎的茶水,说实话,有时候,我感觉茶水蛮苦的。

我不明白,人们为什么这样热爱茶,而且它还是中国古人最挚爱的东西,或许茶中真的蕴含着什么高深的哲理吧,因为有着几千年历史的文化总是富有人生意义的,我坚信这一点。

当有人问我喝茶时在想什么时,我说我头脑一片空白时,他们的表情有些愕然,我才知道我原来喝的真的是一杯苦茶,那种苦味曾浸入我的神经。这个时候,我突然间明白了,茶就如生活,虽然充满苦涩,但也带有淡淡的幽香。如果你想的很简单,甚至什么都不想,你的生活就不会有那么多的艰辛与痛苦,相反还可能会有一股甘甜。如果你处处介意别人怎么看,或特别在乎生活中的不顺心,你的生活就越痛苦,生活往往都是在乎的越多,失去的越多。

我的生活里就有很多的挫折,我也一直看不开那些事,那些令人恼火的事。甚至看到某些人的做法,忍不住想发火,这种精神的苦一直侵蚀着我。我想,我需要的正是一杯清茶,让我慢慢的去品味,让我的心情平复。我一定会好好的喝茶,好好的生活,因为茶如生活,生活如茶。

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茶智慧是门学问


中华文明5000年以来,是茶智慧推动着我国茶产业健康、可持续地发展到了今天,我国茶产业更需要文化智慧、管理智慧和营销智慧,更需要学者型领导、知本家型企业家和有文化品位的员工,也更需要有一定高度和责任感、清廉、熟悉产业政策和实际运作的思想库、智囊团。

总得来说,茶智慧具有以下四大特征。

第一,时代特征。唐代陆羽所着《茶经》和宋代宋徽宗所着《大观茶论》,高度浓缩了唐宋以前中国茶文化的阶段性成果,映衬出宫廷茶文化、文士茶文化、寺庙茶文化和民间斗茶习俗等唐宋茶风尚。

第二,行业特征。茶具是茶智慧的重要载体,更是茶产业的重要载体。宜兴紫砂陶茶具、景德镇青花瓷茶具、唐山骨质瓷茶具等历史悠久,种类繁多,支撑了饮茶方式的变革和茶叶的传承,成为茶产业重要的代表性元素。

第三,性格特征。茶智慧常常表现出原创者的性格差异。如《观亭茶诗百首》既体现出于观亭先生山东人兼曾经的军人的质朴、豪迈,也展现出老茶人终生爱茶的真情、才情与激情,令人感动,爱不释手。

第四,群体特征。茶智慧的形成与传播,既需要原创者个人,也离不开茶文化大家庭这个集体。

茶智慧是人们在事茶过程中感悟到或表现出的技能与哲理,是融政治智慧、文化智慧、商业智慧乃至儒释道智慧于一体的综合性智慧。

古人吃茶的智慧


茶入馔是这样一件神奇的食物,当你靠近它,用尽全力去品味它的时候,扑入你鼻间脑海里的,竟然不是关于这种食物的油盐酱醋气息,而是一幅清新绿意的画面,随之而来的扑鼻的茶香,这就是春天的味道,是季节馈赠的礼物。擅长料理的大厨绝不会错过采用春茶来做菜,提鲜去腥,其滋味清新又自有一股馥郁的茶香,由口入心。难怪苏东坡诗云从来佳茗似佳人,而佳人,正是这一时节春茶带给我们的美好体验。

以茶入馔,古已有之,传统的饮食文化里就有春日茶食的说法,原料里包含了茶的糕饼点心叫做茶食,用茶做的菜叫茗菜,加了茶的粥叫做茗粥。其特点是口味清淡、原材料简洁,既能保持原料的风味,又能突出茶的特性。要知道茶叶中水溶性物质仅占茶叶干重的40%左右,大部分不溶于水的物质,在饮用时都没有被利用,而随茶渣一起被浪费掉。用茶叶巧妙制食,可更多地摄取茶中的有机营养成分,带有保健作用,尤其春茶得天地之灵气,生命力最为旺盛,除了给味蕾更多新鲜感,为身体健康也助一臂之力。

杭州菜中龙井虾仁是最出名的一道茶菜,经验丰富的大厨懂得选用不嫩的新茶茶叶来制作这道茶菜,这样烹制时不会马上煳掉,叶片也自然会舒展开来。茶与食材发生作用的是其中的酵素,犹如天然味精般,可以激发食材的鲜、嫩、香。这是新大陆的总厨路师傅的经验之谈,他亲自设计的春日茶食里有几道绝鲜美味香脆春茶豆腐鱼、抹茶鲜虾春韭烧卖以及龙井茶香鲜鱿卷。关键还要看茶的烹煮方式以及要找到与这种茶口感相应的食材,用错方法就麻烦了。有些用泡开后的茶叶去炸酥取其香气,有些则以茶汤调其鲜美并去除油腻,茶的口味不宜过分浓郁,否则会遮盖食材本身的原味,适得其反。

人生苦如茶,香如茶


人的一生浮浮沉沉,其实就像一杯茶水,苦的时候如茶,香的时候也如茶。

岁月的脚步总是匆匆的,一天又一天,细细回想往事,回想过去的时光,虽然生活得毫无色彩,但暗中也残留着一些香。这时候就如我们在品一杯清茶,茶叶经过开水的浇灌后,才能发出一股淡淡的香。

人的一生数十载,就如梦境一般。有一些人可能生活得富贵之极,有一些人则可能生活得穷困潦倒,总是无法超脱世俗,总是被世间的名利所扰,眼看着物流横欲,总会有失去自我的时候。真正的做到无欲无求、自然而洒脱地生活在世间,真的是太难了。

人活在这个世上,总是有不如意的事发生,所以,我们必须看淡一些事。也许我们已经经历了太多的沧桑,可是回过头想一想我们真正想要的是什么呢?其实还真的说不清。有古语称,懂茶的人,必定是精行俭德之人。因此,凡是懂茶的人,大多都是懂人生的人。

相信,对于茶水,人们都会喝,这里暂不说茶道,只是说沏茶的水,如果水温不同,沏出的茶香也会不同。茶叶在杯间的沉浮,就像是人生经历的那些风风雨雨。所以,人生的坎坷,就如杯中之茶叶,经过火热的浸泡后,虽苦但犹甜。

有人问,到底如何才能从杯中感受人生呢?我想每个人都有每个人的想法吧,只有自己用心去体会,才能慢慢地感悟出来。人们喝茶喝的是一种心境,品的是一种情调。人生长河中,我们要学会选择清淡与超然。

挚友如茶


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挚友是人生道路上的一位良师,成功时不张扬,失意时也不诋毁,默默相伴。更是一杯清茶,平平淡淡的,暖在心中。一位好友,交情或深或浅,受益良多;一杯好茶,或浓或淡,历久弥香。

人们常说,“要想知道你是怎样的一个人,只要看看你身边的人便知晓了。”的确,物以类聚,人以群分。套用现在网络上的一句流行话,即“三观不同,如何做朋友”。就像是,喜欢喝酒的人和爱好饮茶的人大多聊不到一块。

朋友间的交往,同样如茶。茶,随和,雅致,不骄,不燥;与茶相会,不需要多大的排场,一个茶桌,一副茶具,一泡好茶,也就够了。朋友相交也是如此,坦诚相待,不计较,不客套,你推心置腹,我更不能口是心非。它拒绝功利,排斥虚伪,更容不下阴暗。古人云:“君子之交淡如水,小人之交甘若醴”,大概指的便是朋友之间犹如茶水那般清淡的交情。

生活是水,友情便是茶,水能解渴,茶能交心。茶碰到了适合自己的水才能是好茶,人只有碰到了挚友,才会惺惺相惜。饮茶往往能让人有所感悟,朋友不仅仅是人生道路上的良师益友,更是难得的知己。

挚友如茶,淡而悠远。

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惟愿相逢如茶


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曾经听过这样一段话,柏拉图问苏格拉底:什么是爱情?

苏格拉底说:“我请你穿越这片稻田,去摘一株最大最金黄的麦穗回来,但是有个规则:你不能回头,而且只能摘一次。”

爱情就是这样的风景,一方山水只能看一次。你要么在此间常驻;要么离开,那么再也回不来。

茶也是这样,每一泡茶的滋味,都是壶中那几片茶叶最本真的释放,也是品茶人当时心境的显露。当下的茶是当下的滋味,它是独一无二的,不可返觅的。你能做的只是珍惜每一盏。

茶蕴灵性。古时士人相聚,迎宾待客,必以烹茶,举行茶宴、茶会,品茗清谈,吟诗联句,诗词书画,佳作迭出。郑板桥曾描述饮茶会友之乐:“坐小阁上,烹龙凤茶,烧夹剪香,令友人吹笛,作《落梅花》一弄,真是人间仙境。”

一杯好茶在手,神思飞扬,文人要求有清、幽、寒、静、雅、淡之品茗环境,诗僧皎然品茶伴以花香琴韵:“晦夜不生月,琴轩犹为开。墙东隐者在,淇上逸僧来。茗爱传茶饮,诗看卷素裁。风流高此会,晓景屡徘徊。”

一杯清茶,一本闲书,伸展四肢……那样的闲适,怎能不令人羡慕?

茶中有禅意。品尝生活滋味,哪能一味浅尝辄止?茶中有禅意,意就在于那种天地大道般高远而空灵的意境。茶的升降浮沉,恰如世事;茶的由浓而淡,恰似人情;茶的滋味各异,犹如旅程。

相逢是份缘,心是一壶茶,皆需要我们的细心呵护。手握茶杯,轻抿一口,醇和馥郁,让心在茶香里成长到足够面对人世间的风风雨雨。

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只愿 相逢如茶


有一天,柏拉图问苏格拉底:什么是爱情?

苏格拉底说:“我请你穿越这片稻田,去摘一株最大最金黄的麦穗回来,但是有个规则:你不能回头,而且只能摘一次。”

爱情就是这样的风景,一方山水只能看一次。你要么在此间常驻;要么离开,那么再也回不来。

茶也是这样,每一泡茶的滋味,都是壶中那几片茶叶最本真的释放,也是品茶人当时心境的显露。当下的茶是当下的滋味,它是独一无二的,不可返觅的。你能做的只是珍惜每一盏。

滚滚红尘,碌碌苍生。在纷繁喧嚣的世事中,我们可以选择合适的时间与地点,静下心来品品茶。让我们把心变成一壶茶,包容百味,吐故纳新。

茶蕴灵性。名山出名茶。茶或袭了山的灵气,或沾了水的清纯,都使茶脱却尘俗,尽展纯洁淡泊之态。试想,喝了蕴含天地精华之茶,能不让我们世俗的心中增添几许超然的灵气么?

茶中有品位。古时士人相聚,迎宾待客,必以烹茶,举行茶宴、茶会,品茗清谈,吟诗联句,诗词书画,佳作迭出。郑板桥曾描述饮茶会友之乐:“坐小阁上,烹龙凤茶,烧夹剪香,令友人吹笛,作《落梅花》一弄,真是人间仙境。”

一杯名茶在手,神思飞扬,奇思异想流注于笔端,一篇篇美文便创作出来,这就产生了茶的文学,这文学便是一个人性情品位的极佳展示。

茶中有闲韵。文人要求有清、幽、寒、静、雅、淡之品茗环境,诗僧皎然品茶伴以花香琴韵:“晦夜不生月,琴轩犹为开。墙东隐者在,淇上逸僧来。茗爱传茶饮,诗看卷素裁。风流高此会,晓景屡徘徊。”

心中抛去俗念来品茶,方可有“芳香溢齿颊,甘泽润喉吻。神明凌霄汉,思想驰古今”的境界。一杯清茶,一本闲书,伸展四肢……那样的闲适,怎能不令人羡慕?

茶中有禅意。品尝生活滋味,哪能一味浅尝辄止?茶中有禅意,意就在于那种天地大道般高远而空灵的意境。茶的升降浮沉,恰如世事;茶的由浓而淡,恰似人情;茶的滋味各异,犹如旅程。

情用水调,茶需静品,禅需清心,生活就得平心静气,用感觉沏茶,用静心悟禅,用淡泊名利之心来面对生活,不也就悟得了几许禅机么?

相逢是份缘,心是一壶茶,皆需要我们的细心呵护。手握精致茶杯,轻抿一口,醇和馥郁,让心在茶香里成长到足够面对人世间的风风雨雨。

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