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回味生活的过程，生命只存留于此时此刻。
总想从现代生活的快节奏中暂时脱出，寻一山清水秀、树翠天高的去处，悠哉悠哉，看行云缓缓，听溪水潺潺。说起来，并不是想逃避现实，更不是厌倦生活，而是想于忙碌与喧嚣中小憩，谓之——清心。
步履匆匆与车水马龙是一种景象，但暂时做一次闲云野鹤也是一种境界。试想，姑且告别一下写字台上的报告、谈判桌边的舌战和精密准确的图纸，倚竹杖坐看山林色晚，或是观沧海而抚古思今，那是多么愉悦的事情！倘有翠湖，驾一叶小舟而溯流，在澄澈与晶莹之上寻一份安静，那也算是一种惬意。
犹如将一瓶成分复杂的水沉淀，会得到珍贵的清纯。清心或使纷乱的心情有线索可以清理，或于忘忧的状态得到心理调整，更能使人反思。倘在清心之中，凝神另一境界，得到空旷悠远或新的启迪，更不枉一番苦心。
我曾为清心而漫步于海滩，在拍岸的雪浪和远处的帆影中，却得到生命的启迪，浩瀚纳进心胸，豪放注入襟怀。我也曾漫步于林中空地，在一方净土中观阳光与溪水，突然悟出了为人之道，于是欣喜若狂，更觉清风两袖，心灵无尘。
不知为什么，我总有与现代生活的节奏紧赶不及之感。但时正英年，按说应与垂暮无缘，便时时寻找闲暇，以便清心。这不是陶潜的遗风，也不是远遁世俗，大约应归于一种积蓄和调整，或是新的冲刺前必要的缓冲。我想，倘人一生在事业上有所成就，在生活上也并不疲惫，活得岂不更加漂亮?
观鸟翅掠过树梢而有勇猛的飞翔，看山千古如斯而视名利若浮云，读帆叶弄潮而在事业上一往无前，听溪迥山石而不畏奋斗的坎坷，此是清心的佳境。
其实万事皆理于此。所谓“张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也；一张一弛，文武之道也”，说的怕就是清心的道理。生活离不开急管繁弦，但亦不能不珍惜柔笙缓笛。
人们，让心灵多享受一些宁静和清新吧！因为清心之后，你会觉得自己如一池静水，或是一座透明的山峰，而面前有金碧辉煌的阳光在召唤……
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心清可茶，茶可清心；若要清心，惟有香茗
心清可茶茶可清心
心清可茶，茶可清心；若要清心，惟有香茗。在这喧嚣的尘世间，人们最难做到的恐怕就是这“清心”二字。难怪古今圣贤、文人骚客，皆对茶赞之不绝，爱之难舍。尤其陆羽，更是对茶情有独钟，居然在1200多年前便著就了世界第一部茶叶专著——《茶经》，而被世人尊奉为“茶圣”。开门七件事：柴米油盐酱醋茶，古往今来，芸芸众生，每家每户，概莫如是。有客造访，坐定后第一件事便是上茶。
然而，我们每个人都生活在这功利的世界上，人人都在为生存而奔波，某种程度上对生命的忽视已无法回避。我们往往容易忽视或淡漠那些生活中原本十分美好的东西，甚至错误地理解快乐与幸福的含义。紧绷的心弦听得见喘息，沉重的日子让骆驼都感到吃力。人们渴望心静、心安、心清的诉求，好似水中捞月；祈盼远离尘嚣、回归自然的愿景，恰如海市蜃楼。蓦然回首，方才意识到真正值得我们为之追求与向往的东西其实很简单，那便是我们平时极易忽视的健康的身体和自由的精神。于是，茶便成了我等放松心情的最佳载体。
据说当今著名“神探”李昌钰，每每破案前定要喝一杯妻子泡的茶，说明这茶的功效的确非同一般。它不仅能让人神清气爽，更能让人宁静致远。鉴此，我说茶可滋养人你可能不信，我说茶可清心你不可能不信。我曾想，茶之所以能够成为泱泱大国的国饮，这恐怕主要因为茶的特殊功用吧。当你感到困惑时，茶可为你解乏提神；当你感到郁闷时，茶可为你祛郁生津；当你感到忧愁时，茶可为你释怀宽心。茶的宁静淡泊，茶的自然清爽，以及茶中的禅悟与品位，更是我等崇尚的境界。足见“心清可茶，茶可清心”然非谬传。
品茶“寡欲才能清心”
过多的欲望往往蒙蔽了我们的心，让我们短视。
欲望是思想的热病，它使我们衰弱，不能使我们坚强。
有位出租车司机将一包垃圾放在后车座上，忘了拿去丢。
后来这部出租车载了一位女士，女士一上车，发现那包东西，她心想：“一定是前面那位乘客留下来的。”她随手摸了一下，满满鼓鼓的，于是就乘司机专心开车之际，偷偷将那包东西塞进她随身带的包中。
真不知当她发现那包东西竟是垃圾时，感觉会如何！
在生活里，我们不也常常随手取走一些自认为很珍贵的东西？其实，那也只不过是一些垃圾罢了。
中国北方用驴拉磨，怕它懒惰不肯用力，就先把驴眼蒙起来，让它看不见，再将花生酱抹在驴鼻子上，驴子闻到香味，以为前面一定有好吃的食物，就会拼命的往前冲。
有一只狐狸想溜进一座葡萄园中大吃一顿，但是栅栏的空隙太小，它过不去，在狠狠地节食了三天之后，它总算可以潜进去了。但是当它痛痛快快的吃完之后，却又钻不出来，只好又在里面饿了三天，才出来。这只狐狸感慨地说：“忙来忙去，还是一场空。”
虽然这些故事大家可能都耳熟能详，但是我们是否能够看破当中的意义？大家最近在忙什么？是否有着一种无奈和苦闷？不要让自己忙来忙去，到头来还是空忙一场，古语有云：“万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”转眼数十年过去了，我们做过些什么呢？是不是被眼前的欲望遮住了眼，而迷失了前进的方向？