茶叶的冲泡技术小议

发布时间 : 2019-11-13
茶叶的冲泡 茶叶冲泡 茶叶的冲泡时间

茶叶的冲泡。

茶叶的冲泡技术包括三个要素:

1.茶叶的用量

茶叶种类繁多,茶类不同,用量各异。如冲泡一般红、绿茶,茶与水的比例,大致掌握在1:50-60,即每杯放3克左右的干茶,加入沸水150-200毫升。如饮用普洱茶,每杯放5-10克。如用茶壶,则按容量大小适当掌握。用茶量最多的是乌龙茶,每次投入量几乎为茶壶容积的二分之一,甚至更多。其次,茶叶用量还与消费者的饮用习惯和年龄层次有着密切的关系。

2.泡茶的水温

泡茶烧水,要大火急沸,不要文火,以刚煮沸起泡为宜,用这样的水泡茶,茶汤香味皆佳。泡茶水温的掌握,主要看泡饮什么茶而定。高级绿茶,特别是各种芽叶鲜嫩的名茶(绿茶类名茶),不能用100℃的沸水冲泡,一般以80℃左右为宜(通常将水烧开后,再冷却至80℃;如果是无菌生水,则只要烧到所需温度即可)。茶叶愈嫩、愈绿,冲泡水温要低,这样泡出的茶汤一定嫩绿明亮,滋味鲜爽,茶叶维生素C也较少破坏。泡饮各种花茶、红茶和中、低档绿茶,则要用100℃的沸水冲泡。泡饮乌龙茶、普洱茶和沱茶,每次用茶量较多,而且茶叶较粗老,必须用100℃的沸滚开水冲泡。有时,为了保持和提高水温,还要在冲泡前用开水烫热茶具,冲泡后在壶外淋开水。少数民族饮用砖茶,则要求水温更高,将砖茶敲碎,放在锅中熬煮。

3.冲泡时间和次数

如果茶杯泡饮一般红绿茶,每杯放干茶3克左右。先倒入少量开水,以浸透茶叶为度,加盖3分钟左右,再加开水到七八成满,便可趁热饮用。当喝到杯中尚余三分之一左右茶汤时,再加开水,这样可使前后茶汤浓度比较均匀。据测定,一般茶叶泡第一次时,其可溶性物质能浸出50-55%;泡第二次,能浸出30%左右;泡第三次,能浸出10%;泡第四次,则所剩无几了。所以,通常以冲泡三次为宜。如饮用颗粒细小,揉捻充分的红碎茶与绿碎茶,用沸水冲泡3-5分钟后,其有效成分大部分浸出,便可一次快速饮用。饮用速溶茶,也是采用一次冲泡法。

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茶道小议


茶饮具有清新、雅逸的天然特性,能静心、静神,有助于陶冶情操、去除杂念、修炼身心,这与提倡“清静、恬澹”的东方哲学思想很合拍,也符合佛道儒的“内省修行”思想,因此我国历代社会名流 、文人骚客、商贾官吏、佛道人士都以崇茶为荣,特别喜好在品茗中 ,吟诗议事、调琴歌唱、弈棋作画,以追求高雅的享受。

“”是一种以茶为媒的生活礼仪,也被认为是修身养性的一种方式,它通过沏茶、赏茶、饮茶,增进友谊,美心修德、学习礼法 ,是很益的一种和美仪式。最早起源于中国。中国人至少在唐或 唐以前,就在世界上首先将茶饮作为一种修身养性之道,唐朝《封氏 闻见记》中就有这样的记载:“大行,王公朝士无不饮者。”这是现存文献中对的最早记载。在唐朝寺院僧众念经坐禅,皆以茶为饮,清心养神。当时社会上茶宴已很流行,宾主在以茶代酒、文明高雅的社交活动中,品茗赏景,各抒胸襟。唐吕温在《三月三茶宴序 》中对茶宴的优雅气氛和品茶的美妙韵味,作了非常生动的描绘。在唐宋年间人们对饮茶的环境、礼节、操作方式等饮茶仪程都已很讲究 ,有了一些约定俗称的规矩和仪式,茶宴已有宫庭茶宴、寺院茶宴、文人茶宴之分。对茶饮在修身养性中的作用也有了相当深刻的认识,宋徽宗赵佶是一个茶饮的爱好者,他认为茶的芬芳品味,能使人闲和宁静、趣味无穷:“至若茶之为物,擅瓯闽之秀气,钟山川之灵禀,祛襟涤滞,致清导和,则非庸人孺子可得知矣。中澹闲洁,韵高致静 ......”

南宋绍熙二年(公元1191年)日本僧人荣西首次将茶种从中国带回日本,从此日本才开始遍种茶叶。在南宋末期(公元1259 年)日本南浦昭明禅师来到我国浙江省余杭县的经山寺求学取经,学习了该寺院的茶宴仪程,首次将中国的引进日本,成为中国在日本的最早传播者。日本《类聚名物考》对此有明确记载:“之起,在正元中筑前崇福寺开山南浦昭明由宋传入。”日本《本朝高 僧传》也有:“南浦昭明由宋归国,把茶台子、具一式带到崇福寺”的记述。直到日本丰臣秀吉时代(公元1536~1598年,相当于我国明朝中后期)千利休成为日本高僧后,才高高举起了“”这面旗帜,并总结出四规:“和、敬、清、寂”,显然这个基本理论是受到了中国精髓的影响而形成的,其主要的仪程框架规范仍源于中国。

中国的早于日本数百年甚至上千年,但遗憾的是中国虽然最早提出了“”的概念,也在该领域中不断实践探索,并取得了很大的成就,却没有能够旗帜鲜明地以“”的名义来发展这项事业 ,也没有规范出具有传统意义的礼仪,以至于使不少人误以为来源于他邦。中国的可以说是重精神而轻形式。有学者认为必 要的仪式对“”的旗帜来说是较为重要的,没有仪式光自称有“”,虽然也不能说不可以,搞得有茶就可以称道,那似乎就泛化了,最终也“道可道,非常道”了。

泡茶本是一件很简单的事情,简单得来只要两个动作就可以了:放茶叶、倒水。但是在中,那一套仪式又过于复杂或是过于讲究了,一般的老百姓肯定不会把日常的这件小事搞得如此复杂。

事实上中国并没有仅仅满足于以茶修身养性的发明和仪式的规范,而是更加大胆地去探索茶饮对人类健康的真谛,创造性地将茶与中药等多种天然原料有机地结合,使茶饮在医疗保健中的作用得以大大地增强,并使之获得了一个更大的发展空间,这就是中国最具实际价值的方面,也是千百年来一直受到人们重视和喜爱的魅力所在。

小议"茶德"


所谓茶德,简言之,是指饮茶人的道德要求。进一步而言,是将茶艺的外在表现形式上升为一种深层次、高品味的哲学思想范畴,追求真善美的境界和道德风尚。唐代的陆羽在《茶经·一之源》中说:茶之为用,味至寒,为饮最宜精行俭德之人。将茶德归之于饮茶人的应具有俭朴之美德,不单纯将饮茶看成仅仅是为满足生理需要的饮品。唐末刘贞德在《茶十德》一文中扩展了茶德的内容:以茶利礼仁,以茶表敬意,以茶可雅心,以茶可行道,提升了饮茶的精神要求。包括了人的品德修养,并扩大到和敬待人的人际关系上去。中国首创的茶德观念在唐宋时代传入日本和朝鲜后,产生巨大影响并得到发展。日本高僧千利休提出的基本精神和、敬、清、寂,本质上就是通过饮茶进行自我思想反省,在品茗的清寂中拂除内心和尘埃和彼此间的介蒂,达到和敬的道德要求。朝鲜茶礼倡导的清、敬、和、乐,强调中正精神,也是主张纯化人的品德的中国茶德思想的延伸。中国当代茶学专家庄晚芳提出的廉、美、和、敬,程启坤和姚国坤先生提出的理、敬、清、融,台湾学者范增平先生提出的和、俭、静、洁,林荆南先生提出的美、健、性、伦,等等,是在新的时代条件下因茶文化的发展与普及,从不同的角度阐述饮茶人的应用的道德要求,强调通过饮茶的艺术实践过程,引导饮茶人完善个人的品德修养,实现人类共同追求和谐、健康、纯洁与安乐的崇高境界。

来源: 中国茶叶在线

老杨说茶:小议云南白茶


云南大叶种芽苞白茶云南白毫银针福鼎白毫银针说白茶,首先就要明确什么是白茶。白茶,属微发酵茶,是中国茶农创制的传统名茶。中国六大茶类之一,原产于福建。从制作工艺上讲,白茶是指一种采摘后,不经杀青或揉捻,只经过晾晒或文火烘干、或者晒烘结合烘干加工,以保持茶叶原形的茶。传统福建白茶主要有四大花色种类,即:单芽制成的银针、两叶夹一芽同时芽叶不分离的白牡丹、叶片制成的寿眉或贡眉。其中,贡眉茶主要由叶片组成,含有少量毫芽。寿眉茶全部由叶片构成,不带毫芽。银针茶具有外形芽毫完整,满身披毫,毫香清鲜,汤色黄绿清澈,滋味清淡回甘的的品质特点。白毫银针与白牡丹都具有白茶有香气—毫香。介绍完白茶的定义与工艺特点,回头我们来具体说说新兴的云南白茶。说到云南的白茶,我们现在不可避免的讲到景谷大白茶与月光白。云南地方良种—景谷大白茶大白茶产于中国云南省景谷县民乐乡大村秧塔,其特点是茶树品种优良,芽叶满披茸毛,成茶肥硕重实。白毫显露,条索银白,气味清香,茶汤清亮,滋味醇和回甜,耐泡饮,以产地特色命名。秧塔地处高山密林的云雾山中,气候温凉,种植历史已有150多年,今老种树尚在。白茶与其他茶不同,外形特白,卖样好,于是当地土官责令精心采制成“白龙须贡茶”,向朝廷纳贡,成为稀有珍品。景谷大白茶在植物学上讲,是有性系。乔木型,大叶类,中生种。二倍体。产地及分布:原产云南省景谷县民乐乡秧塔村。在当地广泛栽培。云南其他茶区有引种。特征:植株高大,树姿半开张,主干显,分枝密,叶片下垂状着生。叶片特大,宽椭圆形,叶色深绿,叶面隆起,叶身内折,叶缘平,叶齿浅粗,叶尖渐尖,叶质厚软。景谷大白茶适制多种茶类,制作传统晒青茶,以春茶为佳,谷花茶次之,尤以清明前最好,称明前春尖,制成炒青,烘青茶类,香气更好,毫色银灰,汤青绿。制成红茶:金毫显露,条索肥硕、口感甚佳。1981年,大白茶被评为云南八大名茶之一,被列为地方名茶良种。历史上大白茶的制作方法,鲜叶采下后,随即手工杀青,然后摊凉揉捻,揉捻一道后,经充分解块,均匀地摊在蔑笆上,曝晒到半干时,再复揉一道(称为收二道浆),然后抖散,晒干即成。在制茶工艺上更接近普洱生茶,而非白茶。近年来有茶农和茶厂用白茶制作的工艺加工大白茶的茶菁制成产品,冠以景谷大白茶的名义销售。久而久之,有些人认为景谷大白茶是云南的一种白茶。纠其根源,景谷大白茶是云南的一个著名茶树良种。具有美丽传说的“月光美人”月光白又名月光美人,也被称为月光白茶、月光茶,是普洱茶中的特色茶。此茶主产于云南省思茅地区。传说,其采摘手法独特,须在月光下制作,并且加工工艺密不外传,每批茶叶的粗制要在一天内完成。其名来历说法不一,一种说法是:此茶采特殊制作工艺,制成的茶,叶面呈黑色,叶背呈白色,黑白相间,叶芽显毫白亮像一轮弯弯的月亮,一芽二叶整体看起来就象黑夜中的月亮,故得名“月光白”;另一种说法是:此茶在夜里,就着明月的光亮,采摘嫩芽为原料,并且从采收到加工完成,均不能见阳光,而仅在月光下慢慢晾干,且采树的均为当地美貌年轻少女,故得名“月光美人”。布郎族曾有一个美丽的传说与此茶有关:南发来是景洪泰王召孟勐的七公主。她美丽善良,勤劳勇敢,是坝子里泰族美丽和智慧的化身。为了布朗部落与泰族部落的和平、友好,舍弃王宫天堂般的生活,上山与布朗人叭岩冷共结连里,共同开创了布朗社会的新纪元。南发来不仅教会布朗人开挖梯田种植水稻,并为其大面积人工种茶带来了技术,使布朗人从树皮遮身走进了文明社会。后来的茶文化,最早就是由布朗人开创而来。而南发来(即七公主)则被布朗人尊称为“族母”,即是“茶母”。“月光白”茶则是布朗人从众多茗茶中选用来进贡王族的极品,它被民间称颂如“七公主”般圣洁、高贵,是“七公主”美丽的化身。月光白龙珠月光白茶形状奇异,上片白,下片黑,汤色先黄后红再黄,一经冲泡,香气四溢,入口后,回甘无穷。具有乌龙的清香,又具普洱茶的醇厚,滋味独特。近年来,云南一些茶农与厂商使用普洱茶茶菁,釆用白茶制作工艺制成“云南白茶”销售,并且参照福建白茶的分类方法将云南白茶也分为银针与白牡丹等。云南古树白茶汤色更浓以老杨个人的品饮感受来看,采用传统白茶工艺制作的云南白茶与福建白茶相比,有以下几方面的异同:1、云南白茶的香气以花香蜜香为主,福鼎白茶中银针与白牡丹独具的毫香在云南白茶中显现不强。2、云南白茶的口感与福建白茶相比更加醇厚,滋味更饱满。3、云南白茶与同等级的福建白茶相比更加持久耐泡。4、采用相同等级原料与加工工艺的两地白茶外形类似。5、云南白茶与福建白茶都具有苦涩弱,口感柔美甜润,回甘快,清淡雅致的特点。6、古树制成的云南白茶比同等级福建白茶茶气更强。

茶叶的保管技术


保管好茶叶,保持茶叶原来的天赋本色,不使茶叶陈化变质,存放时必须做到“五忌”

1、忌茶叶含水较多

水分是促进茶叶成分发生化学反应的溶剂。水分越多,茶叶中有益成分扩散移动和相互作用就越显著,茶叶的陈化变质也就越迅速。那么,茶叶的含水量控制在多大范围最有利于存放呢?研究结果表明:保存茶叶的最佳含水量为3%。当茶叶含水量在6%以上时,茶叶的变质相当明显。以绿茶为例,随着含水量的增加,与茶叶品质有关的水浸出物,茶多酚,叶绿素下降越明显。红茶也关如此,含水量越高,茶黄素,茶红素,茶多酚,水浸出物下降也越多,与此同时,对红茶品质不得的茶褐素却随之而增多。因此,茶叶防潮是十分重要的。要防止茶叶在贮放过程中变质,必须将茶叶干燥至含水量在6%以内,最好控制在3%~~5%。茶叶的含水量,一般可凭触觉大抵估量出来,如果抓取一撮茶叶,用手指轻轻一搓,立即成粉末状,表明茶叶含水量在6%以内,适宜保存;若用手指搓茶,只能使茶叶成片末状,表明茶叶含水量在10%以上,这种茶叶一般不宜选购,要么立即进行干燥处理,否则不出十天,茶叶就会变色。

2、忌茶叶接触异味

由于茶叶含有棕榈酸和萜烯类化合物,使茶叶具有很强的吸附作用。它就像海棉吸水一样,能将各种异味吸附在自己的身上。如果将茶叶与有异味的物品,如烟草,油脂,化妆品,腌鱼肉,樟脑等混放在一起,无需多时就会被污染,从而严重影响茶叶的品质。

3、忌茶叶置于高温环境中

温度的作用主要在于加快茶叶的自动氧化,温度越高,变质越快。茶叶一般适宜低温冷藏,这样可减缓茶叶中各种成分的氧化过程。据试验,将茶叶贮存于摄氏零下5摄氏度以下,茶叶的氧化变质非常缓慢;贮存在零下20摄氏度以下,可久藏而不变质,几乎能完全防止品质劣变。作为茶馆或家庭,一般以10摄氏度左右贮存茶的效果较好,如降低到零摄氏度到五摄氏度,则贮存效果就更好。

4、忌茶叶承受光照

茶叶的自动氧化快慢与茶叶本身的含水量高低,外界温度。光线和氧化密切有关。光线除了促进茶叶色素氧化变色以外,还能使茶叶中的某些物质发生光化反应,产生一种令人不快的异味,即通常所说的“日晒味”。有的人为了驱除茶叶中的潮气,把茶叶摊放在太阳下晾晒。这种做法有损茶叶品质,特别是对于高级绿茶更为不妥,因为绿茶经阳光照射之后,温度逐渐升高,茶叶的内含物便会发生强烈的光化反应。其色素酯类和多酚类等化学成分发生变化,致使茶汤变红,滋味苦涩;不仅失去了绿茶原有的新鲜风味和清香,还会产生一股令人讨厌的鱼腥气味,从而加速了茶叶的陈化,使品质变劣。因此,茶回潮后,切不可在日光下爆晒。一旦发现茶叶受潮时回软时,应及时将保存不当的茶叶放在锅中烘干或者焙笼烘干。火温掌握在40摄氏度左右,最高不超过50摄氏度,并不断用手翻动茶叶,炒至捏茶条成末即可。

5、忌茶叶久露空间

茶叶长时间暴露在空间,由于在光和空气的作用下,内含物质发生自动氧化分解,挥发和缩合等反应,使茶叶香气散失,品质变劣,甚至吸附各种异味。由于任何空间都存在相对湿度,干燥的茶叶自然会吸湿还潮。试验表明,将含水量为5.7%的茶叶,暴露在空气中10天,在相对湿度为42%的环境中,存放的茶叶含水量将变为6.5%;在相对湿度为57%的环境中,存放的茶叶含水量就会达到8.4%;在相对湿度为90%的环境中,存放的茶叶含水量又会上升到16.8%。还有人做过一个试验,在梅雨季节,把干燥的茶叶暴露在空气中,结果茶叶的含水量每小时增加1%左右。

茶叶精制技术


精制过程是从毛茶加工:为成品茶所经过的各作业工序构成的流水作业线全称。习惯上也叫筛制路线或筛制程序,也可称为生产程序。各地精制加工的目的和原理、筛制路线基本一致,只是因原料、设备和技术条件不同,在做法上还不完全一致。 (一)眉茶精制工艺 典型的眉茶采用“单级交叉付制,多级收回”的原则,要求正茶批批做清,副茶、脚茶基本做清。绿毛茶加工筛分路线分本身路、长身路和圆身路3路。采用6号抖筛分路,通过6号筛的归本身路,未通过的归圆身路。 本身路茶坯以做珍眉为主,圆身路以做贡熙为主。 1.本身路工艺 (1)抖筛分路 取6孔筛下的毛茶。 (2)第一次平圆筛分 分出5,6,7,8,9,10,11共7个号头的长身筛号茶。24孔底再进入40和80孔圆筛分为粗末、细末和茶灰。 ①粗选定坯 各筛号茶进行风选,风选机1~4号口依次分为二、三、五、七共4个级别的珍眉初坯,5口和6口茶可并入七级初坯,选口茶做绿片。 ②复火车色 5,6,7号粗坯分别上电热滚筒机复火,温度为110℃~120℃,热、冷车各35分钟。8号以下粗坯上滚炒,叶温80℃~90℃,时间60~80分钟,炒后除二级和三级的8号撩取撩头付拣外,其余可以不付拣,直接上圆筛机风选,做珍眉类半成品,等候匀堆。11号粗坯过风选时,硬的做特珍,软的做绿片。 ③紧门取筋和切抖 二级和三级珍眉分别紧门取筋,五级和七级粗坯不紧门。取二级珍眉用14,8.5或9孔筛,取三级用14,8.8孔筛。穿过14孔的叫丝筋,穿过9孔或8孔的是本身珍眉,紧门的头子茶为珍眉头。珍眉头过筛网8孔的切抖机反复切抖,抖头做贡熙,抖脚做三级以下切头珍眉,熟火后复套。 (3)第二次筛分 前工序的各类茶坯和经过复火的五级、七级珍眉初坯,分别过平圆机第二次筛分。珍眉用6,7,9,12孔筛;丝筋用7,8,10,12孔筛。分出5,6,7,8号珍眉和丝筋及挫脚。珍眉头贡熙过4,6孔小圆筛机筛分。4孔面交切抖机复切抖。4孔底6孔面为5号贡熙。各号丝筋要先经风选吹去较轻的做特针。取二级筋正口和三级筋正子口,二级筋和三级筋分别用16孔和18孔的抖筋机抖取筋里筋。 ①撩筛 各号珍眉,筋和筋里筋分别过撩筛,撩头上并挫脚集中另做。5号和8号撩头不并,做一筛号,5号筋的撩头付切,切后做特针。 ②精选定级 风选机各出口茶的级别,根据身骨的软硬决定上升和下降。如二级珍眉粗坯精选时,1~4口茶可依次定为二级珍眉正口、二级珍眉正子口、五级珍眉、六级珍眉或七级珍眉。正口和正子口还要复选。筋精选时,身骨硬的做珍眉,软的做特针。二级珍眉里筋精选时,正口取三级珍眉,其余做特针;三级珍眉的粗坯的8号撩头因含细筋嫩梗较多,硬的取二级、三级珍眉,软的做特针或低档珍眉。 ③拣剔 一级、二级贡熙和高、中档珍眉的7号正口茶直接手拣,其余的付阶梯拣、电拣,拣不净的再手拣。含筋梗不多的珍眉可先撩后拣。拣头或切头应先撩后拣。 ④补火车色 珍眉和贡熙和各筛号茶分别补火车色,叶温65℃~90℃,时间60~85分钟。含水率为5%~5.5%。 ⑤割脚清风 补火后产生部分碎茶,珍眉过小圆筛割脚,贡熙过抖筛机打脚,再上风选机清风,清风后待拼。 2.圆身路工艺 (1)烘干 6号抖筛上的毛茶头上烘干机烘干,风温80℃~100℃。 (2)切抖 反复切抖,筛网均为7孔。抖头取贡熙,抖脚取珍眉。 (3)第一次平圆筛分 筛网组合为4,4.5,6孔。分出4,5,6各号贡熙。4孔头交切抖机复切。4,5,6号贡熙分别过撩筛,撩头上拼,4号撩头付切抖。 ①粗选定坯 风选机1—3口茶,分别为2,3,5各号贡熙粗坯,4号以后做五级或五级以下,选口茶取绿片。 ②复火车色 各级粗坯分别上电热滚筒复火,温度llO℃~120℃,炒后车色。 ③紧门打脚 复火后产生长身茶和碎茶,紧门打脚,取三级以下珍眉。 (4)第二次筛分 取4,4.5,6孔筛网,分出4号头及4.5和6号茶。4号头和复火的头里头贡熙分加切抖,筛网用8孔。抖后过撩筛,撩后人4号。头里头用3孔撩筛,复切到合规格为止。头里头独做一个筛号。 ①精选定级5,6号贡熙粗坯精选时,圆结度好的提取一级贡熙,4号初坯最高只能取二级贡熙。头里头做三级以下贡熙。 ②拣剔 一级、二级贡熙手拣,三级以下机拣后再手拣。 ③补火车色 采用70℃~90℃叶温、60~85分钟车色,茶叶含水率控制在5%~5.5%。 ④紧门打脚清风 紧门打脚的贡熙,并入珍眉。 3.匀堆 本身路和圆身路的茶坯加工完毕就可拼配匀堆。根据出厂标准样或客户来样拼配小样,然后对照标样。如小样品质符合标准样或客户样,就可匀堆装箱出厂。现将出厂的外销绿茶花色筛号的组成列于表2-2-3。 表2-2-3外销绿茶花色筛号茶组成

花色级别

筛号

匀堆组成

珍眉

一级

5~8

本身5~7号和8号撩头,珍眉正口和正子口

二级

5~9

本身和砻头,5~7号正口,正子口,5~7号筋,8,9号中下段茶

雨茶

6~10

与三级珍眉相似,只是以6号为面张,可多搭下段茶

三级、四级

5~10

本身路和切头,5~7号正口,正子口,5,6号筋,5~7号二级、三级贡熙筛脚

五级以下

5~10

5~10号茶

贡熙

一级

5~6

5~6号珍眉头茶和毛净头

二级

4~6

4,5,6号珍眉头和头净头

三级以下

4~8

4,5,6毛净头和头里头

特针

三级

7~11

各号筋和筋里筋,8号撩头,少数嫩筋电拣头,8~11号碎茶

秀眉

绿片

9~11

9~11号片,粗末

(二)珠茶精制加工 珠茶精制加工分珠茶路和雨茶路。 1.珠茶路 珠茶路分生取、炒车、熟(净)取和匀堆装箱4个工段。(1)珠茶生取工段包括毛茶筛分、头子切分、撩筛和风扇4个工序。 ①筛分 毛茶投料分筛,通过平面圆筛机,分筛出一级、二级,三级至六级,七级到级外茶。分筛后,5孔面的头子茶上风扇关砂付切,4~10孔茶上风扇分级,12,16,24孔茶上风扇分级作内销茶处理。36孔茶为茶末,80孔以下为茶灰。 ②头子茶切分 一级至四级毛茶5孔头子经风扇后分轻、重、均用滚切机轧切;五级毛茶经风扇分轻、重,重茶用滚切,轻茶用齿切;六级和茶朴均用齿切。 ③撩筛 通过小平面圆筛机撩筛,进一步把面张较粗大的茶叶撩出,使各孔茶颗粒大小列为一致。 撩筛口网配置:4孔茶配3,16孔口网;4.5孔茶配4,16孔口网;5孔茶配4.5,16孔口网。 ④风扇 撩筛后的各级各孔茶叶,通过分扇分级。一级重应关净砂面;二级以下以剥摊为主,进一步分清等级。经风扇后,一级5~8孔原身、轧身,分级、分孔、分轻重分别出工段,交炒车工段处理;作内销茶的各孔茶,直接上飘筛机处理。 (2)炒车工段 炒车通常用联合炒车机,下筒为滚炒,上筒为车色。炒车时要掌握好炒车温度。 (3)净取工段 经炒车后的各孔茶,形状粗细、大小发生了变化,碎茶、筋梗增加,须经撩筛、风扇、抖筛、拣剔等工序,做净各孔茶。 ①撩筛分清各孔茶的颗粒大小,割净下段茶的茶末、茶灰、面张、撩头、复撩,须尽量筛清茶叶。撩头基本上是糊块茶,交生取轧切。撩筛后,重坯交净取撩扇工段,轻坯交熟取撩,5孔轻重撩头回炒车机炒车。12~24孔也上扇,36孔茶末,80孔以下茶灰。撩后的轻身茶还需经复撩,进一步割净碎、末茶后,各孔茶外形颗粒大小匀齐,便于风扇取料。 ②风扇 经风扇,各级各孔茶轻重进一步分清,等级定正,便于抖筛和净撩。 ③抖筛 进一步分清各级各孔和长、圆,取净雨茶,提高珠茶的圆紧度。 ④拣剔 上机拣茶叶,在第一、第二道拣槽达到净梗为止,第三道达到净茶为止。 ⑤净撩和净扇取 第三次撩筛和风扇,使珠茶分出外形颗粒大小、身骨轻重,最后定型。 2.雨茶路 经珠茶路抖筛后的重、轻抖底,长短混杂,体积细长,与珠茶外形颗粒圆结不同,需单独加工。 (1)筛分 分清长短、粗细,碎末割净,便于定级。筛后头子上并复撩,各孔筛底风扇定级取料,筛脚下并复撩。 (2)风扇 风扇定级,初步确定各筛号等级。并漏取净圆茶,扇净轻片,使雨茶条索规格匀齐、轻重一致。 (3)机拣 与珠茶机拣目的相同。 (4)撩筛 机拣后的雨茶经过撩筛,撩出不合格的长茶,达到长短一致。 (5)风扇 上扇净取茶。 (6)手拣 上手拣茶。 3.拼配、匀堆、装箱 将各种不同筛号茶,按一定比例进行拼配成一个成品茶。通过拼配,达到成品质量要求,符合出厂标准。再通过机械化匀堆装箱。

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