从零开始学茶艺

发布时间 : 2019-12-11
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茶经网小编为各位喜欢喝茶的朋友提供茶知识,下面为大家提供的是“从零开始学茶艺”一文,帮助各位了解更多关于“从零开始学茶艺”的绿茶知识,感谢大家的阅读!

从零开始学茶艺要从品茶入手,品茶是茶艺课程学习的基础。品茶大体上可用备,洗,取,沏,端,饮,斟,清八个字来涵盖。

关于品茶

品茶要学会如何品,更重要的是从中感悟和学习茶文化。茶文化是中国重要的文化,中国人爱饮茶这是人尽皆知的,也有很多中国人爱茶艺,茶艺从泡茶到饮茶这是一个充满文化的过程。 中国人饮茶,注重一个“品”字,用心品才能体会茶艺文化。“品茶”不但是鉴别茶的优劣,也带有神思遐想和领略饮茶情趣之意。在百忙之中泡上一壶浓茶,择雅静之处,自斟自饮,可以消除疲劳、涤烦益思、振奋精神,也可以细啜慢饮,达到美的享受,使精神世界升华到高尚的艺术境界。品茶的环境一般由建筑物、园林、摆设、茶具等因素组成。

品茶的方法

1、品茶大体上可用备,洗,取,沏,端,饮,斟,清八个字来涵盖。品茶的正确方法之备:品茶的首到工序,包括对开水,茶具,茶叶,和环境四方面相关的准备工作。

2、品茶的正确方法之洗温,指对茶具的热烫,清洗过程,主要时为了温杯和消毒。按客人的习惯,喜好,准备各种茶叶品种,以供客人选择饮用,正确泡的方法沏茶动作要轻柔而稳重,倒开水也有讲究把茶壶拉上下三次,即行家所说的“凤凰三点头”,有助于使杯中茶叶能均匀地吸水,端茶时给客人要用右手托住杯底,右手稍微扶杯身即可。

3、客人饮茶时应小饮一杯,不应一饮而尽茶水经过舌头扩散到舌苔,直接刺激味蕾,此时则自会体会到品字的含义,加茶水时应等客人杯底将露再加开水,而应该勤斟少加,俗话说:“浅茶满面”,要注意礼节,清茶具时一般等顾客清洗后在用。

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怎么学品茶


品茶是一门艺术,品茶可用备、洗、取、沏、端、饮、斟、清八个字来概括。

品茶的步骤

1、备:是品茶的第一道工序,包括对茶叶、开水、茶具和品茶环境四方面的准备工作。

2、洗(温):指对茶具的洗涤、热烫过程,主要起到消毒和温杯的作用。

3、取(选):按客人的品种、嗜好和饮茶习俗,备齐多种茶叶品种,让客人点茶和供客人选用。

4、沏(泡):沏茶时手势动作要轻柔持重,倒开水时要把茶壶上下拉三次,高冲低调,即“凤凰三点头”。目的是为了使茶叶在杯中能均匀地吸水,有处于茶叶在杯中显色、透香和吐味。此时还要仔细辨别沏茶的水声 ,仔细观察茶叶从浮到沉的形态变化。

5、端(敬):端茶给客人,切忌用手抓提杯边缘或握住杯身,正确做法是工恭恭敬敬地用左手托住杯底,最 好下垫托盘,右手拇指、食指和中指扶住杯身。

6、品:客人接过茶后不能举杯一饮而尽,吃口要小,可从杯口吸吮一小口,茶水通过舌头,扩展到舌苔,直接 刺激味蕾,此时可以微微、细细、啜啜品之。

7、斟(加):给客人斟茶时,不要等客人喝到快露杯底再加开水,而要勤斟少加。中国有“浅茶满酒”的习惯 必须注意礼节,一般以杯容量的三分之二茶液为宜。

8、清:要等客人离后,才能清洗茶具,收藏起来以备下次之用。

中国茶叶历史

中国是最早发现和利用茶树的国家,被称为茶的祖国,文字记载表明,祖先在3000多年前已经开始栽培和利用茶树。然而,同任何物种的起源一样,茶的起源和存在,必然是在人类发现茶树和利用茶树之前,直到相隔很久很久以后,才为人们发现和利用。人类的用茶经验,也是经过代代相传,从局部地区慢慢扩大开了,又隔了很久很久,才逐渐见诸文字记载。

茶树的起源问题,历来争论较多,随着考证技术的发展和新发现,才逐渐达成共识,即中国是茶树的原产地,并确认中国西南地区,包括云南、贵州、四川是茶树原产地的中心。由于地质变迁及人为栽培,茶树开始由此普及全国,并逐渐传播至世界各地。

新手学泡茶


泡茶的第一步,要想泡好茶,首先要选对茶具。茶具有材质上的不同,一般分为瓷、陶、紫砂、玻璃;茶具还有形态上的不同,分为小壶、大壶、盖碗、杯。想和好茶就要学习泡茶,泡茶有多种方法,这里介绍一个比较简单适合新手的方法。

1.烫壶:把烧开的沸水倒入壶中至满出来为止.

2.倒水:将壶内的水倒出至茶船中。

3.置茶:将茶漏斗轻轻的放在壶口处,然后用茶匙拨适量的茶叶入壶以备使用。

4.注水:将烧好的水注入壶中,直到泡沫溢出壶口,倒水的时候要注意,缓慢倒入以防止飞溅、烫伤。

5.倒茶: 首先提茶壶沿茶船沿逆行转圈,目的是为了擦去茶壶壶底的水渍,俗称“关公巡城”,要注意磨壶的方向,如果是右手执壶表示欢迎的喝茶时要逆时针方向磨,

而要是送客时则往顺时针的方向磨,如果是左手提壶,则表示欢迎的喝茶时要顺时针方向磨,而要是送客时则往逆时针的方向磨。

然后将壶中的茶倒入公道杯,可使茶汤均匀。

6.分茶:将茶中的茶汤到入茶杯中,以七分满为宜。

7.奉茶:可以自由取饮,或者专人专递奉上请君品尝。

8.去渣:用渣匙将壶中茶渣清出。

绿茶最适宜在早上开始喝


没有进过发酵的绿茶,可谓是最天然的茶叶只有!它最大程度地保留了茶叶中的天然营养成分,我们现在一直提倡茶道养生,所以绿茶也就是当今社会推崇的养生之茶了!那么你们找到绿茶的最佳的饮用世界是什么时间吗? 下面小编就给大家说一说在什么时候饮用绿茶是最好的。

茶叶中含有20-30% 的叶蛋白,但能真正能溶于茶汤的只有大概3.5%左右。茶叶中含有1.5-4% 的游离氨基酸,种类达20多种,大多是人体必需的氨基酸。茶叶中含有25-30% 的碳水化合物,但能溶于茶汤的只有3-4%。茶叶中含有4-5%的脂质,也是人体必需的。孕妇常喝绿茶对胎儿是有利的,还有当看我们常常需要坐在电脑面前的时候,喝绿茶对身体有好处,它能够抵抗辐射。但是喝茶的注意事项:

值得注意的是,喝绿茶必须要适量的饮用,过量饮茶会影响铁的吸收。饮茶最好以80℃—85℃左右的开水来冲泡,不要冲泡过度或放置过久,且每次不易过浓,分次多饮为宜。

作为这养生之茶的绿茶来说,最佳的饮用时间早上,正所谓一日之计在于晨,绿茶中的咖啡因可以刺激到中枢神经,帮助大家快速的进入到工作状态之中。而绿茶在下午之后是不宜饮用的,这也是因为咖啡因的原因,对于睡眠不佳的人来说很容易造成晚上失眠的困扰。

看完上述小编介绍的关于在什么时间饮用绿茶最好的内容后,是不是有所收获了呢,如果你以前不是在早上和绿茶,而是睡前喝绿茶,那么这就是错误的饮用绿茶的时间哦。一定要记住早上饮用绿茶是最好的时间!

茶艺师怎么冲泡碧螺春 碧螺春的茶艺演示


说到碧螺春茶叶的泡法,一般来说我们分为4种,每一种不同的方法都有不同的特点, 但是这4种方法所必须的材料是冲泡茶叶的水。冲泡碧螺春茶叶的水要求质量很高,最好是山泉水,这样可以保证碧螺春茶叶的香气能够充分地逸散出来。

第一种碧螺春茶叶的泡法是杯泡法,我们先准备200毫升的玻璃杯,注意这里的水不能是100℃的水,最好是80度左右的沸水,第一次的时候先取3到5克的碧螺春茶叶,放到我们先前准备的200毫升的玻璃杯中,第一遍我们用80℃的沸水先用于洗茶,让茶叶温润闻香后将茶水倒出,再次冲入沸水冲泡,等待一分钟后即可饮用。

第二种碧螺春茶叶的泡法是盖碗法,同样的和第一种泡法一样,我们先准备好200毫升的玻璃杯,在取30克左右的碧螺春茶叶,放到干净的玻璃器皿中,这次再用大约90多90℃的沸水冲泡。首先也需要先洗茶,待茶叶温润闻香后将茶汤倒出,然后就像冲泡功夫茶一样,第一跑45秒以后,每泡延续20秒,这样就能品尝到清香浓郁的碧螺春茶了。

第三种碧螺春茶叶的泡法是壶泡法,这里我们所选用的冲泡的器皿是大肚紫砂壶,或者也可以选用大容量的飘逸杯,同样在这里我们选用的沸水温度不能是100℃,最好水的温度保持在80到90℃之间,用这个方法也需要先洗茶,温润后倒出,这时候再用100℃的沸水闷泡,大约在45秒到60秒便可以品尝了,这样品尝到的碧螺春清纯中略带醇厚口感。

最后一种碧螺春茶叶的泡法是大壶法,这种冲泡碧螺春的方法很方便,适合上班族使用。我们这里要取的碧螺春茶叶量比较大,大约在10克到15克之间,把这些碧螺春茶叶放入大瓷瓶中,冲泡水的温度一般是保持在90到100摄氏度之间,喝完茶叶后只需要直接添水,再进行冲泡即可。可以从早上泡一壶一直喝到晚上,这样的方法非常的方便,而且它的味道也特别的清爽。

西山茶生物学特性


桂平西山茶有性系。灌木型,小叶类,早生种。二倍体。

产地及分布:原产广西壮族自治区桂平市城郊西山。广西桂林等地有引种。

特征:植株适中,树姿开张,分枝密,叶片呈上斜或水平状着生。叶椭圆形,叶色绿或深绿,叶面微隆,叶缘平,叶身稍内折或平,叶尖钝尖,叶齿钝浅,叶质中等。芽叶淡绿色,茸毛多,一芽三叶百芽重46.0g。花冠直径2.9cm,花瓣5~7瓣,子房茸毛多,花柱3裂。种子黑棕色,种径1.0~1.4cm。

特性:芽叶生育力强,发芽密度大,持嫩性强。开采期在3月下旬至4月初。产量高。春茶一芽二叶干样约含氨基酸3.2%、茶多酚27.5%、咖啡碱3.9%。适制绿茶,品质优。制“桂平西山茶”,条索紧结,色泽翠绿,滋味醇和,回甘鲜爽,香高持久。抗性较强。结实性强。

适栽地区:广西绿茶茶区。

栽培要点:宜用种子直播或育苗移栽,采用常规茶园规格种植和定型修剪。

80后女性需要开始抗衰老维护


&ldquo。我多久会变老?&rdquo。答案与你的饮食和生活方式密切相关。我们不能防止衰老,但我们可以推迟衰老的到来。关键在于我们吃什么和如何锻炼(运动食品)。针对抗老化问题(抗老化食品),提出以下建议:

多吃点颜色,不要让你的身体不舒服。生锈。

每天,甚至每一秒,我们的身体都在处理氧气,这是我们新陈代谢所必需的。但是氧气也有副作用。氧化过程中形成的氧自由基是一种高活性分子。如果不加以控制,它会损害身体和我们的dna。就像铁(铁质食物)一样,原本光滑坚硬,会与空气中的氧气长时间反应而氧化生锈。氧化引起的细胞损伤被认为是人类衰老和各种疾病的根源。如何防止我们的身体&现状;生锈。?我们需要一个强大的防御系统。

各种水果(水果食品)和蔬菜(蔬菜食品)是抗氧化物质最有效的来源。大卫和米多,四次获得美国最佳医生,康宝莱营养和科学咨询委员会主席;赫伯博士曾经写了畅销书《彩色膳食的全解码》,书中提到了一个有趣的观点:& ldquo颜色保护你的身体免受氧气伤害。。

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维生素c到底能不能预防感冒?健康护肤 冬季敏感肌肤的3大忌生活小细节 带你走出第三状态你知道为什么4个女人3个睡不好?

江华毛尖的茶艺文化,茶艺解说词赏析


第一道:鉴赏江华毛尖茶

茶艺师从茶盒中取出江华毛尖置放于茶盘中,因毛尖茶叶的直观性比较强,由茶艺小姐先向宾客展示和观赏干茶,请宾客欣赏江华毛尖细、圆、紧、直、色泽翠绿、多白毫的外形,清香馥郁的气息。

第二道:泡茶玉液龙潭水

茶艺师先净手,泡茶用水选取江华龙潭泉水最佳,该水具有清、甘、洁、活之特色。亦可选取其它水质符合要求的泉水、井水、自来水。俗语说:“老茶宜沏,嫩茶宜泡”。冲泡江华毛尖,水温应掌握在80℃左右。

第三道:烫壶温杯洁器具

茶艺师用随手泡向茶壶中注水,然后,将壶水倒入茶海,依次斟入闻香杯、品茗杯,再用茶筷夹洗杯子,这一道是清洁茶具。茶是圣洁之物,泡茶的茶具一定要清洁卫生,这不仅使饮茶者放心更会产生一种心旷神怡的感觉。

第四道:毛尖入宫吉祥意

茶艺师用随手泡向茶壶中注入少量的泉水,用茶则从茶盒中取出江华毛尖茶,用茶匙轻轻拨入壶内。采取“中投法”,不违背茶的圣洁物性,以祈求给人们带来更多的幸福安康。

第五道:重洗仙颜涤凡尘

喝茶,讲究头道水、二道茶。为了更清洁卫生,要把第一道茶水倒掉,又称洗茶。

第六道:浸润毛尖露芳容

茶艺师提起随手泡采用“回旋注水法”向壶中注水少许,浸润茶芽,称为温润泡。

第七道:回青茶沏表敬意

茶艺师提起随手泡将水注入壶内,上下提拉注入,反复三次,雅称“凤凰三点头”,然后茶艺师用壶盖轻轻拂去表面泡沫,称之为“春风拂面”。

第八道:玉液回海待君品

茶艺师将茶壶中茶水迅速倒入茶海内,使茶、汤分离,浓淡均匀。

第九道:平分秋色入茶盏

茶艺师将茶海里的茶依次斟入闻香杯,斟茶七分满,留下三分情。此时缕缕的清香已扑面而来。

第十道:敬奉宾客一杯茶

由茶艺小组为宾客献茶,茶艺师与宾客一同品茶,共享这清香的茶水。

蒙顶山茶艺


蒙顶派茶道分蒙顶茶艺“天风十二品”和蒙顶茶技“龙行十八式”两大类,分属典雅派与刚健派。两派一柔一刚,一文一武,一静一动,这和中国诗词风格的“婉约派”、“豪放派”一样相映成趣,乃蒙顶派茶道、茶艺“技”、“艺”双绝,被誉为中国茶文化艺术的两大里程碑。

天风十二品

相传是蒙顶茶开山祖师“吴理真”所创,本来用于祭祀女娲使蒙顶山独享天外风雨润泽的。历经两千年的风雨,演变成着名的蒙顶茶艺。讲的是如何泡茶、闻香、送茶、饮茶的奥妙。它包括玉壶蓄清泉、甘露润仙茶、饮客凤点头等12道程序,表演者通常需要沐浴焚香后在山顶表演。茗烟与仙雾渐融渐逝,神思共天,且合且离,可谓将茶艺的雅致之美发挥得淋漓尽致。

龙行十八式

指蒙顶山“禅茶”中所独创的十八道献茶技艺。相传,“龙行十八式”茶技是北宋高僧禅惠大师在蒙顶山结庐清修时所创。过去,作为僧人修行的一门功课,“龙行十八式”茶艺只在蒙顶山僧人中流传,直到清代才逐渐传入民间。创下融茶道、武术、舞蹈、禅学、易理为一体的茶技——蒙顶派“龙行十八式”。佛教文化和茶文化的水乳交融,更奠定了蒙山作为世界茶文化圣山的至尊地位。

蒙顶山长嘴壶茶技“龙行十八式”属刚健派。在国人心目中,茶道似乎是追求静穆优雅的高雅艺术的代表。但是,“龙行十八式”茶技却与传统的茶道大异其趣,表现出一种刚健向上的艺术风格,以阳刚之美独树一帜,成为古今茶文化中一道绝无仅有的独特景观。中央一台、中央二台、中央三台、中央四台、凤凰卫视,江苏、贵州、西藏、四川等全世界30多家电视台都纷纷进行专题或者新闻报道。“龙行十八式”茶技,它是指蒙顶山“禅茶”中所独创的十八道献茶技艺。“龙行十八式”茶技融传统茶道、武术、舞蹈、禅学、易理于一炉,充满玄机妙理。掺茶师手持嘴长一米多的长嘴铜壶,翻转腾挪,提壶把盏,准确将水注入杯盏中。每一式均模仿龙的动作,式式龙行云动,招招景驰浪奔,令人目不暇接,心动神驰。

冲泡碧螺春的茶艺


冲泡碧螺春的茶艺!茶艺是指如何泡好一杯茶的技术和如何享受一杯茶的艺术。日常生活中,很多人都泡茶、喝茶。但,泡好一杯茶不是一件简单的事情。茶叶中的化学成分是组成茶叶色、香、味的物质基础,其中多数能在冲泡的过程中溶解于水,从而形成了茶汤的色泽、香气、滋味得以充分的发挥。泡好一杯茶要注重四大要素,及茶水比例、泡茶水温、浸泡时间和冲泡次数。

下面就让我们来看看如何泡好一杯碧螺春茶。

一、器皿的选择

玻璃杯四只,电随手泡一套,木茶盘一个,茶荷一个,茶道具—套,茶池一个,茶巾—条,香炉一个,香一支。

二、基本程序

1.点香——焚香通灵2.涤器——仙子沐浴3.凉水——玉壶含烟4.赏茶——碧螺亮相5.注水——雨涨秋池6.投茶——飞雪沉江7.观色——春染碧水8.闻香——绿云飘香9.品茶——初尝玉液10.再品——再啜琼浆11.三品——三品醒醐12.回味——神游三山

三、茶艺解说词

“洞庭无处不飞翠,碧螺春香万里醉。”烟波浩淼的太湖包孕吴越,太湖洞庭山所产的碧螺春集吴越山水的灵气和精华于一身,是中国历史上的贡茶。新中国成立之后,被评为中国的十大名茶之一,现在就请各位嘉宾来品啜这难得的茶中瑰宝,并欣赏碧螺春茶茶艺。这套茶艺共十二道程序。

1.焚香通灵

中国茶人认为“茶须静品,香能通灵。”在品茶之前,首先点燃这支香,让我们的心平静下来,以便以空明虚静之心,去体悟这碧螺春中所蕴含的大自然的信息。

2.仙子沐浴

今天我们选用玻璃杯来泡茶。晶莹剔透的杯子好比是冰清玉洁的仙子,“仙子沐浴”即再清洗一次茶杯,以表示我对各位的崇敬之心。

3.玉壶含烟

冲泡碧螺春只能用80℃左右的开水,在烫洗了茶杯之后,我们不用盖上壶盖,而是敞着壶,让壶中的开水随着水汽的蒸发而自然降温。请看这壶口蒸汽氤氲,所以这道程序称之为“玉壶含烟”。

4.碧螺亮相

“碧螺亮相”即请大家传着鉴赏干茶。碧螺春有“四绝”——“形美、色艳、香浓、味醇”,赏茶是欣赏它的第一绝:“形美”。生产一斤特级碧螺春约需采摘七万个嫩芽,你看它条索纤细、卷曲成螺、满身披毫、银白隐翠,多像民间故事中娇巧可爱且羞答答的田螺姑娘。

5.雨涨秋池

唐代李商隐的名句“巴山夜雨涨秋池”是个很美的意境,“雨涨秋池”向玻璃杯中注水,水只宜注到七分满,留下三分装情。

6.飞雪沉江

即用茶导将茶荷里的碧螺春依次拨到已冲了水的玻璃杯中去。满身披毫、银白隐翠的碧螺春如雪花纷纷扬扬飘落到杯中,吸收水分后即向下沉,瞬时间白云翻滚,雪花翻飞,煞是好看。

7.春染碧水

碧螺春沉入水中后,杯中的热水溶解了茶里的营养物质,逐渐变为绿色,整个茶杯好像盛满了春天的气息。

8.绿云飘香

碧绿的茶芽,碧绿的茶水,在杯中如绿云翻滚,氤氲的蒸汽使得茶香四溢,清香袭人。这道程序是闻香。

9.初尝玉液

晶饮碧螺春应趁热连续细品。头一口如尝玄玉之膏,云华之液,感到色淡、香幽、汤味鲜雅。

10.再啜琼浆

这是品第二口茶。二啜感到茶汤更绿、茶香更浓、滋味更醇,并开始感到了舌本回甘,满口生津。

11.三品醍醐

醍醐直释是奶酪。在佛教典籍中用醍醐来形容最玄妙的“法味”。品第三口茶时,我们所品到的已不再是茶,而是在品太湖春天的气息,在品洞庭山盎然的生机,在品人生的百味。

12.神游三山

古人讲茶要静品、茶要慢品、茶要细品,唐代诗人卢仝在品了七道茶之后写下了传颂千古的《茶歌》,他说:“五碗肌骨清,六碗通仙灵,七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生。”在品了三口茶之后,请各位嘉宾继续慢慢地自斟细品,静心去体会七碗茶之后:“清风生两腋,飘然几欲仙。神游三山去,何似在人间”的绝妙感受。

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指点门径。;师备禅师说:;你听到偃溪水声了﹖;来人答:;听到。;师备便告诉他:;这就是你悟道的入门途径。;禅茶茶艺讲究:壶中尽是三千功德水,分茶细听偃溪水声。斟茶之声亦如偃溪水声可启人心智,警醒心性,助人悟道。

13.敬茶:普渡众生

禅宗六祖慧能有偈云:;佛法在世间,不离世间觉,离世求菩提,恰似觅兔角。;菩萨是梵语的略称,全称应为菩提萨陲。菩提是觉悟,萨陲是有情。所以菩萨是上求大悟大觉──成佛;下求有情──普渡众生。敬茶意在以茶为媒体,使客人从茶的苦涩中品出人生百味,达到大彻大悟,得到大智大慧,故称之为;普渡众生;。

14.闻香:五气朝元

;三花聚顶,五气朝元;是佛教修身养性的最高境界,五气朝元即做深呼吸,尽量多吸入茶的香气,并使茶香直达颅门,反复数次,这样有益于健康。

15.观色:曹溪观水

曹溪是地名,在广东曲江县双峰山下,唐仪凤二年(公元676年),六祖慧能住持曹溪宝林寺,此后曹溪被历代禅者视为禅宗祖庭。曹溪水喻指禅法。《密庵语录》载:;凭听一滴曹溪水,散作皇都内苑春。;观赏茶汤色泽称之为;曹溪观水;,暗喻要从深层次去看是色是空;同时也提示:;曹溪一滴,源深流长;(《塔铭?九卷》)。

16.品茶:随波逐浪

;随波逐浪;典出于《五灯会元》卷十五。是;云门三句;中的第三句。云门宗接引学人的一个原则,即随缘接物,去自由自在地体悟茶中百味,对苦涩不厌憎,对甘爽不偏爱,只有这样品茶才能心性闲适,旷达洒脱,才能从茶水中平悟出禅机佛礼。

17.回味:圆通妙觉

圆通妙觉即大悟大彻,即圆满之灵觉。品了茶后,对前边的十六道程序,再细细回味,便会:;有感即通,千杯茶映千杯月;圆通妙觉,万里云托万里天。;乾隆皇帝登上五台山菩萨顶时,曾写过一联:;性相真如华海水,圆通妙觉法轮铃。;这是他登山的体会,我们稍做改动:;性相真如杯中水;圆通妙觉烹茶声。;即是品禅茶的绝妙感受。佛法佛理就在日常最平凡的生活琐事之中,佛性真如就在我们自身的心底。

18.谢茶:再吃茶去

饮罢了茶要谢茶,谢茶是为了相约再品茶。;茶禅一味;嘛。茶要常饮,禅要常参,性要常养,身要常修。中国佛教协会会长赵仆先生讲得最好:;七碗受至味,一壶得真趣,空持百千偈,不如吃茶去﹗;让我们相约再吃茶去。

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