茶席上的插花,都有哪些讲究?茶席上插花的讲究

发布时间 : 2019-11-16
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白茶茶席。

茶席上的插花,也称“茶花”,与各种流派的插花不同,在茶桌上,毕竟茶才是主角,花不能抢了风头。插花在整个茶席上起到的是一个点睛之笔的作用,有了插花,茶席就能灵动起来。

风格

插花并非一定要有花,树枝、藤蔓、甚至枯枝都可以,只要能够适应茶席整体的色调和风格。

时令

茶的内涵,在于引导我们静下心来,留意四时变化,感受当下片刻,因此茶食和插花都讲究应季和应景。比如夏天我们可以用荷花,冬天用梅花,气氛一下就营造出来了。

创意

茶桌上的插花,不局限于使用花瓶和植物,完全可以发挥自己的创意。

朝向

插花非常重要的一点是,整体的朝向是要面对人。每一朵花都是有朝向的,每一片叶子都是有正反面的。

布局

茶席上以茶壶、公道杯为中心,茶荷、水盂等分列两侧,一排杯子位于前列。插花一般是放在桌子一侧,至于是左侧还是右侧,里侧还是外侧,要根据其他茶具的布局和插花的大小来决定。

茶席上的插花,以简洁凝练为主,作为点缀而不喧宾夺主是最好的。插花不难,从简单的开始尝试,一枝花,几片叶子,稍加练习,你也能为茶席增添一道风景。

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茶席设计上要注意什么?茶席设计注意事项


茶席,举办茶会的房间称茶室,也称本席、茶席或者只称席。茶席设计是由不同的因素结构而成的。茶席的布置一般由茶具组合、席面设计、配饰选择、茶点搭配、空间设计五大元素组成。其中茶具是主角其他的元素只是辅助点缀的作用,在设计茶席是是要根据主题来选择全部或者是一部分来配合。下面我们就来看看在茶席设计上要注意些什么?

茶席

茶席的布置主题先行,确定主题后,陆续选择相应的茶席元素:首先是茶具,这是整个茶席中的焦点,往往茶具的特色有启发主题的作用。根据功能区分,有泡茶壶、饮茶杯、贮茶罐和辅助用具(茶则、茶炉、茶船、茶荷等);根据材质选择,常见的有陶瓷、紫砂、玻璃器皿和金属、竹木类。

席面设计的色调通常奠定了整个茶席的主基调,布置时常用到的有各类桌布如布、丝、绸、缎、葛等,竹草编织垫和布艺垫等;也有取法于自然的材料,如荷叶铺垫、沙石铺垫、落英铺垫等;还有不加铺垫,直接利用特殊台面自身的肌理,如原木台的拙趣、红木台的高贵、大理石台面的纹理。

空间设计是上述席面布置元素之外的装饰,主要是为了构建一个和谐的茶席微环境。目前常用到的素材有:大型盆栽、装饰画、传统风格字画挂轴、屏风、工艺美术品,如竹匾、民族乐器、博古架、剪纸和软装饰布帘等,这些都能为茶席的空间营造出一份别致的韵味和闲趣。

茶席

配饰选择的余地相当大,插花、盆景、香炉、工艺品、日用品运用得当,都能起到不凡的效果,对主题起到画龙点睛的作用。一般来说,配饰的选用宜简不宜繁,选用同色系或互补色系的配饰不容易出错;而属于跳跃或反差强烈色系的配饰虽然装饰效果好,但对布置者的美术要求比较高。

茶点搭配根据主题、茶类、茶具的质感来定,普通的原则是红配酸、绿配甜、乌龙配瓜子;水果、干果、糖食、糕饼、瓜子等都可以。也可以试验新颖的配合,可中可西,如配手指三明治、小姜饼等。好的茶点搭配,做工精致的点心本身还能成为茶席布置的一个亮点。

茶席

以上就是有关茶席设计的知识介绍。茶席设计得按照自己的喜好来选择,每个人的生活思想以及情感都是不一样的,自然而然在茶席设计上的选择构成也就不一样。选择好自己想要的因素再去设计茶席才能营造出属于自己的茶空间。

酒局上的茶水,原来大有讲究


不知各位发现没有,凡是聚餐饮酒,一定会先上一壶茶水或者饮料。起初以为是用来解渴或照顾不饮酒的朋友,其实不仅如此,这里面可大有讲究。

保持味蕾清新

一般来说,好的酱香酒在酿造过程中会产生酸、甜、苦、辣、涩、焦、酱七种味道,再经过盘勾达到平衡协调,不会有哪种味道特别突出。

但是下酒菜肴却有酸甜苦辣咸五味,大都明显突出。吃后会影响味觉系统敏感度,因此吃菜前后两次品酒的味道可能会有变化,第二次品不到酱香酒的香醇、优雅、细腻,这时候饮一杯清淡茶水就再好不过了。

让人更容易接受酱香

酱香酒度数多为53度,作为高度白酒,前三杯喝到嘴里,有可能会感觉到爆口(特别是刚接触酱酒的酒友),有可能会觉得酱味冲鼻、辛辣等。甚至有的人会感觉有点锁喉,难以下咽,同时喉咙、食管会有火烧火燎的感觉,就体会不出酱酒的真正美妙之处。

这个时候,喝点茶水,可以冲淡这种感觉,增加口腔、喉咙、食管舒适程度,随着三杯酒下肚,人体也就慢慢适应酱香型白酒的感觉。

此时再品酱酒,才会体会到酱酒幽雅、细腻、口感饱满、诸味协调的美妙。

不容易喝醉

酱酒是高度酒,喝下去被人体吸收后,酒精很快进入血液,血液里面的酒精浓度会上升。这个时候喝点清水,水份被人体快速吸收进入血液,就可以稀释血液里面的酒精浓度,同时帮助肝脏分解酒精,也减轻了肝脏的负担。相对而言,醉酒的程度就会有所减缓。

解渴

茶水最常见的作用就是解渴,这不难理解。但很多人会疑惑:酱香酒不是一直强调不口干、不上头才是好酒,怎么会要解渴?的确,好的酱香酒确实是不口干不上头,但下酒菜肴会有咸淡之分,多数时候,是菜肴致渴的。只有保持口味均衡,才能更好的品味美酒佳酿。

酒席上常备茶水,不仅能更好的品味美酒佳肴,也是对自己身体健康的负责。下次酒席,可别忘记提前备好茶水。

喝茶也讲究天时地利 如何布一席人文茶席


喝茶也讲究天时地利 如何布一席人文茶席

人文者,化成天下,是中国文化的至诚之理。茶,以人为本,借此一叶一盏修心修德,茶席可看作茶人于尘世间安身之处,寄托理想之所。对于中国人来说,茶席的概念不局限于一张桌、一间屋,也不局限于一种既定的行茶模式,虽形式千变万化,但始终保有中正平和、灵性飞扬之意趣。

中国古代茶空间与茶席

茶席一词虽于近代才出现,但这样的吃茶形式早在古代就有雏形。在能搜寻到的文字记录中,关于茶叶的产地、风俗及茶引发的幽思最多,关于茶境、茶席的描述也隐藏在其间,只是当时并无茶席的概念。

唐代《全唐文》中吕温的《三月三日茶宴序》有云:“三月三日,上巳禊饮之日也。诸子议以茶酌而代焉。乃拨花砌,憩庭阴,清风逐人,日色留兴。卧指青霭,坐攀香枝。闻莺近席而未飞,红蕊拂衣而不散。乃命酌香沫,浮素杯,殷凝琥珀之色,不令人醉。”这篇关于上巳饮事的记录,对茶境、茶盏、汤色有了直接的描写。

宋徽宗赵佶《文会图》是中国古代宫廷茶宴的范本图卷,场面开阔而风雅。童子准备茶汤的区域非常专业,从储水器到火炉、水注子、杯盏,可谓一应俱全。不过,图中宴席似乎以点心、水果为要点,从茶与茶盏的陈列位置来看,属辅助区域,有茶席、茶会的雏形,但并非纯粹清饮。宋的开阔典丽在《文会图》中可见一斑,元以后对茶境的描绘则更倾向于幽致深邃意境的营造。

元代杨维桢《煮茶梦记》中“铁龙道人卧石林,移二更,月微明及纸帐,梅影亦及半窗”的描述,可看出元代人对吃茶空间的讲究。所谓“纸帐梅影”,是指古人喜设纸帐,帐内置梅花一盆,待点起蜡烛,将梅的枝干、花朵都投射在纸帐上,梅影随烛光摇曳,营造出美轮美奂的意境。再用白莲泉水瀹凌霄茶,光影自成诗画,不饮而醉。

明才子冒襄在影梅庵中以白色团扇设菊帐,让大病初愈、“人比黄花瘦”的董小宛在其中与菊影摇曳辉映。“每晚高烧翠蜡,以白团回六曲,围三面,设小座于花间,位置菊影,极其参横妙丽。”至今思之,淡秀如画。梅帐与菊帐,都是借光影造景的经典,而在茶空间里,不仅可以借灯、烛之光,还可借自然中的日、月光来为茶席增添自然而富于韵味的变化。

“构一斗室,相傍山斋(或书斋),内设茶具,教一童专主茶役,以供长日清谈,寒宵兀坐,幽人首务,不可少废者。”“茶寮”在明代成为文人茶空间的标配。明张岱《闵老子茶》中描写闵汶水老先生专门吃茶的地方“明窗净几,荆溪壶、成宣窑磁瓯十余种”,可算是明代茶寮的写照。

清代郑板桥在题画诗中写道:“几枝新叶萧萧竹,数笔横皴淡淡山。正好清明连谷雨,一杯香茗坐其间。”细读诗句,这也是中国人对于茶的理解:开合有度,山川草木收于一瓯,一瓯间又可映照天地万物。

溯源追思,可见茶空间不是固定的,而是以精神形态为审美的至高标准,以神游物外为茶事的最终意义。天地山水、瓦舍斗屋都可以作为吃茶佳所,清风竹影、流水梅韵都是一席茶间的映射。怀抱人文情怀,把茶作为“格物致知”的对象,从中追寻生活的善与美,追寻生命的意义,如此是谓“人文茶席”。

器物折射心境

朱良志在《南画十六观》里关于文人画有云:“文人画致力于创造一种‘生命空间’。”“生命空间”是一种绝对空间形式,是“不与众缘作对”的。任何事物都是关系性的存在,但关系性存在反映的是物质关系。文人画要呈现的不是一种物质关系,而是一种生命境界。

这段话其实也适用于人文茶席,茶席间茶叶、器物、人、境的关系看似物质关系,实际却是精神层面甚至生命层面的关系。器物可以折射茶人不同的心境,荒寒、茂盛、热情、冲淡,不仅在色彩和器形上无声地表达着,连器物间摆放位置的远近疏密也都在表达。当席间最具体而又最抽象的部分——人,甫一落座,整个茶席空间就无比生动起来。

在这样的状态中,实已脱离对茶席既定模式的理解,包括茶盏数量的非此即彼、席布使用与否的纠结,甚至器物金贵程度的较量都已不再重要,一人一汤便是当下。在这样的片刻,不必去妄谈以茶修行、以茶修心,无意识修为,或许才是真正的修行。

佳境

煎水吃茶、起席执盏,本为兴之所至之事。心念动时,千山明媚,河流含笑。身为茶人,不可不因时而动,亦不可不择境而为。

山水自然,风吹雨润。一草一木皆在有情世界,一颦一笑都无为至善。山中古寺窗外,山野草木,尘埃涤净。雾霭青白,为山风吹散。鼻嗅清凉湿润之空气,胸消块垒羁绊。引火起炭,烟火里散着松针的清香,山泉在银壶底由无声渐至细雨般叮咚;候汤的时间,雨滴还自树梢滴下一两谪;出汤时,磬声遥来,却无僧影。尘席中吃的是方外茶,贵在境幽,茶反而不十分讲究了,虽是平常茶叶,在此间也多了云水气息。

泡茶之时

有时为条件所限,在城市中辟一静地,方寸间有竹影、梅香,亦为清境。这样的方寸茶境虽无辽远之旷达,却需有旷达辽阔之胸襟,方能窥破外相,稳住心神。管他城中喧哗,我自安然吃茶。

墙壁粉白,无须更多点缀;一幅条屏,意境散淡疏离的更为适宜。文字并不非要提到“茶”,尤以“禅茶一味”为大俗。禅、茶可融一水,亦可千里之远。世间几人懂得?几人悟得?

设席吃茶之境,宜山间、溪畔、古寺、松下、竹边、秀屋。

吉时

不是所有时辰都适宜设席吃茶。

清晨,万物充满生机,人体静后思动,正是活动筋骨或投入劳作的时候。即使是闲人,这也正是洒扫家舍、修剪花枝之时。因而人在此时多思遐想,难入静境。午时阳气极盛,饱餐之后人易困乏,适宜稍事休息或午睡半个小时以养阳气。晚餐后是一日里最为松弛的时候,很多人习惯在饭后喝茶,其实对肠胃消化有副作用,遂提倡饭后40分钟以后开始喝茶较好。

在二十四节令里,亦有不少适合吃茶的时节。在古代的诸多书籍,如《遵生八笺》里有相应描述,都是告诉人们如何顺应天时及自然规律来安排生活起居和饮食。

清友

吃茶择友,和择茶一样重要。

诚然,我们是生活在俗世里的凡人,无法摆脱柴米油盐的操劳和情感的困惑。茶人也会有种种烦恼,也会在茶席之外面临无数要处理的事务,但在茶席上入座之时,一定要将自己的世界缩小到一席茶间,同时又放大到无垠的茶世界里。

那么,和你一起吃茶的人,亦要有能力进入到此氛围中来,不管是主动或是在席主引导下逐渐进入,这样才能体会茶汤的真滋味,体会生命中放空的瞬间。別吝啬给自己一盏茶汤的时间,或许,我们许久没有静默地倾听壶中水鸣的声音,如同清风掠过竹林,那么纯粹美好。所以,吃茶时选择一位或者几位清友很重要,甚至能决定这席茶的成功与否。

真茶

所谓“真茶”,是指在良好的生长环境中,以自然界的天然腐殖质或农家肥为养分,从无农药化肥侵扰的茶树上采摘之茶叶,并须在适采的季节里以正确的方式采摘。

此外还需粗制及精制的工艺科学、到位。一些茶区还保留传统的制作工艺,以古法进行茶叶的粗制,留存了这些地区茶叶的地域工艺特点,但也有些“改良”后的制作方式,会使茶叶失去特有的个性。

最后需要存储良好。一款前期都非常完满的茶叶若在存储中因湿度过高而导致霉变,或受到异味侵袭等,都会改变它原有的风味,严重的还会影响饮者的健康,失去品饮价值。

良器

茶席上将为泡出好茶汤、喝出好滋味而助力的媒介统称为良器。煮水壶、瀹茶器、匀杯、茶盏属于直接作用于茶汤的器物,它们的品质,包括胎土、釉水、器形,以及是否手工制作,都会直接影响茶汤的滋味。而水是其间非常重要的媒介,在某种程度上,它决定着一款茶汤的成败。茶匙、茶则、水盂、壶承等属于功能性器物,它们是否顺手适用,决定了茶人事茶时的流畅程度。

终南山净业寺腊八供茶

花器、香器、席布承载更多的是审美功能,为茶席提供立体而丰富的审美空间,所以,要根据不同器物所扮演的角色选择它们应具备的气质、个性及功能性,使其适合人文茶席之用。

初心

分享是人类的美德。事茶的人以茶会的形式,通过选择环境、人、茶、器,共同构成一次有主题的茶事活动,以清晰而丰富的人文情怀贯穿其间,发起的初心美而单纯。

吃茶时的心情是洁净的,就像清晨草叶上的露珠不染纤尘。我们恭敬地对待自己,对待茶,对待有缘同饮的人。一席后,山高水远,茶与人,难说还能再交会。专注中有初心,细啜中有初心,童真的笑颜会让茶汤完美,让吃茶人的愉悦从茶盏间飞向无垠的碧空。

茶席布置之茶具的选择


茶席的环境布置包括茶具的组合和摆放、铺垫的选择、挂画、音乐等,是茶席设计的主要内容,让讲究生活情趣的人将艺术带进现实生活。茶具的组合茶具组合是构成茶席的主体因素,也是茶席设计的基础。

茶具组合按照器具的数量可以分为两类:一是基本配置,指的是必不可少的茶具,包括茶壶、茶杯、煮水器、茶匙等;二是齐全配置,指的是必不可少的茶具以及可以替换的茶具,包括公道杯、闻香杯、茶荷、茶漏、茶巾、茶盘等。

茶席上的茶具组合通常是自由选择配置的,但也要考虑到实用性,尽可能做到兼顾艺术性,主要从以下三方面进行选择。

根据茶叶品种选择

茶具不同的茶叶品种具有不同的茶性,要根据不同的茶叶选择不同的茶具组合。如福建的青茶在冲泡的时候要求用沸水,所以选择茶具时就要考虑茶具的保温性能,可以选择紫砂茶具或盖碗茶具等保温性能较好的茶具;冲泡绿茶,要求能展现茶叶在水中的沉浮美,所以宜选用玻璃茶具。

根据泡茶目的选择

茶具同一种茶叶,如普洱茶,如果是为了亲朋好友相聚,可以选用紫砂壶冲泡,不仅美观实用,还能达到养壶的目的;但如果是为了进行茶叶审评,则要选择审评杯或盖碗冲泡,因为紫砂壶会吸收茶的香气,且紫砂茶具本身具有颜色,无法直接观察到茶叶的色泽,而用审评杯或盖碗则能最直观地审评出茶的优缺点。

根据茶事主题选择

茶具茶事主题不同,选择的茶具也不同,茶具的选择要和茶事主题所反映的时代、地域、民族以及参会人员的身份相一致。

世界上都有哪些国家产茶叶?


茶叶是世界人民的饮料,也是国际市场上交易频繁的商品。我们都知道中国是产茶大国,那么,除了中国,世界还有多少个国家能生产茶叶呢?

据了解,在世界上栽培茶树成功的国家和地区有23个,其中产量丰富,并且使茶叶成为重要商品的国家和地区并不多,今天我们就分享世界主要的茶叶生产国。

印度

印度是世界第二大茶叶生产国,在印度多生产红茶,用来制作奶茶等调和饮料,茶叶在印地语叫Chai。印度因为很多地区的气候、土壤、纬度的不同,所以茶的种类有很多,比较出名的有阿萨姆、大吉岭、杜尔斯等。

肯尼亚

肯尼亚是世界第三大茶叶生产国,茶叶也是肯尼亚的主要出口商品之一。肯尼亚生产的茶叶也主要是以红茶为主,茶叶出口每年为肯尼亚带来约6亿美元的出口收入。

斯里兰卡

斯里兰卡出产的茶叶就是锡兰红茶,锡兰高地红茶与安徽祁门红茶,大吉岭红茶并称世界的三大红茶。其主要品种有乌沃茶或乌巴茶、汀布拉茶和努沃勒埃利耶茶几种。斯里兰卡每年生产约25万吨茶叶,我们熟悉的香港丝袜奶茶就是锡兰红茶传入香港时产生的。

越南

越南的61个省中有53个省种植茶叶,可以说是全国都在种茶,他们的茶叶也是国家出口的主要商品之一。越南生产各种茶叶,红茶、绿茶、花茶等,其中红茶主要用于出口。

印度尼西亚

从1690年开始,荷兰人对印度尼西亚进行殖民统治,就已经尝试着在这里种植红茶。最具代表性的印度尼西亚红茶是爪哇产的CTC红碎茶,这种红碎茶制作奶茶是上等品质。

土耳其

土耳其不但生产茶叶,更是世界茶叶人均消费第一大国,人均每年茶叶消费量高达3.16kg,每人年均喝茶1250杯,全土耳其每天消费高达2.45亿杯。这个国家简直就是茶水里的国家。

阿根廷

阿根廷生产的茶叶叫“马黛茶”,这也是阿根廷的国茶。阿根廷马黛茶和探戈、烤肉、足球并列为“国宝四绝”。马黛茶由南美洲独有的马黛树叶精制而成,是一种富含多种活性物质的多功能健康饮品。

孟加拉国

茶叶是孟加拉国出口的主要产品,是第二大创汇产业。孟加拉国是世界红茶主产国之一,茶叶芳香醇美,享有盛誉。

日本

日本产茶虽然量少,主要生产绿茶,但品质却很好。日本最高级茶叶是“玉露茶”,据说一百棵茶树里也有可能找不出一棵来生产玉露,对茶树的要求极高。另外,日本的茶道文化也很丰富多彩。

讲讲什么是茶席设计


人们饮茶只觉得茶的润口,往往忽略了饮茶的环境及其设计。今天,就给大家讲讲什么是茶席设计。

简单地说,茶席设计就是以茶饮活动为目的的创作行为。茶席设计的结构是由空间和特性所组成,是茶艺重要的组成部分,也是茶艺表现的基础,包括动态的行茶方式规划与静态的品茗环境装置,大都属于茶艺静态表现的部分。

由于设计的部分,受限于室内空间的材料、格局方向等条件,所以必须活用美学和创意思考,同时要考虑茶席具有很强的实用性和操作性,应以茶作为主角,以茶艺作为设计的重心,将茶饮活动置于一定的环境中,赋予它不同艺术的要求。

茶席设计,是以场地、材料和情感为主要构成条件,通过视觉、味觉、嗅觉、听觉、触觉的形式,传达出来一定的感官感受,实用的、可操作的,合乎艺术设计学理的综合展示艺术。

其目的是为了泡好一壶茶,享受一杯茶。是空间美学的一部分。“设计艺术学”中跨门类的学科,主要包含装置艺术设计、环境艺术设计、景观设计等等。

茶席设计五要素的介绍


茶席始于我国唐朝,大唐盛世,四方来朝,威仪天下。茶,就在这个历史背景下,由一群出世山林的诗僧与遁世山水间的雅士,开始了对中国茶文化的悟道与升华,从而形成了以茶礼、、茶艺为特色的中国独有的文化符号。那么现代茶席设计又是怎样的呢?下面就茶席设计五要素做一详细介绍。

茶席的布置一般由茶具组合、席面设计、配饰选择、茶点搭配、空间设计五大元素组成。其中茶具是不可或缺的主角,其余辅助元素对整个茶席的主题风格具有渲染、点缀和加强的作用,在设计时可以根据主题要求,选择全部或部分辅助元素与茶具组合配伍。此外,还可以进一步添加音乐、表演者服饰设计、表演流程设计等活动因素,使静止的茶席动起来。

茶席的布置主题先行,确定主题后,陆续选择相应的茶席元素:首先是茶具,这是整个茶席中的焦点,往往茶具的特色有启发主题的作用。根据功能区分,有泡茶壶、饮茶杯、贮茶罐和辅助用具(茶则、茶炉、茶船、茶荷等);根据材质选择,常见的有陶瓷、紫砂、玻璃器皿和金属、竹木类。

席面设计的色调通常奠定了整个茶席的主基调,布置时常用到的有各类桌布如布、丝、绸、缎、葛等,竹草编织垫和布艺垫等;也有取法于自然的材料,如荷叶铺垫、沙石铺垫、落英铺垫等;还有不加铺垫,直接利用特殊台面自身的肌理,如原木台的拙趣、红木台的高贵、大理石台面的纹理。

空间设计是上述席面布置元素之外的装饰,主要是为了构建一个和谐的茶席微环境。目前常用到的素材有:大型盆栽、装饰画、传统风格字画挂轴、屏风、工艺美术品,如竹匾、民族乐器、博古架、剪纸和软装饰布帘等,这些都能为茶席的空间营造出一份别致的韵味和闲趣。

配饰选择的余地相当大,插花、盆景、香炉、工艺品、日用品运用得当,都能起到不凡的效果,对主题起到画龙点睛的作用。一般来说,配饰的选用宜简不宜繁,选用同色系或互补色系的配饰不容易出错;而属于跳跃或反差强烈色系的配饰虽然装饰效果好,但对布置者的美术要求比较高。

茶点搭配根据主题、茶类、茶具的质感来定,普通的原则是红配酸、绿配甜、乌龙配瓜子;水果、干果、糖食、糕饼、瓜子等都可以。也可以试验新颖的配合,可中可西,如配手指三明治、小姜饼等。好的茶点搭配,做工精致的点心本身还能成为茶席布置的一个亮点。

茶席茶会,它代表的意涵是,我们已经跳脱传统茶艺馆,以前我们要喝茶,好象非得到茶艺馆去,因为那边氛围比较好,那边道具比较多,茶叶种类比较多,可是九○年代之后,茶艺馆因为整体的供需问题,就开始没落了,其实没落也是件好事,为什么呢?就是全民的素养,喝茶已经不只是解渴,在全民的生活美感改善之后,每个人在家中,若是有多余的空间,就会设计出一间独立的茶室,通常就是一个和风的茶室,会考虑到家人一起团聚,并不是在电视机前面,而是在一个品茗的氛围之下,那有多好。

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