潮汕乌龙茶。
我国的茶文化源远流长，博大精深，下面是茶经网小编给大家带来的“潮汕地区的女子茶也叫葵潭女子茶”内容，希望能够帮助各位茶友们了解“潮汕地区的女子茶也叫葵潭女子茶”相关知识！
在广东的潮汕地区除了功夫茶享誉世界外，还有一种鲜为人知的女子茶。这种茶主要流行于汕头西部的葵潭、普宁一带，因而也叫葵潭女子茶。
据说在早年间的潮汕地区，有一位开风气之先的女子，受到新潮思想的影响，追求男女平等。她见到许多男人经常围桌而坐，品着功夫茶，高谈阔论，很是羡慕。同时也深感男女不平等，女子没有这样的机会，于是她便想打破传统的桎梏，也要以茶会友。
有一天她邀请了几位女同伴聚在一起，烹茶畅聊。因为她们是在自家聚会，不懂得烹茶技术，所以没有烹好茶。消息传出后，受到男人们的讥笑。这位要强的女子不甘心失败，经过反复实践和暗地里求师指教，她吸取了土家族擂茶的特点，创制出一套烹茶技艺——女子茶，赢得了男人们的赞许。
女子茶是将福建武夷山的铁观音，放进带齿的缶钵里，再用石榴木特制的擂茶槌，将茶叶擂成粉末，然后再拌以炒熟的油麻、花生、黄豆和香菜、蒜头，以及适量的盐和糖，再以沸水冲泡，就成了独具风味的女子茶。这种茶甜中有咸，香中有辣，与擂茶口味相近似，因而也叫“妈妈擂茶”。
这是一种女子的专用茶，男人没有这种口福。在潮汕地区每逢春节或元宵节，家里有女客造访时，女主人往往都烹制女子茶款待客人。
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女子茶
亲家婆茶
女儿出嫁后的第三天，父母亲要去看望女儿，称谓望朝。望朝时，父母亲要随身带去一两左右的谷雨前茶、半斤烘青豆、二两橙子皮拌野芝麻，这种茶称为亲家婆茶。
请新娘子茶
新娘子家的亲戚、好友和客气的老邻居，都要在新娘子出嫁的当年请新娘子去喝茶。如系远亲，也可在一年的正月里。新娘子回娘家做头趟时补请。
打茶会
年轻的嫂嫂、年长的婆婆每年在本地村坊里，要相互请喝茶3--5次。当地人称打茶会。一般，事先约好到哪家。主人在约好的那天下午，就劈好柴，洗净茶碗和专煮茶水的茶罐，在家等候着姐妹们的到来。客人一到，主人就拿出她珍藏在家中石灰缸、甏、罐的细嫩芽茶，撮上一撮放在茶碗里，并加入各色佐料，再冲入沸水，双手一碗碗地端到客人面前桌上。花花绿绿的茶汤，边品茶边拉家常。她们之中，有的拖儿带女，有的手拉孙儿孙女，有的边做针线边品茶叶，淡笑风生，热闹非凡。
毛脚女婿茶
还未出阁的大姑娘家里，来串门作客的小伙子特别多。因此，姑娘家都要备上好茶，招待来客中的未来女婿。
三碗茶
春节期间作客，女主人先给客人端上一碗甜茶（糖汤）,然后送上一碗烘青豆加胡萝卜丝的咸茶，再后泡上一碗细嫩的香绿茶。
新娘子茶
望朝之后，婆婆要到新娘子的娘家请亲家的亲属好友和长辈们到新娘子家去喝新娘子茶。
茶 我是煮茶的女子
茶
我是煮茶的女子
来来往往的人，都可来此
静心品茗。
壶中有乾坤，杯中观天地
只用小小的莲花盏，饮尽
明月春秋。读您眼角的
笑意，慈祥温暖
繁华低过尘埃
流年淹没浮光
人生风雨辗转，志高路长远
剑气如虹，好男儿当驰骋战场
创伟业
风过四季，雨拂沧桑
岁月老去，渐行渐远
逝无踪
我依然安静地在煮茶
忘了时光经过怎样的一晃而逝
茶很香，因为水很清
香很淡，因为人很远
香起即消，淡生已空
心无忧。
人间万象，浮世多变
谁的眼睛有纯净的水，陌生
又熟悉
我捂住心跳，怕您听到
佛，无法泅渡女子的虔诚
近十几年礼佛，一阕梦残
那红色的佛门隔不断千山万里
却生生阻隔了人间万相
花落地上的暗香，紫砂壶中的茶香
于红尘，越来越远
离心界，越来越近
相逢，或者不相逢
心，就在那里
梦，也在那里
三千里浮沉，似水的流年
我们仍在路上
仍在赶路……
如红茶般的女子
古语云，兼听则明，偏信则暗。对于这句话，我并不苟同。有时，我们听的意见多了，反而自己乱了阵脚。就像是在某宝上淘东西，款式是多了，选择是多了，可我们偏就很难买到称心如意的。处事能够坚守自己最初信念的不多，可就是有这样的女子，她们在社会上颇具争议，却仍不改初心。犹如红茶那样，红得艳丽，红得别致。
对于红茶这一茶品，有的人喜欢，有的人无法接受，而喜欢它的人却只会愈来愈喜欢。红茶是一种经过全发酵(发酵程度大于80%)制成的茶，以适宜制作本品的茶树新芽叶为原料，经萎凋、揉捻、发酵、干燥等典型工艺过程精制而成，内含多种维生素，叶片及汤呈红色。
这样的红色并不是每个人都可以接受的，因此，品红茶也需要一定的勇气。如红茶一般的女子亦是如此，并不是所有人都驾驭得了的。她们似红茶般受人瞩目，她们活得十分精致，清新淡抹的时刻不多，给人最多的印象即是浓妆艳抹，以及步步是自信的身姿。她们是一群特立独行的人，尽管备受争议，依然我行我素。独立自强是她们的个性。一杯红茶，即使经受如此多的考验，仍坚持自我，塑造自己。红色的叶片，红色的茶汤，即是它的独特，是它走过磨练后的本色。
如红茶般的女子，只会做好自己，提升自己的素养，她们不愿与堕落的人为伍，她们愿为心中的梦想付出努力，成为闪亮的自己。如红茶般独特，如红茶般亮眼。
温善女子 如暖茶半盏
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风，只是绕着季节打了一个旋，秋天，就已经凉了。
如果，可以让光阴走的慢一些，且容我一路捡拾落花，待秋寒将至，做柴，煮茶，相互取暖。
风过，留白，花落，尘香，某些情感终需要妥善收藏，才不会被时光遗忘。就如我在黎明时写下的诗句两行，和着秋色微微的清露几点，以及盈握在手的暖茶半盏。
多少素净恬淡的想念，无非是我在你眼里，你在我心里，默然相守，寂静喜欢。某些感觉，如果时间忘记了给你，千万别去索要。因为有时候，想象会比得到更加的美好。
很喜欢秋天的野菊，那种水边山间到处都盛开的小花，微风吹过，散放着淡淡的香气，仿佛是朝朝暮暮的想念，在光阴的韵脚里生成，是殷实而妥帖的情分。
常常，也会采几支回来，放在通透的玻璃花瓶中以水滋养，而我，或喝茶，或绣花，或研墨煮字，近旁都会有一种清涩的味道萦绕，心越是安静，越能够欣赏到这些花的芬芳。就像，贯穿在指间的光阴，沉淀在光阴中的言语，一切的一切，都是那种水到渠成的美丽。
花开一二朵，友有三五人，情韵六七分，心事八九十。多繁嚣的日子也只是如此，眼神里深爱，语言里浅喜，如这忽起的风里白露为霜的季候，不论是繁华锦簇，亦或是落叶缤纷，临了，也都是极其清淡的走过。
温善女子，惟其一生所想，无非是内心妥帖安放着一种情意，净水洗尘素心描绘一幅丹青，不管是泼墨或留白，都只是为心爱的男子而低眉。他若懂得，纵使良宵无梦，书信无凭，亦会安守静寂，温良如斯。
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虫茶（也叫虫屎茶）的特色和种类
虫茶在我国的生产和饮用有悠久的历史，属我国湘桂黔山区特有的林业昆虫产品，深受东南亚、港澳华侨的青睐，已经成为我国传统出口的名牌特种茶。虫茶是昆虫食叶后排泄的虫粪粒泡制的奇特饮料，入口清香凉爽，余味怡思，润喉益腑，其味甚佳，且具保健功能，是闻名国内外的特种饮用佳茶。
明代李时珍在《本草纲目》中有茶蛀虫，此装茶笼内蛀虫也，取其屎用、蛀屑+主治,耳出汁⋯⋯等文。清代《城步县乡土志》卷五中有茶虽粗恶，置之旧笼一二年或数年，茶悉化为虫，余名'虫茶'。
在湖南城步苗族自治县，人们饮食虫茶已有一千多年的历史。有一种说法，清代乾隆年间，湘西南城步苗民因不满封建统治揭竿而起，朝廷派兵前来镇压，将苗民围赶入了深山。这样一来，苗民只能依靠采野菜摘茶叶等充饥。不料，这年野菜因干旱而枯死，茶叶全被山虫啃噬一光，剩下的只是遍地虫屎渣。饥不择食的苗民便将这种虫屎渣撮来冲水喝，发觉其味道不赖。于是日后就改弦易辙，干脆喝起了这种所谓的茶，并命其名为虫茶。后来长安城的官员们知道了，为了向皇上献媚争宠，便下令当地百姓大制虫茶，用树皮做成精致漂亮的包装盒，外裱红纸0.25Kg一盒，作为珍品每年向朝廷进贡，虫茶又成为了贡茶。虫茶在当地广泛食用，乡民均健康长寿，身体强壮。
虫茶产地主要有贵州、湖南、广西以及四川云南部分地区。
主流产地主要是湘桂贵，这里虫茶传统久，历史长，市场占有率高。既有贡品虫茶，又有出口虫茶。此地区虫茶叶子细分有10几种，虫子也有7、8种，既有老茶树，也有新茶树。由于这些地区都是少数民族的生活地区，很多叶子都没有标准的汉语名称。所以网上流传着很多不具体的介绍。
先说湖南虫茶。自从2009年夏天，中央电视台到过湖南城步之后，城步虫茶名气大增。这里是世界最优虫茶的发源地，是作为贡茶的进贡地，也是目前唯一有史料和科研记载的虫茶，价格动辄上万，且市场少见。
湖南其他地区的虫茶，产茶原料与虫源均与城步虫茶不同。此外，全国各地的虫茶产茶原料跟产茶昆虫都不相同，缺乏可比性。
再说广西桂林。桂林虫茶因为桂林便捷的地里位置，很多桂林虫茶很早就销售到广东。有因桂林是旅游城市，很多游客也愿意带点虫茶留念，所以桂林虫茶销路一直不错。桂林风景秀丽，本人在此地几处山寨建立虫茶茶园。
广西虫茶产量较大，品种不多，所采叶子与其他地区稍有不同，价格适中，质量也中等，虫茶销路不错，又因为桂林及广西本地有饮凉茶的习惯，虫茶认可度比较高，市场也比较成熟。中央电视台拍摄过一次凉茶的介绍节目，就是以广西凉茶配方作为基础，可见广西虫茶在全国的影响。
最后说贵州虫茶，贵州也是虫茶的重要产区。先说赤水：这是最优异的虫茶产地之一，这一带的虫茶给人的感觉就是贵，价格以克计算。四洞沟的虫茶，产量极低。本地又有饮虫茶的习惯，即使价格很高，自产都不够，所以很少对外销售。市场上的赤水虫茶，都是周围区域的。这因为产量底，市场不多见，即使是名贵产区，但还不是市场主流。
贵州东南的苗山侗寨：这里是传统高品质的产区，从清末出口东南亚的虫茶，就是这片土地出产。价格适中，质量不错。在虫茶市场认可度不错。但宣传不够，很多虫茶都是靠外省销售。这片土地，高海拔多云雾之处产的虫茶优异且独特，颗粒黑亮色泽好，品质不差于赤水、长安营。低海拔处，产的虫茶量多，质量一般。这地区的虫茶，性价比比较高，算是比较适合大众的地区之一。
虫茶质量是由产地海拔高低、产地气候、产地云雾、所产虫茶色泽、浓度、口感、功效、是否陈年等综合因素决定。虫茶以产地海拔高，气候云雾适中为佳。老叶虫茶色泽黑中带黄色颗粒，同样为上品，低海拔虫茶色灰无光产量大质量中下。
总之：以上三地虫茶，海拔不一样，虫茶外表光泽有区别，价格差很多，还有广西虫茶叶子与贵州、湖南不一样。
宋代画家笔下女子为何都是A4腰？行动如弱柳扶风~
闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。女性婀娜多姿的体态给予我们的强烈视觉艺术美感，无疑由来已久。唐代的杨玉环受到玄宗皇帝的专宠，其丰腴、其妖娆，是否代表了一个时代的审美潮流，我们不得而知。
到了宋代，虽然李清照有帘卷西风，人比黄花瘦的自喻，但并不能说明宋代女性集体以瘦为美。不过，有迹象表明，宋代男人对女性外在的审美期待，在美学尺度上出现了比黄花瘦的转移，当是不争的事实。赵炎用一个婉字(美丽、娇小、苍白、纤弱)来概括这种期待，不一定恰当，但绝不会偏颇太多。
在宋代文人绘画里，这种期待显然无处不在。如反应城乡市井平民生活的《清明上河图》、《耕获图》、《七夕夜市图》，反应民俗题材的节令画如《岁朝图》、《观灯图》，以及反应贵族文人生活的《西园雅集图》、《听琴图》等等，画中的女性看起来都比男人小一点，都有点削肩，比照唐代画家，宋代画家笔下的女子更为瘦小和娇气。
在宋代人物画中还有一个显著的特点，那就是刻意渲染男女性别差异和地位悬殊，借以体现对女性的婉的期待。比如，女人的衣服都比男人的鲜亮。男人的衣服以一种颜色为主，一般是黑色或灰白色;女装则飘荡摇曳，色彩艳丽，一般由好几种图案和色调组成。男装一般是一件长衫。女人则穿得一层又一层，裙子和长袍外面罩短外衣或紧身坎肩，肩上披着披巾、彩带，或又披披巾又扎彩带。
比如，头发的不同也很明显。男人的头发都拉到头顶上梳成顶簪，有时用小黑帽子罩住头发。比较之下，画中的女人和女孩，头发也扎着，但不戴帽子。她们有时用珠宝或发卡装饰头发，但通常都让它露出来一部分。发型各种各样，多半反映品味、地区和阶级方面的不同。低阶层妇女，出门时头上戴着一块布，大概是谦卑的标示，或称盖头面帽。
比如，画中女侍的形象一般会被描画为仆人、妾和宫女(而不是妻子)，但是拘谨和殷勤地服务使女人显得更吸引人，这种期待必定被带进夫妇关系之中。这当然是男子气对女人味的三个期待：一是成功的男人必须有女人服侍着。二是服侍着男人的女人对于多数女人而言，也是审美上好的形象。用外貌和服务取悦男人并因此得到回报的女人，可能满意地发现那些重要人物愿意看见她们，愿让她们围在旁边。再比如，用不同的方式做事从而证明男女之间的差别，这一点在儒家思想里被当作非常重要的原则。儒家礼仪著作列举了一些小事的做法，如清晨问候父母，丈夫唱诺，妇人道万福。一起参加某种仪式，男人磕头两次，女人四次等等。前边说的几幅绘画中，已经形象化地通过男女不同的身体形象表达了区别的意图。
尽管用画面表现性别差异和地位悬殊，并不能足够塑造人的内心和思想，但宋朝画家们的确通过衣服、发型、首饰等日常生日细节及男人必须由女人侍奉的绝对中心主题，完成了强有力的审美期待和视觉诉求。直接表现在女人身体和行为上的符号成为传递男女性别、地位观念的强有力方式。那么，宋代画家为何会出现这种审美期待或诉求呢?据赵炎分析，不外乎两种原因。一是男人对自身的审美开始转型，希望女人也跟着转。我们知道，五代及唐以前，男人以彪悍唯美，美男子的标准之一是阳刚之气。到了宋代，美男子普遍向文人转移，变得阴柔起来。这种转变可以从很多层面上说明。如轿子的使用明显增多，收藏古董、精美瓷器成风，狩猎不再流行了。
宋人认为，文人学子应该文雅、有书卷气、好学深思或有艺术气质，但不需要强壮、敏捷，或身手不凡。文人学子形象的流行无疑得益于印刷术的推广应用，教育的普及，科举制在选拔人才上的胜利。赵炎以为还有外部环境的影响。宋朝统治阶级精英男士们把自己重新塑造为文士的形象，意在强调与北方竞争者形成对比，突厥人、契丹人、女真人和蒙古人都是尚武的形象。不言自明，把文人的生活方式视为高等，也就断定汉族的文化高于非汉族文化。男人的这一转型，作为社会生活主体之一的女人，也理所应当跟着转型，女人只有变得更为纤弱和和顺，才能满足男人的审美需要。试想，一个文弱的书生身边陪伴一群丰腴的女子，视觉上无论如何不怎么协调。艺术家在绘画作品里恰如其分地表现出了男人的这种期待。
二是情欲享受上的某种暗示。宋代士大夫地位空前暴涨，既意味着儒学纲常的复兴，又意味着对年轻、衣着漂亮、殷勤和顺从的女人的需求开始空前起来，并且乐此不疲。因此，他们对女性的婉有所期待也就顺理成章了。如画中描绘的侍奉男人的女子，要么是侍奉皇帝的宫女，要么是侍奉学者的婢女和妾，要么是侍奉文人墨客的妓女，数量总比男人多，但中心人物一定得是男的，女人只是使男人更愉快、更享受的陪衬。
换句话说，女侍的在场，证明了男人拥有的权力，足够得到很多女人为他服务。如果女性个个都是杨玉环类型的肥胖女子，还如何证明男人的中心地位?还如何让男人获得情欲上的满足?期待是一种普遍愿望，宋代画家们通过作品艺术地再现了男人的普遍愿望：更为瘦小的女性形象可能是男人的共同向往。也难怪李清照形容自己比黄花还瘦，宋代男人视女子为柔弱、娇小的普遍愿望，甚至可能直接导致了女子缠足在南宋后期的普遍化。
潮汕地区的功夫茶是融精神礼仪沏泡技巧巡茶艺术品评质量为一体的完整茶道形式
功夫茶，流行于福建、广东等地。其中最有代表性的是广东的潮州和汕头地区流行的功夫茶。这种功夫茶，经过多年的发展和演变，已形成了融精神、礼仪、沏泡、巡茶和品茶为一体的一种独具特色的茶道艺术。如今，饮功夫茶是集品茶、保健、社交于一身，并将生活和艺术完美结合的一种既有古老风韵又有现代意识的休闲方式，已传播和推广到我国和华人世界的各个角落。
功夫茶之所以备受欢迎，除了生活水平提高了的人们追求高品位的生活消遣外，还与人们扩大交往、会见亲朋，以及商务洽谈有关。饮用功夫茶还对于身心保健有积极作用。三两知己，聚会茶馆，品尝香茗，谈笑风生，悠闲惬意，就会使人气定神闲，精神愉悦，对于消除烦恼，消解压力，健脾开胃，解酒除腻，也大有裨益。
功夫茶之所以备受欢迎，除了生活水平提高了的人们追求高品位的生活消遣外，还与人们扩大交往、会见亲朋，以及商务洽谈有关。饮用功夫茶还对于身心保健有积极作用。三两知己，聚会茶馆，品尝香茗，谈笑风生，悠闲惬意，就会使人气定神闲，精神愉悦，对于消除烦恼，消解压力，健脾开胃，解酒除腻，也大有裨益。
由于功夫茶“是融精神、礼仪、沏泡技巧、巡茶艺术、品评质量为一体的完整茶道形式”，所以对茶具、水质、茶叶、冲泡和饮法都很有讲究和严格要求。
首先是茶具。功夫茶所用的茶具，包括茶炉、水壶、茶壶、茶池、茶盅、嗅盅及几件附属用具。过去的茶炉是烧炭火，如今都改用电炉；水壶是用于烧开水的壶；茶壶，小巧玲珑，大不过拳头，多为紫砂或潮州泥制作的袖珍壶；茶盅只有酒盏般大小；嗅盅是用来闷茶，然后嗅茶香的器具，比茶盅稍大一圈，以便盖在茶盅上；茶池或圆或方，圆者为鼓形，方者似空匣。表层如盘，散布着很多小孔，以便冲洗茶盏时将水漏下。
其次是水质。泡功夫茶，不用普通的水，而是特地去汲山上的清泉；烧开水不用木柴，而是薪炭。水刚刚开时被称为“蟹眼水”（水花涌起像蟹眼似的），冲茶用的就是这样的开水。
第四是冲泡。功夫茶的冲泡，要求技巧高超。第一泡的茶，并非饮用，而是用来洗盏之用 谓之“开茶”或“洗茶”。冲入第二道水，茶叶的性味才逐渐散发出来。接着是“行茶”，又称“关公巡城”，就是以盛有精茗的小壶巡回梭于杯盏之间，直到每个杯盏斟至七分满，二泡之茶水恰好大体用完。最后是点余津，又称“韩信点兵”，就是将壶中余茶一点一抬头地点入各杯盏中，含有主客相聚、巡回圆满之意。这时再用嗅盅盖住茶盅片刻，拿起嗅盅放到鼻孔处嗅香气。
在饮用时，主人双手捧茶盏依长幼次第奉于客前。饮者不能一饮落肚，而要让茶水巡舌而转，充分体味茶香后再将茶咽下。然后再闻茶香，还要向主人“亮杯底”，表示真诚领受主人厚谊和对主人高超技艺的赞美。经过几巡之后，将茶壶里的茶叶用竹夹夹出，请茶客“赏茶”。如果茶叶片回到自然的本质，就意味着茶叶的味道已尽，这道功夫茶也就完成了使命。
功夫茶所用的茶是乌龙茶，它的香气有高低、长短、强弱、纯浊的不同。饮茶时绝对不能一口吞下，要用舌头在口腔中吮吸打转，充分体味茶的滋味。凡是滋味醇厚、清香爽口、馥郁绵长者则为乌龙茶的上品。
探索潮汕功夫茶的传统文化
饮茶是我国的传统习俗，茶是一种文化，每个地方的茶风和文风是相同的，接下来我们一起来了解下潮汕功夫茶的传统文化吧。
潮汕功夫茶文化
潮汕功夫茶也称为潮州工夫茶，起源于明代，不仅是广东潮汕地区特有的汉族饮茶习俗，也是潮州饮食文化的重要组成部分。潮州工夫茶，在当地十分普遍，不分雅俗，均以茶会友。
特点
潮汕功夫茶，最大的特点是：茶具精致小巧、烹制考究及以茶寄情。泡饮潮汕功夫茶，一般选用半发酵的乌龙茶、铁观音等，相对来说，潮汕功夫茶，更讲究的是茶具器皿。
茶具
潮汕功夫茶，茶具讲究名产地、名厂家出品，必须精细、小巧，质量上乘，如若一套工艺品，这是体现潮州功夫茶文化中的高品味的价值取向。潮汕功夫茶的茶壶，多选用江苏宜兴所产的朱砂壶，茶壶宜小，茶杯也宜小宜浅。
烹法
潮汕功夫茶之功夫，在于茶的烹法。具备好的茶具、茶叶，没有进行恰当的烹法，等于全功尽废。潮汕工夫茶的烹法，步骤分别为：活火、虾须水、拣茶、装茶、烫盅、热罐、高冲、盖沫、淋顶与低筛，通称“十法”。烹制功夫茶的具体程序也可以分述为：“高冲低洒，盖沫重眉，关公巡城，韩信点兵。
品饮
潮汕功夫茶，不同于一般的喝茶，需要小杯小杯地品味，意在品味茶的香味，以茶叙情。此外，潮州工夫茶最讲究的是品茶的礼节，泡好茶之后，主客会先请长者、贵宾先尝，闻茶之香，细尝茶味。潮汕功夫茶这一套礼仪是中国传统的“茶道”礼仪。
以上是潮汕功夫茶文化的相关内容介绍，朋友相聚，知己相逢，不妨一同品一品潮汕功夫茶，说不定能品味出另一番味道哦。