茶室如何插花

发布时间 : 2020-11-18
茶室的六堡茶如何保存 插花茶道 插花茶艺

茶室的六堡茶如何保存。

我国的茶文化源远流长,博大精深,下面是茶经网小编给大家带来的“茶室如何插花”内容,希望能够帮助各位茶友们了解“茶室如何插花”相关知识!

花是美丽的象征,各种花以其色、香、形、媚以及盎然的生机,得到人们的广泛喜爱。自古以来,怡情山水花草一直都是人们热爱生活的一种体现。而我国不仅仅是茶叶大国,更是第一个将茶与花结合在一起的国家。

在古代宋朝的以后,有所谓的生活四艺,指点茶、焚香、插花、挂画,可以看到饮茶与插花是并列在一起的雅事,为广大文人所推崇。那么在茶室插花应该注意哪些问题呢?

在茶室插花,需要注意的是不能只为绚烂而作,需要首先考虑到整个茶室的立意格调,比如有的讲醇厚,有的讲温婉,有的讲清爽,有的讲安闲,立意不同,相配的插花风格也不同,这就好像写文章一样,在提笔之前,首先在头脑中应该将文章的整个立意过一遍,明确这一点之后再下笔,自然各方面都会顾虑周全。就好像插花一样,要花在意先。

一般来说,对茶室立意的把握要注意“真、新、高、洁”四个方面,真指的是心意要真,态度要真,不能敷衍,要从内心出发认真感受茶室,然后从情感方面出发搭配整间茶室。再就是新,不能太过俗套,要真正表达出自己的风格。高指的是意境要高远,插花的样式要有内涵,有味道,要让人观之有所得。最后一个洁字,指的是造型要简洁,不可过于复杂。

茶道博大精深,插花艺术同样博大精深,两者结合在一起,便有无穷精妙衍生,此等精妙之处,值得每一位爱茶人、爱花人认真揣摩、感受、学习、提高。

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茶室中常用的禅语


想了解《茶室中常用的禅语》知识吗,丰富的《茶室中常用的禅语》内容等你来看!

茶室大都少不了要配置禅语书法挂件,以下是常用的禅语,仅供参考。

一字:

一、圆、无、游、梦、静、和、闲、寂、真、默、喝

二字:

洗心、无心、残心、无为、如是、好日

汲古、行云、清风、松风、知足、真如

三字:

一味真、一炷香、吃茶去

莫妄想、破草鞋、破沙盆

放下着、虚其心、在眼前

波万波、天无私、一壶天

德不孤、雪月花、看脚下

思无邪、无宾主、无寒暑

四字:

一期一会、溪声山色、钓月耕云

松老云闲、枯木龙吟、下载清风

唯吾知足、以和为贵、夏炉冬扇

寂然不动、即心即佛、花开半开

禅茶一味、万古清风、万法归一

道无古今、和敬清寂、咏花吟月

五字:

日日是好日、红炉一点雪

无心归大道、无事是贵人

平常心是道、清流无间断

松无古今色、竹有上下节

本来无一物、别是一壶天

清风来故人、清风拂明月

乐在一碗中、一滴如大海

室闲茶味清、茶逢知己吃

鹤舞千年松、室内一盏灯

无山不带云、云静日月正

六字:

月在天水在瓶、云悠悠水潺潺

君子千里同风、南山云北山雨

蓬莱山在何处、烟霞不遮梅香

一花开天下春、德不孤必有邻

忍是安乐之道、南无阿弥陀佛

七字:

万壑松风供一嘬、吃茶吃饭随时过

一日清闲一日福、春有百花秋有月

满堂和气生嘉祥、一口吸尽西江水

不风流处也风流、白云断处家山妙

深草闲居夜雨声、风露新香隐逸花

还有八字,九字,十字以上很多禅语,但因太长一般茶室不太采用……

以上就是为您提供的《茶室中常用的禅语》全部内容,在阅读的过程中是不是有所收获呢?更多内容请继续关注我们网站内容更新!

择一茶室,遁世山水间


茶席

茶席始于我国唐朝,大唐盛世,四方来朝,威仪天下。茶,就在这个历史背景下,由一群出世山林的诗僧与遁世山水间的雅士,开始了对中国茶文化的悟道与升华,从而形成了以茶礼、茶道、茶艺为特色的中国独有的文化符号。至宋代,茶席不仅置于自然之中,宋人还把一些取型捉意于自然的艺术品设在茶席上,而插花、焚香、挂画与茶一起更被合称为“四艺”,常在各种茶席间出现。而在明代茶艺行家冯可宾的《茶笺·茶宜》中,更是对品茶提出了十三宜:无事、佳客、幽坐、吟咏、挥翰、徜徉、睡起、宿醒、清供、精舍、会心、赏览、文童,其中所说的“清供”、“精舍”,指的即是茶席的摆置。

一、和风茶室

茶室,一个可以静心、静茶的地方。

朴素的茶室空间,体现的是一种简单,是一种原始的茶味。

心若乱了,茶再香也品不出滋味。放空放下,需要自己修行,也需要环境使然。

喝茶不但是一种味道,更多的应该是一种心情。是茶、器、空间、声音、泡茶的动态整体融合。

我们不应该停留在茶与器的小物件上,也应该注重于环境的配合,也就是茶室空间。

天地方圆间,给自己寻找一个宁静的空间,没有什么比这个更重要的。

一隅的宁静,端起、放下,懂得茶便懂得了人生诸多令人心碎的道理。

但是,万物终归要回归宁静,心静了,便知道了泰然面对。

繁华终归是过眼云烟,一杯茶最初再香,也会沏至无味。静静接受,默默相守。

二、现代风格的茶室:

择一茶室 遁世山水间


寻一间清新雅致的小小茶室,

燃一线香,

沏壶好茶,

在行云流水的琴音中

体味淡泊的心境,

细品袅袅的茶香,

这未尝不是现代生活中

返璞归真的诗意栖居。

偌大的茶室

可以只是一处茶席,

一套茶具,

一束插花,

几张木椅,

简约到了极致,

但绝不简单。

因为,

禅茶一味的茶室气息

俘虏的不单单是你迷茫不定的眼睛,

更是那份浮躁难安的心绪。

人生是一壶禅意绵绵的清茶。

拿起抑或放下,

得到抑或失去,

都在一念之间。

所谓云水禅心,

就是克制自己贪婪的欲望,

摒除外界万般的纷扰,

安然地守护自己那颗淡泊的心,

承受万事万物的荣枯和起灭。

每个喝茶的人心中,

都有一片不染尘埃的净土,

那块净土在时间的轴里可能会越来越小,

有人品出了苦涩,

有人品出了清香,

纵有万般滋味,

都掺杂了人世间的情感。

茶席生命的丰盈 16款茶席插花欣赏


茶席生命的丰盈16款茶席插花欣赏

插花是一门艺术,将剪切下来的植物之枝、叶、花、果作为素材,经过一定的技术和艺术加工,重新配置成一件精致美丽、富有诗情画意、能再现大自然美和生活美的花卉艺术品。

古朴典雅:

花材:天珠、小菊、深山樱、小林投、茉莉

花器:香炉(冰裂)哥釉

仿官窑哥釉香炉,器型古朴典雅,插以天珠、小菊、小林投、茉莉等花卉于茶艺馆柔和温暖的灯下,自显风采。此时,适合清饮,茶有真香,茶中不宜再「杂珍果香」。

余味悦神:

花材:春兰叶、蔷薇

花器:刻花天青双耳扁壶

斋室插茶花常在遣寂除烦、清心悦神,花器造型常用典雅高古者,仿官窑刻花天青双耳扁壶中,插以春兰叶,清标风神,叶不重迭,主花蔷薇以单数为之,令人有余味之感。亦宜摆置重视品茶环境的清茶肆。

超凡脱俗:

花材:兰花、春兰叶

花器:白釉瓶

「天子须尝阳羡茶,百草不敢先开花。」(卢仝),花人却可仿古文人雅士吟咏茶诗,取兰花,在白釉梅瓶里插出「纯真」,品茶鉴水,精研茶艺,插四时花。

我形我素:

花材:粉石竹、福禄桐、海芙蓉、灵芝

花器:莲花碗(白)、茶杯

「简单而完整的形色透过创作者的意象扩散作用,以触发美的意识…。」粉石竹、海芙蓉在白釉莲花碗中呈现无拘无束的形色变化。泡一壶茶,不到「茶花坊」,就在清茶肆,赏花与器。

夜来香客:

花材:蔓梅拟、茉莉、狗尾草、海芙蓉

花器:石榴瓶

「朴素而天下莫能与之争美」(庄子),豆青石榴瓶与绿叶、茉莉花,融成一片淡雅,茶香、花韵在「四宜轩」茶肆中散开来,弹词说书人献艺表演,听书者,围坐长凳。

日月精华:

花材:星点木、海芋、石竹、小林投、柏

花器:金莲花碗

茶被称为「日月之精华」,而花为「天地慧黠」之气所凝成。士大夫饮茶,重在品,玩味茗、水、器、境、人所构成的意境,金莲花碗插花,海芋、石竹点色,使茶肆生香并放光辉。

千年之爱:

花材:艺叶兰、洋桔梗、腊梅、茉莉叶

花器:玉壶春(紫釉)

官窑瓷器在工艺上精益求精,是千中选一,百中选一的成品。以仿古官窑紫釉玉壶春插作茶花,透过花的真味与器的玩赏,用心体会千年前艺术之魅力。

暗花流年:

花材:郁金香、小菠萝花、提琴叶、小菊、茉莉叶

花器:绿色小缸

清茶肆中,人声如雷,不能一刻安宁,「比户茶寮认市招,昼长人语自喧嚣。夕阳未下朝曦上,顾客多于早晚潮。」找一处静静角落,看花喝茶趣。

水墨丹青:

花材:艺叶兰、春兰叶、福禄桐叶、千日红

花器:青花渣斗(量米的器物)

官窑非属商品,仅供宫廷使用,严禁流传民间,故产品稀有,成熟的青花瓷瓶出现后,更为珍贵。青花渣斗釉彩鲜明,造型精美,用为花器插以千日红及兰叶,简约花型得插花之趣,如简便异常之沸水浇茶,而尽茶之真味。

法华雅韵:

花材:小石觚兰、茉莉、海芙蓉

花器:黄地绿花法华彩胆瓶

黄底绿花法华彩胆瓶华丽夺目,取它插作茶花,与古之应用造型简约、纹饰朴实之器有别,用以推敲尝试、捕捉古代圣人仍不废五色,「聊以寓意焉尔!」的全性之道。

神清目新:

花材:松、小菊、腊梅、小林投叶、深山樱、圆荷叶、茉莉叶

花器:葵花碗(哥釉)

专门为宫廷烧造的官窑瓷,在现代取用为插花花器,是传统艺术的相乘,有着丰富的文化内涵。哥釉葵花碗中,松枝扬出风雅韵致,小菊、茉莉散发淡淡幽香,令人神目清新。适宜摆置放于有诗情画意的蕙芳轩。

茶花对话:

花材:小月桃子、菊花、腊梅、春兰叶、福禄桐叶

花器:冰裂贯耳瓶

在台湾,茶艺文化内涵儒、释、道思想,因茶艺的发展,使早期崇尚西方文化的社会,逐渐回归到东方文化的情调,冰裂贯耳瓶插花,大白菊搭配渐渐红熟的小月桃子,营造「茶与花对话」的氛围传开来,让文化交流在茶馆中。

惺惺相惜:

花材:雪柳、石竹、小菊、春兰叶、黄金葛叶

花器:霁红玉壶春

配件:念珠

插花得「趣」者在于自然与人之会心处,霁红玉壶春中插雪柳、小菊与春兰叶,置于陈设简朴的寺院茶堂中,是众僧讨论佛理,或招待施主宾客饮茶品茗最适宜的作品。

寄情静轩:

花材:蔓梅拟、千日红、柏、绿心中白菊、春兰叶

花器:绿釉玉壶春

宋明时期文人盛行博古风气,铜、陶、瓷、玉等名品,常使用于插花,成为插花之风格。仿官窑绿釉玉壶春瓶,皑皑含光,有静秘之氛围。蔓梅拟、千日红、柏、菊等,常用花卉摆饰,如在仿宋时茶肆内设花架,安排奇松异卉之优雅环境,可取名「赏花轩」。

应情适意:

花材:蔓梅拟、石竹、星点木、小菊

花器:粉彩胭脂地爬花高脚碗

粉彩胭脂地爬花高脚碗,它的爬花技巧是用竹刀在胎面上刻划鱼绞草,为官窑所特有的工艺技巧,用于茶肆插花,以平实的技法,取蔓梅拟、小菊、石竹插作,使花草活跃于花器上,主花与器之彩相呼应,达到花与器应情适意的目的。

清寂月夜:

花材:千日红、金花石蒜、柏、裂叶蔓绿绒

花器:蓝釉扁肚瓶

古董文玩或官窑瓷等可资盛水之器,常被用为插花之器,蓝釉扁肚瓶釉质温润,器型典雅,插以金花石蒜、蔓绿绒叶,纯真不矫饰的风格,最宜摆置于精心布置的茶肆中,「插四时花,挂名人画,装点门面。尝茶看花亦不恶。」

注:您喜欢茶室插花吗?是否也乐于动手怡养心性?期待您在文后右下角“写评论”,一起分享你的情怀。。。

别具情调的茶室 幽闭空间 品茶静心


原标题:茶,敬茶,敬香茶

很多人喜欢喝茶,会在家中开辟出一个小空间作为别具情调的茶室。家中的茶室是家里的一处品茗会友之地,它更强调满足个人品茶的爱好,无论是整间的茶室,还是居室的一隅,都可让人们放慢脚步,品茶静心。所以,餐厅、书房、客厅、阳台都能打造出自己专属的茶室。

幽静

如果有一个独立的空间做茶室,是最好不过的了。哪怕是一个开放式的空间,也可以通过雕花的隔断和纱帘,让它变身为幽静的私人处所。小小的桌子,搭配古典的椅子,再摆放韵味十足的茶具,“喜上眉梢”寓意的屏风更增添几分闹意。放下纱帘,就成为冥想品茶的幽闭空间。

意趣

在一个现代化的客厅中喝茶,体味的自然是与众不同的趣味。这样的空间光线明媚,视野开阔,更适合谈天说地地招待客人。新中式的沙发用了深灰色的布艺,充满了现代感,因此茶几上的茶具也不必拘泥形式,只要达到放松休闲的目的,就足以体现茶室的用途了。

古朴

中式古典风格的茶室,最宜搭配具有代表性的明清家具。长条案和几把新中式的圈椅,气场古典,却不乏舒适之感。色彩也很简洁,白色墙壁搭配木色家具,瓷器茶壶茶杯也充满了韵味,茶器旁边陶罐里怒放的迎春花,让茶室更显生机。

素雅

和风式的茶室常见的方式是在家中做个小型榻榻米或地台,以天然材料和简洁手法相结合。木材的选用并不显厚重,加上长形条案和团坐的软榻,温暖且明媚的幽静的日式禅意扑面而来。通常茶桌上铺放的一般为洁净素淡的素色桌布,搭配一盏简简单单的白色纸灯,素雅渐生。

自然

在现代居室中,取一方小空间作为茶室很难实现,可以将空间多功能化,一间休闲室也能兼具茶室的功能。木色墙壁上,黑白色的装饰画给人悠远的意境。白色沙发前摆放原木桌子,旁边放几个陶瓷凳,绘上竹梅古画,立刻有了古香古色的味道。

法国的茶室比餐馆多饮上一杯清茶


法国人本来并不饮茶,即使是一些皇室贵族也是从17世纪才开始饮茶的。自20世纪初以来,饮茶才逐渐普及,成为普通民众的一种饮食爱好,因而有法国的“茶室比餐馆多”的说法。

法国是个个性化程度很突出的国家,在饮茶方面也表现为多样化。这不仅表现在饮茶的品类多,就是饮茶方法也是多样化的。法国人喜欢饮用的茶叶。以红茶居首位。他们饮红茶与其他欧洲国家相近似,最为普遍的饮法也是在冲泡的红茶汤里加上糖或牛奶,使得茶味甜香可口。但是,也有些人喜欢个性化的饮法,如在饮红茶时加上柠檬汁,使得茶香与酸味相融合,味道更为爽口;还祐的在红茶汤里加上杜松子酒或威士忌,制作成含茶的鸡尾酒,他们觉得这样的红茶更适合自己饮用。

近年来法国的上层社会对中国绿茶逐渐产生兴趣。由于他们的物质生活逐渐优越,饮用的绿茶都是高档产品。他们在夏季饮用绿茶时,在茶汤中加上方糖和新鲜薄荷叶,使得茶汤在茶的醇香之外,再增加甜和清凉的成分,更适合于夏天饮用。

饮用中国花茶也在法国逐渐流行起来,饮花茶的方法与中国相同,也是用沸水冲霉泡,不加任何辅料,他们称作清饮。特别是法国的年轻人对饮花茶更有兴趣。

法国人饮茶时间,多半是在每天下午的四五时左右,饮茶时都有小点心作为佐茶食品。劳碌了一天,坐在茶室里稍事休息,饮上一杯清茶,也是一种很惬意的消遣方式。

如何理解


说到“文化”,可是个非常宽泛的概念。按照《现代汉语词典》的解释,它是指:“人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。”就是说,广义的“文化”包含着“物质”和“精神”两方面的内容。以此类推,“茶文化”也是包含着“物质”和“精神”这两项内容的。其物质方面的内涵,是指茶的种植、培育、采摘、烤制、销售等具有技术含量的科学技术内容;其精神方面的内涵,是指茶的品种、品尝、礼仪、民俗,以及有关饮茶的价值观念和审美情趣等人文科学内容。

尽管如此,我们平时谈到的“茶文化”,一般是指对茶的人文科学内容的评估,强调其对人的精神和社会的价值功能。因此一般意义上的“茶文化”就是指狭义的“茶文化”。

这种狭义的“茶文化”具体地体现于人们的日常生活之中,可以说是从某个侧面映射着中华传统文化精华的缩影。它包括茶事掌故、茶的传说、饮茶习俗、冲茶技艺、茶艺表演、茶具造型、茶楼装潢和茶疗健身,以及茶客在饮茶、品茶中的审美情趣、审美感受和茶在人际交往中以茶待客、以茶会友、以茶代酒、以茶健身、以茶馈赠的特殊意义。

爱茶,如何泡茶?


同一种普洱茶用不同技艺冲泡,感觉往往不同。当您苦闷于不能冲泡出茶品的真性味时,不妨针对其优缺点,尝试变换冲泡的技艺,在琢磨的过程中就会有惊喜收获了。

1.工夫泡法:最普通也最实用的泡法,每泡茶汤尽出,品饮每一泡的味道,选购之前的试茶最好用这种方法。

2.重叠泡法:出汤两至三泡到公道杯,然后再用公道杯分茶给大家。适合新手泡茶,第一泡过浓或者过淡的时候,可以在第二泡适当调节出汤时间。

3.留根泡法:即洗茶后自始至终将泡开的茶汤留一部分在茶壶里,不把茶汤倒干。每次出汤后再注水,直到茶叶变淡。适合人多品饮的时候,减少等待出汤的时间。

4.煮泡法:这种泡法适用于选料较粗老的茶品,煮泡法若采用西式玻璃器皿,即可以看到水滚茶漂的动感画面,可以增加不少乐趣。

5.特殊冲泡法:有些高香而质弱的茶品冲泡很特别,以高温快速洗茶一道,第一泡略闷,结合“留根泡法”,后续冲泡则快进快出。

6.修正冲泡法:适合稍有杂味而内质较好的老茶品,洗茶及前两泡可以高温处理,后续冲泡则以大幅降温闷泡处理。

7.顶点冲泡法:即泡茶时用盖碗,用紫砂壶作公道杯。盖碗高温高冲翻滚,释放茶之真味,再用紫砂壶可去异味,聚香而韵味不失。

8.综合泡法:以上七种技法是基础,是炼艺。只要心中有茶,用心泡茶,心法的精进,任何的法门都会自然为你所用,即使是不厌其烦,简单的重复也是你想要的“那杯茶”。

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