品茶的方法。
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有人说，人好不容易来这世上走一遭，就得好好地享受。人只要活着，就离不开吃、住、行。吃，排在最前头，可见其的重要性了。人类繁衍至今，几千年的文化中不乏有熠熠生辉的饮食文化。对于吃，人们都是讲究。这入口的食物，没有哪个人是不挑剔的。那么，喝茶呢?
茶叶，可谓是饮料中的明星，拥有着一大批的追求者，粉丝遍布全球各地。茶叶是生活中的快消品，各种碳酸饮料的研发也无法减少茶叶的销量。
茶是怎样的一种味道，令这么多人折服?品茶至今，我也没有觉得茶有多么的好喝。相反地，更多时候的感觉是苦涩的，还不如果汁来得香甜。可不知为何，我却总习惯喝茶。我想，我是着了魔了，迷上了这毫不起眼的东西。
有朋友道，“茶越喝越浓，越喝越多，不喝茶就有种抑郁消沉的感觉，喝了瞬间感觉神清气爽、乐观向上。不喝茶见到领导连招呼都不敢打，喝了茶领导打我左脸，我还会伸右脸给他打”。当然，朋友这话有点夸张的成分，但是，仔细想想确有这样的感觉。
喝茶是一种享受。能够有空闲的时光用来喝茶，是一种清闲的幸福。品茶，不仅是舌尖上的享受，更是心灵上的一种享受。茶，像是忘情水，让人暂且忘却了痛苦;茶，像是壮胆药，喝了它，人一下子变得勇敢了许多。茶，是心灵上的享受，是人生的不可或缺之物。
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茶之美 人们的心灵营养
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茶、瓷、丝都是灿烂中华文化的瑰宝，在历史的长河中，它们的美一直为世人所惊叹。
其中，茶是一种天地造化的美，作为“开门七件事”中的一件，是最为接地气的美。
茶之美，美在自然。
一杯茶在手，立即就回到了山野，回到了村庄和农家。
茶水中舒卷的树叶，使你立即就想起草木葱茏的景色，闻到草叶的香气，甚至春阳、秋雨、晨雾、夜露，土地岩石的滋味在口鼻中缠绵，自然之息浸润于胸。
茶之美，美哉制作。人类之手的采撷，自有舞之蹈之德韵律。
抛、捻、搓，揉尽取人体的精气。
特别是普洱茶的晒青，将太阳的能量聚合其中，百年不散。
饼、砖、沱的形制师法自然，又搭起了有益微生物后发酵的温床，繁衍不息，滋味百变。
收藏、存储、观察、品鉴引人乐此不疲。
茶之美，美在品饮。
有生命的树叶在水中复活，赏、闻、饮演出一场大戏。
赏其色，或碧绿、或青黄、或琥珀、或酒红……悦目、清心，使人沉思，使人遐想。
闻其香，或花香、或草香、或木香、或药香……不娇、不媚，安神、平息、静气。
饮其味，温汤入口，它是直接的，又不是直接的;它是有限的，又是无限的;它是单纯的，又是复杂的;苦涩之后，常有回甘;回甘之时，常有两颊生津;生津润舌之变，常有舌底鸣泉;继而顺气回肠，继而绕梁三日，继而历久不忘!饮之不俗，品之亦雅，众品得乐，独饮成趣。
茶之美，美哉健康。茶之始，用为药，神农氏日遇七十二毒，得茶而解之。
当今都市人，水泥森林中的囚徒，所遇之毒，何止七十二?
亚健康、低免疫、基础病、高污染、高辐射……茶就如一套太极功夫，帮助现代人避其锋芒，以柔克刚。
特别是黑茶类的普洱茶，已步入了科学普洱阶段，经大量科学家的科研报告，对高血脂、高血糖等亚健康病症已有明显功效。
茶之美，美在文明。
茶对于中华民族由于历史，由于文化，由于宗教，由于东方哲学，它已从有形之美，升华为一种无形之美;上升到一种精神层面，衍生出种种精神美德。，已是中华文化一个最具代表性的符号，大道无形，以难尽述。
有人说，美是心灵的营养。茶之美，滋养着人们的生活，丰富着人们的精神生活，成为人们的心灵鸡汤。
休闲之时，不妨来一杯茶，让您拥有一个美丽心情。
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茶之享受
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生活有两种形态，一种是为了生存，一种是为了享受。为了生存的人，总会郁郁寡欢，觉得生活不如想象之好;为了享受的人，仿佛戴了一副超能的眼镜，如论是晴天或是阴天，在他们的眼里都是不一样的美景。
若是我们把这两种形态放到饮茶上来说，喝茶是为以上第一种形态，为了解渴，为了生理需要;品茶，则为以上的第二种形态，是为了享受，为了身心的愉悦。那么，对于只停留在第一层面的人来说，茶于他们而言，与白开水无异，他们也并非一定要选择喝茶的。对于追求第二种形态的人来说，他们收获的也许会更多。
相对于第一层面的饮茶者而言，品茶者的乐趣更多些。茶对于他们的生活是无可替代的，茶水能够带给他们的享受亦是独一无二的。茶可带给人三种乐趣，用心品茶的人才会有所得。
第一种乐趣为茶之形。茶海茫茫，茶种不可胜数，茶之形态更是千姿百态。铁观音的紧实圆形，金骏眉的婀娜多姿，黑茶茶砖的刚正不阿，白茶与生俱来的仙气，绿茶则犹如刚冒出土的嫩芽，生机勃勃。
第二种乐趣为茶之味道。茶不同于其他饮品，茶的滋味是千变万化的，因不同的品茶环境，不同温度的水，不同泡茶的器具，而产生不同味道，这亦是让茶人迷恋它的原因。
第三种是茶给人的精神享受。品茶，方得一寸天地，仅属于自己的。可天马行空，可反省深思，无忧无愁。
品茶之趣，唯有品茶者可享之。
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品茶之道,品茶的诗句
几个世纪以来，中国人都有礼仪茶室，品茶的艺术已经成为一种不可或缺的生活方式。
茶道精神体现了和谐，尊重，纯洁，欣赏和安宁的基本原则。品茶之道是一种专注于精神灵性，放松和享受数千年历史的传统的方式。这些原则代表了人类的最高理想。重要的是要反思这些原则，以实现自己的精神成长。
中国品茶文化品一杯茶，心中专注于茶道的有意义的价值，人们可以获得纯净和平的心态，真正体会到茶的精致细微之处，并能认出茶。品茶作为一种精致的艺术作品，将一个人的欣赏扩展到一个简单的抽象概念之外，超越了对味蕾的简单诉求。品茶之道涉及五种感官中的每一种。茶饮者品尝茶的颜色，香味和最后的味道，同时聆听杯中的酿造物的旋转并感受到满满的杯子的温暖。中国的品茶文化从中国古代就开始，对茶的热爱可以成为精神觉醒的开始。品茶之道，如何泡一杯中国茶第1步：冲洗锅。如果您有一段时间没有使用茶壶，请先用热水冲洗干净。第2步：将茶放入茶壶。切勿用手或金属来处理茶叶。仅使用竹子或木头制成的勺子。储存茶的最佳方式是放在玻璃罐中，放在冰箱里。
您添加的茶量取决于您计划服务的人数。通常用干茶叶填充小罐1/4至1/3满。
第3步：加热水。根据您制作的茶的类型，您可以将水加热到不同的温度。绿茶的水不应该煮沸。它应该只加热到足以使微小的气泡从水壶底部升起（约85°C）。
茉莉花茶的水可以稍微热一点，乌龙茶（乌龙茶）或黑茶的水可以煮沸（100°C）。
切勿在微波炉中加热茶水，也不要使用某些水槽中的即热式热水器。用传统方法加热，在水壶和炉子上。
然后将水壶中的水倒入大型粘土茶壶中。舒适的放置在大茶壶周围将保持温暖。
步骤4：从这个大茶壶中将水从一定距离倒入小茶壶，直到叶子被水覆盖。几乎在热水倒入小茶壶后立即将水倒入小茶杯中。
你不会喝这种茶。这种浇注的目的是为杯子加热和加热。
步骤5：用水重新填充茶壶。然后从第一次倒在茶壶上的茶杯中清空茶杯。这样可以保持茶壶的温暖，并有助于治愈茶壶的粘土。
第六步：将茶倒入茶杯中。请注意，这第一份茶应该实际上“冲泡”10-30秒。当你把茶杯倒在茶壶上时，是时候把茶从茶壶里倒进杯子里了。随着每次后续输注，在酿造时间增加约30秒。好的茶会产生至少3次输注。
步骤7：将茶杯放入漆，木或竹架中。优惠给您的客人。如果您是客人，请用双手接收茶杯和支架。要喝茶，用左手拿着茶杯架，用右手的手指轻轻抬起茶杯。每个茶杯将容纳2或3啜茶。
补充说明
最优质的茶是昂贵的，即使是散装的，但仍然比茶袋中的茶更便宜，质量更高。我们在这里品尝的四种茶是：西湖龙井（绿色），铜亭湖绿峰（绿色），铁观音（乌龙茶）和普尔茶（黑色）。
品茶的诗句茶文化诗词：茶语人生经典句子古代「茶诗」中的传统茶文化中国茶文化-古典诗词中的茶文化茶文化茶与诗-茶中有诗意,诗中有茶味描写茶道的诗句赏析七碗茶诗茶席之美静而不争诗情画意中感悟茶道饮茶享受乃物质与精神的结合
福鼎白茶在日常生活中的普遍应用，人们首先把其当成饮料，用福鼎白茶的自然功能，用以清神益智、助消化等。另外茶的又一重要功能是精神方面的。人们在饮茶过程中讲求的享受，对水、茶、器具、环境都有较高的要求;同时以茶培养、修炼自己的精神道德，在各种茶事活动中去协调人际关系，求得自己思想的自信、自省、也沟通彼此的情感，以茶雅志，以茶会友。
茶艺的物质与精神相结合，人们在精神层次上感受到了一种美的熏陶。所以品茶对环境的要求十分严格：或是江畔松石之下;或是清幽茶寮之中;或是宫廷文事茶宴;或是市中茶坊，路旁茶肆等。不同的环境会产生不同的意境和效果，渲染衬托不同的主题思想，对于再现生活品茶艺表演，不同类型的茶艺要求有不同风格的背景。
主题和表现形式的致，通过背景衬托，增强感染力，再现生活品茶艺术魅力。在茶文化的挖掘研究中，何种形式的环境适合茶艺表演尚有必要探讨。背景中景物的形状，色彩的基调，书法、绘画和音乐的形式及内容，都是茶艺背景风格形成的影响因子。在茶艺中喝福鼎白茶，必然是别有不同的。
去茶马古道上寻找心灵的净土
从遥远的、开放的唐代，直到19世纪五六十年月滇藏、川藏公路修通，一向存在着一条鲜为人知的门路，它由中国大西南横断山脉东侧的云南和四川的茶叶产地出发，以人背马驮这种最原始的运载体例，穿越横断山脉以及金沙江、澜沧江、怒江、雅砻江等大江大河向西延长，蛛网般笼罩了中国最大的两个高原，末了通向喜马拉雅山南部的南亚次大陆。随着茶文化和藏传佛教的鼓起和流传，随着茶马互市的开展，这条门路便成了名副其实的茶马古道。
在茶马古道沿途，有着我们这个世界上最绚丽最动听的山水。那是一种触目惊心的迷茫和旷世的寂静。偶然世界静得出奇，四周的大山全都缄默沉静不语。它们以一毛不生而令人震惊。那种苍凉的美、严格的美苟且就把人带入史前期间。夏日的雨水汪洋恣肆，冬季的雪水清碧如玉。它们从无数大山上奔泻而下，那水流漫漫涣涣，敏捷汇聚成溪流，又很快流淌到无数的大江和河流中。远山表现出它们强劲而精美的山脊，它们是那么峻秀，又满盈了张力。蓝蓝的山岚，使它们显得英姿勃发，非常年轻。假如说山脉架起了西藏的骨骼，那这些江河便是西藏的血脉，它们奔涌流动，为高原注入了生命的活力，为高原带来了发达的朝气。
除却大山大川，茶马古道沿途有的是极富灵性的石头和无比奥妙的云，以及超凡脱俗的天光。那些历尽沧桑的石头，那亿万年来不老的蓝天，那一逝不再、永不反复的云，那好像来自极地或外太空的毫光，它们组合成的色彩令人冲动不已。而假如在晴天的晨曦中和晚霞里走过西藏的大地，你肯定会为那种剔透清朗的光芒所震慑。只要看到一眼，只要洗澡一次，人生便因之而生辉。
在茶马古道一起，我们每每眼见前往圣城拉萨的虔敬的朝圣者，他们在曲折蜿蜒的山道上踽踽而行，有的更将满身膝行在地，磕着等身长头前往心目中具有极神圣意义的拉萨，他们磕得四肢腐败，面额鲜血淋漓，但眼睛的虹彩中却充斥着宁和而确凿的信奉之光。
在茶马古道沿途，同时也是转经朝圣门路的沿途，一些平易近间艺术家们于曩昔漫长的时日中，在路边的岩石上、玛尼堆上绘制和镌刻了无数的经文咒语、佛陀、菩萨和很多高僧的形象，另有一些神灵的动物形象，如鱼、蛇、猫等等，固然也有一些被视为神异物的形象，如海螺、日月星辰。那些或粗糙或优美的造像为旧道那漫长的旅途增加了一份神圣和尊严，也为那迢遥的地平线增加了多少秘密……
茶，给予心灵一刻宁静！
茶之道，在心，在艺，在静，在品。
捻一季茶香，捧一章书卷，无欲、无念、无盼。
沸水下，茶叶相聚即又相离，只在朝夕间，距离的美感，一切又恰到好处。
看叶之浮沉，观周遭世界，匆匆忙忙，美景随时光而逝，在追逐奔跑间错失……
春夏秋冬在轮回，我们都是与时间赛跑的孩子。
停下来，歇息一会吧，品一盏清茶，给生活一段留白。审视自己的内心，暂且抛开一切纷扰欲望。
留一个空间给自己，听一曲静心古乐、品一盏香茗，在旋律与馨香中感受澄心之境。
许一个追寻给自己，背上行囊行一段远离繁华的清走，在日出日落、绿水青山中让身心回归自然，在草木间感受最初的热爱。
茶若人生，人生若茶。心只有摒弃了杂质，才能更具力量，抛却了眼前的纷扰，才能认清自己的方向。
予一刻时光，感悟若茶的人生，于温暖中重拾前进的勇气，于寂静中找回迷失的自我。
将心之迷悟，至于茶道间——心，艺，静，品。
默默享受茶带给我的快乐
下面小编为大家带来一篇《默默享受茶带给我的快乐》，希望能够帮助到大家。
前段日子，一个朋友送了我一套很漂亮且很昂贵的茶具，近日来，工作有点闲，就自然而然的用上了。每天都趁着空闲时间泡上一壶铁观音，远远就能闻到那淡淡的茶香味，这样的生活用悠然来形容一点也不为过。我记不清自己是什么时候开始喝茶的，只是隐约的记得，无论是在哪里，或家里，或朋友家里，总是有人泡好了茶递给我，我当然也会不管什么茶就喝。喝的这些茶中，有绿茶，有红茶，有黑茶，也有白茶，当时的心态只是当作解渴，从来也不知道去品，心中根本没有这种概念。
每次经过高档茶叶店的时候，我都会进去看一番，其实明知道茶叶价格高，根本不舍得买，只是为了顺便了解一下茶文化。每次去超市的时候，我也不会错过茶叶区，对于那些安吉白茶、西湖龙井、安溪铁观音等等，我多多少少都会了解一些，同时再听导购介绍一下，这样在别人眼中，我就是一个标准的茶客了。
最初接触铁观音是朋友送的一包，刚开始的时候，我并不喜欢那种味道，但时间一久，我竟然感觉这茶别有一番滋味，由苦到涩，由涩到香，都需要慢慢地品，否则根本品不出那种味儿来。
我喜欢喝的茶并不是只有铁观音，很多时候，我也会尝尝西湖龙井，也会尝尝越陈越香的普洱，还有那清淡无比的白茶。这么多日子以来，我就是这样一直享受着各种茶带给我的好处，特别是那宽广的胸怀，平静的心态。
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泡壶茶，享受简单的幸福
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如果可以的话，不妨怀着感恩的心泡茶，喝茶时自然地会有一丝感动。一花一世界，一壶茶同样也是一个世界。看着壶中的茶水由浓变淡，颜色由深变浅，茶香由远至近，再飘远，醉倒在茶的世界里，简单而美好。
静夜，点一盏昏黄的灯，泡一壶清香的茶。窝在沙发里或是躺在摇椅上，随意选择一个最舒服的姿势，享受这一天中最简单也是最惬意的时刻。
泡一壶简单的茶，听一首喜爱的歌，这样的时刻很是平凡，也很是美好。这纯粹的时刻很短暂，却如此深入人心，甚至会在若干年的某个午后再次神往。人一生经历了太多不同的时刻，真正离世之时能回忆的时刻却寥寥无几，必定是那几个平凡简单的时刻，儿时母亲的一句夸奖，陌生人的一个善举，午后的一壶茶……
的确，茶，能够带给人们悠然的闲情，让心平气和的我们更加热爱生命。虽然，我们不见得会收获人生中所有的幸福，不见得能经历时间所有美妙的时刻，但，这一杯茶，却能让我们尽情地舒展身心，简单得纯粹而美好。
泡壶茶，在茶水中沉思，用简单的视线看待人生，用纯净的心态面对世界。愿一辈子都像是一壶茶，沸腾的水，宁静的心，享受简单极致的幸福。让我们一起泡壶茶，享受最简单的幸福。
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